Грех ли носить крестик поверх одежды?
Приблизительное время чтения: 2 мин.
Вопрос читателя:
Здравствуйте. Меня зовут Елена. Вопрос мой в следующем. Моя знакомая заметя у моей дочки иконку Богородицы на шее, сказала, что нужно прятать её под одежду, как и крестик, так как это обереги. Согрешила ли я когда возмутились этому заявлению и пыталась объяснить ей отличие между распятием как символом веры в Иисуса Христа и принадлежности к православной церкви, и языческими оберегами, что называть крест и икону оберегами это кощунство. Нужно ли мне было все это ей говорить, ведь на мои слова она возражала, говорила, что это такая же защита, как и приведенная мною в пример языческого оберега подкова на двери и разговор стал походить на спор, и мы перевели разговор на другую тему. Как отстаивать учение церкви не вредя себе и другим? После я говорила на эту тему с сестрой, она недавно стала ходить в церковь, так она мне вообще сказала, что считает, что каждый как хочет так и носит крестик, у меня, говорит, он всегда поверх одежды, я что, должна его поправлять постоянно? На это я ей ответила, что кто как хочет это у протестантов, а у Церкви одно учение. Прошу Вашего совета, так как думаю, что вообще ничего не говорить на такие заявления неправильно, а как правильно не умею. Оправдано ли моё возмущение внутреннее, я не повышала голос и не говорила с раздражением, но внутренне у меня как будто вихрь поднялся и завертелся. И по поводу правильного ношения маленькой иконки на веревочке напишите, пожалуйста. (У дочки и крестик тоже на отдельной веревочке). Спасибо за ответ.
Отвечаете иерей Евгений Мурзин:

Если вы не обладаете достаточными знаниями для того чтобы аргументированно возражать вашим оппонентам, а состояние кротости в момент дискуссии вас не посещает, лучше воздержитесь от разговора. Вернитесь к нему потом, после того, как полностью разберетесь в теме и успокоитесь.
Что касается второй части вашего вопроса, то в Церкви нет специального учения о ношении крестика и иконки. Однако существует благочестивая традиция носить крест и образки непосредственно на теле под рубашкой (они потому и называются нательными).
Архив всех вопросов можно найти здесь. Если вы не нашли интересующего вас вопроса, его всегда можно задать на нашем сайте.
Приход храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы города Трубчевска
наш приходской сайт
Святыня нашего храма 
Трубчевская икона Пресвятой Богородицы
Апостола Иакова, брата Господня по плоти (ок. 63). Перенесение мощей прав. Иакова Боровичского, Новгородского, чудотворца (1544).
Свт. Игнатия, патриарха Константинопольского (877). Прп. Елисея Лавришевского (ок. 1250).
Сщмчч. Николая Агафоникова, Владимира Амбарцумова, Александра Соловьева, Николая Архангельского, Емилиана Гончарова и Созонта Решетилова пресвитеров (1937); прмц. Евфросинии Тимофеевой (1942).
Флп., 245 зач., III, 8–19.Лк., 50 зач., X, 1–15.Ап.:Гал., 200 зач., I, 11–19.Мф., 56 зач., XIII, 54–58.
Карта сайта
Почему нельзя носить крестик поверх одежды

Почему в Церкви
нельзя носить крестик
поверх одежды?
Потому, что
крестик так и называется — нательный. И значит, носить его следует на теле, под одеждой.
Вообще же, в Церкви нет каких-либо канонических норм, обязывающих христианина носить на теле крест. Это просто благочестивый обычай, с древних пор полюбившийся христианам и вошедший в повсеместное употребление.
Однако нельзя рассматривать нательный крест как некое украшение. Всегда находясь с христианином, он призван постоянно напоминать нам о тех обетах, которые мы давали Богу у купели, принимая святое Крещение. И если человек имеет дерзновение носить крест поверх одежды, он должен понимать, что тем самым он как бы говорит окружающим: «Смотрите, я — христианин». А значит, каждое его слово, каждый его поступок должны соответствовать такому высокому званию. Иначе это будет просто хулой на Господа и Его Крест, через который мы все получили прощение от Бога.
Кроме того, нательный крест — это символ личного крестоношения. Именно поэтому на нем, как правило, не изображается Распятие.
Напротив, священник носит крест с изображением распятого Господа Иисуса поверх одежды, как икону, как указание на то, что он несет служение по образу Христа. При этом свой нательный крест священник также носит под одеждой, как и любой христианин и уже опять как символ своего личного крестоношения.
Нательный крест — не амулет и не украшение
В жаркую погоду заметно, что примерно двое из трех россиян носят нательный крест. В каком веке появился этот обычай и что он означает? Бывают ли кресты католическими и старообрядческими и как их освящать? В чем смысл ношения нательного креста, «Правде.Ру» рассказал игумен Серапион (Митько), председатель Миссионерского отдела Ярославской епархии.
— Крест не является просто украшением. Более того, он не является неким магическим амулетом. Недостаточно просто надеть на себя крест и считать себя христианином. Крест должен выражать то, что есть в сердце человека. В одних случаях он выражает христианскую веру, в других случаях — желание лишь формально, внешне принадлежать к христианской Церкви. Это желание часто не является виной наших сограждан, а лишь следствием их недостаточной просвещенности.
— Отец Серапион, если человек потеряет свой крест или найдет чужой, это что-то значит?
— С нательным крестом связаны определенные суеверия. Например, некоторые люди полагают, что потеря нательного креста является очень трагическим событием в их жизни. Конечно, принято сожалеть о случившемся, однако, если человек по тем или иным причинам потерял крест, это не означает, что в его жизни произойдут какие-то большие несчастья или что это является признаком какого-то нерасположения со стороны высших сил.
С другой стороны, существует суеверие, что найденный где-либо крест ни в коем случае нельзя подбирать, а если это случилось, то обязательно надо его отдать в церковь. Один священник, который был моим первым духовником, сказал мне, что найти крест — это счастье. Это знак того, что Господь посылает тебе особую милость. Поэтому те люди, которые находят крест, не должны испытывать суеверных чувств. Крест найденный необходимо взять, чтобы он не осквернялся в неположенном месте, его можно оставить себе, пожертвовать в храм или подарить какому-то человеку.
Читайте также: Молния ударила в нательный крест
— В каких случаях православный человек может снять крест?
— Я вам расскажу по этому поводу одну историю из своей жизни. Я носил крестик еще в школе, хотя, конечно, это не поощрялось. Однако моя вера не была очень твердой. Когда мне пришлось сдавать вступительные экзамены, я снял с себя крест, который, впрочем, никто не видел, потому что опасался, что если я провалюсь на экзаменах, то буду думать, что крест мне не помог. Я экзамен сдал.
Что очень важно? Важно, по каким причинам требуется снять крест. Например, иногда человек, находящийся в бане, не может быть в кресте, поскольку металлические предметы там раскаляются. Для этих целей существовали деревянные кресты, они были очень распространены в нашем народе. Даже тогда, когда люди имели кресты металлические, идя в баню, они надевали крест деревянный. Суеверное предание, что в бане крест снимать нужно обязательно, является языческим.
Что касается просьбы снять крест со стороны врача. Есть такие приборы, которые нельзя использовать при наличии металла на теле человека. Если просьба связана исключительно с какими-то техническими особенностями, если в ней не заключается никакого антихристианского подтекста и сам носящий крест понимает, что временное отложение креста не является каким-то религиозным актом, то это вполне можно сделать. В этом нет никакого греха, нет никакого преступления.
Но если мы видим, что крест требуют снимать люди, имеющие антихристианские убеждения, то здесь этот знак становится символом нашей верности Христу. Мы знаем, что многие люди предпочли принять мученическую кончину в ответ на требование снять крест. А другие люди срывали с себя кресты в знак разрыва с Богом и с Церковью.
Важно, зачем просят снять крест. Если в этом есть хоть какой-тонамек на неприятие религиозных убеждений христианина, то крест снимать нельзя ни в коем случае. Особенно эта тема актуальна в связи с тем, что в некоторых европейских странах сейчас запрещают появляться в учебных заведениях, имея на себе те или иные религиозные символы, запрещают распятия в классах. В этом отношении мы не просто боремся за право носить крест, но боремся за право быть верными Христу, быть с Ним здесь и в Царствии Небесном тоже.
— Можно носить крест поверх одежды или обязательно под ней?
— Мы знаем, что в древней Руси наперсный крест очень часто носили поверх одежды, и это было знаком верности Богу. В этот же период не существовало крестов священнических, кресты носили только епископы. Сейчас носить крест поверх одежды не принято по нескольким причинам. Во-первых, ношение креста поверх одежды в настоящее время является принадлежностью клира. Во-вторых, люди, которые сейчас так делают, как правило, люди нецерковные. Они носят крест как некое украшение, аксессуар. Такого рода употребление креста противоречит церковной традиции.
С другой стороны, нет ничего страшного в том, что маленький ребенок, недавно крещеный, который ходит в воскресную школу или прочитал свою первую книжку о христианской вере, начинает дома надевать крест сверху рубашки. Это ни в коем случае не надо пресекать. Это детское непосредственное выражение любви ко Христу. Это радость от ощущения Божьего присутствия в своей жизни.
— Как можно освятить нательный крест?
— В настоящее время принято освящать все сакральные предметы, хотя это было не всегда. Было время, когда многое освящалось через употребление. Но сейчас принято крестик освящать. Если крест приобретен в храмовой лавке, то этот крест, как правило, освящен. Если крест куплен в другом месте или имеет неизвестное происхождение, то его надо отнести в церковь, попросить кого-то из служителей храма, например, пономаря, того, кто сидит за свечным ящиком, передать крест в алтарь. Священник освятит его.
Некоторые считают, что это очень быстрая процедура. На самом деле, вычитывают несколько молитв. Кроме того, существует древняя практика, согласно которой крест для освящения приносили в храм вечером, накануне Божественной литургии или утром перед литургией после освящения священник полагал его на Престол, во время совершения таинства евхаристии крест находился на престоле. После литургии крест отдавали тому, кто принес его для освящения.
— Расскажите об истории нательного креста.
— Нательный крест используется христианами с самого начала существования Церкви. Первые свидетельства о существовании прообраза нательного креста — энколпиона — относятся к IV веку. Энколпион представлял собой прямоугольный ящичек, иногда имеющий собой круглую или крестообразную форму, в котором хранились частицы святых мощей, частицы просфоры. Иногда энколпион использовался для сохранения Святых Даров, которые первые христиане в эпоху гонений получали для причащения в своих домах и имели при себе.
Мы не знаем, какой формы был энколпион в первые века христианства. Очевидно, что в эпоху гонений христиане достаточно выражали верность Церкви самим фактом пребывания в ней. Поэтому наличие видимых знаков принадлежности к христианству было не обязательно.
Впоследствии энколпион становится принадлежностью епископского сана и приобретает форму креста. Первые епископские кресты были именно в форме энколпиона, в форме, из которой впоследствии происходит крест-мощевик. В дальнейшем епископский крест эволюционирует и приобретает современную форму.
Другим направлением развития энколпиона было появление нательных крестов. Исторические свидетельства об этом разноречивы, однако очевидно, что уже в средневековье нательный крест становится повсеместной принадлежностью восточных христиан. На Руси его распространение подтверждается различными археологическими находками. Кресты изготавливались из разных материалов, до нас дошли, прежде всего, кресты металлические. Их форма и надписания на этих крестах тоже были различными.
В XVII веке на Руси устанавливается та форма нательного креста, которая впоследствии сохраняется у старообрядцев. Этот крест не имел на себе распятия, только имел изображение Голгофского креста, часто орудий казни Христа, на обратной стороне часто размещалась молитва «Да воскреснет Бог» или тропарь Кресту.
В начале XVIII века в старообрядческой среде, прежде всего, в среде беспоповства, возникает дискуссия на тему того, каким должно быть надписание на кресте. Наиболее распространенной формой надписания в XVII веке и ранее были слова «Царь Славы». Однако уже тогда распространяется помещение сверху креста так называемого «пилатова титула» — «Иисус Назорей Царь Иудейский», который, как известно, был выполнен на трех языках: еврейском, греческом и латинском. Некоторые из старообрядцев, прежде всего, поморцы, полагали, что такое надписание является глумливым — это оскорбительный приговор Христу, и помещать его на крест не представляется возможным.
Противоположную точку зрения представляли представители федосеевского согласия, однако большинство из них впоследствии согласилось с тем, что помещение этого титула является неприемлемым, а некоторые продолжали его размещать, и даже возникло такое небольшое согласие — «титловцы».
Почему для нас это важно? Потому что именно в связи с полемикой со старообрядцами в России происходит проблематизация темы формы креста. У других христиан к этому вопросу относятся достаточно свободно. Но вследствие этих сложных споров в русском православии внимание к форме креста, к изображениям и надписям на кресте стало особенно важным.
Поэтому сейчас мы довольно часто можем столкнуться с ситуацией, когда те или иные люди называют тот или иной крест «неправославным». Чаще всего речь идет о подозрениях в католическом происхождении креста. Обыкновенно это происходит в случае того, если на кресте имеется надписание латинскими буквами I. N. R.I либо если ноги Спасителя на распятии прибиты одним гвоздем. Некоторые священники считают, что освящать такие кресты не положено. Однако следует обратить внимание, что в христианской Церкви существовало очень большое количество форм крестов и существовали взаимовлияния: помещение распятие на нательный крест во многом является западным влиянием. Поэтому нашим очень радивым пастырям не стоит, мне кажется, развивать тему латинских влияний на нательный крест, поскольку эти влияния имели место очень давно и некоторые из них стали частью собственно православной традиции.
На оборотной стороне креста в настоящее время чаще всего помещаются слова «спаси и сохрани». Некоторые формы креста, существовавшие в древности, имели надписание «Пресвятая Богородице, помогай нам». Эти надписи также не являются обязательными, как и не является обязательным помещение на кресте распятия. Более того, наличие распятия на нательном кресте является достаточно поздней традицией.
Исходя из этого, можно сделать вывод, что христианская Церковь знает множество форм нательного креста и на протяжении своей истории использовала различные из них, отдавая преимущество тем или иным в отдельные периоды времени. Поэтому важно, чтобы крест имел церковную форму, чтобы это не была пародия на крест, чтобы он был изготовлен людьми, которые понимают церковные традиции. И очень важно, чтобы этот крест использовался по своему назначению. Когда христианин надевает крест, он тем самым свидетельствует свою православную веру. Тем самым он принимает на себя крест Христов и несет его вместе со Христом.
Фото превью: Образование и Православие
Добавьте «Правду.Ру» в свои источники в Яндекс.Новости или News.Google, либо Яндекс.Дзен
Быстрые новости в Telegram-канале Правды.Ру. Не забудьте подписаться, чтоб быть в курсе событий.
Почему православным нельзя носить нательный крест поверх одежды
«Оружие на демонов и символ вечной жизни» — так относятся православные христиане к нательному крестику. Его надевают после того как человек трижды окунается в святую воду во время таинства крещения, и с него смывается первородный грех Адама. Нательный крест отныне и навсегда говорит единоверцам и ангелам о вере человека, о том, что тот будет жить по заповедям Христа и не является больше на земле ничьим рабом, а чтит только Бога. Священник Анатолий Зыгарь в своих статьях пишет, что нательный крест — символ приверженности Богу, веры и торжества Христа над дьяволом, он помогает в скорбях, укрепляет дух и защищает от козней нечистого.
Однако люди часто связывают с ношением православного креста множество суеверий и правил. Что же из этого верно, а что является ошибкой?
Как правильно выбрать
Лучше всего купить крестик в церковной лавке православного храма РПЦ. Тогда вы будете уверены, что он соответствует канонам и освящен.
Не стоит гнаться за дороговизной и красотой: нательный крест — не украшение персоны, а символ верности Христу. Самым распространенным является восьмиконечный крест, на который наложено изображение Христа. В обязательном порядке крестик должен иметь надпись «Спаси и сохрани» — на это указывает в своих интервью священник Анатолий Зыгарь. Надпись связана с чином крещения, во время которого священник читает две молитвы, в которых просит Бога защитить и душу, и тело человека. Если вы купили крест в магазине, нашли его или вам подарили, и вы не уверены, что он освящен, лучше сходить в храм и освятить его.
На чем носить
Крестик носят на шнурке или на цепочке. Некоторые думают, что их тоже надо освящать, но это ошибка — ни то, ни другое в освящении не нуждается, а выбор зависит от привычек человека.
Протоиерей Андрей Ефанов уточняет, что следует правильно выбрать длину цепочки. Она не должна быть слишком длинной, чтобы не цепляться, и не должна быть короткой, чтобы крест можно было спрятать под одеждой.
При ношении крестик должен быть обращен распятием наружу. Если он перекручивается, его нужно поправить. Если есть желание носить на шее иконку святого или Богородицы — ее следует совместить с крестиком, а заменять иконкой крест нельзя.
Не носить поверх одежды
Нательный крест следует носить под одеждой. Поверх одежды имеют право носить кресты только священники, да и то лишь в РПЦ. У греков даже священники носят крест под одеждой. Нельзя хвастаться дорогим крестом, показывая его всем — это признак гордыни и хвастливости.
Скрытно крест носят для того, чтобы язычники не могли поругать святыню. Священник из подмосковного села Алексино протоиерей Игорь Фомин считает, что веру надо демонстрировать делами и поступками. Он рассказывает, что прохожие дважды пытались плюнуть на его распятие — однажды это было в Москве, а во второй раз — в Иерусалиме.
Никогда-никогда не снимать?
Если люди другой веры, язычники или атеисты требуют у вас снять крестик, следует оказаться, чтобы не отречься от Христа, — так считает священник Павел Коньков. Он же оговаривается, что в исключительных случаях можно носить его скрытно на теле. Но есть места, в которых действительно приходится снимать с себя святыню — например, во время операции или при обследовании в томографе, где на пациенте не должно быть металлических предметов. В этом случае крест лучше снять либо заранее надеть деревянный крест на шнурке.
При операции, считает о. Андрей Ефанов, можно прикрепить крест на запястье или снять его и вручить себя Богу. Это продиктовано безопасностью пациента и не является отречением от Христа. Если же вас просят снять крест на водной горке или в другом увеселительном месте, то следует подумать — а нужно ли вам это увеселение?
Обращаться как со святыней
Освященный крестик — святыня, и к нему не стоит относиться легкомысленно. Нельзя носить его в сумке, в кармане джинсов или на браслете. Если нельзя надеть его на шею, следует прикрепить его с внутренней стороны одежды.
Нельзя носить нательный крестик и при этом надевать на себя одежду с эзотерическими рисунками — сатанинскими звездами, демонами или с символами других религий. Так могут делать лишь несведущие люди. С них по незнанию взятки гладки, а православный человек знает, что в мире истина одна — Христос, и должен свидетельствовать об этом даже своим видом.
Нельзя носить крестик и одновременно надевать эзотерические украшения, значки, броши в виде кабалистических, эзотерических знаков или знаков Зодиака. Этим православный отдаляет себя от Бога и вручает совершенно иным сущностям.
Много неприятностей доставляют неофитам татуировки, которые они сделали по невежеству. Обычно священники рекомендуют их сводить, а при отсутствии такой возможности — прикрывать одеждой. Татуировка креста на теле никак не заменит ношения освященного натального креста.
Суеверия — главная ошибка
С крестами невежественные люди связывают много суеверий. Нельзя его дарить (даришь тяжелую судьбу), нельзя подбирать найденный крест (берешь на себя чужой крест), нельзя носить крест умершего (сам умрешь). Если крест потемнел — это к болезни: потерянный крест означает грядущую неприятность, а сломанный вообще превращается в «трагедию». Священник Андрей Ефанов считает, что это — магическое мышление, которое для христианина неприемлемо.
Судьба вещи никак не может влиять на жизнь человека, которая находится в руках Божьих. Если крестик сломался, следует отнести его в починку, а если починить нельзя — то в храм и купить там другой крестик.
Дарить крестик можно и нужно; освященный на особой святыне крест можно подарить близкому человеку. Крестные могут и должны подарить крестик ребенку-крестнику.
Поднять найденный крест следует для того, чтобы распятие не попиралось ногами. Если находка вам по душе и нравится, ее можно освятить и носить, а если крест старый, сломанный, его можно отдать в храм. Так же стоит поступать с крестиками, которые остаются от умерших: их можно носить как память, можно хранить на полке с иконами, а можно унести в храм.
Можно ли носить крестик поверх одежды?
Нательный крестик – небольшой крест, который является символом Креста, на котором был распят Иисус Христос. Его предназначение – постоянное ношение православным христианином. Люди носят крестики в знак того, что они веруют во Христа и верят ему, вверяют ему свою жизнь, получая благодатную защиту. Кроме этого, православный крестик обозначает принадлежность человека к Православной Церкви.
Как носить православный крестик?
Канонические нормы, то есть, беспрекословные правила, о том, как следует носить крестик, отсутствуют. Но уже из его названия — «нательный» — понятно, что носится он на теле, на коже, под одеждой.
В первое время после принятия христианства на Руси кресты носили поверх одежды все, принявшие Христову веру. Но затем такое право, носить крест поверх одежды, осталось только у епископов. С 18 века священникам было дано право носить наперстный крест. «Перси» по-церковнославянски обозначает «грудь». Значит, крест носится на груди поверх облачения. Но священники, как и все православные, носят также нательный крестик под одеждой.
Почему крестик носится на теле?
Как уже сказано, это не каноническое правило, а благочестивая традиция. Кроме крестика, на теле носят также и иконки с изображениями Святых или Богородицы.
Крестик, который находится постоянно с верующим, напоминает ему о том, что над ним совершено таинство Крещения, при котором человек дал обеты Господу. Но так как люди грешны, то не все эти обеты они выполняют в полной мере. И это личная задача каждого – спасти свою бессмертную душу от греха для вечной жизни.
Если же человек дерзновенно носит крестик поверх одежды, то он всем окружающим объявляет, что он – православный христианин. А, значит, он должен во всем соответствовать этому высокому званию. Каждый поступок такого человека должен показывать окружающим, каков может быть православный, верующий человек, если он во всем следует Божьим заповедям.
Если же не может держать эту недостижимо высокую планку, то и выставлять напоказ крестик не допустимо, чтобы своим греховным поведением не оскорблять Господа и Его Крест, через который все люди получили прощение.
Крестик символизирует личное крестоношение, поэтому это выставлять свое внутреннее стремление на суд всему миру не является правильным.
Не нужно поддаваться суевериям
Может быть, именно потому, что установилась традиция прятать крестик под одеждой, с ним связано множество суеверий. Считается, что утеря или порча крестика ведет к болезням и неприятностям. Что нельзя поднимать с земли чужой крест, и так далее, и тому подобные нелепые вещи.
Слушая такие глупости, православный должен помнить, что на все, что с нами произойдет – Воля Божья. И она не может зависеть от того, что изделие рук человеческих вдруг сломалось или потерялось. А вот поднять с земли святыню, чтобы ее не попирали ногами – это, действительно, будет правильно и честно. Отдать такой крестик в церковь, или оставить себе – дело каждого.
Нательный крестик на тесемочке или цепочке, который человек осязает своими чувствами – лучшая защита от нечистого. Недаром на праздник Воздвижения Креста Господня воспевается он:
Крест – хранитель всея вселенной, красота Церкви, царей держава, верных утверждение, ангелов слава и демонов язва.







