кельтские ритуалы с кругами

• Выдохните, медленно опуститесь на одно колено, положите ладони на землю перед собой. Это соединяет вас с центром мира.

• Вдохните, вставая на ноги. Отведите руки назад и там сложите горсточкой. Выдохните, переместите руки по дуге вокруг талии и сомкните на уровне пупка. Это объединяет вас с землей, на которой вы стоите твердо и уверенно.

• Сделайте вдох, опустите руки (ладони прямые, пальцы широко расставлены). Выдохните, поднимите руки над головой и сомкните большие и указательные пальцы в кольцо. Это вас объединяет со стихией моря.

• Вдохните, опуская руки перед собой, и снова укройте сердце. Это вас объединяет со стихией неба.

Этот ритуал использовался кельтскими жрецами, королями и воинами, когда им была необходима поддержка, помощь и защита высших сил. Можно использовать этот ритуал и когда вы стремитесь очистить свою душу от негативных эмоций или хотите устранить внешние препятствия.

Ритуал прост в выполнении и не требует каких-либо специальных магических принадлежностей. Тем не менее, он удивительно силен. Магически и энергетически это один из мощнейших ритуалов кельтской магии.

Встаньте на светлом месте, так, чтобы свет падал на вас.

• В завершение принесите жертву духу земли: для этого нужно разломить хлеб и положить его в небольшую вырытую в земле яму.

Ритуал Открытой двери

В наше время практически каждая психологическая и магическая система включает в себя визуализацию. Однако эта техника разработана далеко не сейчас, ее использовали еще в древности. Кельтские маги придавали визуализации огромное значение, как краеугольному камню любой работы на тонком уровне.

Один из ритуалов, использующих эту технику, называется Ритуалом Открытой Двери. В нем применяются также свойства цветов солнечного спектра (это красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий и фиолетовый). С помощью этого уникально сильного ритуала можно проникнуть в тайную суть событий и явлений.

Для проведения ритуала выложите круг из камней. Встаньте в круг. Зажгите любую ароматическую палочку.

• Вернитесь обратно. Для этого снова произнесите последнюю фразу заклинания и представьте дверь. Выйдите через нее. Повторите остальные фразы заклинания (также с визуализацией), но в обратном порядке.

Пожалуйста, прокомментируйте опубликованный на данной странице материал и поделитесь своим опытом. Нам важно ваше мнение!

© 2010. Все права защищены.
Публикация материалов сайта разрешена при условии ссылки на Полезное знание

Источник

LiveInternetLiveInternet

—Рубрики

—Музыка

—Новости

—Ссылки

—

—Поиск по дневнику

—Статистика

Ритуалы и обряды Кельтов.

Немного о самих Кельтах.
Кельты… Древний народ, обладавший колоссальными знаниями в области магии, различных искусств и военном деле, видящий живое во всем. Когда-то давно Кельты создали могущественную империю на территории современной Европы, и покорили множество народов. Но постепенно сила их угасла, и кельты были практически уничтожены как единый народ. Кто смог перебрались на Британские острова и именно из литературных источников Ирландии, Шотландии, Уэльса и отчасти Англии, современные ученые получают информацию об этом древнем и необычном народе.
Кельты были близки к природе и самые важные события в их жизни были связаны именно с ней – важные кельтские праздники связаны со сменой лета и зимы, а так же с днями летнего и зимнего солнцестояния и осенним и весенним равноденствием. Самой важной кастой в кельтском обществе была каста жрецов, в которой главенствующее место занимали Друиды. Именно они отвечали за духовное развитие людей, и именно они руководили любыми наиболее значимыми обрядами. Кельты верили в духов и фей, в различных богов, и, как и любой народ, стремились защититься от одних и получить милость от других.
Письменных источников, которые раскрыли бы хоть некоторые тайны Кельтской цивилизации, практически не существует, имеются лишь легенды и то, что было записано первыми христианскими священниками, прибывшими на Британские острова. А так же есть описание кельтской культуры римскими историками, хотя и несколько неадекватное, так как историки эти не знали сути того, что записывают. Но это не значит, что кельтская культура исчезла совсем. Отголоски древних обычаев кельтов, отголоски их веры, можно встретить во многих культурах. И самое интересное, на мой взгляд, то, что кельтские обряды во время важных праздников практически не отличаются от праздников…Славян. Есть мнение, что Кельты и Славяне в далекой древности были единым народом, а традиции и культура этих народов говорит о том, что это мнение очень близко к истине.

Ритуалы и обряды для защиты или достижения целей

Самые действенные ритуалы совершались в самые магические ночи – в ночь с 30 апреля на 1 мая (праздник Бельтайн), в ночь с 31 октября на 1 ноября (Самайн). А так же Имболк (1 февраля) и Лугнасад (1 августа), Ман Геври (21 декабря), Ман Ари (21 марта), Ман Саури (21 июня), Ман Фовэрь (21 сентября)

Бельтайн считался одним из самых важных праздников и знаменовал смену зимы на лето. В эту ночь на холмах разжигали огромные священные костры, чтобы прогнать зло и болезни.
Костров могло быть два на небольшом расстоянии друг от друга. Разжигались они следующим образом:
В разжигании костра участвовали 9 мужчин (друиды), который предварительно проверяли, чтобы у них с собой не было никаких железных предметов. Мужчины собирали хворост из 9 разных деревьев (обязательным деревом был дуб). Затем выбирался один из этих девяти человек для того, чтобы двумя дубовыми щепками, с помощью трения друг о друга, получить «Примитивный огонь». Этот костер или два костра назывались coelcerth. Чары этого огня (самым важным был тот, что разжигали друиды на холме Уснех) должны были уничтожить болезни и отогнать злые силы.
В эту ночь гасились все огни в домах и зажигались вновь только от Священного огня.
Для очищения после зимы и для предохранения от различных болезней, несчастий и неудач, люди проходили между двумя кострами Бельтайна (если костер был один, то проходили через дым от костра). Стада и отары впервые после зимы выпускали из хлевов именно в Бельтайн, так же весь скот проводили между двумя кострами для очищения от любых болезней.
Для привлечения удачи в течение наступающего года на поле в Бельтайн приносили в жертву овцу или барана, сжигая его целиком.
Считалось, что в ночь на Бельтайн граница между миром людей и миром Фей (фейри, сиды) практически исчезала. Поэтому необходимо было защититься от любого колдовства. Одним из способов защитить себя от различных невзгод имущественного характера, был отказ делиться в этот день с кем-либо огнем, водой или пищей.
Для привлечения себе различных благ в Бельтайн использовали Майское дерево – это дерево ставили посреди селения и завязывали на нем лоскутки. На каждый лоскуток загадывали желание. Важным была цветовая гамма лоскутков: голубой означал защиту, темно-зеленый – процветание, красный – любовь, темно-фиолетовый и темно-синий – магия, остальные считались даром духу дерева.

На день Весеннего равноденствия (Ман Ари, 21 марта) друиды совершали шествие с факелами для охраны и благополучия посевов на полях, для успеха в войнах и для защиты от злых сил.

Лугнасад (1 августа) был днем начала жатвы и сбора урожая. В этот день пекли первый каравай из зерна нового урожая, а так же устраивали пир. Кельты верили, что пир, устроенный в Лугнасад привлечет богатый урожай и обилие молока, будут избавлены от вторжений, что будет суд справедливым, в домах воцарится благоденствие, земля подарит богатые плоды, а в реках, озерах и заливах не переведется рыба. Кельты так же верили, что качество урожая отражает качество правления вождя, поэтому именно вождь устраивал самый грандиозный пир.
Сбор урожая сопровождался особыми ритуалами. Например, при сборе зерновых нельзя было срезать последнюю несжатую полоску обычным способом. Поэтому в нее жнецы метали серпы, пока не срежется последний колос. Кельты верили, что в последнем снопе остается дух зерна, поэтому из этого последнего снопа делали Матерь Хлеба (Мать Урожая). Сноп связывали в форме женской фигуры, одевали и украшали. Нарядом для фигуры служили юбка или передник из ткани, ожерелья и браслеты, ленты и цветы.
Урожай собирали до Самайна. То, что осталась из урожая после Самайна, считалось испорченным злым духом.

В Самайн тоже совершались очистительные и защитные ритуалы. Так как это была ночь, когда духи умерших проникали в наш мир, то считалось опасным выходить ночью на улицу, свистеть, звать кого-то по имени – это все могло нарушить покой духов и разозлить их. Так же не следовало оставлять окна и двери раскрытыми, иначе проникшие в дом духи мертвых могут навредить живым.

Одним из очистительных обрядов, не относящимся к праздникам, у друидов считалось купание. Вода, как и Огонь, несли в себе магическую силу, поэтому омовение тела защищает человека от нападения демонов. Особенно почиталось опрыскивание дождевой водой или водой из священных источников.

Кроме различных ритуалов и обрядов во время праздников использовались различные амулеты и обереги.

На Имболк – символ возрождения, роста, обновления и начала весны, кельты вешали на свой дом метелку из колосков в качестве оберега.
Так же в этот день плелись кресты святой Бригиты – оберег в форме креста, защищающий дом и его обитателей от болезней и невзгод в течении всего года. Плетется он из соломы или тростника и помещается над входной дверью.

Подкова, считающаяся в настоящее время талисманом для привлечения удачи, у кельтов была оберегом от фей (фейри) и других непрошенных гостей, для этого ее прибивали над дверью. Кроме того считалось, что подкова спасает от попадания молнии и налета ведьм, поэтому подковы вешали не только над дверью, но и над окнами, камином, печью и т.д., где в дом могли пробраться злые силы. Моряки верили, что подкова защищает корабль от бурь, и прибивали подкову к мачтам корабля.

Омела в качестве оберега от болезней и зла очень почиталась среди друидов, которые считали омелу святым растением, особенно если эту омелу находили на дубе.

Жезлы из ивы так же почитались друидами в качестве оберегов.

В качестве амулета в Бельтайн использовались листья бузины, подвешенные над дверью. Собирали листья на заре 1 мая. Подойдя к кусту бузины нужно было произнести примерно следующее:
«Листья бузины, идемте со мной,
Волшебные, как число три»
Затем связывают листья зеленой нитью и вешают над дверным проемом со словами:
«Бузина над дверью –
Счастье на порог»
Связано это с тем, что бузина считалось деревом, к которому благоволили феи, поэтому оно привлекало их благословение и защиту.

Когда кельты прогоняли скот между двух огней в ночь на Бельтайн и в день летнего солнцестояния, то на спину животным могли ставить тавро раскаленными ветвями орешника. Считалось, что это оградит скот от злых чар и несчастий. Лошадям с этой же целью ветви орешника вплетали в гриву. Сами кельты носили амулеты из орешника для укрепления здоровья и как средство защиты от всех напастей.

На Имболк в качестве амулета плодородия плелась куколка из пшеничной соломы, овса или кукурузы. Ее наряжали в наряд невесты, сделанный из белых кружевных носовых платочков или из кусочков белого кружева, лент и полотна. Для увеличения силы куколки, ее украшали ожерельем, бусами или другими символами богини Бригит, которой эта куколка и посвящалась. Куколке приносили в жертву еду – молоко, сливки, масло. Называли куколку – Дева Хлеба.

На осеннее равноденствие набирали магическую силу растения красного цвета. Такие растения считались пищей богов, а на осеннее равноденствие из красных растений изготовляли самые действенные амулеты, например, ожерелье из рябины.

В качестве индивидуального или коллективного амулета от болезней кельты могли использовать пентаграмму, называемую ими «След друида». Пентаграмму обычно рисовали на доме над дверью или окном. А так же могли чертить на земле перед домом, концом от двери.
Те, кто хотел увидеть или привлечь к себе фей, использовали следующие амулеты:
— так как считалось, что фей живут на дубах, особенно дуплистых, то для привлечения фей носили с собой желуди.
— небольшие пучки «ведьминой метлы» (омелы) использовали для связи с владениями фей. Дерево, на котором выросла омела, так же считалось деревом фей.
— Для того, чтобы открыть канал, помогающий увидеть фей, кельты носили с собой камень селенит.

Плиний в своей работе описал весьма необычный амулет, который он увидел у кельтов, а точнее у друидов. Это было так называемое «змеиное яйцо», возникшее из пены змей, которые извивались вместе. Змеи бросали «яйцо» в воздух, а тот, кто увидит его, должен поймать его в свой плащ раньше, чем оно упадет, и бежать к стремительному потоку, за которым змеи не смогут его преследовать. Считалось, что этот амулет дает своему хозяину доступ к правителям или к судебным процессам.

Талисманы в основном делали из деревьев или металлов и наносили на них определенные знаки. Так, например, из березы делали талисманы или амулеты, защищающие от всех бед. Из нее же делали и колыбельки для младенцев.
Считалось, что талисманы, сделанные из рябины, не только отгоняют зло, но и усиливают физическую силу, а так же повышают шансы на успех. Ягоды рябины и ее кора приносят удачу. И все части этого дерева способствуют духовному и телесному исцелению.

Знаки и рисунки, которые использовались в качестве талисманов и амулетов.
Витой кельтский крест. Помогал при решении наиболее сложных проблем, возникающих в жизни человека. Сейчас орнамент кельтского креста считают средством, с помощью которого можно распутать кармические связи, заменить негативные аспекты на позитивные, исправить ошибки и воссоединиться со своим Первоначалом.
Кельтский крест очень древний символ и встретить его можно достаточно часто, связан он в основном с друидами.

и Еще одним очень почитаемым и магическим знаком является Трискель – символ равновесия. Считается, что это трехлопастное солнечное колесо, три спирали которого находятся в непрерывном движении и символизируют крутящееся колесо процесса создания. Талисман или амулет с изображением Трискеля дает своему владельцу оптимизм, постоянное преображение тела и души, мудрость и самоотречение, а так же служит защитой от всех негативных сил.

Кельтский морской орел. Орел воспринимался как королевская птица и символизировал высоты духа и духовного принципа. Талисман или амулет с Орлом напоминает о тонкой грани между властью успеха с одной стороны и упоением этой властью с другой стороны. Талисман привлекает удачу и рекомендуется людям, нуждающимся в духовном стержне и желающих добиться многого в жизни.

Очень часто для привлечения положительной энергии использовались различные кельтские узлы. Например, узел, показанный на рисунке, называется «Радость» и, соответственно, служил для привлечения счастья и радости к человеку.

Кельтское Дерево Жизни – это семейный талисман. Для этого дерева характерно то, что его ветви и корни переплетены между собой, что символизирует преемственность поколений, поддержка родственниками друг друга. Талисман служит для сохранения крепких отношений в семье.

Существует еще множество примеров различных талисманов, амулетов и оберегов, одни служили для защиты дома, семьи или конкретного человека, другие служили для привлечения богатства, материального счастья, радости, а так же призванные для духовного развития.
Интересным, на мой взгляд, моментом является то, что большое количество амулетов и талисманов направленно на духовное развитие человека, на создание гармонии между внутренним миром человека и природой. Это говорит о многом. Хотя бы о том, что кельты знали о невидимом мире очень много и стремились жить в гармонии с ним.

В настоящее время, когда информация о кельтах и других древних народах стала более доступна, стали доступны и крупицы их магических знаний. Поэтому стали очень популярны различные кельтские символики. Но магглы – это магглы, поэтому очень часто древние символы толкуются совершенно не так, как толковались в древности.
Кельтские мотивы стали очень популярны из-за их необычности, поэтому ни один маггловский магазин с талисманами и амулетами не обходится без «кельтских» амулетов, талисманов и оберегов.

Ари Ювер

Метки: ритуалы обряды кельты.

Процитировано 9 раз
Понравилось: 3 пользователям

Источник

Кельтские ритуалы с кругами

Морнингстар C. Целительское искусство Викки. Практическое руководство.

Истинный целитель не только знает множество ритуалов, воззваний к богам и магических заклинаний, разбирается в свойствах трав, талисманов, рун и способен общаться с духами стихий, но и прекрасно осознает силу разума и воли, владеет эмоциями, понимает свое внутреннее «Я» — источник озарений и творчества.
Эта книга содержит теоретическую и практическую части, посвященные целительскому искусству Викки. В ней рассказывается история происхождения природной магии с момента зарождения до сегодняшних дней, а также даны рекомендации по тому, как: проводить церемонии исцеления; использовать магию для решения повседневных проблем; изготавливать талисманы; общаться с цветами, травами, деревьями и животными; выходить на контакт со своим астральным помощником; возводить конус силы для исцеления людей и животных; работать с духами стихий из мира природы.
Кроме того, в этой книге вы найдете информацию о традиционных магических приемах: узлах-заклинаниях, защите с помощью талисманов и амулетов, заклинаниях веревок и магии свечей; а также описание упражнений, нацеленных на саморазвитие, ослабление концептуального мышления и условных социальных рефлексов.
Книга предназначена для всех, кто интересуется магией Викки, в особенности ее целительским аспектом. Вас приглашают вступить в Круг, чтобы посвятить свою жизнь высшему добру и осознать на магическом уровне, кто вы есть на самом деле.

Моура Э. Природная магия. Часть I. Народные традиции, мудрость фей, магия трав.

Энн Моура — потомственная викканка, уже более тридцати лет занимается Природной магией. Свой магический дар она получила в наследство от матери и бабушки, которые были бразильскими ведуньями, и развила его путем собственных поисков и наблюдений. Моура давно пишет о Викке, ее книги переведены во многих странах.
«Природная магия» открывает трилогию о Викке — древней практике, которая представляет собой синтез религии, магии и философии и основывается на почитании сил и энергии природы. Викка — это доступная и безопасная практика, в которой нет жестких догм и зависимости от религиозных взглядов.
В книге описываются основные викканские практики и раскрываются азы магической работы. Подробные инструкции, касающиеся магических техник, правила проведения ритуалов и составления заклинаний, описание традиционных викканских праздников делают эту книгу идеальным пособием для начинающих, которое заложит прочный фундамент вашей собственной магической традиции.
Книга «Природная магия», основанная на опыте и озарениях, историях из жизни и наблюдениях потомственной викканки, представляет собой уникальное смешение древних народных преданий, семейных традиций и современных техник.

Моура Э. Природная магия. Часть II. Баланс Света и Тьмы.

«Природная магая. Баланс Света и Тьмы» — это вторая часть трилогии о Викке — древней практике, которая представляет собой синтез религии, магии и философии и основывается на почитании сил и энергии природы.
Автор этой книги поставил своей целью продемонстрировать читателю значимость присутствия в жизни каждого человека не только Света, но и Тьмы.
Испытывая страх перед Тьмой, мы расходуем силы, тем самым закрывая доступ к заключенному в ней Знанию о скрытой стороне жизни. Чтобы видение мира было полным, необходимо избавиться от страхов. Во-первых, осознать, чего именно мы боимся во Тьме. А боимся мы скрытого, непроявленного, тайного — того, что не узреть: видений из прошлых жизней, общения с предками и духами. Во-вторых, принять помощь Природы — она предоставляет нам материалы и инструменты для накопления личной силы и восстановления энергии. Только разобравшись в себе и найдя общий язык с Природой, мы сможем избавиться от страха перед Тьмой, получать Знания о темной стороне жизни и воспринимать мир целостно.
В книге описываются принципы сбалансированной работы со светлыми и темными силами, а также методики для получения ранее недоступного Знания: медитации, ритуалы, различные системы гадания (Таро, кельтский огам, черное зеркало) и др.
Эта книга предназначена для людей ищущих, стремящихся к совершенству — как в повседневной жизни, так и в магической деятельности.

Моура Э. Природная магия. Часть III. Учебное пособие.

«Природная магия. Учебное пособие» — это третья, заключительная часть трилогии о Викке, древней практике, которая представляет собой синтез религии, магии и философии и основывается на почитании сил и энергии природы.
Книга представляет собой оригинальный курс обучения основным викканским практикам и включает в себя восемь уроков, по числу саббатов — викканских праздников. Удобная и продуманная структура данного учебного пособия поможет в освоении материала: каждый урок начинается с повторения пройденного и заканчивается практическими заданиями и контрольными вопросами. В книге содержится широчайший спектр викканских практик, включающий в себя: обустройство рабочего пространства, создание магического круга, медитативные техники, дивинации с использованием хрустального шара и черного зеркала, основы хиромантии, создание и посыл заклинаний, магия трав, основы магии свечей, применение камней, кристаллов и трав в магических целях и многое другое.
В процессе повествования автор периодически обращается к первой и второй частям трилогии «Природная магия», поэтому желательно иметь возможность пользоваться этими книгами во время обучения.
Книга рассчитана на людей, которые стремятся в совершенстве самостоятельно освоить Природную магию и быть уверенными в своих силах и познаниях.

Салливан T. Магия стихий. Огонь, Воздух, Вода, Земля. Определите свою природную стихию.

Тэмми Салливан — авторитетный специалист в области Викки, практикует магию стихий более десяти лет. Она пишет статьи для ежегодных альманахов издательства «Llewellyn» и эзотерических журналов.
В своей книге автор рассказывает о взаимосвязи четырех стихий с энергетической структурой личности. В человеке, так или иначе, проявлена каждая из стихий, однако преобладающей является только одна — наиболее близкая ему по духу и энергетике. Характер, привычки, особенности поведения, предпочтения в кулинарии, музыке и т. д. — факторы, указывающие на принадлежность к конкретной стихии. Понимая природу своей главной стихии, человек постигает себя и тем самым выбирает правильный путь в жизни, развивает свои способности, раскрывает внутренний потенциал и совершенствует собственное «Я».
Книга Тэмми Салливан — это вводный курс в магию стихий, освоив который, вы сможете выявить свою доминирующую стихию и овладеть способами работы с ней. Среди них: ритуалы, медитации, заклинания, методы получения силы; изготовление талисманов, использование соответствующих стихиям атрибутов (камней, трав, тканей и др.).
Практическая часть книги подкреплена теоретической, из которой вы узнаете о мифологических покровителях и духах стихий, о том, как вступить с ними в контакт и сделать своими помощниками.

И Джейн Мередит, и Геде Парма руководят австралийским филиалом сообщества «Возрождение» (которое широко распространилось по миру). В нем каждый может узнать что-то новое о магическом искусстве или научить других тем магическим ритуалам, которыми владеет.

В книге представлено более 35 заклинаний, ритуалов и упражнений. Они не требуют особой подготовки или специальных инструментов, их можно практиковать в любом удобном месте.

Растительное колдовство. Практическое пособие (2012).

Предлагаемое вашему вниманию практическое пособие отличается всеохватностью сфер жизни, в которых можно применять предложенные ритуалы. Книга состоит из пяти частей, так как все ритуалы для удобства разделены по своему назначению и цели использования:

• ритуалы на любовь (привороты, ритуалы привлечения любовной энергии, на страсть, укрепление чувств и т.п.);

• ритуалы денежной магии (на благосостояние, увеличение и сохранение богатства);

• ритуалы защиты, очищения и избавления от негативного воздействия;

• магия отражения зла (некоторые обряды могут рассматриваться в качестве ритуалов черной магии — на месть врагам, порчи).

В первых двух частях издания содержатся общие сведения о магических свойствах растений, характере энергии деревьев, а также различные общие ритуалы, которые помогут усилить эффективность практик из других частей книги. В пособии вы найдете не только подробное описание свойств растений, необходимых для их использования с магическими целями, но и сами ритуалы, наглядно демонстрирующие эти свойства. Всеми сведениями опытные маги не только смогут пополнить свои знания, но самостоятельно использовать их для приготовления уникальных ритуалов, любовных напитков, талисманов и т.п.

Отметим также некоторые другие особенности книги, отличающие ее от других изданий сходной тематики.

Большинство книг о свойствах растений обычно представляют собой энциклопедии и большие справочники, которые часто применяются во многих направлениях нетрадиционной медицины. В противоположность этому предлагаемая книга — практическое пособие, сборник ритуалов, акцентную силу в которых имеют именно магические свойства растений: они во многом способствуют действенности ритуала. Таким образом, предметом внимания в издании становятся магические
свойства растений не сами по себе, а в связи с ритуалами, в которых именно они оказываются центральными для достижения цели. Кроме того, рассматриваются магические свойства не только растений, но и деревьев: в книге показано, как особую энергетику каждого вида использовать при изготовлении талисманов.

Итак, акцент именно на магии растений — практике ритуалов с использованием их свойств — отличает это пособие от других изданий по магии природы, викки и т.д.

Я хочу открыть вам другую сторону Викки. Не только заклинания и магическая работа наполняют наши дни. Некоторые люди связали свою жизнь с поиском гармонии – и в этом им помогает собственная связь с богами. Что такое боги? Какие отношения с ними возможны? Какие ошибки мы чаще всего совершаем, вступая на путь жречества? Какими инструментами пользуется жрец? Как укрепить связь с божественным внутри и вне себя. Я хочу передать вам то понимание жречества, какое сама взрастила и сама вылепила.

Из этой книги вы узнаете о магии в практике жреца, поймете, как выбрать бога, научитесь писать тексты молитв и выстраивать ритуалы. А в конце вы найдете описания и атрибуты богов из разных культур и верований. К этим божествам и сегодня направляют молитвы, проводят в их честь празднества и ритуалы, ищут их мудрости и благословения. Прочитав эту книгу, вы сами пожелаете обратиться к одному из тех, что вам покажутся близкими, – чтобы попросить помощи в делах или для обретения радости.

Тея Сабин познакомит вас с основами природной магии – викки. Даже если вы впервые держите в руках подобную книгу, прочитав ее, вы:

• узнаете о назначении и применении магических инструментов и атрибутов – волшебная палочка, чаша, свеча, метла, соль, вода;

• получите рекомендации по оформлению собственного алтаря;

• научитесь создавать сакральное пространство (очерчивать и размечать круг);

• сможете работать с четырьмя природными стихиями и сторонами света;

• пройдете двенадцать шагов к созданию идеального заклинания;

• освоите такие викканские практики, как визуализация, заземление, магический щит, транс и медитация;

• и найдете ориентиры для поиска вашего личного пути в магии.

Силы природы готовы помочь в осуществлении ваших целей, осталось лишь призвать их. Удачного вам ведовства!

Из этой уникальной книги читатель узнает, какой образ жизни ведет современная ведьма (язычница): каким богам поклоняется, какие магические ритуалы осуществляет, к каким заговорам прибегает, когда и как отмечает праздники, какие отвары и зелья готовит, чтобы добиться желаемого результата, и др.

Книга разделена на семь частей – каждая из них посвящена определенным аспектам деятельности ведьмы. Это и организация священного пространства в домашних условиях, и волшебный сад ведьмы, и использование трав, благовоний для поддержания красоты и сохранения здоровья, и колдовская кухня не только для особых случаев и праздников, но и на каждый день. Особое внимание уделяется работе над превращением неуверенной в себе женщины в сильную личность, способную добиваться поставленной цели. Какими аффирмациями надо пользоваться, как привлекать энергию, повышать уровень вибраций – об этом в разделе «Как стать богиней».

В последней части книги читатель найдет советы, как использовать магические ритуалы в повседневной жизни, когда возникает необходимость в решении целого круга проблем. Ритуалы мощные, быстродействующие и очень простые. Для их выполнения достаточно свечки, листка бумаги, ручки – и нескольких минут.

Это полезное практическое руководство как для начинающей, так и для опытной ведьмы. Книга будет интересна и тем, кто хочет стать чуть ближе к природе и внести в свою повседневную жизнь немного волшебства.

В последующих главах вас ждут травяные формулы и заклинания:
— для хорошего самочувствия;
— для любовного приворота;
— для защиты и безопасности;
— для привлечения достатка и успеха.
А также вы научитесь создавать собственные заклинания на все случаи жизни и заменять травы и другие магические ингредиенты в формулах, если нужного компонента не оказалось под рукой.

Источник