Коло оберег сорок сороков
10. Предварительное освящение места творится одной либо несколькими девами-обавницами, коих также может сопровождать жрец с бубном либо позвонцами. Перво-наперво обавницы обходят все Капище (большое коло-оберег), благословляя его зерном ярым — наговорённым. Рекут слова:
ТЫ СИДИ-СИДИ ПОСИЖИВАЙ
ТЫ ХОДИ-ХОДИ ПОХАЖИВАЙ
[ТЫ ГЛЯДИ-ГЛЯДИ ПОГЛЯДЫВАЙ]
ТЫ ВОДИ-ВОДИ ПОВАЖИВАЙ
ДА [ВСЯКО ЗЛО] ОТ НАС ОТВАЖИВАЙ!
Вдругорядь обавницы обходят всех собравшихся (среднее коло-оберег), благословляя их ключевой наговорённой водой, сбрызгиваемой с берёзовых либо ивовых ветвей, кои окунаются в особую чарку, для действа сего изготовленную (в зимнее время вода заменяется наговорённым зерном). Рекут слова — во здравие Духа, души и плоти:
ПРИМИТЕ СИЛУ БОЖЕСКУ!
Затем обавницы обходят Огневище (малое коло-оберег), простирая к нему длани. При сём жрец бьёт в бубен либо гремит в позвонцы, речёт слова:
КОЛО-ОБЕРЕГ СОРОК СОРОКОВ
ТРИЖДЫ ПО СОРОК СОРОКА ДОРОГ
ОГНЬ-ПЕРЕКРЕСТ ОБЕРЕГ ОКРЕСТ!
ОГНЬ-ПЕРЕКРЕСТ ОБЕРЕГ ОКРЕСТ!
ОГНЬ-ПЕРЕКРЕСТ ОБЕРЕГ ОКРЕСТ!
Затем обращается к Чуру:
ХОДИ ГОРЕ ХОДИ ДОЛУ
ЗОРКО ГЛЯДИ КОЛО СВЯТИ
КОЛО СВЯТИ СИЛУ ВОДИ
СИЛУ ВОДИ СИЛУ РОДИ
В ОБЕРЕЖЕ ЧУРЕ СТАНИ
СИЛА БОЖСКА БУДИ С НАМИ!
11. Волхвы испрашивают у Родных Богов дозволения начать славление — обрядное обращение (общее — ко Всебожью, либо частное — к Кому-либо из Родных Богов особливо), например:
УЖ ВЫ ГОЙ ЕСИ БОГИ РОДНЫЕ
ВО РОДУ НАШЕМ РОДИЧИ СТАРШИЕ
ВЫ ДОЗВОЛЬТЕ НАМ ДЕЛО ПРАВИТИ
ДЕЛО ПРАВИТИ ДА ВАС СЛАВИТИ
ПО ИСКОНУ ВСЕ ДА ПО РУССКОМУ
КАК ТО ПРЕДКИ НАМ ЗАПОВЕДАЛИ!
ДОЗВОЛЬТЕ БОГИ РОДНЫЕ А ПРЕДКИ СВЯТЫЕ
ДНЕСЬ ВАС СЛАВИТИ ДА ВЕЛИЧАТИ
НЕ РАСТОЧАТИ НО СОБИРАТИ
РАДЕНЬЕ НАШЕ О ВАС НАЧАТИ
ПО ЗАКОНУ ПО СВАРОЖЬЕМУ
ПО ИСКОНУ ПО РУССКОМУ
ПО ПРЕДАНЬЮ ПО СЛАВЯНСКОМУ
КАКО ПРЕДКИ НАШИ ДЕЯЛИ
КАКО НАМ ДЕЯТЬ ЗАПОВЕДАЛИ
ДА БУДЕТ РАДЕНИЕ НАШЕ С-ПРАВНО
ДА БУДЕТ СО-БЫТИЕ НАШЕ СЛАВНО
ДА БУДУТ ДАРЫ БОЖЕСКИ ПО СЕРДЦАМ НАШИМ!
ВО СЛАВУ БОГОВ А ПРЕДКОВ НАШИХ!
Затем — рекут кощуны по случаю свершаемого действа, повествуя былинным-старинным слогом о Деяниях Божеских, кои к сему Святодню приурочены, добавляя в конце:
ДА НА ОСТРОВЕ БУЯНЕ
ЛЕЖИТ БЕЛОЙ БОГАТЫРЬ
ДИВИЙ КАМЕНЬ АЛАТЫРЬ
КТО К СЕМУ КАМНЮ ПРИДЕТ
ТОТ И СИЛУ ОБРЕТЕТ
МЫ К СЕМУ КАМНЮ ПРИШЛИ
Все собравшиеся сему внимают — о времени забывают, слов вещих не перебивая, в Сердцах своих связь прошлого с настоящим, а Божеского с человечьим восстановляя.
12. Жрецы возжигают священный Живой Огонь на Огневище, рекут слова:
ЗА СЕМЬЮ РЕКАМИ ЗА СЕМЬЮ КАМНЯМИ
НА КРАЮ ЗЕМЛИ У ВЫСОКОЙ ГОРЫ
ЗЛАТА КУЗНЯ СТОИТ ЖАРКИЙ ЖАР В НЕЙ ГОРИТ
КАК ПРИХОДИЛ ВО ТУ КУЗНЮ БЕЛОЙ КУЗНЕЦ
КАК РАСКАЛЯЛ ДО БЕЛА ОН БУЛАТНЫЙ МЕЧ
КАК УДАРЯЛ ПО НЕМУ ТЯЖКИМ МОЛОТОМ
КАК ВЫСЕКАЛ ОН ДВЕ ЯСНЫЕ ИСКОРКИ
ОДНА ИСКОРКА НА НЕБЕ ДАЖЬБОГОВ СВЕТ
А ДРУГАЯ НА ЗЕМЛЕ СВАРОЖИЧ-ОГОНЬ
НАД ОГНЕМ ТЕМ КУЗНЕЦ ДЕСНИЦУ ПРОСТЕР
ОТ ОГНЯ ТОГО МЫ ВОЗОЖЖЕМ СВОЙ КОСТЕР
ПУСТЬ ВОВЕК ГОРИТ НАМ ТЕПЛО ДАРИТ!
СВА[57]! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!
Затем — призывают силу Огнебогову:
О АГУНЯ ВЕСТНИК БОЖСКИЙ
О БОГ ОГНЕКУДРЫЙ СВЕТОЛИКИЙ
К ТЕБЕ ВЗЫВАЕМ О РАЗГОНЯЮЩИЙ ТЬМУ
ПРИДИ К НАМ ОТВЕРЗНИ СВАРГУ ЗЛАТУЮ
ПРИДИ К НАМ ЯСНЫЙ ВО ПЛАМЕНИ ЯРОМ
ПРИДИ К НАМ СВЕТЛЫЙ ВО СВЕТЕ БОЖСКОМ
ПРИДИ ПРИДИ ПРЕЧИСТЫЙ НАШ БОЖЕ
УЗРИ О СВАРОЖИЧ ОГНЬ СЕРДЕЦ НАШИХ
ПРИМИ ЧИСТУ ЖЕРТВУ (ТРЕБУ) НАШУ
ДОНЕСИ ЕЕ ДО БОГОВ РОДНЫХ НАШИХ!
ЖГИ-ПАЛИ ТРАВЫ СОРНЫЕ
ВОЗМАХНИ КРЫЛОМ ОПАЛИ ПЕРОМ
ДАЙ НАМ ДНЕСЬ ДОБРО ЯРОЕ ЗЕРНО
КРАСНУ СОЛНЫШКУ СВЕТ-СВАРОЖЕ СКУЙ
ЗЛАТО ДОНЫШКО ПЛАМЯ-СВЕТ ЯР-БУЙ
РАСПРЯМИ КРЫЛА ВО СТО ЗОЛ ЗОЛА
ОГНЕБОГА СТОЛП БОЖЕСКИЙ ПРЕСТОЛ
БОГОВ СВЯТ УДЕЛ СВЕТУ СВЕТ ПРЕДЕЛ
ОГНЕСЛАВА-СВА ЯРЫЕ КРЫЛА
ГОЙ СВАРОЖЕ-СВА! СЛАВА!
ВОЗДЕНЬ ПЛАМЕНЬ СВОЙ
ЗАЧЕРНИ ЗОЛОЙ КУДРИ ЗЛАТЫЕ
ЯР-БУЙ ВОЗНЕСИ КОЛО ВЫСВЕТИ
НЕБО ЗОЛОТИ ЗЕМЛЮ ОСВЕТИ
ДАЖЬ БОЖЕ ДОЛИ ВО КРЫЛО СОКОЛЬЕ
В СИЛУ СИЛУШКИ В РУДУ ЖИВУШКИ
ГОЙ ЕСИ ОГНЬ НЕ ДЫМ
НЕ ОСТЫНЬ НЕ ПОКИНЬ
СТЕЗЮ ПРАВИ ВОВЕК СЛАВИМ
Затем жрец читает построчно слова заговора, а весь народ за ним построчно повторяет:
БАТЮШКА ТЫ ЯР-ОГОНЬ
ВСЕМИ ТЫ КНЯЗЬЯМИ КНЯЗЬ
ВСЕМИ ТЫ ОГНЯМИ ОГОНЬ
БУДЬ ТЫ КРОТОК БУДЬ ТЫ МИЛОСЕРД
КАК ТЫ ЖАРОК ДА ПЫЛОК
КАК ТЫ ЖЖЕШЬ ДА ПАЛИШЬ
В ЧИСТОМ ПОЛЕ ТРАВЫ ДА МУРАВЫ
У СЫРОГО ДУБА ПОДЗЕМЕЛЬНЫЯ КОРЕНЬЯ
ТАКО ЖЕ МЫ МОЛИМСЯ ТЕБЕ
СОЖГИ-СПАЛИ ТЫ С НАС
ВСЕ СКОРБИ ДА БОЛЕЗНИ
СТРАХИ ДА ПЕРЕПОЛОХИ
УЗОРЫ ДА ПРИТОРОКИ!
ОГНЬ-БАТЮШКА СЛАВЫ ГОСУДАРЬ
СЛАВЫ ГОСУДАРЬ ОГНЬ-БАТЮШКА
РАСПЕРИ КРЫЛА ВО СТО ЗОЛ ЗОЛА
ВО СТО ЗОЛ ЗОЛА РАСПЕРИ КРЫЛА
Священный слог «ГОЙ» — обрядовое обращение к Всетворящей Силе Самого Рода. Гой Рода — Ост Всемирья (Мировая Ось). Гойная Сила Рода — Столп Силы, пронизывающей все три мира (Явь, Навь и Правь). Возгласом «ГОЙ» завершаются все обрядовые славления, заговоры и заклятия,
кроме сугубо женских, для коих существует свой священный слог — «МА» («МА-Я»).
«СВА» — священный слог Отца Сварога, Духовное звучание Сварги (Вышней Обители Боговой).
Коло оберег сорок сороков
7. Как сложу я чисту Краду белодубовую,
Размечу окрест зерно белоярое,
А буди, как во слове вещем речено:
Да прорастёт зерно, что нами посеяно,
Да станет во добро, что нами содеяно!
Да укажут Родные Боги верные пути-дороги
До тех Светлых Чертогов Родовых!
Богам во славу, а нам во здраву!
Возреку до Богов таковы слова:
8. По нову, по добру,
Рости-порости — полною горстью[16]!
Рости-порости — полною горстью[17]!
Рости-порости — полною горстью[18]!
Рости-порости — полною горстью[19]!
На Богов славленья,
На сии раденья! Гой!
9. Возожгу я Краду всё Живым Огнём,
Возреку до Огня Сварожича таковы слова:
10. Яр-Огонь, Батюшка!
Распери крыла — во сто зол зола,
Обожги пером — во сто крат добром!
По долу Огня — оберег меня,
По долу Огня — оберег себя!
Коло-оберег — сорок сороков,
Трижды по сорок сорока дорог!
Огнь-перекрест — оберег окрест!
Огнь-перекрест — оберег окрест!
Огнь-перекрест — оберег окрест! Гой!
11. Пред Огнём Святым, пред Ликом Сварожьим,
Возреку на Зачин славлений таковы слова:
12. Тучи идучие, громы гремучие,
Травы стоячие, камни горючие!
Поди по долу, воздыби Престол,
Ходи во здрави, облекися Прави!
Поди по долу, воздыби Престол,
Ходи во здрави, облекися Прави!
Поди по долу, воздыби Престол,
Ходи во здрави, облекися Прави! Гой!
13. И далее возреку:
14. Разыдись темно, разгорись добро!
Разыдись темно, разгорись добро!
Разыдись темно, разгорись добро!
Засверкай светло, яри ясное Солнце красное!
Стани-стань доли, яко Род вели,
Яко Род вели — с Неба до Земли!
Стани-стань доли, яко Род вели,
Яко Род вели — с Неба до Земли!
Стани-стань доли, яко Род вели,
Яко Род вели — с Неба до Земли! Гой!
15. К Рарогу-Соколу Огнекрылому обращусь,
Возреку до Него таковы слова:
16. Уж Ты гой еси, Сокол Огнекрыл,
Сокол Огнекрыл, ярым пламенем
Всходи к Небу Ты — пламя всполыми,
Пламя всполыми, Светозаренный!
Ты лети-лети в Светел Божский Град
К Самому ко Триглаву Сварожьему,
Ко Сварогу, Перуну да Велесу,
Вознеси до Них таковы слова:
17. Триглаве еси многославе,
Вмите Родовичей славящих,
Кои есте отроцы Ваши!
Свароже — Велике Боже,
Кий[20] мощи в десницу вложи!
Отче Громам — Перуне,
Велесе — Пастырь Небесе,
Бо Вещий Велесе еси!
Пребудьте Вы с нами
В благостях Божеских
Слава Богам нашим! Гой!
18. И вознесётся слава велика
От Земли Родной до Сварги Златой,
От Рода Русского, от Племени Славянского —
До Богов Родных и Предков Святых,
Как во слове вещем речено:
19. Забурли, моря светлопенныя,
Шелести, дуба вековечныя,
Засверкай, мечи разудалыя,
Расплодися, Землица боярая,
Всполыми, Огню искрозарье!
Се — творится слава преогромная
Всем Богам Родным нашим! Гой!
20. Слава Роду Всебогу Вседержителю Всесущему!
Слава Роду Небесному и Святым Предкам нашим!
Слава Роду Земному и всем сородичам,
Слава! Слава! Слава! Гой!
Слава Роду!
Родноверческое Капище
Вступление
Встану, Богам Родным поклонясь,
Выйду во чисто поле,
Погляжу в подвосточную сторону.
С подвосточной стороны
Встаёт заря утренняя,
Выкатается красно Солнышко.
Таково обычное начало многих русских народных заговоров, зачинающих доброе — Правое дело. К Солнцу восходящему лицом, к западу спиной — всё по Искону Русскому, по Заветам Прави Сварожьей!
Оборотясь на восток, к Солнцу красному, кое Щитом Даждьбожьим[21] Предки наши прозвали, начнём и мы днесь слово своё.
1. Ориентация по сторонам света
Буквально «ориентация» (от лат. oriens — «восток») значит соотнесение своего местоположения с восточным — Солнечным направлением. Солнце катится по небу, гонит тьму, то — людям урок, чтобы следовали Стезёю Прави, Родными Богами и Предками заповеданною, по Солнцу путь свой земной правили.
Посему, требу ли, славу — должно совершать, войдя с запада на Требище (переступив круг-коло ограды священной, меж двух огней пройдя — дабы очищение принять), встав, обратясь лицом на восток, восславив Богов Земли Родной. Жрец же (волхв либо потворник его) стоит справа от Чура (Чур-Щур-Пращур — священное изображение Кого-либо из Родных Богов, кои суть Предки Предков наших[22] — плоть от плоти Всебожья Родова), обратясь лицом к громадянам (членам громады — Общины Родноверческой); жрица же (велхва либо потворница её) встаёт слева.
Поистине, жрец, обряд чинящий-правящий, во время оно не человек есть, но Божий Исправник — вместилище Силы Вышней, а коли не чувствует в себе такового — да не жречествует всуе! Ибо кто, как не Бог (Сам Сварог Небесный ли, ещё ли Кто от Лика Всебожья) от Щита Солнца Трисветлого речь вести дерзнёт? Кто, как не Богиня (Сама Лада-Матушка ли, ещё ли Кто от Лика Всебожья) из-за главы своей Солнцу Великому светить-восходить определит[23]?
И ходить, чиня обряд, на Капище должно посолонь — не иначе, ибо противосолонь чтутся лишь Чернобог да Морена во пору Их (в Тёмное Полуколо года).
2. Светоземье
Во время обряда Капище с Требищем прилегающим есть Светоземье — удел не человечий, но Божий, Твердь Сварожья, ибо в час сей Земля-Матушка Светом Небес преисполняется — Роду Великому во славу! Волхв, держащий в деснице посох жреческий — то яко Сам Сварог-Отец; велхва, чашу-чару в руках держащая — то яко Сама Лада-Матушка; громадяне суть Боги Пресветлые от Всебожья Родова, и нет в пределе Светоземья иных!
В безмолвном отрешении от всего суетного зачин обряду кладётся; из часа преходящего — во Час Творения (Время Вневременное) громадяне Духом своим восхищаются, твёрдостью Алатыря-камня Сердца свои укрепив, к самому Истоку Прави Боговой устремившись. Зрят их Очи Духовные златые буквицы-руны, перстом Самого Сварога Небесного на Алатыре-камне начертанные, и возносится Дух их, Духом Родовым восхищен, до самого Ирия Светлого[24], до самой Сварги Златой[25].
Вселенная тайных знаний — Руническая Магия, Таро, Клуб практиков, Черная магия и руны
Берешь свечку, обходишь дом по часовой стрелке, читая этот заговор, минимум 3 раза:
КОЛО-ОБЕРЕГ СОРОК СОРОКОВ
ТРИЖДЫ ПО СОРОК СОРОКА ДОРОГ
ОГНЬ-ПЕРЕКРЕСТ ОБЕРЕГ ОКРЕСТ!
ОГНЬ-ПЕРЕКРЕСТ ОБЕРЕГ ОКРЕСТ!
ОГНЬ-ПЕРЕКРЕСТ ОБЕРЕГ ОКРЕСТ!
ОГНЕ ЯРЕ СВЕТОЗАРЕ
НЕЧИСТЬ БОРИ БЛАГО ДАРИ
ОГНЕ ЯРЕ ВЛИКОСЛАВЕ
СИЛА БОЖСКА БУДИ С НАМИ!
РАЗЫДИСЬ ТЕМНО, РАЗГОРИСЬ ДОБРО,
РАЗГОРИСЬ ДОБРО, ЗАСВЕРКАЙ СВЕТЛО
ЯРИ ЯСНОЕ СОЛНЦЕ КРАСНОЕ!
СТАНИ-СТАНЬ ДОЛИ, ЯКО РОД ВЕЛИ
СТАНИ-СТАНЬ ДОЛИ, С НЕБА ДО ЗЕМЛИ!
СТАНИ-СТАНЬ ДОЛИ, ЯКО РОД ВЕЛИ
СТАНИ-СТАНЬ ДОЛИ, С НЕБА ДО ЗЕМЛИ!
СТАНИ-СТАНЬ ДОЛИ, ЯКО РОД ВЕЛИ
СТАНИ-СТАНЬ ДОЛИ, С НЕБА ДО ЗЕМЛИ!
Порчами и приворотами не занимаюсь!
Запись на обучение в школы магии архангелов: viewforum.php?f=21
Запись на обучение в школу языческой магии: viewforum.php?f=748
Запись на обучение в школу магии рода: viewforum.php?f=449
Я это обращение использую не только для чистки помещения, но и для защиты и решения конфликтных ситуаций. Если, например, иду в незнакомое место, к незнакомым людям или если, например, при мне у мужа возникают разногласия или конфликты с деловыми партнерами. Вот прям в процессе конфликта про себя начитываю и буквально сразу разговор переходит в мирное, продуктивное русло 
Сумрачные дали
форум магии и колдовства, обучение таро, рунам, диагностика
Ритуал Годовая защита «Перуново коло»
Ритуал Годовая защита «Перуново коло»
Сообщение тётя соня » 22 июн 2018, 23:00
Этот мой ритуал «Годовая защита Перуново коло» сложный, довольно энергозатратный и продолжительный.Но он того стоит!
Данный ритуал проводится в свой день рождения или в энергетически сильные дни: летнее и зимнее солнцестояние, весеннее и осеннее равноденствие или в купальскую ночь.А Так же в Перунов день
Для ритуала Вам понадобится:
Одна большая свеча Перуну и 12 свечей( по числу месяцев в году), приготовьте требу для Перуна. На требу не скупитесь! Не думайте, что можете обмануть Богов и затратив копейку, получите миллион. Относитесь с уважением к Силам!
Эфирное масло можжевельника
Игла или зубочистка
Однотонная скатерть или ткань обязательно натуральная (Хлопок, лён)
Перед ритуалом обязательно проведите трехдневную чистку себя и своего жилища.
На ткани обычным мелом или восковым мелком нарисуйте в центре символ Перуна и славянские руны Сила (Перуницы), как показано на рисунке:
Теперь возьмите 12 свечей и на каждой напишите свое имя, затем поворачивая свечу нарисуйте на каждой знаки Перуна и Перуницы ( на каждой свече должно быть написано Ваше имя, один знак Перуна и один знак Перуницы. Смажьте все свечи маслом можжевельника. Свечи готовы.
В центр чира Перуна, который Вы нарисовали на алтаре поставьте большую свечу.
Сначала читаете 3 раза общее славление:
Слава Роду Всевышнему!
Слава Роду Прародителю!
Слава всем Светлым Богам и Предкам нашим! ГОЙ!
Далее возжигаете свечу Перуну, которая стоит в центре Вашего алтаря и читаете :
ОГНЕ ЯРЕ СВЕТОЗАРЕ
НЕЧИСТЬ БОРИ БЛАГО ДАРИ
ОГНЕ ЯРЕ ВЛИКОСЛАВЕ
СИЛА БОЖСКА БУДИ С НАМИ!
РАЗЫДИСЬ ТЕМНО, РАЗГОРИСЬ ДОБРО,
РАЗГОРИСЬ ДОБРО, ЗАСВЕРКАЙ СВЕТЛО
ЯРИ ЯСНОЕ СОЛНЦЕ КРАСНОЕ!
КОЛО-ОБЕРЕГ СОРОК СОРОКОВ
ТРИЖДЫ ПО СОРОК СОРОКА ДОРОГ
ОГНЬ-ПЕРЕКРЕСТ ОБЕРЕГ ОКРЕСТ!
ОГНЬ-ПЕРЕКРЕСТ ОБЕРЕГ ОКРЕСТ!
ОГНЬ-ПЕРЕКРЕСТ ОБЕРЕГ ОКРЕСТ!
Теперь читайте вступительный Гимн-Правьславление:
Перуне! Внемли призывающим Тя! Славен и Триславен буди! Благости Светлаго Мира, всей Свята Расе дажьди! Лик свой прекрасный потомкам яви! Нac наставляй на деяния благи, гридьням даруй Больше Славы, отваги. Нac отврати от урока безпутства, нашим Родам подари многолюдство, ныне и присно и от Круга до Круга! Токо бысть, тако еси, тако Буди!
Далее славления Перуну:
Перуне, громовержец небес наших,
Своим воинам всевоздаше,
Да восстань горой-кручей!
Боже наш всемогучий,
Из князей самолучший,
Гряди да с молоньями,
Стань-постань средь нас,
Средь мечей сей час!
Да с нашего порога,
Перуне! Славися боже,
Всех злосердых превозможе,
Пребуди у нас середь
Грозен батюшко Перуне,
Огни сварожьи воздуне,
Зорю красную охрани,
На защиту рода стани!
Силу воинску воздари
Намо ноне, яко в стари,
Мечем огненным удари,
Рокотами грома яри,
Знаменья небесны яви,
Гой, Перуне, буди славен!
Теперь читайте текст заговора:
Перуне, Боже! В Коле жизни Ты лад оберегаешь и нас защищаешь!
Я( имярек), верная дочь Твоя ( или сын Твой)
Закликаю Тебя и прошу прояви Силу Твою несказанную,
Силу Праведную, Родом данную,
Перуне, владыко, грозный ликом!
Прошу тебя боже, ставь коло на годину
Мне (имярек), близким моим и кровникам Родовым ( перечислить имена, для кого просите защиты)
Закрой щитом своим крепким, копьями долгими,
Стрелами меткими, меня и Родичей моих
От морока любого, от взгляда косого,
От зависти мерзкой, от пакости дерзкой,
От лютой злобы, от всякой хворобы,
От вражеской воли, от недоли в доме,
От пагубной потворы, от лихого слова,
От глаза темного, от зла неуёмного,
не дай кощной рати нас обавати!
Роду во здраву, а тебе, Перуне, во славу!
Далее скажите 3 раза:
Перуне огне святися о дне
Во молонье-громе во силе полне
Со небес рек нам оберег!
Теперь берете одну из 12 свечей, зажигаете ее от горящей свечи Перуна и говорите:
Свечу на месяц ( Июнь. название месяца, если проводите ритуал в свой день рождения, значит называете его. Если на летнее солнцестояние – то называете ИЮНЬ и т.д ) возжигаю, оберег батюшки Огня читаю:
ОГНЕ ЯРЕ СВЕТОЗАРЕ
НЕЧИСТЬ БОРИ, БЛАГО ДАРИ
ОГНЕ ЯРЕ ВЛИКОСЛАВЕ
СИЛА БОЖСКА БУДИ С НАМИ!
РАЗЫДИСЬ ТЕМНО, РАЗГОРИСЬ ДОБРО,
РАЗГОРИСЬ ДОБРО, ЗАСВЕРКАЙ СВЕТЛО
ЯРИ ЯСНОЕ СОЛНЦЕ КРАСНОЕ!
КОЛО-ОБЕРЕГ СОРОК СОРОКОВ
ТРИЖДЫ ПО СОРОК СОРОКА ДОРОГ
ОГНЬ-ПЕРЕКРЕСТ ОБЕРЕГ ОКРЕСТ!
ОГНЬ-ПЕРЕКРЕСТ ОБЕРЕГ ОКРЕСТ!
ОГНЬ-ПЕРЕКРЕСТ ОБЕРЕГ ОКРЕСТ!
Поставьте свечу вдоль линии круга начиная с восточной стороны. Проделайте эти же действия с оставшимися одиннадцатью свечами, называя месяц, который следует за уже названным( июнь – июль – август – сентябрь и т. д) Свечи расставляйте вдоль линии круга по часовой стрелке:
Далее возьмите льняную нить и завяжите на ней 12 узлов, завязав первый узел прочтите:
Перунов щит на (…….. назовите месяц, соответствующий времени проведения ритуала, например июнь) сотворила
На нити льняной наузом закрепила
Никто не может сей науз развязать
Защитную нить ни кому не разорвать!
Как речено, так и будет! Гой!
Продолжайте завязывать узлы примерно на равном расстоянии друг от друга и читайте заговор меняя название месяца, который следует за уже названным. ( июнь – июль – август – сентябрь и т. д)
Когда завяжите все 12 узлов на нити, порежьте или уколите безымянный палец руки (женщины левой руки, мужчины правой) смажьте нить своей кровью без фанатизма! Кровь на нити не должна бросаться в глаза окружающим.
Положите нить в центр круга горящих свечей и скажите:
Огнем Перуновым сия нить освящается,
Силой Перуновой она наполняется –
Силою пламенной, твердью каменной,
Отныне будет весь год сия нить
Щитом Перуновым мне служить.
Щит сей огненный коло посолонь
не пройдет ворог Навью посланный.
А кто надумает щит сей сломать,
встанет стеной вся Перунова Рать!
Щадить никого не станет
Стократно молнией вдарит,
Назад все зло отправит!
Щит Перунов на год сотворила
На каждый месяц науз заговорила
Огнем Перуновым нить закаляла
Крепче Камня-Алатыря нить сия стала
Княже Перуне оный щит сотворил
Силой нерушимой сей щит наделил
Коло Перуново стеной грозной встало,
Чтобы никакое зло меня(…) не достало!
Перуне княже, отец побед
Укрой меня от всяких бед!
Будьте слова мои, наговоры и заговоры крепче Огня-пламени и Алатырь Камени!
Свечи не тушить, после того, как прогорят все свечи возьмите свою обережную нить и завяжите ее на запястье любой руки. Требы с благодарностью отнесите под дерево в течение суток. Не забудьте отнести дары Духам местности и поблагодарить их!
Если Вы хотите сделать оберег для своих близких – приготовьте нужное число нитей, соответствующее количеству Ваших родственников. Запомните, какая нить кому будет принадлежать, когда положите их в круг. Своей кровью не нужно смазывать нити членов Вашей семьи. Читая заговоры меняйте «мне» на «нам» и добавляйте имена родных.[/color]
Коло оберег сорок сороков
ЧАСТЬ 1. ВЕЩИЙ СЛОВНИК: СЛАВЛЕНИЯ РОДНЫХ БОГОВ
ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ: О ВЕЩИХ СЛОВАХ (1 – 4)
Вещие Слова – обрядовые обращения к Родным Богам, используемые Родноверами как в ходе Общинных Богослужений, так и во время совершения личных Духовных радений.
Первейшие из Вещих Слов суть:
Кощуны – более или менее развёрнутые повествования о Деяниях Родных Богов, рекомые, как правило, перед началом обрядов, связанных непосредственно со Святоднями Кологода (Родноверческими Праздниками, приуроченными к той или иной точке Годового Круга). Например, Колядная кощу на:
НА КРУТОЙ ГОРЕ ВЫСОКОЙ
КИПЯТ КОТЛЫ КИПУЧИЕ
ВО ТЕХ КОТЛАХ КИПУЧИХ
ГОРИТ ОГНЕМ НЕГАСИМЫМ
ВСЯК ЖИВОТ ПОДНЕБЕСНОЙ
ВОКРУГ СТОЯТ СТАРЦЫ СТАРЫЕ
РЕКУТ СТАРЦЫ СЛОВО ВЕЩЕЕ
ПРО ЖИВОТ ПРО СМЕРТЬ
ПРО ВЕСЬ РОД ЧЕЛОВЕЧЬ
СУЛЯТ СТАРЦЫ СТАРЫЕ
ВСЕМУ МИРУ ЖИВОТЫ ДОЛГИЕ
КАК НА ТУ ЛИ ЗЛУЮ СМЕРТЬ
КЛАДУТ СТАРЦЫ СТАРЫЕ
НЕЖИТИ БЕСПУТНОЙ НА СТРАХ
ЛЮДЯМ ЧЕСТНЫМ ВО ЗДРАВУ
А БОГАМ РОДНЫМ ВО СЛАВУ!
Тако же кощуны рекутся перед началом каких-либо окказиональных, частных действ. Например, Велесова кощуна, рекомая как на Велесов День, так и перед совершением каких-либо частных обрядов и радений, посвященных Вещему Богу:
НЕ ВО СВЕТЕЛ ДЕНЬ НЕ ВО ТЕМНУ НОЩЬ ВО ЛЕСНУЮ КРЕПЬ
К ОГНЮ ГОРЮЧУ К ПОТОКУ БЕГУЧУ К КАМНЮ ЗАВЕТНУ
СБИРАЮТСЯ СТАРЦЫ СТАРЫЕ ЛЮДИ ВЕЩИЕ С ЧЕТЫРЕХ СТОРОН
КОЩУНЫ ТВОРЯТ ТРЕБЫ ПРИНОСЯТ ВЕЛЕСА ПРОСЯТ:
ГОЙ ТЫ ДЕДУШКО ГОЙ МЕДВЕДУШКО ЩЕДРЫЙ БАТЮШКА
ЧЕРЕН ТЫ ДА РУС СТАР ДА ВЕЧНО ЮН ХЛАДЕН ТЫ ДА ЯР
ВЕСТИ ВЕЩИЕ ПРИНОСЯТ ТЕБЕ ВОДЫ БЫСТРЫЕ
ЗВЕРЕМ РЫСКУЧИМ ДОСТИГАЕШЬ ВМИГ МОРЯ ДАЛЬНЕГО
ЛЕГКОЙ ПТИЦЕЮ ТЫ ВЗДЫМАЕШЬСЯ В ВЫСЬ ЛАЗОРЕВУ
СБЕРЕГАЕШЬ ТЫ ЧЕРН КАЛИНОВ МОСТ ДНЕМ ДА НОЩИЮ
ПИВО ТЕ МЫ ЛЬЕМ СЛАВУ ТЕ ПОЕМ ДА К СЕБЕ ЗОВЕМ
БОГ НАШ РОГАТОЙ В ШУБЕ МОХНАТОЙ В ШАПКЕ ЗОЛОТОЙ!
2. ЗАКЛИНАНИЯ И ЗАГОВОРЫ
Заклинания и заговоры — сравнительно краткие обращения к Кому-либо из Родных Богов, сопровождаемые, как правило, особливыми волхованиями: соответствующими статями (положениями тела), поважива-нием руками («Силу водить»), более глубоким (учащённым либо наоборот замедленным) дыханием, изменением естественного звучания голоса и т.д. Заклинания и заговоры всегда отличает особая ритмика произношения, а их язык может достаточно сильно отличаться от языка обыденного. Например, заклинание Огня:
ОГНЕ ЯРЕ СВЕТОЗАРЕ
МАРУ БОРИ БЛАГО ДАРИ
ОГНЕ ЯРЕ ВЛИКОСЛАВЕ
СИЛА БОЖСКА БУДИ С НАМИ!
Или заклинание Ярилы:
ЯРО БУДИ ВЩЕ-ТО ЖИВО
ВЩЕ-ТО ЖИВО ЯРО БУДИ
ВОЗРОДИ ВОЗЪЯРИ ЖИТО
ВЩЕ-ТО ЖИВО ЯРО БУДИ
ЯРО БУДИ ВЩЕ-ТО ЖИВО!
Или заклинание, произносимое волхвом на зачин обряда, дабы восстановить Столп Силы Боговой, Небоземь тако Сердцем во Прави единя:
РАЗЫДИСЬ ТЕМНО РАЗГОРИСЬ ДОБРО
ЗАСВЕРКАЙ СВЕТЛО ЯРИ ЯСНОЕ СОЛНЦЕ КРАСНОЕ
СТАНИ-СТАНЬ ДОЛИ ЯКО РОД ВЕЛИ
СТАНИ-СТАНЬ ДОЛИ С НЕБА ДО ЗЕМЛИ!
[ЯКО РОД ВЕЛИ С НЕБА ДО ЗЕМЛИ!]
Язык заклинаний и заговоров — язык Ирийский — волховской, священный, не человечий, но иной. В заклинаниях важен не столько буквальный смысл произносимых слов, сколько особым образом составленное сочетание звуков и слогов, способствующее вхождению человека в особое восхищённое — изменённое состояние сознания.
Искусством заклинаний владеют сведущие люди — обавники, творящие волшбу словом.
Тако же существует множество заклинаний и заговоров, рекомых на Здраву (на исцеление), на Оберег, на Освящение и т.д. Многие из них Сминаются как кощуна («НА МОРЕ НА ОКИЯНЕ, НА ОСТРОВЕ БУЯНЕ. »), а продолжаются как заклинание. Таков, например, следующий заговор, рекомый на Здраву (чтобы остановилась кровь из раны):
НА МОРЕ НА ОКИЯНЕ НА ОСТРОВЕ БУЯНЕ
ЛЕЖИТ БЕЛ-ГОРЮЧ КАМЕНЬ АЛАТЫРЬ
У КАМНЯ СИДИТ КРАСНА ДЕВИЦА ЗАРЯ-ЗАРЯНИЦА
ДЕРЖИТ В РУКАХ ИГЛУ БУЛАТНУ
ВДЕВАЕТ В НЕЕ НИТКУ ШЕЛКОВУ
ЗАШИВАЕТ [ИМЯРЕК] РАНУ КРОВАВУ
ТЫ КРОВЬ-РУДА ОСТАНОВИСЬ!
ТЫ БОЛЬНА БОЛЬ УЙМИСЬ!
ДА БУДИ МОЕ СЛОВО ТВЕРДО КАК РЕЧЕНО!
КОЛО-ОБЕРЕГ СОРОК СОРОКОВ
ТРИЖДЫ ПО СОРОК СОРОКА ДОРОГ
ОГНЬ-ПЕРЕКРЕСТ ОБЕРЕГ ОКРЕСТ!
ОГНЬ-ПЕРЕКРЕСТ ОБЕРЕГ ОКРЕСТ!
ОГНЬ-ПЕРЕКРЕСТ ОБЕРЕГ ОКРЕСТ!
Заговор на освящение требы (обрядовой жертвы):
СВЯТА ТРЕБА СВЯТИ-ОСВЯЩАЙСЯ!
ОТ ЗЕМЛИ ДО НЕБА СВЯТИ-ОСВЯЩАЙСЯ!
ОТ СОЛИ ДО ХЛЕБА СВЯТИ-ОСВЯЩАЙСЯ!
ДА ПРЕБУДИ ЛЕПА СВЯТИ-ОСВЯЩАЙСЯ!
Заговор на Пищесвятие (на освящение стравы):
ТАМ КОСТЕР ЗДЕСЬ КОСТЕР
КАКО НА НЕБЕСИ ТАКО НА ЗЕМЛЕ СТАЛО
ПИЩА А ПИТИЕ НА БЛАГО РОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКА НАРОЖДЕНЫ
МИЛОСТЬ ТО ЕСТЕ А ЗА ТО БЛАГОДАРСТВИЕ
БО ГДЕ ХЛЕБ ЕСТЕ ТАМО БОГИ ЕСТЕ
А СТА СИЯ СТРАВА ЧИСТА ОТ БОГОВ ДАЖДЕНА!
Славления — обращения-прославления Родных Богов. Это наиболее распространённая в современном Родноверии форма обрядового Богоообщения. Славя Родных Богов, мы исполняемся Их Мудростью и Силой, дабы следовать Правде и отринуть Кривду, а тако же восстанавливаем Лад в душе и Здраву в теле.
Славление могут быть обращены как к Кому-либо из Родных Богов особливо, так и ко Всебожью Родову в целом. Например, славление Огнебогу:
СЛАВЬСЯ ОГНЕБОГ! СЫН СВАРОГОВ СЛАВЬСЯ!
ДНЕСЕ ОГНЕБОГ ВЗЪЯРИСЬ ПОЗАБАВЬСЯ
КУДРИ ВОЗДЫМАЙ СВОИ ЗЛАТЫЕ
ПРЕДКОВ СОГРЕВАЙ ЗА НИХ РАТУЯ
ДНЕСЕ ОГНЕБОГ РОСТИ НЕ УБАВЬСЯ
СЛАВЬСЯ ОГНЕБОГ! СЫН СВАРОГОВ СЛАВЬСЯ!
И славление Всебожью:
БОГИ РОДНЫЕ ВО СВАРГЕ ЕСЕ
ВНЕМЛИТЕ НАМ БО ПРИШЛИ МЫ ДНЕСЕ
ПО ДОБРОЙ ПО ВОЛЕ НА ИСТО НА БОГОМОЛЬЕ
ВАС СЛАВИТИ А ТЕМ СЯ ПРАВИТИ
КАКО ПРЕДКИ НАШИ ДЕЯЛИ
КАКО НАМ ДЕЯТЬ ЗАПОВЕДАЛИ
КАК БЫЛО КАК ЕСТЬ КАК БУДЕТ
ПОКА ЗЕМЛЯ РОДИТ ПОКА СОЛНЦЕ СВЕТИТ
ВСЕБОЖЬЮ РОДОВУ СЛАВА!
ГОЙ! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!
Славления могут сопровождаться принесением соответствующих треб (даров), например:
ОТЧЕ ГРОМАМ ПЕРУНЕ ВЫШНИХ РАТАЮ
СТАНИ СРЕДЬ НАС ПРИМИ ДАРЫ НАШИ КОИМИ СЛАВИМ ТЯ
ПРЕБУДИ ВОВЕКИ С НАМИ В ОГНЕ В ЖЕЛЕЗЕ
ВО ГРОМЕХ ВО МОЛОНЬЯХ ДА ВО НЕБЕСНЫХ ВОДАХ
ДА ВО ВСЯКОЙ РАТИ ЧЕСТНОЙ ЗА ДЕЛО ПРАВОЕ
ДАРУЙ НАМ СИЛЫ ДЛЯ БРАНИ НЕУСТАННОЙ
ДА КРЕПИ ДУБОВЕ ВСЕГДА НА СТРАЖЕ СТОЯТИ
ДА ПРЯМИ КЛИНКОВЕ ПУТЯМИ ТВОИМИ СЛЕДОВАТИ
ДАБЫ РАЗИТЬ СУПОСТАТА ВЕДОМОГО ДА НЕВЕДОМОГО
