Воздерживаются ли миряне от приёма пищи в Страстную Пятницу?
В православном календаре прочитал, что в Страстную пятницу «полное воздержание от пищи». В других источниках в интернете встречал, что пищу и воду можно вкушать после 15 часов.
На вынос плащаницы не успеваю пойти из-за работы, но постараюсь пойти вечером на чин погребения. Беспокоит вопрос, можно ли до выноса Плащаницы выпить воды? И съесть чего-нибудь в течение дня? Если можно, то необходимо ли подождать завершения вечерней службы, когда совершается чин погребения? Будет ли это считаться грехом, который нужно называть на исповеди?
Похожие вопросы
3 Ответа
Благодарю Вас за информативный ответ.
В православных календарях обычно приводят норму монастырского поста. Миряне адаптируют её для себя, исходя из состояния здоровья и других условий жизни.
Монастырскую практику аскезы в посты используйте по силам.
К ней можно приспособиться со временем, пытаясь соблюдать посты, сначала в среду и пятницу, потом в малые посты, и через год пробовать Великий пост.
В целом задача в том, чтоб постепенно отказаться от мяса, молока и сладкого в пользу рыбы и овощей. На изменение продуктовых предпочтений может потребоваться до 2-3-х лет.
Чтоб изменения предпочтений были результативными нужно прибегать к личной молитвенной практике, пытаясь строго держаться утреннего и вечернего правила.
Для мирян всё обусловлено тем, что рядом живут те, которые посты и молитвы не соблюдают. Когда холодильник и плита уставлены вкуснятинами, всё это становится мощным соблазном. Именно поэтому нужны молитвы для преодоления соблазнов. Без Господа прийти к результату будет невозможно.
Страстная пятница что можно есть в этот день: допустимое и непозволительное меню
Именно в Страстную пятницу Иисус Христос был распят, закончил земную жизнь, а затем снят с креста и погребен. Поэтому христианские традиции этого наиболее печального дня максимально строгие. Из-за этого не зря считается, что именно Страстная пятница – самый строгий день всего Великого поста. Поэтому, следует знать, что разрешено есть в этот день, что можно делать и как в целом, согласно церковным канонам, проходит последняя пятницы перед Пасхой. Что можно кушать в Страстную пятницу — это очень важно знать.
Страстная пятница: как проходит день
Каждый год, в храмах, ровно в три часа по полудню выносят Плащаницу, которая представляет собой плат с изображением Иисуса Христа в полный рост, лежащего в гробу. Плащаницу выносят из алтаря и устанавливают по центру церкви, на возвышенности, которая обложена цветами.
После этого, вечером в церкви также проходит служба, на которой все прихожане зажигают свечи, а Плащаницу несколько раз проносят вокруг храма. После службы нужно унести 12 горящих свечей, поставить дома и не тушить до тех пор, пока они сами полностью не догорят. Есть поверье, что эти свечи наполняют дом светом, добром, благополучием, радостью и удачей.
В Страстную пятницу следует посвятить все свое свободное время молитвам и службам в церкви, именно поэтому все основные приготовления к празднику следует закончить накануне пятницы, в Чистый четверок.
Меню на Страстную пятницу
С момента своего пробуждения и до момента, пока в храмах не будет вынесена Плащаница, налагается полный запрет на принятие какой-либо пищи. После того, как Плащаница займет свое место в центре храмов, можно кушать только хлеб, а из питья позволяется только вода. Меню очень строгое, но если есть какие-то проблемы с здоровьем, то, конечно, послабления здесь имеют место быть.
Чего нельзя делать в Страстную пятницу
Кроме запретов на употребление в пищу фактически всех продуктов, за исключением хлеба и воды, в Страстную пятницу нельзя выполнять никакие работы. Ни уборка, ни готовка, ни вышивание не должны отвлекать человека от дум о подвиге Христа и молитв. Стирать и резать тоже нельзя. Все эти работы в такой трагический день приравниваются к большому греху. Те, кто следует всем канонам церкви, даже не моются в Страстную пятницу.
Несмотря на такие запреты на работу, есть некоторые исключения.
Например, можно заняться огородом и посевами, но при этом нельзя использовать никакой металлический инвентарь (да и инвентарь из другого материала), так как инструмент, воткнутый в землю, сулит беду и несчастье. Также исключением является и выпекание куличиков. Считается, что хлеб, который испекли в этот день, никогда не станет черствым, не покроется плесень и вылечит от всех хворей.
Нельзя в этот день придаваться веселью, смотреть развлекательные шоу (да и в принципе проводить время за телевизором или у компьютера). Есть поверье, что человек, который слишком веселится в Страстную пятницу, весь год будет печальным и несчастным.
Что можно есть и пить
В этот день желательно действительно продержаться только на хлебе и воде (сладкая выпечка, разумеется, запрещается). Есть и другие допустимые продукты, что можно кушать в Страстную пятницу перед Пасхой:
Категорически запрещается в этот день принимать алкогольные напитки в любом количестве. Если уж так и получилось, что в Страстную пятницу выпал день рождения, лучше отметить его скромно или вовсе перенести торжество на другой день.
Сразу после празднования Вербного воскресенья, православные начинают отмечать и вспоминать события каждого дня Страстной недели. Это были самые последние дни жизни Иисуса Христа. Каждый день наполнен собственным смыслом, события каждого дня православные должны вспомнить и обдумать.
В храмах ежедневно на этой недели проходят праздничные богослужения, где вспоминаются события каждого дня. В эти дни запрещены поминовения, венчания и не празднуются дни памяти и почитания святых. Все усилия направлены на о, чтобы вспомнить последние дни жизни Спасителя и подготовиться к празднованию Пасхи 2 мая.
Каждый день Страстной недели носит название со словом Великий: Великий понедельник, Великий вторник и так далее. Самым напряженным и горестным днем считается Страстная пятница. На ней и остановимся подробнее.
Церковные традиции
На утренней службе читается 12 отрывков из Нового завета, где рассказываются события от момента предательства Иуды до распятия Иисуса.
Народные традиции
Положено в этот день сходить в храм на службу, помолиться вместе со всеми.
Некоторые страны в этот день предоставляют людям выходной день.
Что нужно делать в Великую пятницу перед Пасхой
Часто верующие задают вопросы о том, что можно, и что нельзя делать в Страстную пятницу перед Пасхой. Действительно, это особый день в году, и многим будет полезно узнать, как подобает вести себя в связи со случившимися 2000 лет назад событиями.
Самое главное, что нужно сделать на Страстную пятницу – это даже не посещение храма, на которое у многих занятых людей действительно может не остаться времени. Тем более служба с выносом плащаницы проводится днем, когда многие еще находятся на работе. Однако отдать дань уважения Господу может каждый.
В такой день стоит уделить внимание размышлениям о подвиге Христа и прочесть соответствующую библейскую историю (например, 23 глава от Луки).
Не будет лишним и подать милостыню, сотворить любое доброе дело, которое действительно принесет кому-то радость. Можно навестить родного человека, с которым давно не общались. Примириться и простить обиды, которые уже давно накопились и дают знать о себе.
Словом, для современных людей есть определенная свобода выбора, которая не отрицается представителями церкви. Главное – это благие устремления, искреннее желание отдать Господу дань уважения.
Можно ли работать в Страстную пятницу
Страстная пятница в нашей стране не относится к выходным дням. Поэтому идти на работу однозначно нужно: это обязанность каждого человека, от которой невозможно устраниться.
И даже Христос сказал однажды: «Отдавайте кесарю кесарево, а Богу – Божье». Имеется в виду, что мы не можем уходить от земных дел и тем более не должны противостоять общественному порядку.
Вот почему ответ на вопрос, можно ли работать в Страстную пятницу, однозначный: если вы должны это сделать, значит, так тому и быть.
Чего нельзя делать в Страстную пятницу
Издавна на Руси в такой день старались соблюдать весьма строгие правила, например:
Однако вполне понятно, что образ жизни современного человека изменился до такой степени, что порой у нас просто нет выбора: нужно идти на работу, одевать и кормить детей, помогать своей семье, готовить ужин и т.п.
Поэтому каждый поступает в соответствии с обстоятельствами. Соответствующий комментарий дают многие представители Русской Православной Церкви, например, протоиерей Иоанн Макаренко.
При этом интуитивно понятно, что точно нельзя делать в Великую пятницу перед Пасхой:
Подобное поведение само по себе не предосудительно – каждый человек стремится к удовольствиям. Но в такой скорбный день верующий человек не может радоваться в полной мере, ведь в эти часы 2000 лет назад произошло одно из самых трагических событий в истории человечества. И веселиться в Страстную пятницу – это почти то же самое, как если бы в день похорон или поминовений устроить вечеринку.
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ
Среди вопросов о том, что можно делать в Страстную пятницу, верующие интересуются и выпеканием куличей, и крашением вареных яиц. Согласно традиции сделать это лучше в Чистый четверг или по крайней мере в субботу. Нежелательно заниматься подобными делами в пятницу, исключая только ситуации крайней необходимости.
Пост в Страстную пятницу
Также один из важных вопросов – что нельзя есть в Великую пятницу перед Пасхой. Это время считается самым строгим во время всего Великого поста. Верующим не следует ничего кушать и даже пить воду вплоть до окончания богослужения и выноса плащаницы.
А после, вечером, можно попить воды и поесть хлеба. Никаких блюд готовить не нужно – все это время продолжается скорбь по распятому Господу.
Довольно жесткие правила продолжают действовать и в субботу. Тем лучше будет сам праздник – Светлое Христово Воскресение, когда разрешается вкушать любую еду, да и несколько бокалов хорошего красного вина также не возбраняются.
При этом представители церкви говорят о том, что каждый человек должен действовать по своим ощущениям. Например, если кто-то болен желудком или речь идет о беременной, кормящей матери, от еды и воды отказываться не стоит, ведь речь идет о здоровье.
Таким образом, каждому человеку даже интуитивно легко понять, что можно, а что нельзя делать в Страстную пятницу. Конечно, наши планы иногда не совпадают с реальными жизненными обстоятельствами, и тогда приходится поступать иначе.
Но в любом случае мы можем и заранее спланировать свой день так, чтобы уделить достаточно внимания и духовным делам, а не только земным. Если же и есть какие-то сомнения или появляются дополнительные вопросы, лучше посоветоваться со священником или другим человеком, которому вы искренне доверяете.
Обряды и ритуалы
Несмотря на строгий запрет ритуалов христианской церковью, подобные всегда пользовались большой популярностью в народе. Таким способом люди оберегали себя от болезней, создавали талисманы.
Гадание на будущее. Для проведения гадания следует встать рано утром, выглянуть в окно и запомнить, что первое вы увидели.
Обряд на избавление от тоски. Один из популярных ритуалов. Для проведения потребуется 3 крашенных яйца, освященные в храме. Их необходимо опустить в воду, после чего этой водой умыться. При умывании читают слова наговора: «Укрепи мои верные слова, Господь, как люди радуются светлой Пасхе, так и я пусть буду жизни рада (рад)».
Наговор для семейного благополучия
Когда в день Страстной пятницы будете выпекать паски, испеките также небольшой колобок хлеба. Одну его часть съешьте сами, а вторую положите за иконами или в любое укромное место. Когда прячете хлебец, произнесите: «Господи, спаси, сохрани, оборони. Ныне и присно и во веки веков. Аминь».
Страстная пятница 2020: что нельзя делать, а что можно, приметы
Вся Страстная неделя, предшествующая карантину, считается очень строгой, важно придерживаться правил и не нарушать церковные запреты. Но пятница – особый день, ее часто называют Великой и считают самым скорбным днем седмицы. В этом году она приходится на 17 апреля.
Именно в пятницу приспешники Пилата схватили Иисуса в Гетсиманском саду, после судили и приговорили к распятию на кресте. Христос вынес множество страданий и умер, чтобы искупить грехи человечества. В этот день он был погребен, потом явил чудо воскрешения и доказал, что Бог всемогущ.
Весь день посвящают воспоминаниям о муках Христа и молитвам. Церкви не бьют в колокола, не служатся Литургии. А на вечерней службе по традиции проводят обряд выноса Плащаницы и множество прихожан прикладываются к ней. Этот год отличается от других, из-за сложной эпидемиологической обстановки, ходить в церкви не рекомендуется, стоит провести весь день дома, не забывая читать молитвы.
Что нельзя делать в Страстную пятницу – ответ священника
Этот день – один из самых строгих, ограничений очень много и по возможности стоит придерживаться их. Конечно, сейчас не обойтись без исключений, у большинства людей это обычный рабочий день. В этом случае надо помнить обо всех запретах после возвращения домой.
Беременным
Многие православные считают, что в этот день беременные женщины не должны посещать церковь. На самом деле, никакого запрета нет, и священники подтверждают, что это неправда. Поэтому не стоит слушать некомпетентных советчиков, если есть возможность и желание, сходить на службу.
Также беременных не касаются ограничения по еде, у них особый режим питания или же есть врачебные предписания, есть надо по времени. Это касается и тех, у кого маленькие дети, когда ограничение в питании скажется и на ребенке, то этого делать не стоит.
Мыться
Можно проводить только омовение лица и рук после сна и проводить ежедневные гигиенические процедуры. Конечно, ограничение не касается маленьких детей и различных непредвиденных ситуаций, когда надо помыться обязательно.
Что касается принятия ванны, посещения бани и других подобных процедур, проводить их следует накануне – в Чистый четверг. Именно этот день лучше всего подойдет по церковным традициям.
Убираться
Еще один вид работ, проводить которые категорически запрещено. Все надо сделать в четверг, а пятницу провести без уборки и какого бы то ни было наведения порядка в помещении или на приусадебном участке.
Хозяйкам стоит постараться сделать максимум работы по дому накануне. Причем желательно, чтобы не возвращаться к уборке до Пасхи. Конечно, если разобьется вазон или ребенок устроит беспорядок, то убрать можно, а все работы, которые не требуют срочности, стоит отложить на потом.
До скольки нельзя есть в Страстную пятницу – до 3 часов
Это один из самых строгих дней Поста, поэтому в первой половине дня есть нельзя вообще. Все это время пить только воду. Нужно дождаться выноса Плащаницы, который обычно проводится в 3 часа. Чаще всего христиане посещают службу в Церкви, а после возвращения принимают пищу.
В пятницу есть только хлеб и воду, никаких других продуктов употреблять нельзя. Причем, по возможности кушать поменьше, ограничивая себя по максимуму. Некоторые верующие весь день проводят на воде.
Что можно делать в этот день по дому, что можно есть
Употреблять можно только хлеб. Но если по каким-то причинам нельзя ограничивать себя таким строгим постом, соблюдать правила обычного постного пятничного дня. Употреблять только сырые продукты и не использовать растительное масло.
Можно ли в день Страстной пятницы
У христиан возникает ряд вопросов по некоторым действиям и работам в этот день, так как он отличается жесткими ограничениями. Чтобы не разбираться со всеми нюансами по отдельности, проще всего рассмотреть их в одном разделе. Все рекомендации взяты со слов священнослужителей, поэтому дополнительную информацию искать не надо.
Если речь идет о воде, то никаких ограничений нет, ее можно употреблять в любое время и в любых количествах. Причем, до обеда желательно ничего кроме воды не употреблять. Некоторые христиане добавляют освященную воду в обычную, но делать это необязательно.
Спиртные напитки нельзя употреблять вообще. Это запрещено церковью, а по народным поверьям считается, что тот, кто будет пить алкоголь в этот день, не сможет избавиться от пагубной привычки до конца жизни.
Ходить и убираться на кладбище
Если следовать советам священников, лучше не появляться на кладбище за неделю до и в такой же срок после Пасхи. Это время уделить приготовлениям к празднику, а также празднованию Воскрешения Христова. Все работы желательно окончить на Вербной неделе, именно это время лучше всего подойдет для наведения порядка на могилах.
Посещать усопших родственников в этот период также не стоит. Но если нет другого выхода и приходится наводить порядок на кладбище в пятницу, делать это лучше после обеда. Перед началом работы помолиться и попросить прощения за то, что приходится работать в этот скорбный день.
Печь пасхи и куличи
Если не удалось сделать это в четверг, когда большинство хозяек занимаются выпечкой, то допускается сделать это после выноса Плащаницы. Пред началом прочитать молитву и постараться справиться как можно быстрее, не затягивать работу допоздна.
Считается, что вся сдоба, испеченная в этот день, хранится намного дольше и приобретает исцеляющие свойства, служит оберегом дома на период праздников.
Красить яйца
Лучше всего провести эту работу накануне – в Чистый четверг. Считается, что он лучше всего подходит для всех предпраздничных приготовлений, хозяйки заранее готовятся к этому дню и планируют работу, чтобы не упустить ничего важного.
Но если не получилось покрасить яйца в четверг, то можно сделать это и в пятницу. Подобрать время до начала вечерней службы, когда она началась, то не стоит заниматься какими бы то ни было делами.
Гладить
Тут есть однозначный ответ – никакой домашней работы делать не стоит кроме той, которую надо выполнять ежедневно. Это касается и глажки, заниматься ей в пятницу не стоит, лучше аккуратно сложить вещи и заниматься ими уже после Пасхи.
Исключение составляют ситуации, когда нужно погладить одежду перед работой или походом в церковь. Но лучше предусмотреть этот момент заранее, чтобы не нарушать устоявшиеся традиции этого дня.
Работать
Когда дело касается домашних забот, то стоит отказаться от всего, что не требует немедленного вмешательства. Следует посвятить время молитвам, чтению церковной литературы или общению с родными и близкими.
Те, кто в этот день ходит на работу, не могут отказаться от нее. Поэтому выполнять свои служебные обязанности нужно, но если есть возможность перенести часть задач или сделать их раньше, лучше поступить именно так.
Стричься
Стоит перенести визит в парикмахерскую на другой день, так как в Страстную пятницу стричь волосы нельзя, как и красить их тоже. Прямого запрета на это нет, но в день посвященный скорби о смерти Христа все подобные действия неуместны.
Это касается и других косметических процедур. Лучше не посещать салоны красоты и другие заведения, даже если что-то делается в оздоравливающих целях. Также нежелательно злоупотреблять макияжем, наносить его по минимуму.
Стирать
Еще один вид работ, делать которые без острой необходимости нельзя. Неважно, что все выполнит стиральная машина, лучше сделать это либо в четверг, либо уже после праздников. Есть поверье, что сохнущие вещи могут покрыться кровавыми пятнами в этот день.
Исключение составляет детская одежда и другие предметы, которые нельзя оставить грязными на несколько дней. В этом случае не стоит развешивать постиранные вещи на улице, стоит найти им место в доме.
Сажать
Лучше вообще не выходить в огород в Страстную пятницу, любые полевые работы под запретом. Особенно это касается обработки, в этот день нельзя тыкать землю никакими металлическими предметами, даже комнатные растения рыхлить не стоит.
Есть одно исключение – посев петрушки. По поверью, если провести работу в этот день, урожай будет обильным. Но при этом грядку стоит подготовить заранее и проводить все работы руками, без мотыг и другого инструмента.
Праздновать день рождения
Если торжество совпало с пятницей, разумнее всего перенести его на другой день. Да и смысла нет в один из самых строгих дней Поста созывать гостей и праздновать. Стоит ограничиться поздравлениями и пожеланиями.
Считается, что тот, кто будет развлекаться и веселиться, весь год проведет в скорби и неудачах. Поэтому стоит ограничить даже шутки, не собираться компаниями. Нельзя посещать увеселительные заведения.
Народные приметы на Страстную пятницу
Так как это один из самых важных и скорбных дней в году, люди издавна связывали с ним множество обычаев и примет. Почти все они связаны с ограничениями и поведением, поэтому стоит контролировать свои поступки и действия:
Страстную пятницу стоит посвятить молитвам и размышлениям о событиях, произошедших с Иисусом в этот день. Важно соблюдать все ограничения, установленные церковью и посещать службу, чтобы приложиться к Плащанице и принести домой свечи. По возможности не делать никаких работ и не смотреть телевизор.
О постах и трапезах
Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши
не отягчились объядением и пьянством… Лк.21:34
В Русской Православной Церкви установлены четыре многодневных поста, три однодневных и, кроме того, пост в среду и пятницу в течение всего года.
Многодневные посты
Великий пост продолжается 7 недель от Прощеного воскресенья до Пасхи;
Петров пост может длиться от 1 до 5 недель в зависимости от дня Святой Пасхи. Он начинается через неделю после дня Святой Троицы и продолжается до 12 июля – дня памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла;
Успенский пост – с 14 по 27 августа (двухнедельный) перед праздником Успения Божией Матери;
Рождественский пост – с 28 ноября по 6 января (40-дневный) перед Рождеством Христовым.
В дни строгого поста не позволяется не только рыба, но и пища, приготовленная на растительном масле. Разрешено лишь сухоядение. Для людей слабых и больных эти требования, по благословению духовника, могут быть ослаблены.
Сегодня в православных домах можно встретить такие “постовые деликатесы”, как брюссельская капуста, осьминоги, кальмары, устрицы… Все, действительно, постное. Однако отцы Церкви строго обличали тех, кто употреблял во время поста пищу хотя и постную, но изысканную. “Есть такие хранители Четыредесятницы, – пишет блаженный Августин, – которые более прихотливо, нежели благочестиво проводят ее. Они более изыскивают новые удовольствия, нежели обуздывают ветхую плоть. Богатым и дорогим подбором разных плодов они хотят превзойти разнообразие самого вкусного стола. Сосудов, в которых варилось мясо, они страшатся, а не страшатся похоти чрева и гортани своей.”
Святитель Иоанн Златоуст наставляет: “Ты подсчитай, сколько денег стоит твой скоромный обед, когда ты ешь мясо. Затем подсчитай, сколько будет стоить твой обед, если ты будешь есть без мяса, а разницу отдай нищим.” То есть, чем самому изысканно питаться и тем окрадывать пост, деньги лучше потратить на дела милосердия.
Однодневные посты
Установлены Святой Церковью в среду и пятницу в течение всего года.
Время поста занимают не случайные дни. Пост в среду напоминает нам о предательстве Иудой Господа нашего Иисуса Христа, а в пятницу – о Его Страдании и Распятии. Вспоминая о них, как может христианин не ограничить себя путем воздержания? По словам святителя Афанасия Великого, «человек, разрешающий себе есть скоромное в среду и пяток, так же распинает Господа».
Рыба в среду и пятницу разрешается, когда на эти дни выпадают праздники Сретения Господня, Преображения Господня, Рождества Богородицы, Введения Богородицы во храм, Успения Пресвятой Богородицы, Рождества Иоанна Предтечи, память апостолов Петра и Павла, апостола Иоанна Богослова, а также в течение всей Пятидесятницы – период от Пасхи до Троицы. Если праздники Рождества Христова и Крещения Господня попадают на среду и пятницу, то пост в эти дни отменяется. В навечерие (канун, сочельник) Рождества Христова (обычно день строгого поста), случившееся в субботу или воскресенье, разрешается пища с растительным маслом.
Кроме среды и пятницы существуют следующие однодневные строгие посты без рыбы, но в которые разрешается пища с растительным маслом:
КРЕЩЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК (навечерие Богоявления) – 18 января, день накануне праздника Крещения Господня. В этот день верующие приготавливают себя для принятия великой святыни – агиасмы – крещенской святой воды, для очищения и освящения ею на предстоящем празднике. По церковному уставу в этот день предписывается употреблять в пищу сочиво или коливо (вареные в меду зерна пшеницы или отварной рис с изюмом). Вкушают пищу после литургии, только по принятии освященной воды.
УСЕКНОВЕНИЕ ГЛАВЫ ИОАННА ПРЕДТЕЧИ – 11 сентября. В этот день установлен пост в память великого постника, пророка Иоанна Крестителя, и убийства его Иродом.
ВОЗДВИЖЕНИЕ КРЕСТА ГОСПОДНЯ – 27 сентября. Этот день напоминает нам о печальном событии на Голгофе, когда «нашего ради спасения» пострадал на Кресте Господь наш Иисус Христос. И потому этот день нужно проводить в молитве и посте.
Сплошные седмицы
По церковно-славянски «седмицей» называется неделя – дни с понедельника по воскресенье. Сплошные седмицы означают отсутствие поста в среду и пятницу. Они установлены Церковью как послабление перед многодневным постом или как отдых после него.
Сплошные седмицы следующие:
СВЯТКИ – с 7 до 18 января, то есть с Рождества Христова до Крещения.
МЫТАРЯ И ФАРИСЕЯ – за две недели до Великого поста.
СЫРНАЯ (масленица) – неделя перед Великим постом (разрешаются яйца, рыбное и молочное, но уже без мяса).
ПАСХАЛЬНАЯ (Светлая) – неделя после Пасхи.
ТРОИЦКАЯ – неделя после Троицы (перед Петровым постом).
Великий пост
«Что такое Великий пост? Он есть драгоценный дар нам Спасителя нашего, Который Сам постился сорок дней и ночей, не ел и не пил; дар – поистине драгоценный для всех ищущих спасение, как умертвит ель душевных страстей. Словом и примером Своим Господь узаконил его Своим последователям», – говорит святой праведный Иоанн Кронштадтский.
Великий пост – самый главный и строгий среди постов. Начинается он за семь недель до праздника Святой Пасхи и состоит из Четыредесятницы (сорока дней) и Страстной седмицы (недели перед Пасхой).
Четыредесятница установлена в подражание Самому Господу Иисусу Христу, постившемуся в пустыне сорок дней, а Страстная седмица – в воспоминание последних дней Его земной жизни, страданий, смерти и погребения. Таким образом, общее продолжение Великого поста вместе со Страстной седмицей составляет 48 дней.
Великому посту предшествуют три недели, в течение которых святая Церковь начинает духовно подготавливаться к нему. Первая подготовительная неделя – «Неделя мытаря и фарисея» – называется «сплошной седмицей», потому что на ней нет поста на трапезе. В воскресенье во время Литургии читается Евангелие «О мытаре и фарисее» ( Лк.18:10-14 ). Этой притчей Церковь научает нас истинному смирению и покаянию, без которых пост будет бесплоден. Начиная с этой недели и до пятой недели Великого поста за всенощным бдением, после чтения Евангелия, поется молитва, которую слушают, преклонив колени: «Покаяния отверзи мне двери…»
Во вторую подготовительную неделю – «Неделю о блудном сыне», среда и пятница – постные. В воскресенье на Литургии читается притча из Евангелия «О блудном сыне» ( Лк.15:11-32 ), которая призывает заблудших покаяться и вернуться к Господу, с надеждой на Его милосердие. В эту неделю, а также и в следующие за нею две недели на всенощном бдении после полиелея поется 136‑й псалом: «На реках Вавилонских тамо седохом и плакахом…» Он описывает страдания евреев в плену вавилонском и скорбь об утраченном отечестве, образно, говоря – о нашем плене греховном и о том, что мы должны стремиться к своему духовному отечеству – Небесному Царствию.
Третья подготовительная неделя называется «мясопустною», или «сырною», а по народному – «масленица». В эту неделю уже нельзя есть мясо. Среда и пятница не постные, разрешено вкушать молоко, яйца, рыбу, сыр, масло. По старому русскому обычаю, на масленицу пекутся блины. Воскресенье «мясопустной недели», соответственно евангельскому чтению, носит название «Неделя о Страшном суде» ( Мф.25:31-46 ). Этим чтением Церковь призывает грешников покаяться и делать добрые дела, напоминая, что за все грехи нам придется отвечать. С началом этой седмицы, находящимся в браке предписывается воздержание от супружеских отношений.
Последнее воскресенье перед Великим постом называется «сыропустом»: им оканчивается вкушение яиц и молочных продуктов.
На Литургии читается Евангелие с частью из Нагорной Проповеди ( Мф.6:14-21 ), где говорится о прощении обид нашим ближним, без чего мы не можем получить прощения грехов от Отца Небесного; о посте и о собирании небесных сокровищ.
Сообразно с этим евангельским чтением, христиане просят в этот день друг у друга прощения за причиненные обиды и стремятся со всеми примириться. Поэтому воскресенье это принято называть «Прощеным воскресеньем».
Первая и последняя (Страстная) седмицы Великого поста отличаются своей строгостью, и их богослужения – продолжительностью.
Это время особого покаяния и сугубых молитв. Верующие, как правило, ежедневно посещают богослужения этих седмиц.
По уставу, в понедельник и вторник первой седмицы установлена высшая степень поста – полное воздержание от пищи; первое вкушение пищи разрешается лишь в среду, а второй раз – в пятницу после литургии Преждеосвященных Даров.
В эти дни предписывается сухоядение, то есть пища без масла.
Разумеется, для слабых, больных, престарелых людей, беременных и кормящих женщин эти требования, по благословению духовника, ослабляются. Начиная с субботы первой седмицы можно вкушать постную пищу.
Рыба разрешается всего два раза за весь пост: в Благовещение Пресвятой Богородицы (7 апреля), если праздник не выпадает на Страстную седмицу, и на Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье). В Лазареву субботу (суббота перед Вербным воскресеньем) разрешается рыбная икра. Если строго следовать уставу, то растительное масло разрешается только по субботам (кроме субботы на Страстной седмице) и воскресеньям.
Особенность великопостного богослужения – совершение литургий только по субботам и воскресеньям; в понедельник, вторник и четверг литургия не совершается. По средам и пятницам совершается литургия Преждеосвященных Даров. Само название этой службы говорит о том, что на ней происходит причащение Святыми Дарами, освященными в предыдущее воскресенье. В храме – и черные облачения, и особый постовой распев песнопений – призывают к покаянию, изменению греховной жизни. Постоянно звучит молитва преподобного Ефрема Сирина «Господи и Владыко живота моего…», которую все молящиеся совершают с земными поклонами.
Первые четыре дня Великого поста вечером в православных храмах читается великий покаянный канон преподобного Андрея Критского – вдохновенное произведение, излившееся из глубины сокрушенного сердца. Православные люди всегда стараются не пропустить эти службы, поразительные по силе воздействия на душу.
В пятницу первой седмицы после литургии происходит освящение «колива» (отваренной пшеницы с медом), в память святого великомученика Феодора Тирона. Этот святой явился во сне Антиохийскому епископу Евдоксию. Он открыл ему тайное приказание императора Юлиана Отступника окропить кровью идоложертвенных животных все съестные припасы и повелел в течение недели ничего не покупать на рынке, а питаться коливом.
Неделя первая Великого поста посвящена Торжеству Православия. Празднование это было установлено по поводу окончательной победы Святой Церкви над иконоборческой ересью. В это день, после литургии, в храме совершается особый чин – чин торжества Православия. Этим чином Церковь анафематствует, то есть отлучает от единения с собой еретиков, врагов Православия, и славословит его защитников.
Неделя вторая чествует память святителя Григория Паламы. Он известен как обличитель ереси Варлаама, отвергавшего православное учение о нетварном свете.
Неделя третья Великого поста – Крестопоклонная. На этой неделе прославляется святой Крест Господень. Для поклонения и духовного подкрепления проходящих подвиг поста Крест выносится из алтаря на середину храма. Открывающаяся за Крестопоклонной неделей седмица носит такое же название, а еще называется Средокрестной, поскольку в среду Великий пост достигает своей середины.
Неделя четвертая Великого поста предлагает нам высокий пример постнической жизни в лице преподобного Иоанна Лествичника, автора «Лествицы».
В среду на пятой седмице совершается всенощное бдение с чтением Великого покаянного канона Андрея Критского и жития преподобной Марии Египетской. По этой особенности она называется Андреевским стоянием, или стоянием Марии Египетской.
В субботу этой же седмицы совершается пение акафиста Пресвятой Богородице, которое установлено в благодарность за избавление Ею Царьграда от врагов.
Неделя пятая Великого поста посвящена прославлению подвигов преподобной Марии Египетской.
Неделя шестая Великого поста называется «Неделей ваий», в просторечии – «вербным воскресеньем» (или Цветоносным), и празднуется «Вход Господень в Иерусалим». Ветви ваий (пальмовые ветви) у нас заменяются вербами, так как верба ранее других ветвей дает почку. Обычай употреблять вайи в это праздник имеет свое основание в обстоятельствах самого события входа Господня в Иерусалим. Молящиеся как бы встречают невидимо грядущего Господа и приветствуют Его как Победителя ада и смерти, держа в руках «знамение победы» – цветущие вербы с возжжеными свечами.
После Вербного воскресенья наступают Великие дни, или Страстная седмица. В храме читают Евангелие Страстей Христовых (Страданий Христовых), как Он был предан Иудой Искариотом, взят под стражу, бичеван и распят на Кресте. Пост на этой седмице, как и на первой, строгий (то есть без масла). А в Великую Пятницу – в день всеобщей скорби о распятом Спасителе – принято не вкушать никакой пищи до окончания богослужебного чина погребения Плащаницы Господа, то есть особого покрывала с изображением Христа, лежащего во гробе. Каждый день седмицы имеет название – Великий Понедельник, Великий Вторник и т.д. В эту неделю верующие начинают готовиться к Пасхе и стараются чаще посещать храм.
В Великий Понедельник Церковь вспоминает иссушение бесплодной смоковницы, у которой Иисус Христос не нашел истинного плода, обличил ее и проклял. Эта смоковница изображает не только сонмище иудейское, но также и всякую душу, не приносящую плода покаяния. Кроме повествования об иссушении смоковницы, читается Евангелие с притчей о неправедных виноградарях, убивших сначала слуг господина своего, а потом и его сына. Притча изображает ожесточение иудеев, избивавших прежде пророков, а потом распявших и Сына Божия, пришедшего на землю. Этой притчей Церковь поучает нас не уподобляться этим виноградарям, дерзостно нарушая заповеди апостольские и Господни и тем самым продолжая распинать Сына Божия своими грехами.
Свое содержание церковная служба Великого Вторника заимствует из притч о десяти девах, о талантах и из продолжения положенного в Великий Понедельник повествования о Втором пришествии Христовом. Этими воспоминаниями Святая Церковь учит верующих духовному бодрствованию, особенно необходимому в дни сопереживания страданиям Господа за нас; притча о талантах побуждает к употреблению дарованных нам способностей и сил на служение Господу, особенно делами милосердия, которые Он принимает как личную заслугу Себе Самому: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне. ( Мф. 25:40 ).
В Великую Среду прославляется жена-грешница, не пожалевшая для Господа драгоценного мира, и порицается сребролюбие и предательство Иуды.
В Великий Четверток вечером в храме совершается «Последование святых и спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа». Верующие назидаются слушанием полной евангельской истории Страстей Христовых, извлеченной из четырех Евангелий и разделенных на 12 чтений.
В Святой и Великий Пяток литургии не бывает в воспоминание того, что в этот день Сам Господь принес Себя в Жертву. Совершаются лишь Царские Часы. Вечерня служится в третьем часу дня, в час смерти Иисуса Христа на Кресте.
В конце этой службы совершается вынос Плащаницы, перед которой читается умилительный канон «О распятии Господнем и на плач Пресвятой Богородицы». Молящиеся прикладываются к Плащанице и положенному поверх ее Евангелию. Плащаница находится на середине храма в продолжение трех дней, напоминая этим трехдневное нахождение Иисуса Христа во гробе.
(В этот день разрешается вкушать пищу только после окончании чина погребения Плащаницы Господа.)
Все богослужение Великой Субботы представляет умилительное сочетание противоположных чувствований – скорби и отрады, горя и радости, слез и светлого ликования.
На вечерне читаются 15 паремий (текстов из Священного Писания). В этих паремиях собраны почти все главные пророчества и прообразы Ветхого Завета, относящиеся к Иисусу Христу. В Древней Церкви во время чтения паремий Великой Субботы совершалось таинство Крещения для того, чтобы готовившиеся стать христианами могли вкусить пасхальной радости вместе с верными. После чтения Апостола священнослужители в алтаре переоблачаются в светлое.
По окончании литургии до начала полунощницы освящают куличи, творожные пасхи, крашеные яйца.
Заканчивается Страстная седмица торжественным празднованием Пасхи – Светлого Христова Воскресения. Воскресение из мертвых Иисуса Христа во плоти – прообраз всеобщего воскресения из мертвых всех людей в день Страшного Суда и обетование жизни вечной, уготованной Богом праведникам. Это праздник для тех, кто, исполняя заповеди Христовы, в земной своей жизни сораспинается со Христом, ведя духовную брань со страстями и грехом. Великий пост является путем ко дню Светлого Христова Воскресения и несет в себе смысл сораспятия и совоскресения нас со Христом.
После праздника Пасхи следует сплошная пасхальная седмица. Пост в среду и пятницу отменяется: «разрешение на вся». Но вступать в супружеские отношения в эти дни, согласно церковным правилам, еще не дозволяется, чтобы чувственные удовольствия не перебивали духовную радость.
В следующий за пасхальной седмицей период от Антипасхи до праздника Пятидесятницы пост в среду и пятницу возобновляется, но по уставу в эти дни можно есть рыбу.
Вслед за днем Святой Троицы (Пятидесятницы), празднуемой через семь недель после Пасхи, перед Петровым постом наступает сплошная Троицкая седмица, на которой пост в среду и пятницу снова отменяется.
Петров пост
Второй пост установлен в честь святых апостолов (Петров пост).
Длительность его зависит от дня празднования Пасхи. Он всегда начинается через неделю после дня Святой Троицы и продолжается до дня памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла – 12 июля. Самый продолжительный пост может длиться шесть недель, а самый короткий восемь дней.
Церковь призывает нас к этому посту примером святых апостолов, которые, приняв святого Духа в день Пятидесятницы, в посте и молитве готовились ко всемирной проповеди Евангелия. Блаженный Симеон Фессалоникийский пишет, что пост этот установлен в честь апостолов «потому, что через них мы сподобились многих благ и они явились для нас деятелями и учителями поста, послушания и воздержания… Согласно с постановлениями апостольскими, мы, после сошествия Святого Духа одну неделю торжествуем, а потом за следующей затем, чествуем предавших нам поститься апостолов».
Петров пост в отношении пищи менее строг, чем Великий. Во время него исключаются мясные и молочные продукты. В понедельник, среду и пятницу нельзя употреблять растительное масло и рыбу. Но по вторникам и четвергам церковный устав разрешает пищу с растительным маслом; по субботам и воскресным дням, а так же в дни памяти великого святого или храмового праздника – рыбу. Если праздник приходится на среду или пятницу, то разговев (начало вкушения мясной пищи) переносятся на следующий день, а в этот день можно вкушать рыбу.
В период от окончания Петрова поста до начала Успенского (летний мясоед) среда и пятница – постные дни, но если на эти дни выпадут праздники великого святого, которому служится полиелейная служба, то разрешается пища с растительным маслом. Если же в среду и пятницу случаются храмовые праздники, то разрешается и рыба.
Успенский пост
Через месяц после апостольского поста наступает строгий Успенский пост. Он установлен перед великим праздником Успения Божией Матери и продолжается две недели – с 14 по 27 августа. Успенским постом Церковь призывает, нас подражать Божией Матери, Которая перед переселением Своим на небо непрестанно пребывала в посте и молитве. Блаженный Симеон Фессалоникийский пишет: «Пост в августе (Успенский) учрежден в честь Матери Божия Слова, Которая, узнавши Свое преставление, как всегда подвизалась и постилась за нас, хотя, будучи святой и непорочной, и не имела нужды в посте; так особенно Она молилась о нас, когда намеревалась перейти от здешней жизни к будущей и когда Ее блаженная душа имела чрез Божественного Духа соединиться с Ее сыном. А потому и мы должны поститься и воспевать Ее, подражая житию Ее и пробуждая Ее тем к молитве за нас. Некоторые, впрочем, говорят, что этот пост учрежден по случаю двух праздников, то есть Преображения и Успения. И я также считаю необходимым воспоминания обоих этих двух праздников, одного – как подающего нам освящение, а другого – умилостивление и ходатайство за нас».
На первый день Успенского поста приходится праздник «Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня». Он был установлен в Константинополе для избавления от болезней, часто бывавших там в августе. В этот день из царской сокровищницы в Софийском соборе полагался Крест, на котором был распят Господь наш Иисус Христос, и народ, прикладываясь к нему, исцелялся. В храмах в этот день совершается поклонение Кресту и малое освящения воды. Вместе с водой освящается также и мед нового сбора, поэтому этот день еще называют «Медовый Спас».
На время поста, как уже упоминалось, приходится двунадесятый праздник – Преображение Господне (19 августа).
Этот день посвящен воспоминанию о знаменательном событии на горе Фавор, где Христос преобразился перед учениками в Своей Божественной славе, явились пророки Моисей и Илия и раздался глас с небес: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, Его слушайте». Празднованием Преображения Церковь исповедует соединение во Христе двух естеств: человеческого и Божественного. Смысл Преображения Христа в том, что Христос открывает дорогу и надежду на преображение всего человечества.
В храмах в этот день совершается освящение плодов – винограда и яблок и благословляется их вкушение. Отсюда и второе название – «Яблочный Спас».
По строгости соблюдения Успенский пост приравнивается к Великому (без мясных, молочных и рыбных продуктов). В субботу и воскресенье разрешается растительное масло. И только один раз за весь пост разрешается вкушать рыбу – в праздник Преображения Господня. Если конец поста (Успение Пресвятой Богородицы) придется на среду или пятницу, то этот день – также рыбный, а разговев переносится на следующий день.
Заканчивается пост праздником Успения Пресвятой Богородицы. 27 августа за вечерним богослужением во всех церквах выносят для поклонения из алтаря Плащаницу с изображением Божией Матери. Плащаница находится посреди храма до чина погребения, когда ее крестным ходом пронесут вокруг церкви.
Известно, что Божия Матерь после Вознесения Господа Иисуса Христа жила в доме святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Однажды, когда Она была в Гефсиманском саду, Ей явился архангел Гавриил. Он возвестил Царице Небесной, что через три дня Ей предстоит перейти в жизнь вечную. По молитве Божией Матери сделалось так, что ко времени Ее Успения в Иерусалим из дальних стран стали чудесным образом собираться апостолы. Во время общей молитвы, в третьем часу, когда должно было совершиться Успение Богородицы, «облистал неизреченный Свет Божественной Славы, пред которым померкли пылавшие свечи», и сошел Сам Христос, окруженный архангелами и ангелами. Святые апостолы понесли одр, на котором лежало тело Пресвятой Богородицы, через весь Иерусалим в Гефсиманию. Над процессией появилось облако света и послышались звуки небесной музыки. Первосвященник Афония, желая остановить шествие, попытался опрокинуть одр, но ангел Господень огненным мечом отсек его руки. Афония раскаялся, получил исцеление и стал исповедовать учение Христа. К вечеру святые апостолы положили тело Пресвятой Богородицы во гроб и закрыли вход в пещеру большим камнем.
По Божиему Промыслу, апостол Фома не присутствовал при погребении Богородицы. Он пришел в Иерусалим на третий день и стал плакать возле гроба. Апостолы сжалились над ним и отвалили камень от гроба, чтобы Фома мог приложиться к святому телу Приснодевы. Но тело Пречистой исчезло. В пещере лежали только погребальные пелены. Богородица была взята на небо в теле. Вечером того же дня Матерь Божия явилась апостолам за трапезой и произнесла: «Радуйтесь! Я с вами во все дни». В ответ апостолы, подняв часть хлеба, воскликнули: «Пресвятая Богородица, помогай нам». В память об этом в монастырях совершается чин панагии – возношение части хлеба в честь Божией Матери. Устав о пище по средам и пятницам в период от окончания Успенского поста до начала Рождественского (осенний мясоед) такой же, как и в летний мясоед, то есть по средам и пятницам рыба разрешена только в дни двунадесятых и храмовых праздников. Пища с растительным маслом в среду и пятницу разрешена лишь в том случае, если на эти дни выпали праздники памяти великого святого с полиелейной службой накануне.
Рождественский пост
Рождественский пост начинается 28 ноября и длится шесть недель, до 7 января, предваряя собою праздник Рождества Христова. Этот пост называют «Малой Четыредесятницей», считая Рождество Христово «второй Пасхой». Поэтому Рождеству Христову предшествует тоже сорокадневный период духовного очищения и воздержания. Также он называется Филипповым постом, потому что заговенье на пост приходится в день памяти святого апостола Филиппа (27 ноября).
По словам блаженного Симеона Фессалоникийского, Рождественский пост «изображает собой пост Моисея, который, постившись сорок дней и ночей, получил на каменных скрижалях начертание словес Божиих. А мы, постясь сорок дней, созерцаем и приемлем живое Слово от Девы, начертанное не на камнях, но воплотившееся и родившееся, и приобщаемся Его Божественной плоти». Этот пост установлен ко дню Рождества Христова, чтобы мы очистили себя покаянием и молитвою и с чистым сердцем встретили явившегося в мир Спасителя.
Правила воздержания, предписанные Церковью в Рождественский пост, такие же, как и в Петров. Во время поста запрещены мясные, молочные продукты и яйца. В понедельник, среду и пятницу Уставом запрещается вкушение рыбы и растительного масла. В остальные же дни – вторник, четверг, субботу и воскресенье – разрешено принимать пищу с растительным маслом. Рыба разрешается в субботние и воскресные дни, а также в великие праздники, например, в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы (4 декабря), день памяти святителя Николая Чудотворца (19 декабря), дни великих святых, храмовые праздники (если они приходятся на вторник или четверг). От дня памяти святителя Николая до предпразднества Рождества, которое начинается 2 января, рыба разрешается только в субботу и воскресенье. Последние дни поста – со 2 по 6 января пост усиливается: рыба возбраняется во все дни, пища с маслом разрешается только в субботу и воскресенье.
Как раз на дни более строгого поста приходится гражданский праздник Нового года, а для многих людей стало традицией собираться всей семьей в новогоднюю ночь. Но все же надо помнить о посте: стол должен быть скромным, а застолье – без чрезмерного веселья.
Последний день Рождественского поста, 6 января, называется Сочельником. В этот день ничего не вкушают до вечера – до появления первой звезды, напоминающей о явлении Звезды на востоке, которая возвестила о рождении Господа нашего Иисуса Христа. В этот день в пищу готовят коливо или сочиво – вареные в меду зерна пшеницы или отварной рис с изюмом. От слова «сочиво» и происходит название этого дня – «сочельник».
Праздник Рождества Христова – двунадесятый. По величию воспоминаемого события он празднуется торжественнее всех праздников, за исключением Пасхи.
Двенадцать дней после Рождества Христова называют «святками» – святыми днями, ибо они освящены великими событиями Рождества Христова и Богоявления. Пост в эти дни отменяется, но от супружеских отношений, со гласно церковным правилам, следует еще воздерживаться.
Период от поста Рождественского до Великого называется «зимний мясоед». В этот период пост среды и пятницы предписывается соблюдать так же, как и в мясоеды «летний» и «осенний», то есть рыба разрешена только в дни двунадесятых и храмовых праздников. Пища с растительным маслом в среду и пятницу разрешена лишь в том случае, если на эти дни выпали праздники памяти великого святого с полиелейной службой накануне.
Примечание:
1 Запрет Устава на вкушение в некоторые постные дни растительного масла связан с тем, что масло в эти дни заменяется оливками (маслинами). Так и происходит в южных странах, откуда родом наш Устав. (Северной аналогией могло бы являться, например, правило употреблять яблоки, вместо того, чтобы выжимать из них сок для услаждения).
