Нельзя дать внешней свободы больше чем ее есть внутри
Сергей, «свободу можно дать только самому себе, не стоит ждать её от кого-то другого».
Видите ли, ничего нельзя дать самому себе, если только человек не шизофреник, хотя и тогда нельзя.
«Я даю себе пирожок» — это абсурд. «У меня есть пирожок», «я беру пирожок», «я пеку (создаю) пирожок» — вот так можно. Дать можно только другому.
Поэтому я и задал свои вопросы, усмотрев в данном высказывании Герцена пустую банальность и идеализм — выдумку — то, чего не может быть.
Показать полностью.
Вы переадресовали мне мой вам вопрос, выделив кавычками его часть: «Что вы подразумеваете под «свободой в действительности»?» Я полагаю, вы это сделали потому, что либо не можете на него ответить, либо не поняли заковыченную вами часть. Поясню.
Мой вопрос в этой части был таков: «Что такое свобода не как понятие, философская категория, а в действительности?» Т.е. я попросил вас не пускаться в рассуждения о «свободе» в философское смысле, не пускаться в философствования о понятии или философской категории «свобода» выдуманной философами и существующей только в их головах. Я попросил вас ответить, что такое свобода в нашей действительной жизни, что это на самом деле, в материальной действительности?
По-моему понятно объяснил.
Кроме того, мои вопросы:
1. Как называется тот, кто даёт свободу и кто он по сути?
2. И кто по сути тот, кому кто-то даёт некоторое количество свободы? — тоже остаются, раз уж очевидно, что никто на Земле не может сам себе ничего дать (очевидный алогизм) не ращепившись надвое в буквальном смысле.
LiveInternetLiveInternet
—Метки
—Рубрики
—Цитатник
=Еврейские мальчики= 110 лет назад родился мальчик, которому суждено было стать одним из сам.
✨Выдающийся портретист Савелий Сорин Его имя, к сожалению, почти неизвестно мног.
✨ 1925-й год. Знаменитый танцевальный зал Монпарнаса «Бюлье». П.
«Турандот» Пуччини в постановке Пражской оперы. Л.
18.09.2021 Юбилейный концерт 18.09.2021
—Музыка
—Кнопки рейтинга «Яндекс.блоги»
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Статистика
Александр Иванович Герцен
Г е Н. И. «Портрет А. И. Герцена», 1865
Александр Герцен окончил Московский университет (1833), где в месте с Огаревым возглавлял революционный кружок. В 1834 Герцен арестован, 6 лет провел в ссылке. Печататься начал с 1836 под псевдонимом Искандер.
С 1847 года Александр Герцен был в эмиграции. После поражения в 1848-49 европейских революций он разочаровался в революционных возможностях Запада. Александр Герцен разработал теорию «русского социализма», став одним из основоположников народничества.
В 1838 году во Владимире Герцен женился на своей двоюродной сестре Наталье Александровне Захарьиной. В 1852 году она умерла.
После смерти жены Герцен выезжает в Лондон, где живёт около 10 лет, основав Вольную русскую типографию для печатания запрещённых изданий и с 1857 года издает еженедельную газету «Колокол». Примечательно, что в июле 1849 Николай I арестовывает все имущество Герцена и его матери. Последнее на тот момент уже было заложено банкиру Ротшильду, и т 
от, пригрозив оглаской Нессельроде, занимавшему тогда пост министра финансов в России, добился снятия императорского запрещения.
Пик влияния «Колокола» приходится на годы, предшествующие освобождению крестьян; тогда газета регулярно читалась в Зимнем дворце. После крестьянской реформы её влияние начинает падать; поддержка польского восстания 1863 год резко подорвала тиражи. В то время для либеральной общественности Герцен был уже слишком революционным, для радикальной — чересчур умеренным. 15 марта 1865 года под настойчивым требованием русского правительства к правительству Её величества редакция «Колокола» во главе с Герценом покидает Англию навсегда и переезжает в Швейцарию, гражданином которой Герцен к тому времени является. В апреле этого же 1865 туда переводится и «Вольная русская типография».
Цитаты и афоризмы Александра Ивановича Герцена
Мы обыкновенно думаем о завтрашнем дне, о будущем годе, в то время как надобно обеими руками уцепиться за чашу, налитую через край, которую протягивает сама жизнь. Природа долго потчевать и предлагать не любит.
Нельзя дать внешней свободы больше, чем ее есть внутри.
Когда бы люди захотели, вместо того, чтобы спасать мир, спасать себя; вместо того, чтобы освобождать человечество, себя освобождать, — как много бы они сделали для спасения мира и для освобождения человечества!
Сознаётся в вине только сильный. Скромен только сильный, прощает только сильный. да и смеётся сильный, часто его смех — слёзы.
Трудных предметов нет, но есть бездна вещей, которых мы просто не знаем, и еще больше таких, которые знаем дурно, бессвязно, отрывочно, даже ложно. И эти – то ложные сведения еще больше нас останавливают и сбивают, чем те, которых мы совсем не знаем.
Если бы в России строго выполнялись все законы и никто не брал взяток, жизнь в ней была бы совершенно невозможна.
Я нисколько не боюсь слова «постепенность», опошленного шаткостью неверным шагом разных реформирующих властей. Постепенность так, как непрерывность, неотъемлема всякому процессу разуменья.
Мы лжём на словах, лжём движениями, лжём из учтивости, лжём из добродетели, лжём из порочности; лганье это, конечно, много способствует к растлению, к нравственному бессилию, в котором родятся и умирают целые поколения, в каком-то чаду и тумане проходящие по земле. Между тем и это лганье сделалось совершенно естественным, даже моральным: мы узнаем человека благовоспитанного по тому, что никогда не добьёшься от него, чтоб он откровенно сказал своё мнение.
Кто бывал искушаем, падал и воскресал, найдя в себе силу хранительную, кто одолел хоть раз истинно распахнувшуюся страсть, тот не будет жесток в приговоре: он помнит, чего ему стоила победа, как он, изнеможенный, сломанный, с изорванным и окровавленным сердцем, вышел из борьбы; он знает цену, которою покупаются победы над увлечениями и страстями. Жестоки непадавшие, вечно трезвые, вечно побеждающие, то есть такие, к которым страсти едва притрогиваются. Они не понимают, что такое страсть.
Прощение врагов — прекрасный подвиг; но есть подвиг ещё более прекрасный, ещё более человеческий — это понимание врагов, потому что понимание — разом прощение, оправдание, примирение.
| Рубрики: | Писатели и книги |
Метки: Герцен
Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю
Александр Иванович Герцен
Александр Иванович Герцен
Нельзя дать внешней свободы больше, чем ее есть внутри.
Александр Иванович Герцен
Надобно иметь силу характера говорить и делать одно и то же.
Александр Иванович Герцен
Без равенства нет брака. Жена, исключённая из всех интересов, занимающих её мужа, чуждая им, не делящая их, — наложница, экономка, нянька, но не жена в полном, в благородном значении слова.
социология брак жены равенство
Александр Иванович Герцен
. любит, потому что любит, не любит, потому что не любит, — логика чувств и страстей коротка.
Александр Иванович Герцен
Моралисты говорят об эгоизме, как о дурной привычке, не спрашивая, может ли человек быть человеком, утратив живое чувство личности.
мораль эгоизм человек, люди
Александр Иванович Герцен
Прощение врагов — прекрасный подвиг; но есть подвиг ещё более прекрасный, ещё более человеческий — это понимание врагов, потому что понимание — разом прощение, оправдание, примирение.
Александр Иванович Герцен
Сожитие под одной крышей само по себе вещь страшная, на которой рушилась половина браков.
Александр Иванович Герцен
Любовь и дружба — взаимное эхо: они дают столько, сколько берут.
Александр Иванович Герцен
Мы слишком привыкли к тому, что мы делаем и что делают другие вокруг нас, нас это не поражает; привычка — великое дело, это самая толстая цепь на людских ногах; она сильнее убеждений, таланта, характера, страстей, ума.
Александр Иванович Герцен
Сознаётся в вине только сильный. Скромен только сильный, прощает только сильный. да и смеётся сильный, часто его смех — слёзы.
Александр Иванович Герцен
Александр Иванович Герцен
Нельзя дать внешней свободы больше, чем ее есть внутри.
Александр Иванович Герцен
Надобно иметь силу характера говорить и делать одно и то же.
Александр Иванович Герцен
Без равенства нет брака. Жена, исключённая из всех интересов, занимающих её мужа, чуждая им, не делящая их, — наложница, экономка, нянька, но не жена в полном, в благородном значении слова.
социология брак жены равенство
Александр Иванович Герцен
. любит, потому что любит, не любит, потому что не любит, — логика чувств и страстей коротка.
Александр Иванович Герцен
Моралисты говорят об эгоизме, как о дурной привычке, не спрашивая, может ли человек быть человеком, утратив живое чувство личности.
мораль эгоизм человек, люди
Александр Иванович Герцен
Прощение врагов — прекрасный подвиг; но есть подвиг ещё более прекрасный, ещё более человеческий — это понимание врагов, потому что понимание — разом прощение, оправдание, примирение.
Александр Иванович Герцен
Сожитие под одной крышей само по себе вещь страшная, на которой рушилась половина браков.
Александр Иванович Герцен
Любовь и дружба — взаимное эхо: они дают столько, сколько берут.
Александр Иванович Герцен
Мы слишком привыкли к тому, что мы делаем и что делают другие вокруг нас, нас это не поражает; привычка — великое дело, это самая толстая цепь на людских ногах; она сильнее убеждений, таланта, характера, страстей, ума.
Александр Иванович Герцен
Сознаётся в вине только сильный. Скромен только сильный, прощает только сильный. да и смеётся сильный, часто его смех — слёзы.
Нельзя дать внешней свободы больше чем ее есть внутри
Надобно иметь большое мужество, чтоб высказывать громко вещи, потихоньку известные каждому.
Любовь раздвигает пределы индивидуального существования и приводит в сознание все блаженство бытия; любовью жизнь восхищается собой; любовь — апофеоз жизни.
Нет мысли, которую нельзя было бы высказать просто и ясно.
Высказывания Александра Ивановича Герцена о Книге
• Книги — это духовное завещание одного поколения другому, совет умирающего старика юноше, начинающему жить, приказ, передаваемый часовым, отправляющимся на отдых, часовому, заступающему на его место,
• Надо уважать книгу, надо с почтением входить в этот храм мысли.
• Публичная библиотека — это открытый стол идей, за который приглашён каждый.
• В книге не одно прошедшее; она составляет документ, по которому мы вводимся во владение настоящим, во владение всей суммы истин и усилий, найденных страданиями, облитых иногда кровавым потом; она программа будущего.
• Не забывай, что самое колоссальное орудие многостороннего образования — чтение.
• Без чтения нет настоящего образования, нет и не может быть ни вкуса, ни слова, ни многосторонней шири понимания; Гёте и Шекспир равняются целому университету. Чтением человек переживает века.
Без равенства нет брака. Жена, исключённая из всех интересов, занимающих её мужа, чуждая им, не делящая их, — наложница, экономка, нянька, но не жена в полном, в благородном значении слова.
Нельзя дать внешней свободы больше, чем её есть внутри.
Личные отношения много вредят прямоте мнений.
