Почему мусульмане не едят левой рукой?
Известно, что мусульмане не едят левой рукой, а некоторые богословы и вовсе считают это запретным. Исходя из этого мусульманам рекомендуется есть исключительно правой рукой, этому же обучают детей с раннего возраста. С чем связана такая разница в отношении правой и левой руки?
«Пусть никто из вас ни в коем случае не ест своей левой рукой и не пьёт ею, ибо, поистине, шайтан ест своей левой рукой, и пьёт ею» (имам Муслим).
«Когда кто-либо из вас будет есть, то пусть не ест левой рукой, и когда будет пить, пусть не пьёт левой рукой, и когда будет брать, пусть не берёт левой рукой, и когда будет давать, не даёт левой рукой» (имам Ахмад).
При этом Пророк ﷺ указывает на необходимость употребления пищи правой рукой:
«Когда кто-нибудь из вас будет есть, пусть ест правой рукой, и когда кто-нибудь из вас будет пить, пусть делает это с помощью правой руки, ибо шайтан ест левой рукой и пьёт с помощью левой руки» (имам Муслим).
Одни из сподвижников Умар бин Абу Саляма (да будет доволен им Господь) сообщает о следующем эпизоде из своей жизни:
При этом левая рука не исключается полностью из процесса принятия пищи, ею можно помогать во время трапезы, но в рот класть еду следует исключительно правой. Но если правая рука по каким-либо причинам (инвалидность, травма, гипс) не может быть использована, тогда есть левой рукой станет необходимостью и выведет это действие из разряда порицаемого.
На примере мусульман можно увидеть, что отказ от употребления пищи левой рукой не является невыполнимой задачей и тяжком бременем. Миллионы людей по всему миру питаются исключительно правой рукой и чувствуют себя вполне комфортно, ведь для того, чтобы отвыкнуть от использования левой руки при трапезе, необходимо лишь приложить немного усилий.
Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!
Можно ли есть левой рукой?
Нередко за приёмом пищи можно заметить, как люди, мусульмане едят левой рукой, тогда как это крайне порицается в Исламе (макрух). Многие люди не придают большого значения тому, какой именно рукой они едят, тогда как наша религия уделяет этому большое значение. Некоторые богословы и вовсе считают запретным приём пищи левой рукой. Исходя из этого очень рекомендуется есть исключительно правой рукой и, следовательно, учить детей тому же с самого малого возраста.
Основой для этой правовой нормы Ислама – желательности есть правой рукой и порицаемости делать это левой – служат два нижеследующих изречения Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).
В хадисе, переданном Умаром бин Абу Саляма (да будет доволен им Аллах), сказано: «Когда я был в доме Пророка (мир ему и благословение Аллаха), ещё будучи юнцом, я безрассудно хватал с подноса, тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Юноша, помяни Всевышнего, ешь правой рукой и из того, что перед тобой»» («Сунану ибни Маджа», № 3258).
مِنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ كُنْتُ غُلَامًا فِي حِجْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ فِي الصَّحْفَةِ فَقَالَ لِي يَا غُلَامُ سَمِّ اللَّهَ وَكُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ
В другом изречении говорится: «Не ешьте левой рукой, ибо шайтан ест левой рукой» («Сахиху Муслим», № 3763).
لَا تَأْكُلُوا بِالشِّمَالِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِالشِّمَالِ
В одном из упомянутых хадисов Пророк (мир ему и благословение Аллаха) велит есть правой рукой, а во втором хадисе запрещает есть левой рукой. Исходя из этих изречений, богословы вынесли решение о том, что есть и пить следует правой рукой, а делать это левой – нежелательно.
Подобных хадисов, призывающих есть правой рукой и не делать этого левой, очень много. Для истинно верующего человека вполне достаточно и одного хадиса, тогда как в этом вопросе их, повторю, очень много и все они достоверные.
Как и было сказано выше, есть и такие богословы, которые, исходя из вышеперечисленных хадисов, пришли к выводу, что употребление еды и питья левой рукой – грех. Этого мнения придерживались такие учённые, как Ибну Хазм, Ибну Абдиль-Барр, а также Таджуддин ас-Субки, который говорил, что его отец Такиюддин ас-Субки тоже считал это запретным.
Разумеется, инвалиду или тому, кто по какой-либо причине не имеет возможности употреблять еду правой рукой, – например, рука в гипсе, – не будет порицаемым приём пищи левой рукой.
Давайте же соблюдать сунну Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и принимать пищу правой рукой, а не уподобляться сатане, принимая её левой рукой. Да сделает нас Всевышний из числа тех, кому посчастливится удостоиться заступничества лучшего создания Аллаха из всего созданного Им – Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) – в день, в котором мы будем больше всего нуждаться в этом! Амин.
Почему в афгане нельзя есть левой рукой
«Пусть никто из вас ни в коем случае не ест своей левой рукой и не пьёт ею, ибо, поистине, шайтан ест своей левой рукой, и пьёт ею» (имам Муслим).
«Когда кто-либо из вас будет есть, то пусть не ест левой рукой, и когда будет пить, пусть не пьёт левой рукой, и когда будет брать, пусть не берёт левой рукой, и когда будет давать, не даёт левой рукой» (имам Ахмад).
При этом Пророк ﷺ указывает на необходимость употребления пищи правой рукой:
«Когда кто-нибудь из вас будет есть, пусть ест правой рукой, и когда кто-нибудь из вас будет пить, пусть делает это с помощью правой руки, ибо шайтан ест левой рукой и пьёт с помощью левой руки» (имам Муслим).
Одни из сподвижников Умар бин Абу Саляма (да будет доволен им Господь) сообщает о следующем эпизоде из своей жизни:
При этом левая рука не исключается полностью из процесса принятия пищи, ею можно помогать во время трапезы, но в рот класть еду следует исключительно правой. Но если правая рука по каким-либо причинам (инвалидность, травма, гипс) не может быть использована, тогда есть левой рукой станет необходимостью и выведет это действие из разряда порицаемого.
На примере мусульман можно увидеть, что отказ от употребления пищи левой рукой не является невыполнимой задачей и тяжком бременем. Миллионы людей по всему миру питаются исключительно правой рукой и чувствуют себя вполне комфортно, ведь для того, чтобы отвыкнуть от использования левой руки при трапезе, необходимо лишь приложить немного усилий.
Брать еду левой рукой – харам?
Как известно, наша религия охватывает все аспекты жизни человека. В Исламе повседневные действия человека регулируются множеством общих и индивидуальных правил поведения.
Одним из таких общих правил является желательность использования правой руки при всех одобряемых действиях. Согласно этому же правилу, нежелательно использовать левую руку для этих действий. Одним из одобряемых действий, для которого желательно использовать правую руку и нежелательно – левую, является приём пищи.
Известный учёный-богослов Таджуддин Ас-Субки передал от своего отца имама Тукайюддина Ас-Субки, что он предпочёл мнение о запретности принимать пищу левой рукой.
В качестве доказательства этого мнения учёные приводят хадис, который передаётся от ‘Умара ибн Абу Салама (да будет доволен ими обоими Аллах), в котором сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал ему:
يا غُلامُ، سَمّ الله تعالى، وكُلْ بِيَمينِكَ، وكُلْ مِمَّا يَلِيكَ
«О мальчик, скажи: «Би-сми-Ллахи (с именем Аллаха)» – ЕШЬ ПРАВОЙ РУКОЙ и бери то, что находится перед тобой!» (Бухари, 5376; Муслим, 2022)
Также они приводят другой хадис, который передаётся от Джабира (да будет доволен ими обоими Аллах), согласно которому Посланник Аллаха ﷺ сказал:
لاَ تَأكُلُوا بِالشِّمَالِ، فَإنَّ الشَّيْطَانَ يَأكُلُ ويَشربُ بِالشِّمَالِ
«Не ешьте левой рукой, ибо, поистине, шайтан пользуется левой рукой, когда ест и пьёт». (Муслим, 2019)
Таким образом, они утверждают, что эти хадисы указывают на обязательность принятия пищи правой рукой и на запрет принятия пищи левой. Во-первых, здесь имеется прямое указание Пророка ﷺ есть правой рукой.
Во-вторых, в принятии пищи левой рукой заключается подражание шайтану. Исходя из того, что все действия, приписываемые шайтану, являются харамом, они пришли к выводу, что есть левой рукой запрещено.
Однако большинство учёных опровергают это мнение и утверждают, что брать еду левой рукой является только нежелательным действием, а указание, содержащееся в хадисе, направлено на то, чтобы подчеркнуть большее достоинство правой стороны.
Имам Ан-Навави, комментируя этот хадис в своей книге «Аль-Минхадж Шарх Сахих Муслим ибн Аль-Хаджадж», пишет, что в этом хадисе указана желательность есть и пить правой рукой и нежелательность (караха) этого левой рукой.
Указание же в этих хадисах относится к желательности, потому что эти действия относятся к разделу адаба (нравственной этики). Такие указания имеются во множестве аятов и хадисов, но эти учёные-богословы относят их к желательным действиям.
Что касается подражания шайтану, то и это не говорит о запрете, ведь Пророк ﷺ также сказал нам, что сидение на границе между солнечным светом и тенью является местом сидения шайтана.
От Абу ‘Ияза (да будет доволен им Аллах) передаётся, что один из сподвижников Пророка ﷺ сказал:
نَهى أنْ يُجلسَ بينَ الضِّحِّ و الظِّلِّ، و قالَ : مجلسُ الشيطانِ
«Посланник Аллаха ﷺ запрещал сидеть между солнечным светом и тенью и сказал: «Это место сидения шайтана»». (Имам Ахмад, 15421)
Также Посланник Аллаха ﷺ повелел спать до полудня (кайлуля) и сказал, что шайтан не спит в это время. От Анаса (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
قيلوا فإن الشيطان لا يقيل
«Соблюдайте полуденный отдых (кайлуля), ибо, поистине, шайтан не делает этого». (Табарани, «Аль-Авсат»; Абу Ну’айм)
Однако преобладающее большинство учёные (джумхур) сошлись во мнении, что кайлуля не обязательна, а также сидеть между солнечным светом и тенью не харам. Поэтому брать еду левой рукой также не является харамом.
От Саламы ибн Аль Аква‘а (да будет доволен им Аллах) передаётся:
«Один человек ел левой рукой в присутствии Посланника Аллаха ﷺ , и он велел (ему): «Ешь правой«. Этот человек сказал: «Я не могу«, – и тогда Пророк ﷺ сказал: «Да не сможешь ты (и впредь)«. Ничто не мешало этому человеку, кроме высокомерия, и он действительно больше уже не мог поднимать ко рту свою правую руку. (Муслим, 2021; Ибн Хиббан, 6512, 6513)
Что касается этого дуа Пророка ﷺ за того, кто принимал пищу левой рукой, то этот человек был нечестивцем, который отверг повеление Посланника Аллаха ﷺ из гордости и высокомерия. Пророк ﷺ совершил за него такое дуа, ибо он противоречил общему шариатскому решению и отказался подчиниться из-за своего высокомерия.
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Пророк ﷺ сказал:
لِيَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِيَمِينِهِ، وَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ، وَلْيَأْخُذْ بِيَمِينِهِ، وَلْيُعْطِ بِيَمِينِهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ، وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ، وَيُعْطِي بِشِمَالِهِ، وَيَأْخُذُ بِشِمَالِهِ
«Когда кто-нибудь из вас будет есть, пусть ест правой рукой, подносит питьё ко рту правой рукой, берёт правой рукой и даёт правой рукой, ибо, поистине, шайтан ест левой рукой, подносит питьё ко рту левой рукой, берёт левой рукой и даёт левой рукой». (Ибн Маджах, 3266)
Также от Абдуллаха Ибн ‘Умара (да будет доволен ими обоими Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
إذا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وإذا شَربَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فإنَّ الشَّيْطانَ يَأكُلُ بِشِمالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمالِهِ
«Когда кто-нибудь из вас будет есть, пусть ест правой рукой, а когда будет пить, пусть подносит питьё ко рту правой рукой, ибо, поистине, шайтан ест левой рукой, и подносит питьё ко рту левой рукой». (Муслим, 2020; Абу Дауд, 3776)
Во всех этих хадисах делается акцент на необходимости есть правой рукой, что относится к адабам принятия пищи. Важность этого момента ясно прослеживается в содержании этих хадисов.
Муслим Абдулаев
Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.
Почему мусульманам нельзя кушать левой рукой?
Ан-Навави сказал: «В этом хадисе мы видем указание на то, что разрешено молится против человека который нарушает шариат без причин. Мы также видим призыв к добру и удержание от зла во всех ситуациях, даже в вопросах еды. Это подталкивает нас обучать правильным манерам еды человека который не правильно кушает. Хадис также учит нас, что шайтан кушает левой рукой: «Когда один из вас кушает, пусть кушает правой, и когда пьет, то пусть пьет правой, потому что шайтан кушает левой рукой и пьет левой рукой» Муслим 3764. Шайтан ест левой и поэтому тот кто кушает левой повторяет за шайтаном, и шайтан делит с ним его еду.
Ахмад переда с хасан иснадом от Аишы и ссылаясь на Пророка (Да благославит его Аллах и приветствует) : «Тот кто кушает левой рукой, шайтан кушает вместе с ним» (Тухфат аль Ахвази, комментарий к хадису 1721).
Более того, левая рука используется для того что бы убирать грязь, например для очищения после туалета, и для высмаркивания и других видов очищения и убирания грязи. Как может человек использовать то, чем он очищает грязь и нечистоты и класть ее в рот?
Хафса, жена Пророка (Да благославит его Аллах и приветствует) передала, что Пророк (Да благославит его Аллах и приветствует) использовал правую руку для еды и питья, и одеваясь, а левую использовал для всего остального. Абу Дауд, 30
Ан-Навави сказал: «Это четкое правило в шариате. Оно должно выполняться при следующем: одевание, вхождение в мечеть, использование мисфака, умощение благовониями … рассчесывание волос … обривание головы, салам в конце молитвы, гусль и вуду, выход из туалета, питье и еда, пожимание рук, приветствие Черного Камня, и т. д. когда нам следует использовать правую руку, начинать справа.
Обратное (т. е. использование левой руки) применяется при: вхождении в туалет, покидание мечети, снимании рубахи, обуви и брюк, и т. д. в этих случаях нам следует начать с левой стороны и пользоваться левой рукой. Все это делается из-за почета к правой руке и правой стороне»
У некоторых людей могут быть проблемы, которые мешают им пользоваться правой рукой, например паралич и т. д. В этом случае, они прощаются и нет на них вины. Ан-Навави сказал: «Если имеется причина по которой не кушают правой или левой, например травма или болезнь, то это не макрух.»
