Как правильно читать мантру 108 имен бога
Мантра 108 имен бога – древнейшая практика, помогающая найти связь со Вселенной. Она отлично подходит людям, которые хотят развиваться духовно, улучшить качество жизни. Кроме того, молитва помогает избавиться от злых помыслов, тяжелых мыслей и даже изменить судьбу. На внешнее пространство тоже оказывается влияние: оно очищается от негативной энергии и становится более комфортным, гармоничным. Считается, что через эту практику происходит вмешательство высших сил в жизнь человека.
Описание мантры 108 имен Шивы
Произнося 108 имен бога, человек обращается к индуистскому Шиве, который является одним из главных божеств этой религии. Он противоречив, но очень почитаем.
Число 108 индуисты считают священным:
Обращение в мантре 108 имен бога
Имена, перечисленные в тексте, отражают божественные качества Шивы и отсылают к легендам, связанным с ним.
Как возникла мантра
Существует несколько списков имен Шивы. Разные легенды повествуют о том, как святые во время медитаций созерцали божество и получали от него тексты мантр. В некоторых из них перечислены тысячи имен Шивы. Всего их около 33 млн.
.jpg)
Святые созерцали божество и получали от Шивы тексты мантр.
В каких случаях и кому помогает
Мантру можно читать, когда человеку требуется помощь высших сил и когда у него все хорошо. Эта практика очищает карму, улучшает здоровье и наполняет умиротворением. Поэтому к ней можно обращаться при любых проблемах и неприятностях.
Практика помогает погрузиться внутрь себя и в то же время почувствовать присутствие в своей жизни какого-то замысла.
Таким образом, человек успокаивается и начинает видеть смысл происходящих с ним событий. Так ему проще найти выход из ситуации или примириться с происходящим.
Если человек испытывает трудности в нахождении своего духовного пути, чувствует потребность в связи с высшими силами, он может начать развиваться в этом направлении с помощью практики. Привычка выполнять ее со временем поможет найти верный путь.
Текст и значение мантры 108 имен бога
Текст состоит из 108 фраз, начинающихся с «ом», – символа источника творения, означающего преклонение перед Шивой. Далее идет одно из имен бога.
.jpg)
Мантра 108 имен бога начинается с «ом».
После каждого имени следует произнести «намаха», что означает «поклон». Так человек выражает почтение к именам Шивы и их значению. Они отражают черты внешности бога, его силу и власть или совершенные им деяния. Некоторые из имен отсылают к родственным связям с другими божествами.
Перевод и правильное произношение
При произнесении имен Шивы необходимо знать их перевод. Они выражают отношение к богу, поэтому зачитывать их нужно осознанно.
Читать вслух необходимо медленно, нараспев. «Ом» произносится глубоко и растянуто. Можно послушать аудио с исполнением мантры перед или во время ее чтения.
Как правильно петь мантру
Если сразу выучить имена и их перевод не получается, следует постараться запомнить их со временем, иногда обращаясь к тексту.
Лучше петь мантру, не зачитывая с листа, но, если по-другому не получается, можно подсматривать.
Как выбрать время и место
Лучше зачитывать текст в тишине и уединении. Самое подходящее положение – поза лотоса или просто сидя. Но можно произносить имена Шивы и мысленно, в любое удобное время (например, в транспорте). Проговаривать мантры во время ходьбы также не запрещено, это даже полезно, так как считается, что ходьба – своего рода медитация.
Количество повторений
Когда однократное чтение войдет в привычку, можно увеличить количество повторений. Оно должно быть кратным 3: 6, 9, 12 и даже 108. Но лучше выбрать число, кратное 9. Многие приступают к чтению не один раз в день, а два и более. Это только усиливает положительный эффект. Но не стоит делать несколько повторений и потом не возвращаться к практике неделями – лучше петь мантру один раз, но каждый день.
Работа с четками
В ведической культуре существует традиция читать молитвы и мантры с четками. Произнесение текста требует концентрации, поэтому лучше отсчитывать количество имен или повторений, передвигая бусины. Это также подключает к духовной практике чувство осязания, помогает сосредоточиться.
Количество бусин в четках традиционно соответствует 108, поэтому их использование очень удобно при чтении мантры.
Во время медитации четки принято скрывать от посторонних глаз. Для этого многие убирают их в специальный мешочек.
Но не стоит использовать четки для других целей. Их также не рекомендуется брать грязными руками и украшать чем-либо.
Другие нюансы
Иногда на время практики включают спокойную музыку, звуки природы, молитвенные песнопения. Это помогает расслабиться и сконцентрироваться. Усилят эффект занятия йогой и дополнительное чтение молитв. Изучение индуизма и всего, что связано с Шивой, укрепит интерес к этой практике и поможет установить связь с божеством.
Занятия йогой усилят эффект от чтения мантры.
Необязательно возвращаться к тексту, только перечисляя все 108 имен. Можно просто повторять вслух или про себя понравившуюся строку во время работы над чем-то или когда нечего делать. Это тоже положительно скажется на здоровье, настроении и жизненных обстоятельствах.
Медитации с мантрой 108 имен бога
Чтение 108 имен Шивы во время медитации усиливает эффект этой практики. Происходит улучшение физического и духовного состояния человека. Во время медитации лучше читать текст с четками. Сбивание со счета и необходимость напрягать ум во время самостоятельного отсчитывания нарушают эмоциональное равновесие и мешают медитации.
Если мантра ничего не дает
Если при чтении мантры человек чувствует раздражение, не может усидеть на месте или же не замечает долгое время никаких положительных изменений, возможно, он применяет неправильный подход. Необходимо убедиться, что произнесение текста не безучастно и человек поет имена бога осознанно. Иначе эффект от практики уменьшается или вовсе исчезает.
Некоторым людям эта практика вовсе не подходит. Она не должна противоречить религии человека и его глубоким убеждениям. В противном случае следует поискать практику, более подходящую мировоззрению, или пересмотреть свои прежние верования.
Но, если с первых попыток не возникло никакого результата, стоит просто набраться терпения. Не каждый может сразу почувствовать энергию священных текстов. Кроме того, если до этого человек не занимался своим духовным развитием, скука и нежелание продолжать начатое естественны. Важно делать все в комфортном темпе и не ждать мгновенного результата.
Если удалось заметить положительный эффект и захотелось продолжать практику, можно возвращаться к ней чаще в течение дня и увеличивать число повторений. Когда медитация войдет в привычку, человек сможет кардинально изменить свое физическое и ментальное здоровье и жизненные обстоятельства. Важно не останавливаться на достигнутом и стремиться к большей связи с высшими силами, иначе положительное влияние закончится, и придется заново привыкать к регулярному выполнению практики.
108 сакральных имен (мантр) Шивы
%20%D0%A8%D0%B8%D0%B2%D1%8B.jpg)
Шива – центральное божество индуистского пантеона, покровитель аскетов и йогов, считающийся собственно «изобретателем» йоги как таковой. Именно поэтому повторение сакральных мантр в его честь так важно для тех, кто занимается духовной практикой данного направления.
Польза от повторения 108 мантр Шивы
Повторение 108 сакральных мантр бога Шивы дарует крепкое здоровье, усиливает эффект йогических практик, наделяет адепта атрибутами этого божества, устраняет преграды на пути совершенствования, привлекает положительные энергии, оказывает магическое воздействие на пространство и дарует множество сиддх.
108 сакральных мантр бога Шивы
1. Ом Шивайа намах — Ом. Поклонение Благому!
2. Ом Махадевайа намах — Ом. Поклонение Великому Богу!
3. Ом Махешварайа намах — Ом. Поклонение Великому Господу!
4. Ом Шамбхаве намах — Ом. Поклонение Тому, Чья Сущность — Благо!
5. Ом Пинакине намах — Ом. Поклонение держащему лук Пинака!
6. Ом Шашишекхарайа намах— Ом. Поклонение Увенчаному Луной!
7. Ом Вамадевайа намах — Ом. Поклонение Прекрасному Богу!
8. Ом Вирупакшайа намах — Ом. Поклонение Необычноглазому!
9. Ом Капардине намах — Ом. Поклонение Спутановолосому!
10. Ом Нилалохитайа намах — Ом. Поклонение Темно-красному!
11. Ом Шанкарайа намах — Ом. Поклонение Творящему благо!
12. ОМ Шулапанайе намах — Ом. Поклонение Вооруженному трезубцем!
13. Ом Кхатвангине намах — Ом. Поклонение Вооруженному дубинкой!
14. Ом Вишнуваллабхайа намах — Ом. Поклонение Возлюбленному Господа Вишну!
15. Ом Шипивиштайа намах — Ом. Поклонение Проникнутому лучами!
17. Ом Шрикантхайа намах — Ом. Поклонение Обладателю прекрасной шеи!
18. Ом Бхактаватсалайа намах — Ом. Поклонение Возлюбленному Своих преданных!
19. Ом Бхавайа намах — Ом. Поклонение Сущему!
20. Ом Шарвайа намах — Ом. Поклонение Губящему!
21. Ом Уграйа намах — Ом. Поклонение Грозному!
22. Ом Капалине намах — Ом. Поклонение Обладателю чаши из черепа!
23. Ом Камарайе намах — Ом. Поклонение Врагу вожделения!
24. Ом Андхакасурасуданайа намах — Ом. Поклонение Убийце демона Андхаки!
25. Ом Гангадхарайа намах — Ом. Поклонение Держащему Гангу!
26. Ом Лалатакшайа намах — Ом. Поклонение Имеющему глаз во лбу!
27. Ом Калакалайа намах — Ом. Поклонение Времени времен!
28. Ом Крипанидхайе намах — Ом. Поклонение Сокровищу милосердия!
29. Ом Бхимайа намах — Ом. Поклонение Мощному!
30. Ом Парашухастайа намах — Ом. Поклонение Вооруженному боевым топором!
31. Ом Мригапанайе намах — Ом. Поклонение Держащему лань в руке!
32. Ом Джатадхарайа намах — Ом. Поклонение Носящему собранные пучком волосы!
33. Ом Кайласавасине намах — Ом. Поклонение Обитающему на Кайласе!
34. Ом Кавачине намах — Ом. Поклонение Облаченному в панцирь!
35. Ом Катхорайа намах — Ом. Поклонение Суровому!
36. Ом Трипурантакайа намах — Ом. Поклонение Уничтожителю Трипуры!
37. Ом Вришанкайа намах — Ом. Поклонение Быкознаменному!
38. Ом Вришабхарудхайа намах — Ом. Поклонение Восседающему на быке!
39. Ом Бхасмоддхулитавиграхайа намах — Ом. Поклонение Умащенному пеплом!
40. Ом Трилокешайа намах — Ом. Поклонение Владыке трех миров!
41. Ом Шитикантхайа намах — Ом. Поклонение Синешеему!
42. Ом Трайимуртайе намах — Ом. Поклонение Воплощенному в Тримурти!
43. Ом Сарваджнайа намах — Ом. Поклонение Всезнающему!
44. Ом Параматмане намах — Ом. Поклонение Высшему Духу!
45. Ом Сомасурйагнилочанайа намах — Ом. Поклонение Тому, Чьи три глаза— Солнце, Луна и Огонь!
46. Ом Хавише намах — Ом. Поклонение Жертвенному возлиянию!
47. Ом Йаджнамайайа намах — Ом. Поклонение Вкушающему жертву!
48. Ом Сомайа намах — Ом. Поклонение Луне!
49. Ом Панчавактрайа намах — Ом. Поклонение Пятиликому!
50. Ом Садашивайа намах — Ом. Поклонение Всегда Благому! –
51. ОМ Вишвешварайа намах — Ом. Поклонение Владыке Вселенной!
52. Ом Вирабхадрайа намах — Ом. Поклонение Мощному Герою!
53. Ом Гананатхайа намах — Ом. Поклонение Повелителю ганов!
54. Ом Праджапатайе намах — Ом. Поклонение Прародителю существ!
55. Ом Хиранйаретасе намах — Ом. Поклонение Золотому Семени!
56. Ом Дурдхаршайа намах — Ом. Поклонение Неодолимому!
57. Ом Гиришайа намах — Ом. Поклонение Владыке гор!
58. Ом Анагхайа намах — Ом. Поклонение Безупречному!
59. Ом Бхуджангабхушанайа намах — Ом. Поклонение Украшенному змеями!
60. Ом Бхаргайа намах — Ом. Поклонение Сияющему!
61. Ом Гиридханване намах — Ом. Поклонение Хозяину гор!
62. Ом Криттивасасе намах — Ом. Поклонение Облаченному в шкуру!
63. Ом Пураратайе намах — Ом. Поклонение Врагу крепости демонов!
64. Ом Бхагавате намах — Ом. Поклонение Господу!
65. Ом Харайе намах — Ом. Поклонение Хари (Вишну)!
66. Ом Самаприйайа намах — Ом. Поклонение Любящему мелодии Самаведы!
67. Ом Сварамайайа намах — Ом. Поклонение Голосистому!
68. Ом Праматхадхипайа намах — Ом. Поклонение Высшему Повелителю праматхм!
69. Ом Мритйунджайайа намах — Ом. Поклонение Победителю смерти!
70. Ом Сукшматанаве намах — Ом. Поклонение Тонкотелому!
71. Ом Джагадвйапине намах — Ом. Поклонение Пронизывающему всю Вселенную!
72. Ом Джагадгураве намах — Ом. Поклонение Учителю Вселенной!
73. Ом Вйомакешайа намах — Ом. Поклонение Тому, Чьи волосы — небеса!
74. Ом Махасенаджанакайа намах— Ом. Поклонение Отцу Великого Воителя!
75. Ом Чарувикрамайа намах — Ом. Поклонение Мягкодвижущемуся!
76. Ом Рудрайа намах — Ом. Поклонение Рудре!
77. Ом Бхутапатайе намах — Ом. Поклонение Повелителю духов!
78. Ом Стханаве намах — Ом. Поклонение Стоящему!
79. Ом Ахирбудхнйайа намах — Ом. Поклонение Змею глубин!
80. Ом Дигамбарайа намах — Ом. Поклонение Облаченному в стороны света!
81. Ом Аштамуртайе намах — Ом. Поклонение Воплощенному в Восьми Образах!
82. Ом Анекатмане намах — Ом. Поклонение Имеющему много воплощений!
83. Ом Шашватайа намах — Ом. Поклонение Вечному!
84. Ом Кхандапарашаве намах — Ом. Поклонение Держащему секиру!
85. Ом Аджайа намах — Ом. Поклонение Нерожденному!
86. Ом Пашавимочакайа намах — Ом. Поклонение Избавителю от оков!
87. Ом Мридайа намах — Ом. Поклонение Нежному!
88. Ом Пашупатайе намах — Ом. Поклонение Повелителю созданий!
89. Ом Девайа намах — Ом. Поклонение Богу!
90. Ом Авйайайа намах — Ом. Поклонение Неизменному!
91. Ом Сахасракшайа намах — Ом. Поклонение Тысячсокому!
92. Ом Пушадантабхиде намах — Ом. Поклонение Выбившему зубы у Пушана!
93. Ом Авйаграйа намах — Ом. Поклонение Непечалящемуся!
94. Ом Дакшадхварахарайа намах — Ом. Поклонение Разрушителю жертвоприношения Дакши!
95. Ом Харайа намах — Ом. Поклонение Разрушителю!
96. Ом Бхаганетрабхиде намах — Ом. Поклонение Выбившему глаза у Бхаги!
97. Ом Авйактайа намах — Ом. Поклонение Неописуемому!
98. Ом Шиваприйайа намах — Ом. Поклонение Возлюбленному Благой Богини!
99. Ом Анишварайа намах — Ом. Поклонение Неимеющему над Собой владык!
100. Ом Сахасрападе намах — Ом. Поклонение Тысяченогому!
101. Ом Саттвикайа намах — Ом. Поклонение Благостному!
102. Ом Апаваргапрадайа намах — Ом. Поклонение Подателю конечного освобождения!
103. Ом Анантайа намах — Ом. Поклонение Бесконечному!
104. Ом Таракайа намах — Ом. Поклонение Спасителю!
105. Ом Парамешварайа намах — Ом. Поклонение Высшему Господу!
106. Ом Гириприйайа намах — Ом. Поклонение Любителю гор!
107. Ом Махадевайа намах — Ом. Поклонение Великому Богу!
108 имен бога: как правильно читать мантру и ее сила
Мантра 108 имен бога — это священная молитва Сатьи Сай Бабы на санскрите. Является гимном воплощению Шивы, состоит из его прозвищ, позволяет получить расположение божества. Регулярное исполнение по правилам приводит душу и тело к гармонии, меняет жизнь в лучшую сторону.
Описание 108 имен бога
Текст мантры обращен к образу Сатьи Сай Бабы — воплощению бога Шивы. Он состоит из 108 фраз, каждая из которых описывает важную способность гуру.
Их порядок и перевод:
| Порядок произнесения в мантре | Имя бога | Значение |
| 1 | Сатьи Сай Баба | Владыка, Мать, Отец |
| 2 | Сатия Сварупа | истинный |
| 3 | Сатия Дарма Параяна | закон |
| 4 | Варадая | источник благ |
| 5 | Сад Пурушая | абсолютная Вселенная |
| 6 | Сатия Гун Атманэ | средоточие божественных сил, правды |
| 7 | Сатху Вардханая | имя великого бога, изменяющего последователей |
| 8 | Сатху Джанна Пашаная | ведущий праведников |
| 9 | Сарвва Джная | беспредельное знание |
| 10 | Сарвва Джанна Прия | начало гуманности, радости |
| 11 | Сарвва Шагти Мурта | исток творящих сил |
| 12 | Сарвешая | для мантры — имя хозяина всего, бога |
| 13 | Сарвва Сэнга Парэтьягина | отречение от суеты |
| 14 | Сарвва Антариамина | источник одухотворения |
| 15 | Махи Матманэ | славный |
| 16 | Махэ Шварэ Сварупа | имя перерожденного бога Шива |
| 17 | Пар Ти Грамодхава | изменивший место Парти |
| 18 | Пар Ти Кшэтрэ Нывасинэ | для мантры — житель святого Парти |
| 19 | Яшакая Шир Ди Васэнэ | обитатель местечка Ширди |
| 20 | Джо Ди Ади Пале Сомапая | житель горы Кайлас, перерожденный Шива, Шакти |
| 21 | Бхара Дваджы Рэшы Готра | рожденный в семье Бхарадваджи |
| 22 | Бхата Васалая | преданная мать |
| 23 | Апантар Атмане | сердечный дух |
| 24 | Аватр Муртаи | перерожденный бог |
| 25 | Сарвва Бхаи Нэварынэ | для мантры — имя избавителя от страха |
| 26 | Аппастампа Сурта | родов благословитель Брахмаришы Апастамбы |
| 27 | Апхая Прадая | избавитель от опасности |
| 28 | Раднагара Вамшодбхавая | рожденный Ратнакарой |
| 29 | Шир Ди Сай Апхедэ Шактия Ватара | перевоплощение Ширди Сай |
| 30 | Шанкараи | для мантры — имя священного бога, дарующего успех |
| 31 | Шир Ди Сай Мурдае | перевоплощение Сай Бабы из Ширди |
| 32 | Дварака Маи Васинэ | живущий в храме мусульман Дваракамаи (местечко Ширди) |
| 33 | Чытравати Татта Путаппарти Выхаринэ | посещавший берега Читтраваты |
| 34 | Шак Ти Парадаи | наделяющий мощью бог |
| 35 | Шаранага Да Транаи | для мантры — имя спасителя отрекающихся |
| 36 | Анандая | неиссякаемая радость |
| 37 | Ананда Дая | даритель благодати |
| 38 | Ардха Транна Параяная | имя священного бога, охранителя страждущих |
| 39 | Анадха Надхае | спасающий сирот |
| 40 | Азахаи Сахаяя | смотрящий за неприкаянными |
| 41 | Локка Бантхавая | для мантры — всему близкий |
| 42 | Локка Рокша Параеная | сохраняющий от разрушений |
| 43 | Локкан Хаттая | имя священного бога, властителя миров |
| 44 | Дина Джана Пашанная | спаситель лишенных |
| 45 | Мурты Трэя Сварупа | перевоплощение трехликого бога: Брахмы, Вишну, Шивы |
| 46 | Муккты Праддая | дающий свободу |
| 47 | Каллушэ Выдурая | уничтожитель порока |
| 48 | Гаруна Карая | полный сочувствия |
| 49 | Сарвва Атхарая | лоно творчества |
| 50 | Сарвва Крид Васинэ | бесконечный владыка |
| 51 | Пуни Бхалла Прадая | для мантры — возвращающий по заслугам |
| 52 | Сарвва Паппа Кшая Карае | имя великого бога, освободителя от зла |
| 53 | Сарвва Рока Нэваринэ | исцеляющий |
| 54 | Сарвва Патха Харае | устранитель мук |
| 55 | Анандэ Нутэ Катринэ | бесконечно восхваляемый создатель |
| 56 | Адди Пурушая | первоисточник, отец |
| 57 | Адди Шагтае | божественная матерь |
| 58 | Аппаруба Шагтинэ | для мантры — имя хозяина творящей силы |
| 59 | Авъягта Рупинэ | непроявленный творец |
| 60 | Камагродхэ Двамсинэ | избавляющий от порочности, гнева |
| 61 | Канэкамбра Дхаренэ | одетый в золотые одежды |
| 62 | Атхутта Чарьяя | изумляющий бог |
| 63 | Апад Бантхаваи | для мантры — помощник в случайной беде |
| 64 | Приматманэ | чистая любовь |
| 65 | Прима Мурдае | святая любовь |
| 66 | Прима Праддая | вдохновитель чувств |
| 67 | Прияя | причина радости |
| 68 | Бхагда Прияя | имя священного бога, оберегающего верных |
| 69 | Бхагда Мандарая | земное блаженство |
| 70 | Бхагда Джана Кридая Выхарая | для мантры — играющий в сердце преданного |
| 71 | Бхагда Джана Хридаялаяя | превращающий сердца в храм |
| 72 | Бхагда Парадхинае | отдающийся верным |
| 73 | Бхагди Джанна Прадипая | разжигающий огонь познания |
| 74 | Бхагди Джанна Прадая | раздающий умения |
| 75 | Суджнаннэ Маргадаа Шакае | имя священного бога, указывающего дорогу |
| 76 | Джнанна Сварупа | наивысшая мудрость |
| 77 | Гидабодхакаи | преподающий Бхавагадгиту |
| 78 | Джнанна Сидхэданая | для мантры — передающий совершенномудрость |
| 79 | Сундэра Рупая | абсолютная красота |
| 80 | Пуниа Пурушае | исток абсолютных божественных сил |
| 81 | Пхалла Прадая | справедливость |
| 82 | Пурушот Тамая | вездесущий бог |
| 83 | Поранна Пурушая | создатель Вселенной |
| 84 | Атитаи | для мантры — выходящий за пределы |
| 85 | Калла Титая | имя великого бога, существующего вне времени |
| 86 | Сидхи Рупае | объект духовных исканий |
| 87 | Сидха Сэнкальпая | всемогущий |
| 88 | Арогия Прадая | для мантры — дарующий здоровье |
| 89 | Ана Вастрадая | дающий пищу, одежду |
| 90 | Самсарра Дукхашаякарая | для мантры — имя исцеляющего бренные души |
| 91 | Сарвва Бхишда Прадая | исполняющий благие устремления |
| 92 | Кальяна Гунайя | наделяющий благом |
| 93 | Карма Двамсинэ | избавитель от кармы |
| 94 | Саддху Манассэ Шапхитая | украшение мудрых |
| 95 | Сарваматтэ Саматэя | для мантры — объединяющий веры бог |
| 96 | Саддху Манаса Пэришотхакая | очищающий разум |
| 97 | Саддхикануграхха Ватта Врыкшэ Пратиштхэпакая | вырастивший древо мистических способностей |
| 98 | Саккалэ Самшае Харае | уничтожитель сомнения |
| 99 | Саккаллатва Ботхакая | духовный наставник |
| 100 | Йоге Шварае | первоисток душевных устремлений |
| 101 | Йакиндрэ Вэндитае | исток магической энергии |
| 102 | Сарвва Мэнгалакарае | благо мироздания |
| 103 | Сарва Сиддхи Прадае | наделяющий могуществом |
| 104 | Аппаниваринэ | спасающий от ненастий |
| 105 | Ардихарае | утешитель |
| 106 | Сандэ Муртае | совершенное воплощение сущего |
| 107 | Суллабха Прасэная | развивающий самообладание |
| 108 | Бхаггаван Шри Сатьи Сай Баба | воплощение 6 божественных совершенств |
Текст и значение мантры 108 имен бога
Мантра 108 богов с именами Сатьи Сай Бабы выражает призыв к господу. Помогает исправить карму — жизненный путь. Работает в нескольких направлениях:
Улучшения в состоянии, жизни практика мантры со 108 великими именами бога происходят из-за вибраций голоса, звука. Они растекаются по телу, окружающему пространству, перенастраивают на добро, умиротворение, покой.
Текст мантры — 108 фраз, состоящих из:
Вступление выражает преклонение перед богом, имеет следующее значение в мантре:
| Звук | Смысл |
| Ом | символ источника творения |
| Шри | знак божественной силы |
| Саи | обращение к верховному божеству |
Имена имеют значения, указанные в таблице с переводом. Произносятся в представленном порядке.
Заключение Намаха завершает каждое предложение. Означает смирение, готовность перенять мудрость гуру.
Как правильно петь мантру
К чтению мантры со 108 именами индийского бога надо подготовиться. Практика требует:
Дозволено использовать расслабляющую музыку со словами молитвы. Глубоко верующему человеку стоит убедиться в том, что религия не выступает против нового увлечения. Можно изучить основы восточной культуры, заняться йогой. Усилит эффект чтение дополнительных молитвенных текстов.
Текст из мантра 108 имен Шивы надо читать нараспев, вдумчиво, спокойно вслух или мысленно. Начинать можно с повторения за наставником, аудиозаписью.
Разрешено использование шпаргалок, четок для подсчетов повторов, фоновых мелодий. Главное — научиться правильному произношению, запомнить слова.
Практиковать мантры можно по дороге, в транспорте, но лучше уделить свободное время и петь 108 священных имен бога сидя.
Сколько повторений необходимо
Читать мантры надо регулярно. Повторять можно любое число раз, кратное 3. Начинать лучше с однократного прочтения 108 имен великого бога ежедневно. С наработкой опыта стоит увеличивать повторы до 3, 9, 18.
Со временем практик может увеличивать количество повторений до 108 раз за 1 сеанс. В сутки приступать к чтению мантры с именами священного бога можно 2 и более раз.
Число 108 идеально, так как считается священным символом:
Практика мантры из 108 священных имен показывает богу готовность исполнителя к обучению, изменениям. Она улучшает жизнь через благосклонность божеств, открытие мудрости. Регулярное исполнение приносит озарение, духовный рост, способно кардинально изменить судьбу.
