Как стать священником и отдать всего себя служению Богу
Для многих основной целью в жизни является служение Богу, причем для достижения максимальной глубины духовности они готовы отдать всего себя.
Именно подобная категория людей и задается вопросом, как стать священником и что для этого требуется, так как таким образом можно не только стать на шаг ближе к Всевышнему, но помощь другим в движении по намеченному пути. Остановимся поподробнее на том, как становятся священниками и какие навыки необходимы для того, чтобы претендовать на получение подобного сана.
Кто может стать священником
Несмотря на то обстоятельство, что посвятить себя служению церкви может практически любой мужчина, подобный путь предполагает большую выдержку, причем еще до того, как получить образование в сфере богословия, священник должен воспитать в себе высокие моральные качества, посещать церковь, а также сделать все, чтобы укротить устремления, носящие низменный и греховный характер.
Изучение церковных книг, равно как и песнопений, несколько облегчит дальнейшее обучение.
Требования к будущим священнослужителям
Применительно к православию, священником может стать исключительно представитель мужского пола, окончивший духовную семинарию.
Несмотря на то обстоятельство, что обучение в ней является бесплатным, необходимо соответствовать целому ряду требований. На очное отделение принимают в возрастном диапазоне от 18 до 35 лет, в то время как заочная форма обучения поднимает планку до 55 лет, при этом усложняя сам процесс обучения. Школьный аттестат о полном среднем образовании необходим, однако оценки особой роли не играют.
Особое значение имеет семейное положение, так как согласно православным канонам, священник имеет право жениться только один раз, в связи с чем не может заключать брак повторно, а также брать в жены разведенную, либо вдову. Особое значение имеет рекомендательное письмо от приходского священника, повествующее о достижениях подопечного.
Что происходит после окончания семинарии?
После окончания обучения, священников ожидает распределение по приходам, а спустя некоторое время появляется возможность получения нового сана. Первой ступенью церковной иерархии является дьякон, после чего следует непосредственно рукоположение, в то время как высшая ступень – сан епископа.
Перед тем, как стать священником, следует запомнить, что монахи, избравшие безбрачие, имеют гораздо больше шансов продвинуться по церковной иерархии карь, причем только у них есть шанс получить сан епископа и возглавить епархию, став митрополитом. Именно из монахов выбирается Патриарх, в то время как если избрать путь женатого приходского священника, то высшей ступенью станет протоиерей в должности настоятеля.
Предварительная подготовка
Тому, кто планирует стать православным священником, следует начинать подготовку к поступлению в семинарию за несколько лет до намеченного срока, прежде в сего в связи с требованием предоставления рекомендательного письма, которое батюшка не даст первому встречному.
Кроме того, необходимо будет доказывать силу веры, беспрекословно выполняя указания приходского пастыря. Кроме того, следует тщательно ознакомиться с Ветхим и Новым заветом, равно как и с историей православного мира.
Возрастные ограничения
Ранее отмечалось, что в духовную семинарию можно попасть в диапазоне от 18 до 35 лет, однако многие начинают испытывать тягу к службе священника несколько позже установленного срока.
Для подобной категории граждан существует заочная форма обучения, однако в данном случае необходимо церковно-приходское послушание, подтвержденное документально и заверенное у правящего архиерея. Стоит отметить, что после установленных сроков вопрос священничества должен решаться в индивидуальном порядке.
Что ждет при поступлении
Экзамены принимает специальная комиссия, состоящая из преподавателей духовной семинарии, причем в первую очередь абитуриентам задаются вопросы по историям из Библии, после чего следует череда вопросов, касающихся основных молитв и псалмов.
Тех, кому удалось преодолеть устную часть экзамена, допускают к написанию сочинения на тему, предложенную комиссией, причем чаще всего предлагается выразить собственное отношение к тому или иному библейскому событию, но могут предложить описать историю РПЦ.
Заключительный этап проверки
После того, как абитуриенты успешно сдадут все экзамены, их ожидает заключительное собеседование, в рамках которого священнослужители пытаются определить искренность мотивов поступающих, причем если кто-либо из наставников решит, что подопечный не искренен, то абитуриент будет отправлен домой.
Как протекает обучение
Учитывая то обстоятельство, что обучение в семинарии представляет собой жесткую проверку веры, равно как и правильности выбора дальнейшего жизненного пути, дисциплина является достаточно строгой, в связи с чем многим не удается пройти этап обучения до конца.
Особое внимание уделяется старославянскому языку, который у духовенства считается основным. Тем, кто приехал из других городов, на весь период обучения предоставляется место в общежитии, причем одним из обязательных требований является необходимость проведения ночи в собственной комнате. Кроме того, придется на весь период обучения забыть о таких вещах, как алкоголь и табак, а также телевидение и интернет, причем подобные спартанские условия быстро обучат тому, как стать священником.
Деление на белое и черное духовенство
В рамках последнего курса студент семинарии должен сделать выбор и определиться, к белому или черному духовенству он будет относиться, причем принятое решение изменить уже не удастся.
Основная суть белого духовенства заключается в том, что священник оставляет за собой право за заключение права, что он может сделать только один раз, причем существуют определенные ограничения на потенциальных партнерш. Тем, кто решил выбрать белый путь, следует помнить, что выше протоиерея продвинуться не удастся. Представители черного духовенства способны продвинуться до звания епископа и выше, однако им запрещается создавать семью.
Как стать священником без семинарии
Для того, чтобы стать священником и при этом не учиться пять лет в духовной семинарии, необходимо, чтобы пастырь провел соответствующий обряд посвящения, на что требуется разрешение епископа, которое дается лишь при наличии достаточно веской причины.
При этом следует помнить, что отсутствие диплома духовной семинарии серьезно ограничит продвижение по церковной иерархии. Наибольшую актуальность подобные посвящения приобрели во время войны, когда времени на обучения священников, которые были на вес золота, просто не было.
Как стать священником — правила и требования
Священство как особый жизненный путь
Священство — это не просто профессия. Это одно из наиболее ответственных решений в жизни. Не для многих подходит этот путь. Ведь будущий священник должен иметь определенные качества и особые знания. Вопрос, как стать священником, отнюдь не праздный. Должны быть склонность к принятию сана, духовные свойства, ответственность и определенная личностная зрелость. Потому, как говорил иеромонах Дионисий Игнат (1909-2004),
«священники и еще более архиереи должны быть словно солнце — так они должны светить простым верующим. Священник — это апостол нации, он должен защищать веру и народ».
Нередко у верующих возникают вопросы, касающиеся служения церкви. Например, в каком возрасте можно получить священнический сан? Что вообще нужно, чтобы стать священником?
Для того, чтобы найти ответы на эти вопросы, нужно знать, что собой представляет священство в Православии.
Священство в Православии
Под священством в Православии понимается особое посвящение христианина на служение Богу и Церкви. При этом он получает благодать Святого Духа и право на совершение церковных Таинств и обрядов. Это является особым призвание, которое имеют не все верующие.
«Господь дает определенный талант каждому человеку. Кто-то становится педагогом, кто-то врачом, кто-то священником или монахом. Но, так или иначе, человек делает осознанный выбор, выбор по призванию и любви» (игумен Иоанн Фощий).
Чин поставления в сан священнослужителя относится к одному из семи церковных таинств. По-гречески оно называется хиротонией, то есть «рукоположением». Такое название связано с тем, что во время его совершения на голову посвящаемого в священники архиерей возлагает руки. Так происходит получение Божьей благодати на совершение таинств и духовное руководство вверенной паствы.
По Православному Учению, через непрерывную цепочку рукоположений сохраняется апостольское преемство, восходящее к апостолам Спасителя. Так происходит передача благодатных даров, в том числе дара священства.
Чтобы стать священником, нужно последовательно пройти все степени священства. От чтеца и иподиакона в диакона, а затем уже принять сан священника. Архиереями поставляется монашествующие, которые имеют звание архимандрита.
Степени священства
В Православной Церкви установлено три степени священства: диаконы, священники (иереи), епископы (архиереи).
Диакон в переводе с греческого означает “служитель”. Это священнослужитель первой (младшей) степени. Он со-служит священникам и епископам при совершении Таинств и других священнодействий. Однако самостоятельно диакон никакого богослужения не совершает. Старший диакон называется протодиаконом.
Вторая степень священства — священник. Он может совершать все Таинства, кроме Таинства рукоположения. В священники посвящают лишь после рукоположения в диаконский чин. Священник является не только совершителем священнодействий, но и пастырем, духовным руководителем и учителем для своих прихожан. Он проповедует, учит и наставляет паству.
Епископ — это третья, высшая степень священства. Епископ может совершать все Таинства и священнодействия. Епископы также называются архиереями. Среди епископов есть свои степени. Старшие епископы называются архиепископами, далее следуют митрополиты. Самый старший по степени епископ — это глава, предстоятель Церкви, который имеет титул патриарха.
Следует отметить, что в Русской Православной Церкви существует белое и черное духовенство. К белому духовенству относятся священники, вступившие в брак. К черному — насельники монастырей, которые дали обет безбрачия.
Право совершать Таинство Священства принадлежит только епископу. Все остальные церковные Таинства (Исповедь, Причастие, Крещение, Миропомазание, Соборование, Венчание) могут совершать священники.
Служение священника
В чем заключается служение священника? Кто-то из священников стремится ежедневно служить Литургию. Другой окормляет зависимых, бездомных. Третий вкладывает силы в продолжительную исповедь, тратит все свое время на общение с прихожанами. Кто-то вовлечен в научную или преподавательскую деятельность и так далее. Но в первую очередь служение священника заключается в молитве.
«Время, которое священник уделяет молитве, — это время приобретения, а не потери. Время приобретения для всего остального. Каждый должен служить своим даром. У кого-то получается преподавать, он педагог от Бога — замечательно, пусть он будет, как говорили до революции, законоучителем и занимается образовательной деятельностью. У кого-то настолько сердце милующее, что он сам тянется помогать нуждающимся — пусть занимается социальным служением.
Если батюшка в прошлом спортсмен, и потом организовал где-то в селе детскую спортивную секцию и так привлёк к Церкви детей — замечательно! У каждого человека свой дар. И именно через этот дар священники должны привлекать людей к главному — к Евхаристии, к Пиру веры» (архиепископ Амвросий Ермаков).
Как стать священником в Православной Церкви: требование к кандидатам
Принять священство — значит посвятить всю свою жизнь для Церкви. В знак нераздельности жизни на частную и церковную с рукополагаемого в священники снимают обручальное кольцо и кладут на святом престоле в алтаре.
Как стать священником без учебы в семинарии? Согласно «Положению о порядке согласования рукоположения в священный сан лиц» от 27 декабря 2016 года, лица, не имеющие высшего духовного образования, также могут быть рукоположены. Для этого они должны соответствовать определенным требованиям Церковного Канона.
Современный Устав Русской Православной Церкви определяет допустимый возраст для кандидатов на принятие священства. Для диаконов и священников — при достижении совершеннолетия, для епископов — старше 30 лет. Священником может стать как монашествующий, так и женатый христианин. Причем женат он должен быть только один раз (Апостольское правило, 17). В сан епископа в Русской Православной Церкви посвящается только монах.
Имеются особые требования и к жене ставленника (кандидата во священники). Она должна исповедовать православную веру, быть замужем первый раз. Жена священника должна подавать своим целомудрием, спокойствие и воцерковленностью пример для прихожан.
Праведный Иоанн Кронштадтский (1829-1908) так говорил о высоком звании быть священником:
«Священник, как врач душ, сам должен быть свободен от душевных недугов, то есть от страстей, чтобы врачевать других. Как пастырь, должен сам быть упасен на пажитях злачных, евангельских и святоотеческих. Чтобы знать, где пасти словесных овец. Сам должен быть искусен в борьбе с мысленными волками, чтобы уметь прогонять их от стада Христова. Должен быть искусен и силен в молитве, воздержании. Не должен быть связан житейскими похотями и сластями, особенно любостяжанием, славолюбием, гордостью. Словом, — должен быть сам светом, чтобы просвещать других, солью духовною, чтобы предохранять других от душевного растления, и сам быть свободным от растления страстей.
В противном случае ему всякий больной духовно может сказать: Лицемере, изми первое бревно из очесе твоего, и тогда прозриши изъяти сучец из очесе моего (Мф. 7, 5)».
Кто не может быть священником
Препятствиями к принятию священства являются отречение от Христа или принятие крещения под давлением внешних обстоятельств, а не по вере (Правило Неокесарийского собора, 12) Например, если крещение принято во время болезни из страха смерти. Не могут стать священниками кандидаты, не имеющие знаний о православном вероучении. Не посвящаются в священники христиане, совершившие прежде тяжкие грехи. К ним относятся убийство, воровство, святотатство, блуд и прочее.
Согласно Церковным Канонам, запрещается совершать чин рукоположения над христианином, если тот после крещения вступал в брак более одного раза или имел внебрачные отношения. Причиной отказа ставленнику в принятии священства могут быть и обязанности перед государством. Так священнослужитель не может совмещать свое служение с работой в органах государственного или административного управления. Равно как и с воинской службой.
Согласно Проекту «Профессии, совместимые и не совместимые со священством» от 2017 года, священникам запрещается профессиональное участие в деятельности государственных судов, прокуратуры, в учреждениях, производящих следствие и дознание, в любых правоохранительных учреждениях. А также служба в муниципальных органах власти. Запрещено заниматься собственным бизнесом, в особенности банковским, кредитным, страховым. Недопустимо быть занятыми в учреждениях, сомнительных с моральной точки зрения, например, в игорных домах, казино, барах. Запретным для священников является профессиональное занятие спортом, а также деятельность актеров, танцоров, певцов. Нельзя заниматься врачебной и ветеринарной деятельностью, связанной с пролитием крови.
Следует отметить, что могут допускаться некоторые исключения ввиду выдающихся качеств кандидата. Абсолютно обязательными в Православии выполнение двух условий. Священнослужитель должен быть членом Православной Церкви и мужчиной.
Утверждение кандидата в сан диакона и священника совершает епархиальный архиерей и епархиальный совет.
Как стать священником: последовательность действий
Как стать священником в России? Желающий принять священный сан должен подать особое прошение архиерею епархии. К этому прошению прилагается ряд документов. Это рекомендация духовника и благочинного, автобиография соискателя. Также прилагаются свидетельства о крещении и венчании (если женатый), справки об образовании и с места жительства. Помимо этого необходимы медицинская справка по форме № 286, справки из психоневрологического, кожно-венерологического, туберкулезного диспансеров. Прилагаются копии всех листов паспорта (при наличии жены — ее паспорта), копия свидетельства о браке.
Для монашествующего нужно предоставить удостоверение о постриге. Также следует заполнить анкету.
Решение о рукоположении принимается во время очередного заседания Епархиального Совета в присутствии кандидата. В процессе беседы определяется степень готовности кандидата принять священный сан. Если Епархиальный Совет одобрил кандидата в священники, то его направляют на исповедь к епархиальному духовнику. Только после этого архиереем принимается окончательное решение о рукоположении. Для ставленника производится письменный опрос, после чего им приносится ставленническая присяга. Происходит целование креста и Евангелия. Присяга заверяется подписью правящего архиерея. После этого назначается дата и время совершения чина хиротонии.
Хиротония
Хиротония происходит только во время Литургии в присутствии всех молящихся. Не совершается хиротония на Литургии Преждеосвященных Даров. Причина — отсутствие на ней Евхаристического Канона, который является обязательным условием для новопоставленного иерея.
Рукоположение в священство совершается следующим образом.
В установленный момент службы ставленника выводят на середину храма. Диакон или протодиакон (старший диакон) спрашивает согласие на его рукоположение у прихожан, у духовенства и у рукополагающего архиерея. После получения согласия ставленника заводят в алтарь и трижды обводят вокруг престола. При этом поются те же песнопения, что и во время венчания, когда брачующихся обводят вокруг аналоя. Это символизирует заключение особого союза священнослужителя и Церкви. Ставленником склоняется голова, которую архиерей покрывает краем омофора. Это свидетельствует о совершении таинства Самим Богом. Поверх омофора архиерей возлагает свои руки и произносит молитву. Так происходит призывание на рукополагаемого Божественной благодати.
Затем совершается поочередно надевание на новопоставленного священнослужителя всех элементов облачения, которые подобают его сану. Это происходит при пении хора, как бы от лица всего народа. Поется «Аксиос», что означает «Достоин».
По окончании чина рукоположения каждому священнику выдается так называемая ставленническая грамота. Она представляет собой свидетельство, подтверждающее законность рукоположения. Также новопоставленный получает указ с обозначением места его служения. В документе называется конкретный храм или монастырь для совершения дальнейшего служения. Помимо этого священнослужитель получает специальное удостоверение.
Как стать священником: жизненные примеры
Не бывает единого для всех, стандартного пути к священству. Для каждого христианина он индивидуален.
Так, святитель Лука Крымский (1877-1961), будучи известным врачом-хирургом, принял сан священника в возрасте 43 лет. Это произошло через два года после смерти жены, от которой у него было четверо детей. Не желая лишать детей материнского тепла, он заключил фиктивный брак с медицинской сестрой своей больницы Софьей Белецкой. Сам же в 1923 году принял монашество.
Один из наиболее почитаемых старцев в России Иоанн Крестьянкин (1910-2006) с детства мечтал посвятить свою жизнь на служение Господу и Церкви. По Божьему Промыслу его желание исполнилось, когда он уже работал главным бухгалтером на одном московском предприятии. В 1945 году он принял сан безбрачного иерея.
Протоиерей Александр Мень (1935-1990) сначала учился в Московском пушно-меховом институте. Однако из-за религиозных убеждений его отчислили. Тогда он поступил в Ленинградскую Духовную семинарию, по окончании которой в 1960 году принял сан священника.
Старец Николай Гурьянов (1909–2002) с детства прислуживал в сельском храме. В 1928 году он окончил педагогический техникум, затем учился в педагогическом институте. Однако в конце 1930-х годов его арестовали. Ему пришлось пройти лагеря и ссылки. Во время тяжких событий отец Николай повстречал много подвижников. Тогда он дал обет, что станет священником. В феврале 1942 года был рукоположен.
Патриарх Кирилл (1946 года рождения) после окончания восьми классов в школе поступил в Ленинградскую комплексную геологическую экспедицию Северо-Западного геологического управления. Там он работал более трёх лет техником-картографом. В 19 лет поступил в Ленинградскую духовную семинарию. А после принятия монашества в 1969 году стал священником, то есть иеромонахом.
Русская Православная Церковь
Официальный сайт Московского Патриархата
Главные новости
Состоялась встреча Святейшего Патриарха Кирилла с заместителем председателя Государственной Думы РФ А.Ю. Кузнецовой
В праздник Казанской иконы Божией Матери Предстоятель Русской Церкви совершил Литургию в Храме Христа Спасителя
Преставился ко Господу архиепископ Краснолиманский Алипий
Состоялась онлайн-встреча Святейшего Патриарха Кирилла со священниками, посещающими «красные зоны» больниц
В день памяти апостола Луки Святейший Патриарх Кирилл совершил Литургию в Александро-Невском скиту
Архив
Положение о порядке согласования рукоположения в священный сан лиц, не обладающих образовательным цензом
Документ утвержден решением Священного Синода от 27 декабря 2016 года (журнал № 120).
1. Общие положения
1.1. Рукоположение кандидатов в священный сан осуществляется при наличии у них высшего духовного образования согласно требованиям, изложенным в пп. 2.1 и 2.2. настоящего Положения.
1.2. В порядке исключения, в условиях значительной нехватки священнослужителей в епархии, епархиальный архиерей может рукоположить лицо, не обладающее образовательным цензом, при соблюдении условий, предусмотренных п. 20 определения Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви», постановлением Священного Синода от 15.07.2016 г. (журнал № 63) и настоящим Положением.
1.3. При Учебном комитете Русской Православной Церкви (далее — Учебный комитет) образуется Комиссия Учебного комитета Русской Православной Церкви по согласованию рукоположения в священный сан лиц, не обладающих образовательным цензом (далее — Комиссия).
2. Образовательный ценз для кандидатов в священный сан
2.1. К кандидату в диаконский сан предъявляются следующие требования:
2.2. К кандидату в иерейский сан предъявляются следующие требования:
2.3. Кандидаты в священный сан, не обладающие требуемым образовательным цензом, рукополагаются только при наличии письменного согласования Комиссии.
3. Состав Комиссии
3.1. Деятельностью Комиссии руководит председатель Комиссии, которым является Председатель Учебного комитета по должности.
3.2. В состав Комиссии входят сотрудники Учебного комитета, не менее одного представителя Управления делами Московской Патриархии (по согласованию), при необходимости — представители иных церковных учреждений (по согласованию). Общее число членов Комиссии определяется ее председателем. В состав Комиссии входят заместитель председателя и секретарь.
3.3. Состав Комиссии утверждается ежегодно до 10 сентября приказом Председателя Учебного комитета и публикуется на официальном сайте Учебного комитета.
4. Организация работы Комиссии
4.1. Заседания Комиссии проводятся при наличии обращений епархиальных архиереев с периодичностью не менее одного раза в месяц.
4.2. Пакет документов, направляемых епархиальным архиереем, с просьбой о согласовании рукоположения лица, не обладающего образовательным цензом, должен содержать:
Документы на кандидатов в диаконы или священники, не имеющих духовного образования и на момент обращения не обучающихся в духовном учебном заведении, не принимаются и не рассматриваются.
4.3. Комиссия рассматривает:
4.4. По результатам рассмотрения документов Комиссия принимает одно из следующих решений:
4.5. Решение Комиссии является окончательным и обжалованию не подлежит. Новое обращение по одному и тому же кандидату в священный сан может быть повторно подано не менее чем через один календарный год при условии изменения уровня духовного образования кандидата.
5. Документация Комиссии
5.1. Документы, рассматриваемые Комиссией, входят в номенклатуру дел, архивируются и хранятся в Учебном комитете.
5.2. Ведение документации Комиссии осуществляет секретарь.
5.3. По результатам совещания в течение трех дней оформляется протокол, который подписывается председателем Комиссии и секретарем.
5.4. Копия протокола направляется в Управление делами Московской Патриархии для информации и контроля исполнения обязательства по продолжению/восполнению обучения после рукоположения.
5.5. Комиссия направляет епархиальному архиерею, подавшему обращение, выписку из протокола за подписью председателя Комиссии в течение пяти дней после заседания.
5.6. Ежегодно к 1 октября председатель Комиссии направляет Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси отчет о деятельности Комиссии с приложением полного перечня рассмотренных кандидатур, принятых по каждой из них решений и краткого обоснования последних.
