Вы спрашивали.
… про мантру Ваджрные Доспехи, отвечаю.
Эта мантра взята из «Ста тысяч исцеляющих мантр», встречающаяся в трех терма (Ратна Лингпы, Самгье Лингпы и Пема Лэдрел Цала).
Говорится, что последние 500 лет будут знаменоваться малым количеством благих заслуг людей, увеличением вредоносных сил и появлением множества непонятных болезней, которые врачи не смогут распознать. Шести благих лекарств будет недостаточно, чтобы исцелить эти болезни.
Мантра «Ваджрные Доспехи» делает неуязвимым для болезней и вреда, насылаемого злыми силами.
«Знай, что нет болезни, которую нельзя было бы излечить, применив воду, освященную этой мантрой.»
Она действенна при всех заразных болезнях, отравлениях, болезнях кожи, костей, зубов, желудка, глаз, болезнях жара и холода.
Она избавляет от кары богов, болезней, вызванных неблагоприятным влиянием планет, четвертого года (годы, отстоящие от года рождения человека на четыре в обе стороны, считаются неблагоприятными), нападением злых духов, от похищения жизненной силы, от болезней вызванных магией мантриков (тиб.sngags pa — практики, реализовавшие силу мантр), от несчастий и прочего вреда.
Эта мантра настолько драгоценна, что за передачу наставления подносили золото.
Практиковать мантру можно, самой собой, только после получения особой передачи и сущностных наставлений, данных учителем. После получения передачи для реализации силы мантры необходимо как минимум три дня начитывать ее, храня безмолвие. Это единственное ограничение, накладываемое этой практикой, в отличие от многих других, когда в ходе ритрита не разрешается есть определенные продукты, пить и т.д. После трехдневного ритрита мантру стоит начитывать по 100 раз каждый день, тогда ее сила станет наилучшей защитой.
Ее можно использовать не только для себя, но и для блага других, освящая ею воду для питья или омовения, зерна горчицы, рис, или делая амулет
nandzed
nandzed Нешёлковый путь
Квинтэссенция впечатлений, со временем потерявшая геометрию
Дордже Готраб. «Ваджрные доспехи»
Некоторые говорят, что Будда предсказал на своем смертном одре:
Когда я уйду из этого мира людей,
Спустя сто двенадцать лет,
На юго-западе нашего мира,
На горе под названием Славная (Шри),
Благодаря магической силе Ваджрапани,
Появится сущность священной доктрины.
И, как здесь было объяснено, когда прошло 112 лет, однажды царю Индрабхути приснился сон, в котором все направления пространства были заполнены светом и драгоценные тома книг учений спускались сами по себе на крышу его дворца. Проснувшись, он обнаружил, что все было именно так, как он видел во сне. Не в силах постичь смысл текстов, он доверил их дакини, которая хранила их в своей сокровищнице, пока ее не попросили открыть их Нагарджуне и остальным сиддхам. Так было сказано.
Другие полагают, что царь Индрабхути показал эти тексты Куккурадже, который жил в пещере Шрипарвата и спросил, как он их понимает. И тогда гуру подумал: «Если я ошибусь в разъяснении этих текстов, тогда царь рассердится и накажет меня. И, может быть, я буду казнен». Чтобы обезопасить себя, он объяснил царю, как рассматривать воззрение. Царь сделал, как ему было сказано, но все же не смог понять ни единого слова. Однако среди текстов была садхана Ваджрасаттвы, и в результате этой практики он увидел божество прямо перед собой. Затем он написал несколько комментариев, которые сохранились до наших дней.
Практик Килаи
«Твой недоуменный вопрос хорош. Великий путь тайной мантры определенно является истинной колесницей. Есть два и десять условий для его возникновения. Каковы они? Он возникает, чтобы очистить мучение заблуждающегося неведения. Он возникает, если некто полностью упорядочил светильники. Он возникает, если появляются какие-либо бедствия. Он возникает, если сердце истинно готово войти в пробужденное состояние (бодхи). Он возникает, чтобы осветить реальность глубокого намерения. Он возникает как средства укрощения тех, которые должны быть обращены. Он возникает для дарования благословений. Он возникает, если все традиции прославляются. Он возникает, когда есть любой повод для действия. Он возникает для того, чтобы продемонстрировать истинный смысл устной традиции. Он возникает, если поток действий пресечен. Он возникает, если глубокое понимание выводит за пределы. Он возникает из чего угодно и из всего. Он проявляется всегда и повсюду».
И после этого обращения они вновь обратились к нему с вопросом: «Не мог бы ты рассеять нашу печаль?!»
Тогда Владыка Тайн начал учить: «Что касается ваших жалоб относительно угасания светоча мудрости, то Просветленный не полностью ушел за пределы этого мира страданий, и Дхарма тоже не угасает, поскольку она содержится в правилах дисциплины (винаи), которая приводит заблуждающихся существ к созреванию. Ради блага ленивых учитель проявился как родившийся и умерший. Сам ум является Ясным светом, который рассеивает тьму». Так он скзал.
Таким образом, это истинный смысл сказанного относительно происхождения Тайной мантры, для того чтобы унять печаль недалеких (rmongs pa). Также есть и другое мнение, в котором утверждается, что Тайная мантра появилась, когда пришло время для искусных методов усмирения. Это детально объясняется в разделе, посвященном Учителю, где сказано, что он появился, когда возникла необходимость контролировать Рудру.
Из комментария на тантру Ваджракилая «Сто тысяч чёрных пурб»
Защитная мантра Дорже Готраба (Ваджрные доспехи)
Описание
Это мощная защитная мантра Дордже Готраба, также известная как Падма Шавари (так называемая «Ваджрные доспехи»), написанная традиционно золотом на темно-синей бумаге. Тибетцы печатают такие мантры в свитке, закладывают в гао и носят на шее против инфекционных заболеваний и рака.
Общее произношение этой мантры ниже:
OM PADMA SHAVARI PHAT / NÄN PAR SHIG / NAGA NÄN / TADYATHA / SARVA / BRITA / HANA HANA / VAJRA NA / RAKSHA RAKSHA / SVAHA //
ཨོམ་ པདྨ་ ཤ་བ་ རི་ ཕཊ ་, ནན་ པར་ ཤིག ་, ནཱ་ ག་ ནན ་, ཏདྱ ཐཱ ་, སརྦ་ ཝི་ རི་ ཏ ་, ཧ་ ན་ ཧ་ ན་ བཛྲེ་ ན་ རཀྴ་ རཀྴ་ སྭཱ ཧཱ ་,
Диаметр скрученной мантры составляет около 6 мм.
Хотелось бы узнать более подробно о происхождении данных свитков.
Художник написал на заказ золотом на синей бумаге. Вам описать подробно процесс изготовления?
Было бы интересно! И про мантру. В интернете не так уж много информации)
Спасибо!
Удивительной безолаберности позиция. Нет информации, что перед сворачиванием нужно наделить силой написанное (наделяет силой человек, сделавший минимум ретрит по этой мантре), свернуть, начиная с конца, буквами внутрь и носить вершинами букв вверх. Гао должно быть из серебра или золота, либо кожаное. Сам амулет обладает обширной силой, а не от простуды. Сам делал эти амулеты, поэтому знаю, о чём говорю.
Роман, спасибо за дополнительную информацию.
Мантру я получала у учителя. И она по другому в транскрипции звучит. Не знаю может и разные варианты есть. Но в любом случае силы она не имеет если без ретрита 3 дней. Я согласна с Романом.Эта мантра заменяет Пхову. Ее можно класть умершим под мышку.Возможно можно купить и самим начитать ретрит и потом свернуть ее. Этого не знаю.
По картинке видно, что написано два одинаковых столбца. И светлая полоса по бумаге по центральной оси. Для разреза?
Так должно быть?
Или это одно и то же, и бумажку можно разрезать на две части и поделиться с кем-то из близких?
Это одна и таже мантра. Так специально сделано для тех, кто хочет носить две мантры в одном гау, но можно и разрезать, и поделиться с товарищем по самсаре.
А какой смысл носить две одинаковые мантры в одном гау?
Действие 2-х мантр в два раза сильнее.
Будьте добры, подскажите размер в свернутом виде. Какое гао можно заказать у Вас под неё. Благодарю
В свернутом виде размер 10х45мм.
Интересует. Можно узнать можно ли купить и носить без наделения силой (как написал выше Роман 30.10.2019)?
Ринат, носить вы можете, но это будет плацебо. но вы можете приобрести и при случае у какого-нибудь Учителя освятить. вот это хороший вариант.
Присоединяюсь к тем, кто хочет знать историю происхождение этой мантры. Без подобных рассказов ужасно скучно (
