Дзенская пословица в сети интернета
«Чем больше в вашей жизни появляется вещей, которые нельзя описать словами, тем
чище вы видите Мир.»
Давайте забудем на время, об авторе или источнике этой «мудрости» и логически рассмотрим все части этой головоломки.
Итак первая часть гласит: «Чем больше в вашей жизни появляется вещей» и эта информация наталкивает на мысль, что следующая часть должна объяснить нам чем же должно для нас закончиться обилие вещей.
. промежуточная часть: «которые нельзя описать словами».
. и тут по идее Сознание должно остановиться: какие это вещи, КОТОРЫЕ НЕЛЬЗЯ ОПИСАТЬ СЛОВАМИ.
Вещь — многозначный термин, входящий в базовые понятия многих направлений науки и широко используемый в обыденной жизни. Понимание вещи как части материального мира и процесса его познания человеком с зарождения философии.
В интернете я не нашел ни одной вещи, которую невозможно описать словами, моя память то же отказывается вспомнить о неописуемой вещи! Но что же делать? Ведь по идее дзенские мудрецы не могли ошибиться ведь исходя из третьей, заключительной части:
ЭТИ НЕОПИСУЕМЫЕ ВЕЩИ ДАЮТ ЧИСТОТУ ВИДЕНИЯ МИРА.
Логика подсказывала, что в перевод текста вкралась ошибка и вместо ВЕЩИ надо бы написать Явления, которые хоть и с большой натяжкой но бывает трудно описать(объяснить).
Но возбужденное воображение уже рисовало древний Китай, мудрый Бодхидхарма со своими учениками сидит возле костра и рассказывает о просветлении. в это время над ними зависла летающая тарелка в режиме невидимости и инопланетяне с интересом слушали беседу великого мастера с учениками. В знак уважения перед ясностью мысли Будды они скинули в центр сидящих маленький планшет с программой автоматического просмотра в режиме он-лайн иных миров во вселенной. И это был день, когда родилась новая истина, дошедшая до наших дней.
«Чем больше в вашей жизни появляется вещей, которые нельзя описать словами, тем чище вы видите Мир.»
А может все таки так:
«Чем больше в вашей жизни появляется идей, которые трудно описать словами, тем чище вы видите Мир.»
Ностальгия по боли, которую ты уже не можешь испытать, или Что нельзя описать словами
Мне очень нравится сама идея поэзии. Ну, как я ее понимаю. Мне кажется, поэзия нужна, чтобы говорить важные и сложные вещи коротко, поэтический текст отличается от прозы, прежде всего, плотностью. Кроме того, мне кажется, что высшая цель любой литературы, но в первую очередь все-таки поэзии, это говорить о вещах, которые в принципе невозможно описать словами.
То, что можно описать словами, и так любой напишет.
(Я понимаю, что мое определение поэзии не универсально, но другого у меня нет, и мое меня устраивает).
При этом сама поэзия мне, как правило, не нравится, потому что — ну, Закон Старджона везде, в общем-то, справедлив, но в поэзии он справедлив как-то особенно беспощадно. Больше всего любят писать стихи люди, которым и прозой не очень-то есть, что сказать.
Может быть, дело в том, что поэзия не наказывает неумех, как это делает, например, столярное ремесло. Ещё ни один поэт не отрезал себе палец рубанком или плохим стихотворением.
Или дело в том, что нам в минуты душевных терзаний почему-то хочется писать стихи, а не делать табуретки. То есть, природная предрасположенность к дурным поступкам.
Или — эта мысль пришла мне в голову недавно, и она довольно страшная — у подавляющего большинства людей просто нет мыслей и чувств, которые нельзя передать словами. Мы — то ли в силу врожденной убогости, то ли из-за излишней начитанности — идеально отформатированы под текст и можем испытать только то, что однажды прочли или услышали.
Короче, мне поэзия обычно не нравится, особенно популярная.
Не исключено, что я ее просто не понимаю, конечно.
Но тем приятнее иногда находить строчки, в которых все коротко, о важном и, в общем-то, о том, что невозможно или почти невозможно передать.
Сегодняшние для меня выглядят так (это не шутка):
Идут спокойно люди,
Текут спокойно реки,
А мы с Петровой Людой
Тут сразу почти очевиден и пол, и возраст рассказчика. И бездна, в которую он заглянул. И даже время года тоже угадывается. И как он на лавочке сидит с опущенной головой. И металлический привкус в горле. И ранец на пыльной земле.
И — полное отсутствие понимания того, что, возможно, именно эти заполненные страданиями минуты будут через много лет вспоминаться — не с улыбкой, но с тоской по незаметно утерянной способности испытывать такое чистое, такое звонкое, такое беспримесное и бесконечное отчаяние.
Как будто человек это пианино, которое лучше всего звучит сразу после изготовления, а чем старше становится, тем грязнее и тише играет, и никакому настройщику это не исправить.
Некоторые вещи можно пережить всего один раз. Ну, или два. В общем, вряд ли больше десяти.
И вот эта странная ностальгия по боли, которую ты уже физически не можешь испытать в полном объёме, потому что ты стал старше, больше знаешь и чувствуешь и, в общем, на опыте понял, что у любой бездны есть начало, конец, privacy policy, условия использования и бенефициары.
Это воспоминание о боли, которую ты больше никогда не сможешь испытать, и есть настоящее содержание этого стихотворения.
И, собственно, настоящее содержимое бездны.
И — настоящее навеки.
При этом ничего из перечисленного в самом тексте нет.
Там, к сожалению, есть ещё несколько строф, и они сильно хуже, они уже ради денег и славы написаны, но вот эти четыре строчки — просто огонь.
Мне хотелось бы верить, что герои в итоге помирились, и я думаю, что локально, конечно, да, но у этого стихотворения есть духовное продолжение, написанное другим поэтом, и из него мы узнаём, что Люда в итоге вышла замуж за инженера-химика и
И, наверное, была по-своему счастлива, скажем так.
Но иногда, наверное, все же замирала на месте, как будто потеряла что-то важное, или вот только что мысль о чем-то в голове крутилась, но где же она, но потом Люда находила ключи в сумочке, или звонил телефон, или она проверяла не размазалась ли помада, и снова все было хорошо.
20 эмоций, которые мы порой чувствуем, но не можем описать
Мы часто испытываем такие сложные и странные эмоции, для которых в русском языке, казалось бы, и названия нет.
Алекситимия — особое состояние, когда очень хочешь выразить свои чувства, но никак не можешь найти подходящие слова или другой способ.
Вертиго — ощущение, будто мир вокруг тебя вращается или движется, хотя это, конечно, не так.
Депривация — психическое состояние, при котором человек чувствует, что его потребности удовлетворены недостаточно.
Дисания — состояние, при котором практически невозможно с утра встать с постели и заняться обычными делами.
Дисфория — болезненно-пониженное настроение с оттенком мрачной раздражительности и чувством неприязни к окружающим.
Жуска́ (ударение на последнюю букву) — состояние, когда снова и снова прокручиваешь в голове разговор с кем-то, подыскиваешь аргументы. А разговор давно закончился.
Инсайт — внезапное, отчасти интуитивное понимание насущной проблемы, когда решение вдруг становится очевидным.
Катарсис — духовное очищение, которое обычно возникает при сопереживании или восприятии произведения искусства.
Кризализм — чувство защищенности и покоя, которое испытываешь в тёплом и сухом доме, когда за стенами бушует непогода.
Либеросис — желание поменьше переживать по разным поводам. То самое чувство, которое испытываешь при мысли «вот бы снова стать ребенком».
Мерехлюндия — плохое настроение, хандра.
Опия — чувство, которое возникает, когда мы обмениваемся пристальным взглядом с кем-то. Бывает и позитивным, и негативным.
Прескевю — состояние, когда хорошо знакомое слово вертится на языке, но вспомнить его никак не выходит.
Прострация — безразличие к происходящему вкупе с упадком сил после сильнейшего физического или нервного напряжения.
Саспенс — состояние тревожного ожидания и боязни неизвестного.
Фриссон — озноб или мурашки по телу во время прослушивания любимой или прекрасной музыки.
Эйфория — внезапное всепоглощающее ощущение счастья, восторга.
Экзальтация — приподнятое настроение с оттенком восторженности.
Эллипсизм — чувство печали, когда человек вдруг понимает, что не увидит будущего. Например, дед понимает, что внуки вырастут уже без него.
Энуэмент — горькое чувство, когда хочешь вернуться в прошлое, чтобы рассказать молодому себе о будущем, приободрить его.
Дополнение
Кстати, по сети ходит список из 23 эмоций, которые люди чувствуют, но не могут объяснить. Этот список — нечто другое, хотя, очевидны пересечения. Объяснение ниже.
Для начала вот сам список:
Cондеро: Осознание того, что каждый прохожий имеет настолько же яркую и сложную жизнь, как твоя.
Опия: Неосознанное желание посмотреть кому-нибудь в глаза, что одновременно может чувствоваться волнительно и уязвимо.
Монакопсис: Только зарождающееся, но сильное чувство того, что ты не на своем месте.
Инумо: Горечь прибывания в будущем, видеть как сложилась жизнь и не быть способным сказать это себе прошлому.
Великор: Странная тоска по старым книжным магазинам.
Рубатосис: Тревожное восприятие своего собственного сердцебиения.
Кенопсия: Жуть заброшенной атмосферы в месте, где обычно полно людей, а сейчас оно покинутое и тихое.
Мауэрбауэрторихкейдж: Необъяснимое желание оттолкнуть людей, даже если это твои близкие друзья, которых ты очень любишь.
Джуска: Гипотетический разговор в твоем воображении, который не прекращает повторяться в голове.
Крайсализм: Спокойствие младенца в утробе, когда находишься в бурю в помещении.
Вемодален: То чувство, когда фотографируешь удивительно красивое место, но понимаешь, что существуют тысячи таких же фотографий.
Анекдох: Беседа, в которой все говорят, но никто не слушает.
Элипсизм: Печаль от того, что ты никогда не сможешь выяснить то, как развернется история.
Куебико: Состояние истощения из-за актов бесчувственного насилия.
Лакеизм: Желание быть в катастрофе — выжить после падения самолета, потерять все при пожаре.
Эксулансис: Тенденция отказываться от разговора об опыте, потому что люди, не испытавшие этого, не могут целиком тебя понять.
Адронитис: Разочарование из-за количества времени, которое уходит на то, чтобы узнать человека.
Руккехунхуре: Чувство возвращения домой после погружающей поездки, чтобы осознать, что она исчезает из сознания.
Нодус Толленс: Осознание того, что сюжет твоей жизни больше не имеет смысла для тебя.
Онизм: Разочарование от бытия только в одном теле, которое может находиться только в одном месте в одно время.
Либеросис: Желание меньше заботиться о вещах.
Альцщмертс: Усталость от старых проблем, которые всегда у тебя были — те же скучные недостатки и тревоги, которые грызли тебя годами.
Оккиолизм: Осознание своих крошечных перспектив.
Как возникли эти слова?
Все они придуманы американским фотографом и дизайнером Джоном Кёнигом, которые он публикует в своем видеоблоге на YouTube под названием «The Dictionary of Obscure Sorrows (Словарь необъяснимой печали)». Несколько позже появился сайт на котором содержится полный список всех «неологизмов». Также готовится к выходу печатное издание словаря.
Как рассказывает Джон, некоторые слова он придумывает сам, некоторые «создает» из слов латыни или других языков. Например Funkenzwangsvorstellung — ощущение, постигающее Вас, когда Вы жарите сосиски на костре и смотрите за взлетающими искрами, происходит от немецких слов Funken — искра и Zwangsvorstellung — одержимость. Основная задумка такого проекта, по мнению автора: «Не бояться повторений и продолжать исследовать мир, принимая известный факт: ничто не ново под луной».
Несмотря на то, что «Словарь необъяснимой печали» содержит уже несколько сотен слов, на русский язык были транслителированы только 23, которые сначала были опубликованы в одном из дизайнерских блогов, а затем разошлись по пабликам и преподносится уже не с «дизайнерской» стороны, а как материал по психологии.
Хотя некоторые слова стали довольно популярными, стоит заметить, что они не являются научными терминами которые обозначают те или иные чувства, а всего лишь выдумка одного человека, поэтому использование их в разговоре, и тем более, в научных или публицистических статьях, будет выглядеть довольно глупо.
