Никита Михалков: «Мама мне говорила: «Никогда ни на кого не обижайся»
О пандемии, проектах, «нравственном бешенстве», прививке от COVID и любых обид
Никита Михалков полгода назад очень скромно отметил свое 75-летие. Настолько скромно, что даже не появился на 42-м Московском международном кинофестивале, президентом которого является и который проходил незадолго до юбилея. Причина вполне понятная и уважительная: Михалков не хотел как-нибудь случайно подхватить коронавирус — в его возрасте это могло закончиться весьма печально. Но прошло полгода, успешно открылся и через неделю, как и планировалось, так же успешно закрылся 43-й ММКФ, на котором Никита Сергеевич добросовестно отбыл свою почетную вахту «от звонка до звонка». И даже согласился пообщаться с журналистами. И честно, откровенно и порой даже с юмором ответил на все вопросы.
Никита Михалков – один из самых именитых кинорежиссеров России.
«Киноиндустрия просела»
— Никита Сергеевич, эта тема вот уже второй год занимает умы и сердца миллионов, поэтому не могу не спросить вас: пандемия повлияла, по вашему мнению, на кино?
— Мы же понимаем, что не бывает серьезной общемировой ситуации, которая бы негативно не повлияла на всех. Конечно, кто-то сейчас зарабатывает сумасшедшие деньги на масках, но это уже другой разговор. Что касается киноиндустрии — конечно, она просела. Сейчас многие стараются как-то выкрутиться — например, снимают онлайн — но все равно это не выход из положения.
— А на ваших личных проектах это как-то отразилось?
— Мои проекты пострадали просто очень. Мы остановили работу над фильмом «Шоколадный револьвер» (по сценарию дочь известного российского режиссера трагически погибает в Каннах в результате теракта. — Прим. авт.). Действие картины происходит в Голливуде в Лос-Анджелесе, а еще во Франции, Германии. Мы выбрали места для съемок, готовили декорации, вели переговоры с актерами. И хорошо, что не запустили ту часть производства картины, где нужна наибольшая часть денег. Потому что с пандемией, с тем, что сейчас происходит в мире, это бы все тянулось до сих пор. Так что тем инвесторам, которые работали с нами, мы вернули деньги и договорились, что, если начнем какую-то работу, конечно, скажем им об этом. Все поступили по-честному.
«Страшно и почетно»
— Но какие-то проекты у вас в работе?
— Сейчас я занимался другим сложным проектом — спектаклем «12», который ставил по своей одноименной киноработе.
Спектакль «12» поставлен по одноименному фильму, все исполнители главных ролей в котором получили премию «Золотой орел». Со своими «Орлами» — Сергей Газаров, Никита Михалков, Сергей Маковецкий и Сергей Гармаш.
— Расскажите об этом подробнее.
— Его премьера прошла на сцене Большого театра. Вместе со мной на сцене было множество замечательных актеров: Сергей Степанченко, Николай Бурляев и другие. На самом деле это было так страшно: это же сцена Большого театра! А началась вообще вся эта история очень просто: когда ты с друзьями что-то обсуждаешь — и вдруг говоришь: «А что если. » — и что-то обещаешь. И когда я понял, что вся эта задумка реальна, то меня охватил ужас. На такой исторической сцене, где никогда не играют такие спектакли — это очень страшно, и одновременно почетно. И это большое доверие мне было оказано. Я хочу, чтобы этот спектакль был долгоиграющим.
— Как оцениваете: как прошла премьера?
— Мне сложно об этом судить. Вы знаете, я уже говорил когда-то об этом. Любые аплодисменты можно купить: заплатить зрителям, рассадить их в зале, а вот тишину купить нельзя: она либо есть, либо нет. И вот тишина, которую я услышал — это самое важное было. И второе — мне кажется, что этот спектакль всех социально уравнивает — и тех, кто сидит в царской ложе, и тех, кто находится где-то на галерке. Он — для всех и про всех, и каждый узнает в этом свои проблемы. Это самое дорогое, что может быть в творчестве и искусстве. И я счастлив, что мы сделали этот спектакль!
«Нравственное бешенство»
— Что вы скажете о новых правилах «Оскара», когда теперь на него могут претендовать только те фильмы, в которых должны быть затронуты определенные темы? Получается, что ты можешь снимать кино только руководствуясь этими требованиями. Вы бы были готовы ради награды снимать то, что требуется?
— Никогда! Это какое-то нравственное бешенство, которое охватило мир. Мне может и не следовало этого говорить, потому что у меня есть «Оскар», и я был счастлив его получить, но когда я понимаю, что для того, чтобы претендовать на эту награду, надо соблюсти определенные правила, то понимаю, что советская цензура по сравнению с этим — это просто детский сад. Происходит какое-то обесчеловечивание культуры. Для меня это совершенно неприемлемо. Я считаю, что это абсолютное безумие и все та же, но уже зеркальная дискриминация. А если говорить по-русски, это бесовщина. 30 лет назад «Оскар» не давал денег, но давал возможность актеру по другим ставкам сниматься в фильме. Это престиж, это знаковая вещь. Это была действительно самая главная награда.
Никита Михалков с братом Андреем Кончаловским.
— Художественное кино смотрят все, а вот документальным фильмам, как мне кажется, уделяется не так много внимания.
— Что касается документального кино — считается, что это важнее крыло кинематографии. Потому что очень многие режиссеры большого кино начинали свой путь в документалистике и оттачивали свой взгляд на мир и на его проблемы. Это возможность для режиссера лаконично рассказать то, что он действительно думает. Это реально высокое художественное произведение. Я люблю документальное кино и всегда стараюсь его смотреть.
«Вдохнуть кислорода»
— Время находите на то, чтобы смотреть кино?
— Да. Во время пандемии, например, я посмотрел 150 картин. Иногда были потрясающие картины, но чаще хотелось вдохнуть кислорода поглубже и просто пересмотреть старые фильмы 70-х, 80-х годов. И я понял, в чем тут дело. Наш сегодняшний мир дает огромные возможности для того, чтобы понимать и знать, как это сделать. Но при этом из головы уходит понимание того, для чего ты это делаешь. Снимать, чтобы что? То есть ты знаешь, как снять, есть огромное количество технологий и возможностей, но для чего и ради чего это кино? Что именно ты хочешь снять, о чем ты хочешь рассказать, о чем заставить задуматься? Ответа зачастую нет. Может, кто-то скажет: «Чего тут задумываться? Кино есть кино!» Но все равно хочется чего-то другого. Вы видели картину Жана-Пьера Мельвиля «Самурай» 1967 года?
— Нет.
— Я ее смотрел, наверное, раз 12. Это детектив и настоящее кино. И вот такого, на мой взгляд, очень немного сейчас в мире. Сейчас в мире даже актерская игра не имеет такого значения. Когда снимают блокбастер, то 500 человек могут с помощью компьютерных технологий нарисовать и дорисовать все, что угодно. Из-за этого теряется сущность и воздействие на зрителя. Какое-то время назад одна женщина мне сказала, что настоящее искусство — это то, что хочется прочесть, увидеть, услышать, прочувствовать еще раз. Оно только из этого и рождается. Никогда бы Моцарт не был Моцартом, если бы его не хотелось услышать еще раз. А еще раз увидеть кино хочется тогда, когда тебя что-то взволновало, когда у тебя есть вопросы, когда тебе хочется получить еще раз наслаждение.
Мама плохому не научит
— Я знаю, что вы сделали вакцинацию от коронавируса. Как все прошло?
— Раз — поставили укол, два — ты сидишь и прислушиваешься к себе. И — ничего. Я уж грешным делом подумал, что мне вкололи физраствор, но это все же была вакцина! (Смеется.) И вот скоро мне теперь делать второй укол… Могу сказать по своему опыту: я вакцинировался потому, что терял бдительность. Я снова привыкал к тому, что много надо общаться, ходить, посещать общественные места — при этом ты забываешь маску, не сохраняешь дистанцию, и так далее. Я подумал, что это успокоение у меня может пойти и дальше, и в самый неожиданный момент бахнет болезнь! Поэтому я решил, что раз так, то нужно вакцинироваться. Я сегодня говорил с консулом одной страны, которая не хочет на правительственном уровне нашу вакцину принимать, но он сам привился этой вакциной и всю свою семью привил… Но это уже, к сожалению, политика.
Татьяна Михалкова – верная спутница жизни.
— Вас иногда артисты пародируют. Как к этому относитесь?
— Слушайте, это не очень меня касается, но я вспомнил слова героя фильма Феллини «Восемь с половиной». Там есть такая сцена, где говорится: «Говори плохо, говори хорошо — но говори про меня!» Есть пародия или ее нет, для меня не имеет особого значения. Обижаюсь ли я? Вы знаете, мама мне говорила: «Никогда ни на кого не обижайся. Если тебя действительно хотели обидеть, то не доставляй удовольствия тому, кто этого хотел. А если не хотели, то всегда можно простить».
Телефон
У меня зазвонил телефон.
— Кто говорит?
— Слон.
— Откуда?
— От верблюда.
— Что вам надо?
— Шоколада.
— Для кого?
— Для сына моего.
— А много ли прислать?
— Да пудов этак пять
Или шесть:
Больше ему не съесть,
Он у меня еще маленький!
А потом позвонил
Крокодил
И со слезами просил:
— Мой милый, хороший,
Пришли мне калоши,
И мне, и жене, и Тотоше.
— Постой, не тебе ли
На прошлой неделе
Я выслал две пары
Отличных калош?
— Ах, те, что ты выслал
На прошлой неделе,
Мы давно уже съели
И ждем, не дождемся,
Когда же ты снова пришлешь
К нашему ужину
Дюжину
Новых и сладких калош!
А потом позвонили зайчатки:
— Нельзя ли прислать перчатки?
А потом позвонили мартышки:
— Пришлите, пожалуйста, книжки!
А потом позвонил медведь
Да как начал, как начал реветь.
— Погодите, медведь, не ревите,
Объясните, чего вы хотите?
Но он только «му» да «му»,
А к чему, почему —
Не пойму!
— Повесьте, пожалуйста, трубку!
А потом позвонили цапли:
— Пришлите, пожалуйста, капли:
Мы лягушками нынче объелись,
И у нас животы разболелись!
И такая дребедень
Целый день:
Динь-ди-лень,
Динь-ди-лень,
Динь-ди-лень!
То тюлень позвонит, то олень.
А недавно две газели
Позвонили и запели:
— Неужели
В самом деле
Все сгорели
Карусели?
— Ах, в уме ли вы, газели?
Не сгорели карусели,
И качели уцелели!
Вы б, газели, не галдели,
А на будущей неделе
Прискакали бы и сели
На качели-карусели!
Но не слушали газели
И по-прежнему галдели:
— Неужели
В самом деле
Все качели
Погорели?
Что за глупые газели!
А вчера поутру
Кенгуру:
— Не это ли квартира
Мойдодыра? —
Я рассердился, да как заору:
— Нет! Это чужая квартира.
— А где Мойдодыр?
— Не могу вам сказать…
Позвоните по номеру
Сто двадцать пять.
Я три ночи не спал,
Я устал.
Мне бы заснуть,
Отдохнуть…
Но только я лег —
Звонок!
— Кто говорит?
— Носорог.
— Что такое?
— Беда! Беда!
Бегите скорее сюда!
— В чем дело?
— Спасите!
— Кого?
— Бегемота!
Наш бегемот провалился в болото…
— Провалился в болото?
— Да!
И ни туда, ни сюда!
О, если вы не придете —
Он утонет, утонет в болоте,
Умрет, пропадет
Бегемот.
— Ладно! Бегу! Бегу!
Если могу, помогу!
Ох, нелегкая это работа —
Из болота тащить бегемота!
Территория любви: почему Никита Михалков не развёлся второй раз
Всесоюзная слава обрушилась на 18-летнего Никиту Михалкова, чей 75-летний юбилей 21 октября отметит страна, после премьеры фильма «Я шагаю по Москве». С тех пор сердца зрителей были отданы ему безоговорочно. Все его последующие фильмы восторженные чувства публики только упрочили.
Ну а многочисленные роли Михалкова, особенно Паратова в «Жестоком романсе», обеспечили ему славу дамского любимца.
Свой среди чужих
Взять Никиту Михалкова на главную роль в фильм «Я шагаю по Москве» Георгию Данелии предложил автор сценария – Геннадий Шпаликов. Правда, поначалу будущий оскароносец на режиссёра впечатления не произвёл. Данелии он показался маленьким, похожим на гадкого утёнка. Но пока сценарий картины переделывался, Михалков возмужал, вырос на две головы. И Данелия с готовностью утвердил его на роль.
Режиссёрский успех пришёл к нему так же стремительно, сразу после первого фильма – «Свой среди чужих».
Правда, работу над картиной пришлось на время прервать – 27-летнему Михалкову пришла повестка в армию. Не помогло ни заступничество Сергея Бондарчука, ни главы «Мосфильма». И будущий оскароносец был отправлен служить на Камчатку.
«Над ним издевались страшно, сортиры заставляли драить. Конечно, для всех было удовольствием – приехал сам Михалков. «Я шагаю по Москве» вся страна видела: «Ну ты теперь у нас по сортиру пошагаешь. » – вспоминал известный драматург Эдуард Володарский.
«Свой среди чужих» сыграл значимую роль в творческой биографии многих знаменитых ныне актёров. А у некоторых из них эта самая биография как раз и началась с картины Михалкова.
Кстати, свою первую и единственную роль, пусть и эпизодическую, здесь сыграла и вторая жена Никиты Сергеевича Татьяна. Хотя к самому кинематографу она никакого отношения не имела.
Это обстоятельство, похоже, во многом и стало для Михалкова решающим.
Вокзал для двоих
С наследницей другой знаменитой фамилии, Анастасией Вертинской, он познакомился, когда его собственная слава только начинала набирать обороты. Юная Настя к тому времени уже считалась восходящей звездой.
«Я помню, как сейчас, ощущение того электричества, которое возникло», – вспоминал позже сам Никита Михалков.
А потом выяснилось, что Анастасия ждёт ребёнка. По воспоминаниям Михалкова, это известие его очень обрадовало, он решил, что теперь-то любимая «не соскочит, не уйдёт».
Свадьбу молодые сыграли, когда их сыну Степану было уже полгода.
«У меня не было чувства, что я вышла замуж за артиста. Это был просто мой любимый Никитон, – вспоминала Анастасия Вертинская. – Весёлый, обаятельный, добрейший. Никита всегда был лидером, он очень талантливый. Мы жили и дышали друг другом».
Однако двум лидерам оказалось тесновато под одной крышей. Оба были амбициозны. Никто не хотел уступать.
– Мы разошлись не потому, что кто-то из нас был плохой, – объясняла нам в своё время сама Анастасия. – Наш брак распался, потому что это был ранний брак. В этом возрасте люди не понимают, что происходит, не умеют приспосабливаться. Один самоутверждается, другой. Кому-то надо уступить. Мы не могли. Я никого не виню в этом разводе.
Сам же Михалков объяснял их расставание равнодушием жены к его успехам и достижениям.
«Настя ни разу в жизни не дала мне понять или почувствовать, что она мною восхищена или ей нравится то, что я делаю. Она была сдержанна, иронична по отношению ко мне», – признавался он.
Однажды, по воспоминаниям Никиты Михалкова, он, вернувшись из киноэкспедиции, бросился делиться с молодой женой переполнявшими его впечатлениями. И вдруг, повернувшись, натолкнулся на её вежливую улыбку. «То есть она слушала, но только в силу своего воспитания. А так – это была абсолютно чужая женщина. В общем, я так и не научился быть тем, кем она хотела меня видеть. Сначала пытался, потом бросил…» – сетовал он.
Друг Никиты Сергеевича Евгений Стеблов вспоминал, как однажды Михалков позвонил ему ночью и попросил приехать. Спешно прибывшему на такси другу он растерянно объявил: «Она сказала, что не любит меня». «Я не знал, что ответить на эту боль. Но я не забуду. Я видел её в его глазах», – вспоминал позже Стеблов.
В итоге Михалков собрал пожитки и перебрался в коммуналку к своему другу Сергею Никоненко.
Правда, расстались звёздные супруги мирно и даже умудрились сохранить тёплые отношения.
Вновь связать себя семейными узами Никита Сергеевич решился лишь спустя шесть лет после развода. В Доме кино тогдашняя жена Андрона Кончаловского Вивьен познакомила уже ставшего известным Никиту с манекенщицей из Дома моделей Татьяной Соловьёвой. На следующий день Михалков решительно пригласил её в ресторан.
На свидание Татьяну собирали всем Домом моделей – сделали яркий макияж, начесали жутко модную тогда причёску – «бабетту». В таком виде Татьяна мало походила на ту девушку, которую накануне вечером приглашал Михалков. «Никита буквально был в шоке, – вспоминала сама Татьяна. – Потом он молча взял меня за шкирку, в туалетной комнате засунул под кран, умыл и только после этого повёл в ресторан».
Татьяну такое проявление звёздной властности нисколько не испугало, а скорее даже наоборот. «Именно его уверенность и власть покорили меня», – признавалась муза прославленного киномэтра.
Возможно, именно эта готовность с восхищением подчиняться его воле и покорила Михалкова. В Татьяне он увидел женщину, готовую служить любимому мужчине.
По словам самой Татьяны Михалковой, муж никогда не терпел никакого другого лидерства. И ему очень быстро удалось подавить все амбиции жены. После рождения двух старших детей Татьяна покинула подиум и целиком посвятила себя мужу и детям.
Однажды её пригласили поработать переводчиком на показе итальянских дизайнеров, приехавших в Москву. Татьяна было согласилась, но звёздный муж пригрозил, что если она пойдёт работать, он соберёт чемоданы.
Правда, после того как дети выросли, Татьяна решила заняться любимым делом. Сейчас она возглавляет фонд «Модный силуэт», который проводит конкурсы красоты и модные показы.
По словам Татьяны Михайловны, теперь у неё большую часть времени занимает работа, она много ездит по всему миру.
Никите Сергеевичу Михалкову – 70!
Режиссер, актер, общественный деятель, с чьим именем связано почти полвека отечественной и мировой культуры.
На фильмах Никиты Михалкова воспитано несколько поколений зрителей. Именно воспитано, потому что его кинематографические работы, затрагивая наиболее острые проблемы и болевые точки современности, всегда вызывают споры и дискуссии, заставляют мыслить, побуждают к действию. Разве это не самый плодотворный способ воспитания?
Фильмы Михалкова не вписываются в равнодушно-спокойное течение «общекультурной» жизни, ломают устоявшиеся в интеллигентской среде штампы и стереотипы.
Кино Михалкова – и документальное тоже – всегда о России. Его думы и заботы – всегда о России. А еще его кино потрясающе красиво. Острый глаз художника видит и – главное! – показывает другим, как прекрасен этот сотворенный Богом мир, как красив и гармоничен, в частности, мир русской цивилизации со всей ее историей и культурой. И благодаря Михалкову-режиссеру, благодаря Михалкову-художнику эту красоту и гармонию видят и – уверены – правильно воспринимают даже те люди, которые России не знают, даже те, которые к России порой враждебны.
Но фильмы, интервью, выступления – вся профессиональная и общественная деятельность Никиты Сергеевича – это наиболее заметная, видимая часть его трудов. Хотелось бы вспомнить еще об одной важной инициативе Михалкова, о которой больше знают специалисты-историки, – об изданиях «Студии “ТриТэ”»: сборниках «Российский архив» и других книгах. Начав выходить в 1990-х годах, когда, казалось бы, пошел необратимый процесс одичания, эти сборники, возвращая историческую память, представляя достойные для подражания образцы далекого и недавнего прошлого, давали надежду на предстоящее крепкое и нравственно осмысленное жизнеустройство. Да и сам факт выхода подобных книг укреплял дух и спасал от отчаяния.
Любить Россию и быть вне православной веры, быть не со Христом – нельзя. Это главный личный ориентир и совершенная аксиома для Никиты Михалкова. Потому что Россия – всегда со Христом. И только верующий человек может во всей полноте почувствовать, воспринять Россию, адекватно передать это свое ощущение другим.
От лица братии Сретенского монастыря, воспитанников и преподавателей Сретенской духовной семинарии, в стенах которой не раз бывал и выступал Никита Сергеевич, от лица сотрудников портала Православие.ру сердечно благодарим Никиту Сергеевича Михалкова за все то, что он сделал и делает для русского искусства, для страны и для нашей Православной Церкви. И конечно же, поздравляем с юбилеем, желаем ему всесильной помощи Божией в его жизни и трудах, мира в душе и всегдашней непоколебимой духовной стойкости, твердости в воплощении задуманного, в отстаивании русского взгляда на мир, бодрости духа и крепости тела. Многая и благая лета!
В этот юбилейный день предлагаем нашим читателям вспомнить мысли и высказывания Н.С. Михалкова, записанные в самое разное время и на самые разные темы.
Автор
Безверие
Я убежден, что все то ужасное, что случилось с нашей страной и русскими людьми в прошлом, ХХ веке, на сто процентов связано с безверием. Можно ссылаться на красный и белый терроры, голод, разруху, индустриализацию, коллективизацию, репрессии; но все то, что мы получили, связано, прежде всего, с безверием.
Зачем все спрашивают у Бога: «Почему, Господи, мне так плохо?!» И никто не спросит: «Почему мне, подлецу, так хорошо?»
Зачем все спрашивают у Бога: «Почему, Господи, мне так плохо?!» И никто не спросит: «Почему мне, подлецу, так хорошо?» Недаром старец сказал: «Не требуй справедливости у Бога, ибо, если бы Бог был справедлив, он давно бы тебя наказал».
«Бесогон»
Интервьюер: Вы завели свой блог в Интернете. Зачем?
Я вынужден был это сделать, потому что появилось около двадцати блогов и сайтов под моим именем, где писались глупости несусветные, мерзости и хамство, к чему я не имею никакого отношения. Но для людей несведущих – это был я. Причем, если вы обратили внимание, я не просто где-то пишу, я выхожу на экран и говорю: «Хотите меня слушать – слушайте здесь. Это я. Все остальное – фальшивка». А название «Бесогон» – это в честь моего небесного покровителя святого великомученика Никиты.
С Божией помощью
На Афоне в монастыре был настоятель, он был капитаном во время войны. На Курской дуге он был обожжен, лежал раненым и умирал, и он видел над собой Покров Божией Матери. И дал обет: «Если выживу – уйду в монахи». Покров Божией Матери на Курской дуге видели очень многие.
Не хочу мистифицировать, но я убежден, что количество унижений, оскорблений, боль и ужас достигли пика. То, что сумел наш человек подняться над этим, это и Божия воля, и русский дух.
Вера
Интервьюер: Вы всегда были верующим человеком?
Да, хотя я очень боялся за отца, когда ходил в храм. Но это воспитание матери, духовный мир которой был связан с православием. Мои дети пели в церковном хоре. Младшая пятилетняя дочь на вопрос, что самое важное в жизни, отвечает: «Терпение», а что самое трудное: «Богу молиться». Это действительно труд – большой, требующий огромных усилий.
Розановская фраза: «Человек без веры мне неинтересен» – когда-то поразила меня своей резкостью, а потом я понял, что в ней есть такая правда! Потому что человек так или иначе пытается восполнить отсутствие веры знанием. А знание без веры только умножает скорбь внутри человека.
Как только вы начинаете пытаться понять веру, то тут же перестаете верить. Почему, как мне кажется, Всевышний перестал являть чудеса, как это было в IX–XI веках? Потому что ему стали говорить: «Ты покажи, тогда я поверю».
Власть
Власть – это тяжелейший крест. И давать ее можно только тем людям, для кого это действительно крест, а не мечта
Власть – это тяжелейший крест. И давать ее можно только тем людям, для кого это действительно крест, а не мечта. Я очень боюсь тех, для кого власть – мечта. Боюсь смертельно и очень не хочу, чтобы эти люди власть получали. Знаете, есть такая замечательная короткая молитва. Владыка Сергий сказал: «Господи, сделай так, чтобы моя воля не перешибила Твоей».
Неопределенность для России с ее масштабами, просторами, часовыми поясами – это самое страшное и опасное, причем не только для самой России… Я считаю, что безвластие для России и последствия безвластия в России намного более жестокие и кровавые, чем последствия любой (пусть меня осудят), любой, пусть даже самой худшей власти.
Воспитание
Моя мама всегда говорила: «Воспитывать надо, пока поперек лежит, вдоль лег – уже поздно!» Поэтому надо водить детишек в церковь, в воскресную школу, читать им русские сказки. Тогда, подрастая, они будут ощущать себя частью великой Родины, ее истории и культуры.
Враги
Врагов у меня нет. Враг – это тот, по отношению к кому испытываешь чувство той же силы, адекватного накала. В моей жизни такие люди отсутствуют. Я никому не навредил, никого не снял с работы, ничего ни у кого не отнял и не украл. Если кто-то считает себя моим врагом – это его проблемы и его опустошение.
Главное в жизни
Самое главное понятие в жизни: «Значит, так надо»… Это потрясающая фраза, сказанная моей матерью
Самое главное понятие в жизни: «Значит, так надо»… Это потрясающая фраза, сказанная моей матерью. Она сказала три великих вещи. Первая: «Значит, так надо». Вторая: «Если тебе что-то катится в руки, катится очень легко и стоит только руки протянуть, чтобы это получить, – подумай, сколько человек из десяти это сделали бы, не задумываясь. Если больше пяти – откажись». И третье: «Бери чуть меньше, чем то, на что ты, как тебе кажется, имеешь право». И в этом – рождение твоей независимости, когда никто не сможет снисходительно похлопать тебя по щеке и сказать: «Да ладно, чего там, мы же все понимаем…»
Грех и стыд
Мой двоюродный дед Дмитрий Петрович Кончаловский в своей замечательной книге «Пути России» написал следующую фразу: «В государстве, где утеряно понятие стыда и греха, порядок может поддерживаться только полицейским режимом и насилием». Понимаете, человек, в котором живут понятия греха и стыда, не станет красть деньги. И не потому, что ему по-человечески боязно, а потому, что ему по-настоящему страшно – нарушить одну из Божиих заповедей.
XXI век
Скорость получения информации сегодня настолько велика, что человеческий мозг, мне так кажется, пока что на это всё не рассчитан. Поэтому человек начинает жалеть время на то, чтобы услышать другого человека. А это начало конца…
Достижения
Интервьюер: Какие из ваших достижений Вы считаете самыми значимыми?
Мне кажется, что самое большое мое достижение за последние годы, – это что меня не сломали те, кто очень хотел сломать. А ведь как только не изгалялись и сейчас изгаляются… Главное, что ты понимаешь: ты поступаешь так, потому что не можешь поступить по-другому. Главное мое достижение, что Бог дал мне удержаться от гнева, злобы, мстительности и дал мне возможность продолжать делать свое дело. И надеюсь, что остались люди, которые хотят видеть мои картины.
Я привык, что многие принимают мое поведение как снобизм, надменность. Я всегда ощущаю на себе чужую зависть. «Хвалу и клевету приемли равнодушно и не оспоривай глупца!» Александр Сергеевич Пушкин всё сказал, мне нечего добавить.
Запад и Россия
Либеральная идея
Либеральная идея для России на сегодняшний день – гибель. Вот этот немножко поправил, теперь пусть другой немножко поруководит – эти штуки проходят в маленьких странах. Они не могут существовать в стране таких масштабов. Или каждый регион будет в результате делиться, как в прежние времена, на отдельные княжества, которые будут существовать своей жизнью. Это развал страны, развал России, гибель мира.
Культурный иммунитет
Очень важно, чтобы в первую очередь дети наши, которым сегодня через Интернет и современное телевидение открыт весь мир, имели в себе внутренний, устойчивый культурный иммунитет: Пушкин, сказки, былины; вера, стремление следовать заповедям, знание родных культурных основ и традиций. Я имею в виду не академические знания, а знания модальные и экзистенциальные: вот это – можно, а это должно, а то грешно.
Интеллигенция
Я не считаю, что интеллигенция должна обслуживать власть. Она должна служить своему Отечеству. Но пребывать в вечной оппозиции к власти просто потому, что это власть, очень глупо, по-моему. Более того, это чистое безбожие.
Раздербанивание страны изнутри – чем, в сущности, и является вечное интеллигентское противостояние власти – дурно заканчивается. Тогда появляются Грозный или Сталин. И силой сохраняют то, чего мы не удержали, потому что не хватило благоразумия, доброй воли…
Критика
Вся эта критика – это удел неудачников. Сам ничего не могу, дай хоть обгажу другого, известного какого-нибудь человека – глядишь, и прославлюсь.
Публичное осуждение вызывает именно то, что наиболее опасно для бесовщины. То есть медленное, спокойное, поступательное движение национального самосознания народов, населяющих нашу державу. Это вызывает раздражение и панический ужас.
Любовь
Любовь – это всё. Это жизнь… это вера. Достоевский сказал гениально: если я узнаю, что истина вне Христа, я предпочту остаться с Христом, нежели с истиной. И он же сказал: красота спасет мир. В этих двух фразах, где нет слова «любовь», в общем-то, основой ответа является понятие «любовь».
Народ
Народ может какое-то время ошибаться, какое-то время его можно обметывать, но все равно рано или поздно он точно понимает: врут ему или нет.
Новомученики
Мы знаем историю наших древних святых, но не знаем историю новомучеников, которые жили практически в наше время и которым Бог дал возможность удержаться в этом кровавом водовороте и встать вровень с нашими древними святыми. А мы не знаем, как они сумели устоять и не предать своей веры, как они своей силой и энергией смогли удержать других вокруг себя…
Обиды
Обиды мешают жить. Я не хочу на это тратиться… Если тебя хотят обидеть, то не стоит давать наслаждения тому, кто хочет тебя обидеть. А если не хотят, то можно простить. Режиссер вообще не должен быть обидчив. Ты не можешь стать в оппозицию и не снимать потому, что тебя обидели. Это смешно. Режиссура – жестокая профессия. Если обижаться, то из-за постоянных неполадок всё время будешь в конфронтации с кем-то…
Отечество
Я никогда и ни за что не хотел бы покинуть мое Отечество. Это моя Родина, это моя энергия, моя память и мои корни…
Ошибки
Что касается моих ошибок? Я уповаю на то, что Бог прощает ошибки…
Для меня освободиться от того, что меня гнетет, возможно только через исповедь и причастие. Тогда ты чувствуешь, что ты не один, а человек верующий не может быть один, даже если он в одиночестве… А если ты освободился от тяжести греха через исповедь и причастие, значит, у тебя есть силы жить дальше.
Политика
Интервьюер: Можно ли совмещать занятия политикой с верой в Бога?
Только тот, кто верит в Бога, должен заниматься политикой. Иначе что ж за ужас-то будет?
Правда
Правда, любая правда (жестокая в особенности) без любви есть ложь.
Православие
Православие для русского народа – это и грамотность, и нравственность, и духовность, и основа отношений между людьми. Православие – система координат, столь важная и нужная для человека и общества. Именно Православие давало и дает людям ощущение равноправия, потому что все чувствуют себя равными перед нелицеприятным Богом.
Предательство
Интервьюер: Что страшнее предательства?
Страшнее этого может быть только отсутствие Бога в человеке и отсутствие потребности в Боге. Одиночество – это отсутствие потребности в Боге.
Президент
Я думаю, основное качество лидера страны – точное понимание дыхания этого огромного пространства… Ощущение масштаба страны…
Раскаяние
Человек, которому не в чем каяться, счастлив, потому что он идиот
Человек, которому не в чем каяться, счастлив, потому что он идиот. Я не могу испытать это потрясающее ощущение, когда не в чем каяться. У меня есть в чем каяться и есть в чем исповедоваться. И это мучит.
Режиссер
Режиссер – человек, отвечающий за всё. Государство доверяет нам деньги, народ – свои надежды и желание увидеть настоящее искусство. И подводить никого мы не вправе.
Россия
Я убежден, Россия – это крест, где вертикаль – власть, а горизонталь – экономика и культура. И тогда возникает та самая гармония – когда то, что хочешь, совпадает с тем, что можешь.
Россия – это данность. Она была, есть и будет, что бы кто ни делал… Нужно обладать поистине уникальным отсутствием исторического чутья и слуха, чтобы не понимать: в России никакие реформы невозможны, если они не вписываются в корневую систему народного исторического миросозерцания.
Русский
Русский… Это не национальность. Это состояние души.
Русскому человеку мало предложить деньги, ему надо иметь идею, иначе он потеряет силу, рабочую и жизненную.
Святой человек
Святой – это тот, кто всегда и каждому делает лучше, чем себе. Всегда и каждому. Так просто – и так невыполнимо
Я недавно прочел, что означает «святой человек». Меня это потрясло. Святой – это тот, кто всегда и каждому делает лучше, чем себе. Всегда и каждому. Так просто – и так невыполнимо.
Успех
Сомнение, неудовлетворение от того, что что-либо недоделано, является все-таки основой для движения… Думаю, что человек, который чувствует себя успешным, уже находится на пути к проигрышу, потому что достаточно ограничен.
Интервьюер: Допустим, вам предстоит попасть в совершенно иную цивилизационную среду. И для того, чтобы сохранить способность к самоидентификации, разрешено взять с собой пять предметов. Что бы вы взяли?
Высушенный на Троицу березовый веничек.
Иконку, мамой подаренную, освященную на мощах Серафима Саровского.
Наверное, фильм Барнета «Окраина», «Андрея Рублева» Тарковского.
Я не хочу быть понятным, я хочу быть понятым.
