Пограничные ритуалы
Смотреть что такое «Пограничные ритуалы» в других словарях:
Азия — (Asia) Описание Азии, страны, государства Азии, история и народы Азии Информация об азиатских государствах, история и народы Азии, города и география Азии Содержание А́зия — самая большая часть света, образует вместе с материк Евразию … Энциклопедия инвестора
Деперсонализация — опыт лиминальности как метафизический опыт свободы. Человек является носителем свободы духовного начала, не врожденного генетически, добытийного и сверхбытийного, открывающегося в небытие. Именно эта открытость небытию и отличает человека от… … Проективный философский словарь
Вялотекущая шизофрения — Вялотекущая шизофрения, или малопрогредиентная шизофрения[1][2][3] … Википедия
Секта — В данной статье или разделе имеется избыток цитат либо слишком длинные цитаты. Излишние и чрезмерно большие цитаты следует обобщить и переписать своими словами. Возможно, эти цитаты будут более уместны в Викицитатнике или в Викитеке … Википедия
Персия — (Persia) Персия это древнее название страны в Юго Западной Азии, которая с 1935 года официально называется Ираном Древнее государство Персия, история Персии, правители Персии, искусство и культура Персии Содержание Содержание Определение… … Энциклопедия инвестора
Навя́зчивые состоя́ния — (синоним: обсессии, ананказмы, навязчивость) непроизвольное возникновение непреодолимых чуждых больному мыслей (обычно неприятных), представлений, воспоминаний, сомнений, страхов, стремлений, влечений, действий при сохранности критического к ним… … Медицинская энциклопедия
Психастения — I Психастения (греч. psychē душа + asthenia бессилие, слабость) нарушение психической деятельности в форме Психопатии (психастеническая психопатия) или невроза навязчивых состояний. Психастеническая психопатия начинает формироваться в детском… … Медицинская энциклопедия
ПОРТУГАЛИЯ. ИСТОРИЯ — Древний период. Хотя на территории нынешней Португалии обнаружены многочисленные следы человеческой деятельности эпохи палеолита, культуры западной и юго западной частей Пиренейского п ова начали формироваться лишь за последние 10 тыс. лет.… … Энциклопедия Кольера
ТАИЛАНД. ИСТОРИЯ — Ранний период. Предки тай переселились, вероятно, из южного Китая, и эти миграции происходили по речным долинам на протяжении нескольких столетий. В 11 и 12 вв. мигранты достигли рубежей кхмерской империи, центром которой был Ангкор (на… … Энциклопедия Кольера
АНАТОЛИЯ — Географические условия. Область древней Анатолии как культурной общности приблизительно совпадает с территорией современной Турции. Сердце страны плато, высотой 900 м над у.м. На севере свободному доступу к Черному морю мешают покрытые густыми… … Энциклопедия Кольера
День пограничника: история и традиции праздника в 13 фактах
Один из самых почитаемых военных праздников на 1/6 части суши, которая когда-то была огромной страной СССР – День пограничника. Ежегодно 28 мая улицы городов и сел России, Казахстана, Прибалтики, Беларуси, Украины и Средней Азии утопают в зеленом цвете – парадные фуражки пограничников мелькают повсюду. У тех, кто прошел суровую школу погранвойск, есть своя история и праздник, о котором сегодня мы с вами узнаем много интересного.
Интересные факты
из истории пограничной службы
1. Охрана пограничных рубежей восходит ко временам борьбы с кочевыми племенами.
В средние века русские князья собирали дружины для охраны ближних подступов к укрепленным городам. Охранные отряды, называемые «сторожами», постепенно обживались на южных и юго-восточных окраинах удельных русских княжеств. Стали строиться боевые засеки и станицы. Так появилась традиция пограничников охранять русскую землю от набегов татаро-монгольских орд.
2. В царской России возникла традиция награждения унтер-офицерского и рядового состава пограничной стражи знаками особого отличия.
В 1878 году именным указом Императора Александра III учреждена медаль четырех степеней «За храбрость» – золотая и серебряная с бантом и без банта. Символично, что как и высшую степень отличия рядового состава – крест, медаль было положено носить на Георгиевской ленте.
3. У Отдельного корпуса пограничной стражи в дореволюционное время существовала традиция отмечать ежегодно 21 ноября Храмовый праздник.
В каждом русском гвардейском полку был свой святой – защитник и покровитель. В день Введения во храм Пресвятой Богородицы юной Девы Марии в корпусе проводился Высочайший смотр. Всем, кто стоял в этот день в строю Сводной роты, выдавали новенькую, с иголочки, амуницию. Стражники получали винтовки, объездчики – шашки. Сверх выданного каждый солдат корпуса имел полное довольствие, постельное белье и рубль в награду за служение. В торжественной обстановке проводилось посвящение новых солдат в пограничники. Икона, которой поклонялись в праздничный день, была написана в 1377 году и с той поры хранилась в Серпуховском Введенском монастыре. Ныне традиция возрождена. Храмовый праздник пограничной службы РФ проводится 4 декабря.
4. Традиционно пограничная стража в Российской империи находилась на хорошем счету.
5. Современная форма пограничных войск менялась сообразно историческим моментам.
Учитывая специфику пограничной службы, главное, что должно ее отличать – удобство и простота использования. Но одна особенность формы стала традиционной – это околыш парадной фуражки темно-зеленого цвета. Впервые папахи этой расцветки появились у солдат Отдельного корпуса пограничной стражи Российской империи в 1902 году. Позже не только офицерский состав, но и солдаты получили повседневные и парадные фуражки с зеленой тульей. Как бы ни называлась в последующие сто лет пограничная служба, а зеленая фуражка навсегда стала символом верности воинскому долгу.
6. Современная история праздника начинается 28 мая 1918 года.
В этот день появился на свет Декрет Совета Народных Комиссаров РСФСР «Об учреждении Пограничной охраны РСФСР». Сорок лет спустя, в 1958 году праздник стал отмечаться как День пограничника СССР. Традиция празднования ушла на несколько лет с распадом Советского Союза, но по Указу Президента РФ от 23 мая 1994 года погранвойска Российской Федерации вновь стали отмечать свой профессиональный праздник.
7. В странах дальнего зарубежья пограничная служба также на особом счету.
В числе подразделений, охраняющих европейские пограничные рубежи (пусть даже весьма условные) – французский департамент пограничной стражи, итальянская территориальная милиция, немецкие таможенные чиновники с функциями пограничного надзора. На более близких к России рубежах спокойствие европейских границ блюдут польские стражники таможенного присмотра.
8. Российская Федерация держит бесспорный рекорд по двум показателям, имеющим непосредственное отношение к пограничной службе.
Протяженность самой длинной в мире государственной границы РФ составляет более 60000 километров. Второй рекорд – около 5000 километров морской границы с США. Самая длинная сухопутная граница между двумя соседними государствами – граница между США и Канадой – тянется на 8963 км. Впрочем, дотошные географы утверждают, что ее нельзя считать таковой, потому что немалое количество километров проходят по Великим озерам, в том числе и по бурлящей поверхности Ниагарского водопада. Так что и в этом РФ можно считать рекордсменом – между Казахстаном и Россией проходит непрерывная сухопутная граница протяженностью более чем 7000 км.
9. Несколько независимых государств, бывших до 1991 года республиками в составе СССР, продолжают праздновать День пограничника.
В тот же день, что и в России, официально празднуют свой день «зеленые фуражки» в Украине, Беларуси, Таджикистане и Кыргызстане. В Туркменистане день праздника – 11 августа, в Казахстане и Азербайджане – 18 августа. Удивительно, но в вошедшей в состав Евросоюза Латвии продолжают отмечать День пограничника. Еще более удивителен день, в который это делают латыши – 7 ноября.
10. Современные традиции комплектации пограничной службы плавно смещаются в сторону широкого использования вспомогательных средств.
Контрольно-следовые полосы на особо ответственных участках разграничения пока остаются. В других же местах вместо них широко используются электронные средства – тепловизоры, датчики движения и специальная авиация – дроны, экранопланы, управляемые мини-вертолеты. Информация с камер слежения в режиме реального времени передается как по кабельным оптоволоконным линиям, так и через спутники связи. Дополнительные ретрансляторы при этом не требуются – с помощью кодированных радиоканалов информация может мгновенно передаваться на большие расстояния.
11. С давних времен принято чтить память тех, кто отдал жизнь, отстаивая нерушимость границ родной страны.
Как бы ни называлось русское государство, живые обязательно чтут память павших. 28 мая принято возлагать цветы к главному мемориалу погибшим воинам – Могиле неизвестного солдата у стен московского Кремля.
12. Истоки одной из самых интересных традиций – родом из 1980 года – т огда появился на свет первый телевизионный фильм из цикла «Государственная граница».
Кинолента с блистательным актером Игорем Старыгиным в главной роли снималась на киностудии «Беларусьфильм». К 1989 году было отснято восемь полнометражных многосерийных фильмов об истории пограничных войск Страны Советов. Уже четверть века нет Советского Союза, а традиция просмотра кинофильма о верности воинскому долгу и мужестве пограничников не уходит с экранов телевидения разных стран.
13. Раз в год, 28 мая парки городов в странах бывшего СССР утопают в буйстве красок.
Цвет этих красок один – зеленый, а оттенков – море. Можно с уверенностью утверждать, что первыми, кого вы встретите в этот день на улицах родного города, будут мужчины в зеленых фуражках. Совсем еще молодые люди, только недавно сменившие военную форму на гражданский костюм, или умудренные жизненным опытом, поседевшие мужчины – все они братья в одном: им посчастливилось пройти суровую школу жизни в пограничных войсках.
Высунуть флаг, выпить в восемь, обнять столб: все правила Дня пограничника
Этот день считается одним из самых важных среди профессиональных праздников. Его официально начали отмечать 102 года назад. За это время у советских, а следом и российских пограничников появилось много традиций, поверий и правил для этого дня. Мы собрали для вас главные правила Дня пограничника в одном материале.
Фото © ТАСС / Новодережкин Антон
Правило 1: возложить цветы
Служба в погранвойсках тяжела и опасна, поэтому надо почтить память погибших товарищей. Можно отнести цветы или венок на могилы или к воинскому монументу.
Фото © ТАСС / Кухмарь Кирилл
Правило 2: правильный тост
Обязательно надо выпить первую рюмку за тех, кто в наряде. Правильно он звучит так: «За тех, кто с 20» ( в некоторых вариантах — с 19) — как правило, с этого времени солдаты заступают в караул и начинаются «пограничные сутки».
Фото © ТАСС / Кузьмичёнок Василий
Возможно, эта военная традиция восходит ещё к языческим обрядам очищения и символического ежегодного перерождения — отследить сложно. Но и десантники, и пограничники должны окунуться в фонтан. Неясно только, как это сделать в самоизоляции.
Фото © ТАСС / EPA / SERGEI ILNITSKY
Секретные и невидимые. Сравним стелс-бомбардировщики: российский ПАК ДА и американский B-2
Правило 4: фуражка и столб
Зелёная фуражка и бело-зелёная тельняшка — известные атрибуты. Но мало кто знает, что по традиции надо брать с собой и пограничный столб. Это может быть просто небольшой кусок дерева, раскрашенный в красно-зелёную полоску. Но какой пограничник без границы?
Фото © ТАСС / Кухмарь Кирилл
Правило 5: сослуживцы
Будете ли вы созваниваться по видеосвязи или общаться в узком кругу, но встреча с сослуживцами — обязательный ритуал. С кем ещё вспомнишь старые байки, происшествия и ребят с заставы. Главное — не напиваться до пограничного состояния.
Фото © ТАСС / Новодережкин Антон
Этот флаг сложно не заметить: золотой двуглавый орёл и красно-зелёный крест. Нужно проехать на машине так, чтобы флаг торчал из окна и развевался. Впрочем, если нет флага — сойдёт и наклейка на авто.
Фото © ТАСС / Сергей Савостьянов
Сложно сказать, актуальна ли традиция, но раньше считалось обязательным спеть песню. Причём одну конкретную: «Над границей тучи ходят хмуро». Баллада про дальневосточный пограничный конфликт с Японией стала негласным гимном всех служивших.
Фото © ТАСС / Сергей Савостьянов
Эта традиция родилась в коронавирусной ситуации. Нельзя встретиться лично, но можно отправить картинку и стих. На форумах предлагают варианты, например: «Ты родные рубежи бережёшь, как лев отважный, этот праздник заслужил пограничник наш бесстрашный!»
Пограничные традиции
Конспект по ОГП на тему «Пограничные традиции»
Отдельный корпус пограничной стражи России просуществовал около четверти века. По историческим масштабам — лишь небольшая страница в летописи отечественной пограничной стражи. Однако и за такое короткое время своего существования корпус накопил богатейший опыт в области охраны и защиты государственных интересов страны как непосредственно на границе, так и в приграничных районах. В его деятельности получили дальнейшее развитие и закрепление многие славные традиции предшествующих поколений пограничников.
Важнейшей задачей частей и подразделений корпуса была борьба с экономической контрабандой и пресечение нарушений границы отрядами разбойников, проникавших в Россию из сопредельных стран с целью грабежа. Вооруженные столкновения с бандитами носили крайне ожесточенный характер. Пограничники, по своей численности в несколько раз уступавшие нарушителям границы, проявляли высокие образцы мужества, отваги, самоотверженности, находчивости. Они сражались до последнего патрона.
Нижним чинам за образцовое несение службы по пограничному надзору командир ОКПС мог объявить в приказе благодарность, «спасибо», наградить денежной премией (от 3 до 100 руб.), именными часами, произвести в унтер-офицеры. Рядовых пограничников представляли к награждению медалью «За храбрость», которая носилась на Георгиевской ленте. Награжденным медалью «За храбрость», 4-й степени устанавливалась ежегодная пенсия, равная 1\3 оклада, 3-й степени- 2\3 оклада, 2-й степени-полному окладу и 1-й степени- 1,5 оклада.
В 1909-1914 гг. пограничников, как и других военнослужащих, награждали юбилейными медалями «В память 200-летия Полтавской битвы», «В память Отечественной войны 1812 года», «В память Русско-Японской войны 1904-1905 гг.»,В ознаменование 300-летия царствования дома Романовых» и др.
Представления о награждении офицеров орденами и нижних чинов медалями Шеф пограничной стражи (он же министр финансов) направлял на утверждение императору. После утверждения императором представления о награждении, о подвигах, совершенных пограничниками, и выданных им наградах объявлялось в приказе командира корпуса. Приказ доводился до сведения всех офицеров и нижних чинов. Выписка из него в соответствии с приказом N59 от 19 августа 1908 г. направлялась на родину отличившегося пограничника часто с его фотографией. Перед началом богослужения священник зачитывал прихожанам присланный из Санкт-Петербурга документ. Такой порядок ознакомления жителей города или деревни с подвигами их земляков имел громадное значение в деле патриотического воспитания населения, особенно молодежи, которой предстояло охранять границу.
Одной их наиболее почетных наград считалось включение отличившихся пограничников (по повелению государя императора) в сводную роту ОКПС, ежегодно собираемую на торжественный парад по случаю храмового праздника пограничной стражи Введения во Храм Пресвятой Богородицы, который отмечался 21 ноября (4 декабря) начиная с 1894 года.
На параде чинов пограничной стражи, награжденных медалью «За храбрость» представляли царю персонально. В ОКПС существовала благородная традиция увековечения памяти погибших пограничников. В частях, где они служили, им сооружались памятники. Средства на их изготовление собирались путем добровольных пожертвований сослуживцев. Семьям погибших пограничников ОКПС выдавало пособие в размере 100 рублей.
Замечательной традицией пограничной стражи было поддержание тесной связи с местным населением. Чинам ОКПС запрещалось охотиться и заниматься рыбной ловлей без разрешения местных жителей, брать с них незаконные поборы, травить их сельскохозяйственные угодья. Пограничникам рекомендовалось изучать язык и обычаи населения окраин, оказывать ему помощь во время стихийных бедствий, защищать скот и имущество жителей. Местные жители с чувством глубокой благодарности относились к пограничной стражи, защищавшей их интересы. Традиционно ОКПС брал на себя заботу об обучении детей пограничников. Чины пограничной стражи несли службу на окраинных регионах страны, где по большей части не было на только средних, но даже начальных школ. Это создавало серьезную проблему в получении образования их детьми. Учитывая данное обстоятельство, командование ОКПС создало в Петербурге и в некоторых бригадах школы для обучения детей нижних чинов.
На каждого ребенка выделялось 5 рублей. Детей офицеров-пограничников, классных чинов и священников направляли на учебу в гимназии, кадетские корпуса, институты. На их обучение выделялось 50 рублей на человека, а в случаях домашнего образования — по 30 рублей. Помощь государства в обучении детей пограничников способствовала закреплению кадров пограничной стражи, повышала их заинтересованность в добросовестном выполнении служебных обязанностей.
Кроме государственных субсидий на образование, практиковался сбор для этой цели денежных средств от чинов корпуса и частных лиц. Командование ОКПС большое внимание уделяло воспитанию у пограничников высоких моральных качеств, формированию у них таких традиций, как верность присяге, преданность царю и Отечеству, законопослушание.
Чинам пограничной стражи предписывалось строго соблюдать правила ношения военной формы, этику поведения в общественных местах, не допускать совершения поступков, противоречащих честь пограничников, уважительно относиться к женщине, беречь семейные устои. В частях корпуса, как и во всей российской армии, запрещалось преподносить вышестоящим начальникам памятные подарки, адреса, денежные пожертвования по случаю их юбилеев, именин, осуждалось проявление угодничества и подхалимства. Предметом особой заботы командования ОКПС была пропаганда традиций пограничной стражи. Эта работа наиболее широко развернулась на рубеже ХIХ-ХХ вв. В 1890 г. вышел в свет первый выпуск книги М. П. Чернушевича «Материалы к истории пограничной стражи» (всего им издано 5 выпусков). В книге было опубликовано множество документов о подвигах пограничников за период 1825-1904 гг.
В 1906-1914 гг. издался журнал «Пограничник», в 1908-1914 гг. иллюстрированный журнал «Страж», предназначенный для нижних чинов. В Заамурском пограничном округе выходил журнал «Досуги заамурца» При штабе ОКПС в 1911 г. и в некоторых округах были созданы музее пограничной стражи. Пропаганда боевых и служебных традиций пограничников способствовала воспитанию у них чувства любви к Отечеству, готовности к постоянной защите его интересов, добросовестному выполнению служебного долга.
Вместе с тем полностью сохранили свое значение такие традиции, как любовь к Родине, верность присяге, мужество и самоотверженность в борьбе с врагами Отечества, взаимовыручка в бою, бдительность, честность и неподкупность, милосердие и многие другие. Для пограничников Российской Федерации сейчас крайне важно изучить лучшие традиции ОКПС, сохранить и приумножить их. Следует усилить их пропаганду на занятиях по общественной подготовке личного состава.
Традиции и ритуалы пограничных войск. Их роль и значение в формировании у личного состава патриотизма и верности воинскому долгу
Традиции и ритуалы пограничных войск. Их роль и значение в формировании у личного состава патриотизма и верности воинскому долгу
Патриотизм, верность воинскому долгу – источник морального духа российских пограничников.
Роль и значение традиций и ритуалов в формировании у личного состава патриотизма и верности воинскому долгу.
В современных условиях в воинском и патриотическом воспитании, как основном слагаемом МПО ОСД всё большее значение приобретает воспитание защитников границы на лучших традициях пограничных войск, воинских и пограничных ритуалах.
Именно в них заключена великая сила примера, побуждающая воинов равняться на героев прошлого и настоящего, всегда и во всем подрожать им, получить правильное представление о героических делах старших поколений пограничников, познать славный путь, пройденный пограничными войсками, проникнуться уважением к трудной и почётной пограничной службе.
Патриотизм, верность воинскому долгу – источник морального духа российских пограничников.
Патриотизм — это идеология и психология, политика и деятельность, выражающее особое, любовно-возвышенное, преданное отношение к Отечеству. Психология в данном случае выражает чувственное отношение любви к Отечеству, а идеология — рациональный, теоретически обоснованный уровень этого отношения.
Понятие «Отечество» является синонимом понятия «Родина». Применительно к патриотизму понятие «Родина» используется в двух значениях: «малая родина» — конкретное место, где человек родился и вырос, где у него сформировалось отношение к окружающему миру и своей стране; «большая Родина» — государство, в котором он живет. В целом же понятие «Отечество» применяется для обозначения совокупности элементов социальной и природной среды данного общества, страны.
Отечество является объектом патриотизма, т.е. к нему направлено соответствующее отношение жителей данной страны. Субъектами патриотизма, т.е. теми, кто проявляет отношение к Отечеству, являются конкретные люди, социальные группы, слои, классы, нации, объединения граждан и т.д.
Распад Советского Союза вызвал ряд факторов, обусловивших изменения в патриотическом сознании народов России:
• во-первых, изменился сам: объект патриотизма. Вместо единого многонационального государства образовалось аморфное СНГ, а также ряд не вошедших в него других республик;
• во-вторых, практически все республики заявили о своем разрыве с прошлым, что существенно сужает объект патриотизма и делает его более неопределенным для значительной части народа;
• в-третьих, изменилось социально-политическое содержание патриотизма: принципы государственного устройства, характер и особенности взаимоотношений между народами, перспективы социально-политического и экономического развития;
• в-четвертых, изменению подвергся и субъект патриотического сознания. Многонациональный народ Российской Федерации не является копией советского народа времен СССР. Ему присущи свои особенности в сфере патриотического сознания.
Эти особенности складываются из двух составляющих. Первая особенность характеризуется преемственностью с патриотическим сознанием народов СССР:
осталось ощущение Отечества как огромной территории, не уступающей самым великим государствам мира;
сохранено чувство многонациональное как естественного состояния патриотического сознания;
не утрачено представление об Отечестве как великой державе, пусть и временно потерявшей значительные силы, и др.
Вторая выражает отличие от этого сознания:
появилось ощущение искусственного разрыва с частью Отечества, стремление восстановить утраченное;
восстанавливается чувство более тесной преемственности с дореволюционной Россией;
происходят процессы, связанные со стремлением сформировать Российскую Федерацию как самостоятельное Отечество. Однако содержание этого стремления во многом отличается от изоляционистских намерений в некоторых бывших республиках СССР;
уверенность в потенциале своей Родины, способности самостоятельного выхода из кризиса и возрождения Отечества и др.
Изменения во всех сферах жизни вызвали значительные подвижки в общественном сознании и значительно поляризовали общество в оценках происходящего. Произошли значительные изменения и в патриотическом сознании народа, которые во многом повлияли на проявление патриотических чувств, приобрели характер устойчивых тенденций.
В результате этих перемен, патриотическое сознание приобрело неустойчивый, неопределенный характер. С одной стороны, советский патриотизм вошел в глубокое кризисное состояние. С другой стороны, российское патриотическое сознание пока еще полностью не сформировалось.
Анализ практики последних лет позволяет выявить несколько направлений в патриотическом сознании народов России.
Патриотизм, как возвышенное чувство, незаменимая ценность и неиссякаемый источник, важнейший мотив социально значимой деятельности наиболее полно проявляется в личности, социальной группе, достигшей высшего уровня духовно-нравственного и культурного развития. Глубоко духовный в своей основе патриотизм предполагает бескорыстное, вплоть до самопожертвования, служение Отечеству, являющееся мерилом нравственности в оценке любой социальной деятельности, самого смысла человеческой жизни и ее предназначения.
Основываясь на этих и других подходах к пониманию понятия «патриотизм», представляется возможным, обобщив его самые существенные признаки, черты, дать ему целостное определение.
Патриотизм — одна из наиболее значимых, непреходящих ценностей, присущая всем сферам жизни общества и государства, являющаяся важнейшим духовным достоянием личности, характеризующая высший уровень ее развития и проявляющаяся в активной деятельности на благо Отечества.
Патриотизм олицетворяет любовь к своей Родине, сопричастность с ее историей, культурой, достижениями, проблемами, притягательными и неотделимыми в силу своей неповторимости и незаменимости, составляющими духовно-нравственную основу личности, формирующими ее гражданскую позицию и потребность в достойном, самоотверженном, вплоть до самопожертвования, служении Отечеству. Он представляет собой своего рода фундамент общественного и государственного здания, идеологическую опору его жизнеспособности, одно из главных условий эффективного функционирования всей системы социальных и государственных институтов.
В историческом плане патриотизм является источником духовных и нравственных сил, здоровья общества, его жизнеспособности и силы, особенно мощно и неудержимо проявляющихся на переломных этапах развития, во время больших, исторически значимых событий, в годы трудных испытаний. Идея патриотизма во все времена занимала особое место в военной организации нашего общества. Чувства патриотизма, верности воинскому долгу всегда были самым животворным источником силы армии и флота, их побед в многочисленных сражениях за защиту Отечества.
Самоотверженный, жертвенный характер службы русского, российского воинства всегда подкреплялся всеобщей народной любовью и уважением к человеку в погонах, к армии как главному гаранту свободной и безопасной жизни. Такое отношение служило источником морального духа и помогало переносить величайшие испытания в годы войн и нашествий, тяготы и лишения военной службы в мирное время и солдату, и офицеру, и генералу.
Патриотизм и в мирное, и в военное время является источником морального духа воинов.
Патриотизм и верность воинскому долгу основываются на готовности воинов к защите Отечества. Готовность к защите Отечества является результатом подготовки к выполнению функций по защите интересов государства и выражается в реальной способности к их осуществлению в специфических условиях военной или иной государственной службы. К числу ценностей, на которых основываются военная и другие виды государственной службы, относятся:
воинский долг — система социально значимых ценностей и морально-правовых обязанностей военнослужащих, выражающая готовность отстаивать интересы страны, изложенные в Конституции РФ, российских законах, военной присяге, воинских уставах, приказах командиров и начальников;
воинское мастерство — уровень профессиональной подготовленности военнослужащего (воинской части, подразделения), характеризующийся высокой степенью готовности к выполнению задач военной службы в мирное время, в период подготовки и ведения боевых действий.
В нынешних условиях верность воинскому долгу является проявлением патриотизма в силу того, что:
воинская служба требует высокого напряжения моральных и физических сил, а осознание ее значимости для судеб Отечества способно и должно вдохновить воина на преодоление трудностей во имя служения ему;
успешное решение задач по охране и защите границ государства, отстаиванию его национальных интересов возможно лишь при условии высокого морального духа его защитников, который формируется во многом благодаря осознанию личным составом своего долга перед Родиной, гражданской позиции, заключающейся в понимании личной причастности к обеспечению безопасности своей Родины;
глубокое осознание каждым воином-пограничником своей личной причастности к защите Родины, обеспечению мирного труда, в том числе своих родных и друзей, их безопасности вдохновляет воинов на успешное решение боевых и специальных задач.
Формирование патриотизма, верности воинскому долгу требует кропотливой, настойчивой работы, понимания каждым воином, что его труд является общественно-необходимым, а добросовестное несение службы, решение даже повседневных задач имеют важное значение, поскольку из вклада единичного труда сотен тысяч солдат, сержантов, прапорщиков и офицеров складывается единый результат — надежная охрана и защита границы. Одна из важнейших проблем: как повседневной деятельности придать патриотическое измерение?
Можно определить некоторые пути решения этой проблемы:
во-первых, необходим поиск и эффективное решение материальных, финансовых, организационных проблем функционирования всех организационных структур от регионального управления до заставы.
Патриотизм — категория нравственная, однако он формируется не на пустом месте. Свою роль здесь играет и материально-бытовая сторона. Поэтому для более успешного формирования патриотического сознания важно решительно покончить с недооценкой материальной стороны в жизни и деятельности всех категорий личного состава. Задачи воинов-пограничников в этой связи состоят в добросовестном выполнении служебных обязанностей, постоянной и плодотворной работе по совершенствованию материальной базы, бережном отношении к оружию, технике, имуществу как коллективного, так и личного пользования;
во-вторых, необходим поиск наиболее эффективных способов формирования сознания всех категорий военнослужащих с учетом происшедших изменений. Особое значение приобретает формирование в сознании воинов объективной оценки окружающего мира на основе учета их жизненного опыта, образования, кругозора, интересов.
Важное место здесь принадлежит формированию не только российского патриотизма, но и патриотизма, если так можно выразиться, регионального, связанного с существованием СНГ и политикой России в этой области. Разъяснению подлежит необходимость и значение миротворческой деятельности российских войск, их участие в урегулировании вооруженных конфликтов на территории СНГ.
В последнее время вопросами воспитания патриотизма занимаются высшие органы государственной власти. В частности, это нашло свое выражение в принятии государственной программы патриотического воспитания населения страны.
Большое значение имеют показ источников военной опасности России, характера угроз ее жизненно важным интересам и воспитание воинов в духе готовности к защите этих интересов;
в-третьих, особое место занимает развитие творческого потенциала личности, ее духовности. Здесь важна направленность творческого потенциала воинов на формирование у них патриотических взглядов и убеждений, выработку устойчивых мотивов, закрепившихся в сознании в виде целей патриотической деятельности. Необходимо творческий потенциал личности направить на выработку у воинов потребности добросовестно трудиться во имя процветания нашего государства, постоянной готовности и способности защитить Отечество. Расхождение взглядов по частным проблемам вполне возможно, но в одном должно быть единство: потребность и готовность к защите Родины — высшему проявлению патриотизма. Верность воинскому долгу предполагает формирование у каждого воина качеств, имея которые он будет способен выполнить поставленную задачу в любых условиях. Готовя себя к выполнению воинского долга, целесообразно формировать качества, опираясь на которые можно успешно выполнить любую, самую сложную задачу, а зная хорошо своих товарищей и будучи уверенным в них, можно рассчитывать на их помощь и поддержку в трудную минуту.
Выработка этих качеств реализуется в следующих областях жизни.
Духовно-нравственная — предполагает осознание воинами высших ценностей, идеалов и ориентиров, социально значимых процессов и явлений реальной жизни, способность руководствоваться им в качестве определяющих принципов, позиций в практической деятельности и поведении. Это означает развитие высокой культуры и образованности, осознание идеи, во имя которой проявляется готовность к достойному служению Отечеству, формирование качеств, необходимых в условиях ратной службы.
Историческая — представляет собой знание истории нашей страны, понимание судьбы Отечества, своей неразрывности с ним, ощущение гордости за сопричастность к деяниям предков и исторической ответственности за происходящее в обществе и государстве. Большое значение имеет изучение многовековой истории Отечества, места и роли России в мировом историческом процессе, военной организации в развитии и укреплении общества, в его защите от внешних врагов, понимание особенностей менталитета, нравов, обычаев, верований и традиций наших народов, героического прошлого различных поколений, боровшихся за независимость и самостоятельность страны.
Патриотическая включает в себя выработку беззаветной любви и преданности своему Отечеству, гордости за принадлежность к великому народу, к его свершениям, испытаниям и проблемам, почитания национальных святынь и символов, готовности к достойному и самоотверженному служению обществу и государству.
Воинские традиции представляют собой устойчивые, исторически сложившиеся, передаваемые из поколения в поколение специфические формы отношений в военной организации общества в виде порядка, правил и норм поведения личного состава, его духовных ценностей, нравственных установок и обычаев, связанных с выполнением учебно-боевых задач, организацией военной и других видов государственной службы и быта. Важнейшими воинскими традициями, оказывающими наибольшее воспитательное воздействие на личный состав, являются: верность Военной присяге, Боевому Знамении, Военно-морскому флагу, служение интересам народа, а не отдельным политическим партиям и их лидерам; самоотверженность и самопожертвование в бою ради достижения общей победы; массовый героизм и мужество в период, когда решается судьба независимости Отечества; воинская доблесть, умение стойко переносить трудности военной службы; демократизм взаимоотношений между военнослужащими и взаимное доверие; гуманное отношение к поверженному врагу, населению зарубежных стран и пленным.
Воспитание на традициях включает: активное изучение героического пути, боевых традиций своего отряда, пограничной заставы с акцентом на примерах воинской доблести и героизма воинов; участие ветеранов Великой Отечественной войны, участников боевых действий в основных мероприятиях в Афганистане, Чечне, «горячих точках».
Таким образом, чувство патриотизма, верность воинскому долгу показывают, что они являются неотъемлемыми компонентами русской идеи и необходимым условием силы русского народа, единство и величие России, могущество Российского государства.
Поль и значение традиций и ритуалов в формировании у личного состава патриотизма и верности воинскому долгу.
Под ритуалом понимается сложившийся на протяжении жизни многих поколений устойчивый вид общественных отношений, проявляющихся в символической форме и регламентируемым общественным мнением, обычаями, а иногда и законами.
Воинский ритуал – это исторически сложившаяся форма поведения военнослужащих при совершении воинских обрядов, торжественных и траурных церемоний. Воинские ритуалы служат закреплению и распространению воинских традиций.
Традиция – своеобразное общественное явление, особая форма общественных отношений, проявляющихся в переходящих от поколения к поколению действиях, обычаях, принципах и нормах взаимоотношений между людьми. Традиции предполагают привычные представления и вкусы, идеи и убеждения, воплощенные в различных направлениях искусства, в науке, политике, обусловленные общественными отношениями и опирающиеся на силу общественного мнения.
Обычай – общепринятые, более или менее устойчивые в той или иной среде, исторически сложившиеся правила и нормы, регулирующие поведением людей в определенной области общественной жизни. Это традиционно принятый порядок, привычный образ действий, соблюдающийся в силу прочно установившихся привычек, передаваемых из поколения в поколение и охраняемый общественным мнением.
Под обрядом понимается система традиционных символических коллективных действий, которая устанавливается традицией, обычаем, а иногда и законом и сопровождает всякое сколько-нибудь важное событие общественного или частного характера. Обряд символически и эстетически выражает смысл, содержащий события или явления.
Церемония – тот же обряд, но более динамичный, торжественный, официальный. Церемония выражает содержание тех традиций, которые связаны с наиболее значительными событиями общественной жизни.
Представляя собой определенный комплекс церемониалов, воинские ритуалы и традиции призваны вызывать у военнослужащих глубокие патриотические чувства, гордость за принадлежность к пограничным войскам. Именно потому, что в глазах людей воинские ритуалы приобретают глубокое общественное значение, они оказывают огромное идейно-эстетическое влияние на воинов.
В знаменах, орденах и медалях, памятниках былых боев, фронтовом оружии каждый видит как бы частичку истории своей страны, народа, своих войск, чувствует духовное родство с героями, пролившими кровь за свободу и независимость Родины.
В любом знаке воинской доблести аккумулированы слава, мужество, стойкость, героизм бойцов прежних поколений, и в то же время в них содержится напоминание о том, чтобы мы бережно хранили и умножали эту славу.
Воинские ритуалы социально обусловлены, они способствуют закреплению и распространению воинских традиций. Именно поэтому воинские ритуалы прочно внедряются в арсенал военно-патриотического воспитания военнослужащих и гражданского персонала.
В современных условиях сохранено все лучшее из прошлого опыта, и в то же время в деталях разработана целая система воинских ритуалов. Символическое значение имеет каждая воинская церемония, каждый воинский ритуал.
вынос Боевого Знамени части на торжественное собрание;
встреча с Боевым Знаменем на пограничной заставе;
фотографирование при развернутом Боевом Знамени.
Ритуал приведение к Военной присяге. Каждый из нас с особым волнением вспоминает тот день, когда дрожащей от волнения рукой он поставил свою подпись под словами военной присяги. Для любого воина день приведения к военной присяге всегда является наиболее торжественным и волнующим. Военную присягу по праву называют клятвой на верность Родине. Быть всегда верным этой клятве, служить не за страх, а за совесть, свято выполнять свой воинский долг – стало не только первейшей обязанностью, но и долгом каждого воина-пограничника. Об этом убедительно свидетельствуют многочисленные примеры мужества и героизма наших современников, проявленные при охране рубежей Отечества.
Прием молодого пополнения. Большим и радостным событием в жизни каждой заставы является прием молодого пополнения. В небольшую, но «дружную пограничную семью приходят новые люди, которым предстоит бдительно и зорко охранять государственную границу, беречь и умножать боевые традиции заставы. Перед командирами стоит очень важная и ответственная задача – сделать все, чтобы воины из числа молодого пополнения с первых же минут почувствовали, что они прибыли в родной дом, где их ожидают, где им рады.
На ряде застав встреча молодых солдат проводится у памятников героям-пограничникам. Помимо начальника заставы, перед молодыми воинами выступают отличники учебы и службы, земляки героев, их родные, близкие и сослуживцы.
На этих заставах существует торжественный ритуал: перед выходом на охрану государственной границы пограничные наряды у памятника или бюста героя, установленного на территории заставы, проводят минуту торжественного молчания, символизирующего их готовность беззаветно, мужественно и стойко охранять государственную границу. Служба на именной заставе стимулирует воинов-пограничников на безупречное несение службы, порождает у них желание быть похожими на тех, чьи имена навечно вошли в летопись пограничных войск, не допускать срывов в выполнении служебно-боевых задач, не подвести товарищей.
Таким образом, традиция представляет собой своеобразное общественное явление, особую форму общественных отношений, проявляющихся в переходящих от поколения к поколению действиях, обычаях, принципах и нормах взаимоотношений между людьми. Традиции предполагают привычные представления и вкусы, идеи, убеждения, обусловленные общественными отношениями опирающиеся на силу общественного мнения. Необходимо также уяснить, что мы понимаем под церемонией и определить соотношение этого понятия с понятием ритуала.
Под церемонией понимается система традиционных символических действий, которая устанавливается традицией, а иногда и законом. Церемония выражает содержание тех традиций, которые связаны с наиболее значительными событиями общественной жизни. Она носит динамичный, торжественный, официальный характер.
Таким образом, ритуал по отношению к традиции, церемонии может быть определен как своеобразные обрядово-церемониальные, строго регламентированные, как правило, закрепленные в законах традиционные действия и нормы поведения людей.
Главным носителем боевых традиций пограничных войск во все времена по праву являлся офицерский корпус. У Л.Н.Толстого есть очень точная характеристика русского офицера, которая, на мой взгляд, больше всего подходит для офицера-пограничника: «Много ему надо было пройти моральных страданий, чтобы сделаться тем спокойным, терпеливым человеком в труде и опасности, каким мы привыкли видеть русского офицера».
Наиболее ярким качеством, присущим русскому пограничному офицеру, была воинская честь. Это была святыня офицера, его радость в борьбе и утешение в горе; это была важнейшая традиция, соблюдавшаяся неукоснительно и твердо. Она ценилась выше всего и была дороже жизни.
Своеобразным, но убедительным признанием высоких боевых качеств пограничников является, к примеру, тот факт, что многие командиры соединений и объединений вермахта отдавали приказы войскам не брать их в плен. Доброе, по-солдатски сдержанное слово сказал о пограничниках маршал Г.К. Жуков: «Я всегда был спокоен за те участки фронта, где держали оборону или шли в наступление пограничные войска». Примеры мужества и самопожертвования пограничников общеизвестны. 158 из них были удостоены высокого звания Героя Советского Союза. 59 пограничных застав и 10 боевых кораблей стали носить имена пограничников.
