Почему мусульманам нельзя поднимать палец вверх
У русских выпрямленный указательный палец при одновременно согнутых остальных используется как обычный указатель, причем воспитанные граждане считают этот жест слишком уж нарочитым и потому неприемлемым. В мусульманском обществе он имеет совсем иное значение.
Ислам — одна из самых молодых мировых религий, вобравшая в себя опыт множества других культурных традиций и верований. Жест в виде поднятого вверх указательного перста был позаимствован у язычников Средиземноморья. В первую очередь, у греков, у которых он обозначал невидимую связь с миром богов.
В эпоху Ренессанса прославленные мастера живописи нередко изображали с поднятым вверх пальцем героев древнего эпоса, исторических личностей, даже ангелов. Это можно заметить в произведениях да Винчи, Рафаэля, других художников и скульпторов. Поднятый вверх палец буквально указывает на небо, где обитают бессмертные божества. Но ислам как монотеистическая религия не мог позаимствовать этот жест у язычников в таком же точно значении.
Если мусульманин поднимает вверх указательный палец, он утверждает тем самым единобожие. Жест буквально символизирует, что ни в этом подлунном мире, ни на небесах нет никакого другого Господа, кроме Аллаха. Мусульмане как бы утверждают: «Бог един, как и этот поднятый вверх палец». Такой жест нередко используют во время чтения шахады «Ла Илаха Иллаллах». Это главная молитва-свидетельство веры в Единого Бога Аллаха и Ппророка его Мухаммада.
Жест в виде поднятого к небу указательного пальца используют не все мусульмане. Он популярен у представителей некоторых течений ислама, например, ваххабизма. Это одно из самых новых направлений, сформировавшееся приблизительно в XVIII столетии. Ваххабиты часто поднимают указательный палец, подчеркивая свою приверженность единобожию.
Противники ваххабитов (обычно это мусульмане-традиционалисты) не приемлют этого жеста. Некоторые даже утверждают, что он указывает не на религиозное рвение, а на поклонение сатане. У сатанистов нередко можно встретить изображение дьявола с аналогичным жестом. Другие считают, что его используют масоны.
Что означает палец поднятый вверх у мусульман
Некоторые считают, что это жест приветствия, с помощью которого мусульмане здороваются. По словам Пророка Мухаммада ﷺ: «Не из нас тот, кто уподобляется не нам!». И далее он сказал: «Не уподобляйтесь ни иудеям, ни христианам», после чего пояснил: «Поистине, иудеи здороваются делая знак пальцами, а христиане делают знак кистью» («Сахих аль-джами» от ибн ‘Амра). Посланнику Аллаха ﷺ также принадлежат следующие слова: «Салям человека поднятием одного пальца, является деянием иудеев!». Из этого можно сделать вывод, что мусульманину здороваться таким образом, поднимая перст или руку, не следует, хотя у многих русскоязычных мусульман, преимущественно молодых, это широко распространено.
Данное обстоятельство поясняет Хафиз Ибн Хаджар. Он говорит, что запрет на такое приветствие действует для тех мусульман, которые могут произнести слова приветствия. Однако, если же мусульманин не может сказать вслух слова приветствия, то он может поздороваться жестом.
Поднятый вверх палец в намазе
По словам ибн аз-Зубайра, Пророк Аллаха ﷺ не смотрел на верх, когда его поднимал, что говорит о том, что каждому мусульманину следует положить правую руку на правое бедро, не сжимать ладонь, но не нужно смотреть в ту сторону, куда указывает перст, поскольку все приведенные хадисы достоверны, поэтому действовать можно согласно каждому из них. Поднять следует только один палец, поскольку, когда Са‘д совершал молитву и поднял вверх два, проходящий мимо Пророк Аллаха ﷺ Мухаммад сказал: «Только один, Са‘д». Об этом рассказал Анас ибн Малик.
Что же может обозначать поднятый вверх при молитве палец? На этот вопрос Ибн Аббас сказал: «В этом – искренняя преданность». Как утверждают шафииты, палец вверх следует поднять лишь в одном случае – когда мусульманин произносит слова «кроме Аллаха», произнося свидетельство «нет бога, кроме Аллаха». Ханафиты поднимают палец на словах «нет бога», то есть в опровергающей части, а маликиты до окончания молитвы продолжают шевелить поднятым пальцем налево направо. Ханбалиты всякий раз, когда упоминают Аллаха, должны поднять палец, то есть мусульмане показывают, что Бог один.
В итоге, учитывая все приведенные выше пояснения, можно сказать, что мусульманский жест, когда у мусульманина поднят вверх указательный палец, а большой и средний согнуты так, что большой давит на фалангу среднего, имеет следующее значение: он символизирует концепцию Единого Бога, и именно так его воспринимают все верующие – как символ шахады, своего рода формулу исламской веры «Нет Бога (достойного поклонения), кроме Аллаха, и Мухаммад – Пророк его».
Ответим на Ваш вопрос по Исламу (бесплатно)
Поднятие пальца вверх во время приветствия (салама)
В последнее время в мечетях стал замечать что братья дают друг другу Салям при этом поднимая указательный палец вверх. Да и в интернете молодые братья фотографируются также поднимая указательный палец вверх.
От ‘Абдуллаха ибн ‘Амра сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не из нас тот, кто уподобляется не нам! Не уподобляйтесь ни иудеям, ни христианам. Поистине, иудеи здороваются делая знак пальцами, а христиане делают знак кистью». ат-Тирмизи. Хадис хороший. См. «Сахих аль-джами’» 5434.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: «Салам человека поднятием одного пальца, является деянием иудеев!» Абу Я’ля, аль-Байхакъи, ат-Табарани. Хафиз аль-Мунзири и аль-Хайсами сказали, что все передатчики хадиса являются передатчиками «ас-Сахих», а шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’» 2946.
Таким образом, здороваться с помощью поднятия руки и в частности пальца нельзя, несмотря на то, что является распространенным явлением многих молодых русскоязычных мусульман!
Что же касается хадиса Асмы бинт Язид, которая рассказывала: “Однажды пророк (мир ему и благословение Аллаха) проходивший мимо нас, находившихся среди других женщин, приветствовал нас рукой” См. “Сахих Абу Дауд” 4336, то он никак не противоречит упомянутым хадисам!
Упомянутый первый хадис – это основа в запрете на такой вид салама. А хадис Асмы – исключение и он указывает на то, что так поступать можно, если тебя не слышно, т.е. если тот, кого ты приветствуешь далеко или не слышит и т.п.
Прекрасно объединил эти хадисы хафиз Ибн Хаджар, сказавший: “Запрет на салам с помощью жеста связан с тем, кто в состоянии произнести слова салама языком. Что же касается того кто был занят, что не смог произнести салам языком, как совершающий молитву, находящийся далеко или же глухой, то такой вид приветствия для них узаконен”. См. “Фатхуль-Бари” 11/83.
Однако что касается именно поднятия пальца, что является отличительной чертой определенной группы мусульман, то на такое нет никакого довода, и так не следует делать однозначно, поскольку это особенность приветствия иудеев!
Сами братья, которые делают так, т.е. поднимают указательный палец, имеют ввиду что Аллах Один.
Однако на законность этих поступков нужны доказательства.
Есть достоверное указания, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) во время пятничной хутбы поднимал свой указательный палец.
Также есть указание, что палец следует поднимать во время ташаххуда в намазе.
А что касается поднятия пальца после омовения, при произнесении шахады, что также часто делают многие братья, нет этому основания.
Также многие во время салама поднимают свою палец, говоря: салам алейкум.
Но это также не имеет основы, более того является уподобление иудеям.
Дерганье и поднятие пальца в намазе
Любой намаз, как обязательный, так и желательный включает в себя чтения молитвы ташаххуд, в которой есть слова единобожия и место для поднятия пальца.
При чтении ат-ташаххуда молящийся садится, и кладет руки на колени, при этом правую и левую руки кладут с раскрытой ладонью, чтобы пальцы были в сторону кыблы (по Ханафитскому мазхабу). По Маликитскому мазхабу левую руки кладут с раскрытой ладонью, а правую сжав в кулак, кроме указательного и большого пальцев. По мазхабу Шафии левую руки кладут с раскрытой ладонью, а правую сжав в кулак, кроме указательного пальца. Примерно то же самое предполагается и по Ханбалитскому мазхабу.
Среди исламских ученых есть разногласие относительно того надо или нет поднимать или дергать указательный палец при чтении ат-ташаххуда. Однако ученые всех четырех мазхабов считают желательным (мустахаб), поднятие указательного пальца при чтении ташаххуда. Вопрос лишь в том когда его поднимать и опускать.
Указательным пальцем поднимают вверх при произнесении слов «Ля иляха» («нет Бога») согласно ханафитскому мазхабу. Палец опускают обратно при произнесении слов «Илля-Ллах» («за исключением Аллаха»). В результате – поднятие пальца указывает на отрицание, а опускание пальца указывает на утверждение существования единого Бога – Аллаха.
По Маликитскому мазхабу указательный палец приподнимается с началом чтения ат-ташаххуда и опускается с окончанием чтения этой молитвы.
Согласно Шафиитскому и Ханбалитскому мазхабам указательный палец поднимается момента произнесения слов «Илля-Ллах». Опускают же палец когда встают на третий ракаат или с произнесением приветствия-саляма, если это последний ракаат. Кроме того, желательно перевести свой взгляд на поднятый указательный палец.
Хочется подчеркнуть, что не один из четырех мазхабов не считает желательным шевеление поднятого пальца, так как это делают многие молодые люди в наше время – сверху вниз и обратно.
Молитвенный коврик: читаем намаз в чистоте
Чистота в исламе имеет очень важное положение, особенно если это касается поклонения Всевышнему, которое должно сопровождаться чистотой как внутренней (чистота помыслов) так и.
Дозволен ли коллективный намаз в мечети со вторым джамаатом?
Совершение пятикратных обязательных намазов коллективно – джамаатом, является причиной большой награды и принятия Создателем этих молитв. В наше время в мечетях можно увидеть.
Когда можно, а когда нельзя читать намаз
Намаз предписан человеку в определенное время. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Время полуденной молитвы начинается с того момента, как солнце прошло.
Дёрганье и поднятие пальца в намазе
Одним из дискуссионных в среде мусульманских богословов считается вопрос о дозволенности дёргать или поднимать указательный палец правой руки во время сидения (кууд) в намазе.
На первый взгляд, вопрос не так важен, и от выполнения этого действия не зависит качество молитвы. Тем не менее, вошедший в практику религиозный ритуал порой вызывает ожесточённые споры среди верующих.
Нужно ли приподнимать палец?
Согласно учениям четырёх суннитских мазхабов, поднятие пальца желательно (мустахаб), но при этом не обязательно.
По мнению ханафитских алимов, следует делать такой жест во время сидения при произнесении ташаххуда на первых словах из шахады «Ля иляхя» («Не существует божества») и опускать при на «Илля-Ллах» («за исключением Аллаха»).
В мазхабе имама Малика палец приподнимается в самом начале ташаххуда и возвращается в исходное положение только в конце.
В традиции шафиитов и ханбалитов – с момента произнесения слов «Илля-Ллах» и до того, как настанет время вставать на следующий ракагат совершить таслим (т.е. повороты головы с произнесением приветствия-саляма в конце молитвы).
Основными доводами в пользу необходимости приподнять палец служат некоторые хадисы. Сахаб по имени Абдуллах ибн Зубайр утверждал, что Посланник Аллаха (с.г.в.) «во время чтения ташаххуда приподнимал указательный палец» (Абу Дауд, Насаи). А в хадисе, приводимом Муслимом, сказано, что Милость миров Мухаммад (с.г.в.) «сжав кулак, приподнимал палец».
Значение этого жеста
Относительно трактовки значения поднятия пальца мнения богословов также разделились. Одни считают, что он символизирует Единого Бога, то есть Аллаха. Другие же трактовали как искренность мусульманина во время намаза. Также существует мнение о том, что палец во время молитвы – это палка, отгоняющая шайтана.
Однако некоторые мусульманские учёные полагают, что не следует менять каким-бы то ни было образом положение кисти рук в кууде. Первым доводом сторонников такой позиции служит хадис, в котором говорится: «Будьте смиренны в намазе» (Муслим). Это изречение Посланника Всевышнего (с.г.в.) трактуется как запрет всех посторонних действий во время молитвы. Приводятся и другие хадисы – в частности, от имама Ахмада, согласно которому Пророк (с.г.в.) обучал ташаххуду, но при этом ничего не говорил о поднимании пальца.
Дозволено ли шевелить пальцем?
Относительно постоянного шевеления пальцем в процессе молитвы у исламских богословов тоже нет единого мнения. Большинство полагают, что такое дёрганье – макрух, то есть порицаемое действие. Их доводами служат хадисы, в которых говорится о том, что Заключительный Божий посланник (с.г.в.), выполняя молитву, лишь поднимал палец, но не шевелил им. Например, об этом свидетельствовал Абдуллах ибн Зубайр (передано Абу Даудом).
В то же время существует хадис о подёргивании пальцем, который приводит имам Ахмад. В нём сказано, что Пророк (с.г.в.) «поднял указательный палец, и, двигая им, начал совершать молитву». Однако слова «двигая им» многие богословы называют «заида», то есть дополненными к оригинальному тексту. Кроме того, этот хадис не относится к категории «сахих» (или достоверным), а считается лишь известным хадисом. Но, тем не менее, сторонники данной позиции продолжают ссылаться на него и утверждают, что шевеление пальцем в намазе дозволено.
Понравился материал? Отправь его братьям и сестрам по вере и получи саваб!
Категорически запрещено шевелении пальцев.Нет ни откровения Господа ни предании Пророка.Это отвлекает.Давать фетва никто не имеет право.Остерегитесь прежде чем что-то сказать.Шайтан при первом такбире уничтожается.Внимание следует обратить только Всевышному Господу сердцем и душой
Абдугани, очень четко и красиво изложил свою мысли. ДАЙ АЛЛАh сильного ИМАНА тебя брат
Как можно пальцем напугать шайтана, способного проникнуть в мозг сквозь черепную коробку? Нашли тему для споров. Допустим, чихнул во время намаза, потом сильно зачесалось ухо, почесал, и в добавок пошевелил пальцем. Три лишних движения и намаз ни действителен.
Во время намаза я ухожу в транс и читаю его на автомате и когда доходит до пальца и я как бы встряхиваюсь и прихожу в себя и стараюсь сосредоточиться на том месте где произносится ИЛЛЯ ЛЛАХ.Вроде мелочь но мне лучше с пальцем.Это все не просто так.В Исламе продумано все до мелочей.
Я недавно встала на намаз.палец не поднимаю.
Ассаляму Алейкум Варахматулла! Не понимаю, зачем на такие мелочи делать акцент? Разве, не превыше ли Сам намаз? Неужели, Всевышний Аллаh (Свят Он и Велик)., ниспошлет Нас в огненную геенну за такую мелочь. Каждое движение копировать, это уж совсем уже фанатизм! Слава Аллаху! Уделяйте больше внимания связи со Всевышним во время совершения молитвы., а не на движения пальцев или еще чего либо.
Саляму Алейкум ва рахматуллахьи ва баракатухь 🤗🤩 Палец поднимают для того, чтобы напомнить себе о своем происхождении.
Я лично никогда этого не делаю. это не относится к важнейшим элементам намаза и поэтому не вижу смысла дискутировать на такие темы.
Раньше когда читал намаз, никогда не обращал внимание на это. Я конечно видел что палец поднимают, но я не думал что это обряд какой-то. я думал просто лишние шевеления
Сколько раз в мечети видел как некоторые крутят пальцем, а не просто поднимают или дергают. Интересно, это откуда они взяли такое движение?
