Десять традиций и обычаев при праздновании дня ВДВ
Десять традиций и обычаев при праздновании дня ВДВ
2 августа 1930 года под Воронежем впервые десантировалось 12 парашютистов (у меня на эту тему есть песня «Двенадцать» – это частично переделанный текст песни на слова Сергея Овсянникова). Кажущийся дионисийским разгул, царящий в день ВДВ, имеет свои традиции и распорядок. В настоящем обзоре показаны 10 самых распространённых традиций и обычаев десантников во время празднования дня ВДВ (воздушно-десантных войск).
1. Сказать нет одиночеству
День ВДВ справляется по всей России и по своему истинно народному размаху напоминает празднование Дня Победы (как бы кощунственно это ни звучало). Только для малого круга избранных. Как и 9 мая, 2-го августа, достаточно проследовать в определенную точку города, чтобы напитаться праздником. Чтобы не заплутать, стоит пристроиться в арьергард компании молодых и не очень людей в голубых беретах, благо к месту основного празднования они двигаются совместно. Частенько можно увидеть и детей в голубых беретах — должно быть, это будущие десантники. Впервые широко день ВДВ десантники стали отмечать в 50-летнюю годовщину – в 1980 году.
2. Выпить горячительного
Алкоголь, конечно, не отличительная черта дня ВДВ, он, к сожалению, характерен для всех русских праздников. В день ВДВ поражает количество и значительность. Типичная картина — десантник с бутылкой в руках (и это во время борьбы с распитием алкоголя на улицах). В свой праздник десантники проявляют вызывающий нонкоформизм. Вы не поверите, но подавляющее большинство десантников выпивают не более трёх рюмок, а то и вовсе не употребляют спиртного. Удивителен тот факт, что в 1985 году буквально по всей стране прошло впервые празднование дня ВДВ столь широко и с устроенными акциями употребления горячительных напитков, когда именно в это время началась борьба с пьянством, и из свободной продажи в магазинах исчезло спиртное. Десантники были возмущены таким фактом, что не могли помянуть павших в Афганистане ребят. Именно к этому времени критическая точка отслуживших в Афганистане десантников достигла такого размера, что уже позволила открыто возмутиться существующими в стране порядками.
3. Разбить бутылку о голову
Дело здесь, скорее всего, в количестве пустых бутылок и непропорциональном ему количестве урн. Иначе говоря, бутылок много, выбросить некуда, а на душе весело и смело. Крепкая голова – залог мужества и силы. Звенит весь Парк Горького, ребята, знай, меряются силами! Разбивать, конечно, о голову нужно пустую бутылку, а не с жидкостью. Не всякая голова выдержит подобное испытание, поэтому, многие бывшие десантники исполняют это действо, надев на голову голубой берет. Увы, иногда бутылки в этот день разбиваются не только о свою голову, но то – не всегда прихоть десантника.
4. Искупаться в фонтане
Вот это априори традиция! Все мы, сторонние наблюдатели, где-то в глубине души, даже ждем веселого десантника, покоряющего фонтан. Вопрос купальщика выходит на городской уровень, обсуждается в социальных сетях, приобретает сторонников и оппонентов. Увлекательно то, что традиция купания в фонтане не имеет достоверного исторического контекста, но понимают ее все. Возможно, традиция уходит корнями в область мифологии и купание является своеобразной инициацией, очищением и омовением. День ВДВ – это ещё и Ильин день, когда можно купаться «крайний» раз в году. Эта традиция берёт своё современное начало также в 1985 году. Смешны те главы администраций городов и городков, которые запрещают и даже закрывают фонтаны в этот день! С работающим фонтаном ещё ни разу ничего не случалось, да и не случится.
5. Съесть арбуз
Инициатива государства раздавать десантникам арбузы – непредсказуема и немного комична. Но для чего десантникам арбузы? Съесть ли – вот вопрос. В день ВДВ арбуз, как и пустая бутылка — мерило крепости собственной и чужой головы. Такая арбузная «La Tomatina. Не подходите близко. Традиция родилась в конце 80-х – начале 90-х годов после вывода советских войск из Афганистана. Многие «афганцы» во время службы в Афганистане на день ВДВ «отмечали» этот день дежурными праздничными обедами – арбузами, которым был самый срок для их употребления.
6. Помахать кулаками
Вообще-то кулаки десантников чаще всего настигают представителей дружественных нам народов, но и бои между «голубыми беретами» широко распространены. Есть в этом некоторая честность. Хотя, вполне возможно, помахать кулаками предпочитают десантники на покое – компенсируя вынужденную офисную гиподинамию. В обычной жизни — это социализированные, добрые люди. Необходимо заметить, что зачастую драки провоцируют не сами десантники, а их виктимные жертвы, желающие сделать якобы справедливое замечание за громкий разговор или употребление ненормативной этики. Небольшой совет – лучше промолчать или, если Вы уверены в себе, перевести разговор в шутку и попробовать убедить спокойно десантников вести себя подобающим образом.
7. Испугать прохожего
Надо сказать, эта традиция создавалась спонтанно, но применяется к каждому, независимо от пола, цвета лица и одежды. Казалось бы, тельняшка нынче в моде, вот только что страшнее для городского обывателя — надеть ее или снять — не ясно. Здесь стоит задуматься о ваших планах на день и предпочтениях. Если в почете у вас пугалки из-за угла — сегодня достаточно любой не полосатой кофточки, но если вы любите воду и довольно коммуникабельны, натягивайте полоску. В любом случае день обещает быть интересным!
8. Связаться с сослуживцем
Имеющиеся средства связи позволяют сделать это оперативно, независимо от места нахождения сослуживца. Самые частые слова в СМС-обращениях или на э-мэйл – это: «Слава ВДВ!», «Никто, кроме нас!», «Я помню тебя, братан!». Накануне дня ВДВ или непосредственно в этот день многие потерявшиеся сослуживцы находят друг друга через друзей-земляков. В парке Горького в Москве Вы можете увидеть ветерана-афганца с табличкой своей части – как 9 мая… Стоит напомнить, что война в Афганистане началась в конце 1979 – начале 1980 годов… То есть, прошло, как минимум, 33-34 года, и многие мальчишки изменились до неузнаваемости, стали дедами в натуральном смысле этого слова. А ведь в день ВДВ встречаются не только «афганцы», но и все, служившие в славных десантных войсках «до и после»…
9. Третий тост
Эта традиция опять же родилась в 1985 году. До этого за погибших выпивали вторую, поднимая второй тост; но скоро все пришли к понимаю, что «живым – живое»… В Третий тост никогда не чокаются; его объявляет обычно в компании самый старейший либо самый уважаемый; «алаверды» – дополнений к тосту – не допускается; всегда Третий тост выпивается стоя (даже колясочники пытаются приподняться повыше).
10. Позвонить любимой женщине
Нет такого отслужившего службу десантника, у кого бы не было той женщины, которой он просто обязан позвонить в этот знаменательный день. Это – мать/бабушка, жена, невеста, сестра, подруга, любовница или недавняя знакомая… В такой день женщины прощают мужчинам их пьяный голосок. И ещё удивительным является факт (по данным мобильных операторов) – десантники при разговоре с женщинами очень редко употребляют ненормативную лексику, что говорит об их тактичности, учтивости, воспитанности, и уме, наконец, несмотря на широко развитое ошибочное мнение общества, что в день ВДВ десантники становятся неуправляемыми, и что десантники – сами по себе грубые и невоспитанные мужланы. Всё как раз – с точностью до наоборот!
Большое спасибо при подготовке материала Наталии Савенковой, у которой мной бессовестно стырена существенная часть материала, размещённая ею на Рамблер.Ру. 02.08.2013г.
Мигранты про День ВДВ в Москве: «В 21 веке нет места средневековой дикости»
Дата 2 августа для многих трудовых мигрантов в Москве — «день Х», когда нужно проявлять особую осторожность, а лучше вообще не выходить из дома. Не секрет, что «голубые береты», которые по традиции широко отмечают свой праздник, недолюбливают приезжих из Средней Азии и вообще людей с восточной внешностью. К сожалению, конфликты с участием мигрантов и десантников в День ВДВ — не редкость. Корреспондент РИАМО решил выяснить, как мигранты в московском регионе относятся ко Дню ВДВ, и удается ли им избегать неприятных ситуаций.
Фарзона Шоакова, Душанбе (Таджикистан):
«Когда я впервые приехала в Москву, меня очень поразило одно зрелище. Мы гуляли с друзьями по ВДНХ, остановились у фонтана Дружбы народов для памятного фото, а там крепкие молодцы в беретах весело плещутся в воде. Я просто остолбенела. Друзья объяснили: «Ты что?! Это же день ВДВ».
Но девушка, которая приехала в Москву учиться, так и не смогла понять логику этой традиции. По ее мнению, куда логичнее было бы выпускать в небо воздушные шары или прыгать с парашютом. Ведь у нее на родине, со знойным климатом, никто не купается в фонтанах.
Несколько месяцев назад российские и таджикские бойцы ВДВ проводили совместные учения на ее родине. По мнению девушки, подобный опыт идет на пользу обоим народам.
Батыр Исраилов (Узбекистан):
«Я сам служил воздушно-десантных войсках во времена СССР. Дело в том, что взрослое поколение воспринимает 2 августа как день единства, сплоченности, военной мощи. А некоторые молодые люди считают, что, если отслужили, значит им все позволено. Истинный солдат ВДВ на глупые поступки не пойдет – честь не позволит».
Сейчас Батыр работает шеф-поваром в одном из ресторанов крупной столичной сети и с негативом 2 августа не сталкивался. По его мнению, проблема заключается в воспитании современной молодежи. Он вспомнил случай, когда к его знакомому в метро с невнятными претензиями пристали подвыпившие «голубые береты», тогда мужчина рассказал, что тоже служил в ВДВ, что его и уберегло.
Арсен Арутюнян (Москва)
Арсен вырос в Москве, его родители переехали в столицу работать из Азербайджана еще в 70-е годы. Молодой человек продолжает семейную династию фотографов и занимается любимым делом. Творческая профессия накладывает определенный отпечаток на внешний вид: Арсен стильно одеватся и носит длинные волосы. По его словам, это и сыграло с ним злую шутку.
Аюб Каримов (Узбекистан)
Аюб, который приехал в Москву из узбекского Коканда и прошел путь от мойщика машин, грузчика, разнорабочего до дипломированного специалиста и ведущего менеджера ресторанной сети, уверен, что именно толерантность и уважение к российским обычаям помогли ему добиться успеха.
Новости Барнаула
Опросы
Спецпроекты
Прямой эфир
Почему в День ВДВ барнаульцы стараются не выходить из дома
«Почему по праздником «военные» пугают гражданских?» — задаются вопросом корреспонденты «АиФ» в Барнауле. В качестве примера рассматривается неоднозначно воспринимаемый населением День ВДВ. Для полноты картины корреспонденты опросили как простых жителей, так и специалистов и тех, кто служил в «десантуре» и других родах войск. Предлагаем вам ознакомиться с материалом и принять участие в дискуссии.
– Поехала в субботу на фруктовый рынок на Власихинской, вижу – закрыто, – рассказывает знакомая. – Причём вход на рынок перегорожен автобусом, у которого стоят двое полицейских.
В чём дело, – спрашиваю у них, – миграционная служба закрыла, или Роспотребнадзор?
– Да они сами не открывались, зачем торговцам лишняя головная боль от этой гвардии? – отвечают служивые и кивают головами в сторону Власихинского кладбища. Глянула туда женщина, увидела много-много «расплескавшейся» по тельняшкам и беретам синевы, вспомнила про День Воздушно-десантных войск и решила в центр города не ехать. Удовольствия тесниться к обочинам от сигналящих во всю мощь авто, из окон которых в лучшем случае выглядывают флаги, а в худшем – больше, чем по пояс, «гроздья» празднующих десантников, ей и в предыдущие годы хватило.
Обошлось …
«Видели бы вы глаза ребёнка!»
– Утром 2 августа повела 7-летнего сына на площадь ветеранов посмотреть на бравых десантников, потом пристроились за их колонной, дошли до площади Победы, – рассказала нам другая жительница Барнаула. – Всё было так красиво, торжественно и в то же время душевно. Ребёнок впечатлился, с завистью посматривал на маленьких ребятишек как папы – в тельняшках и беретиках. Целый час потом дома с бабушкой делился впечатлениями. А потом наступил вечер, и во дворе нашего дома «приземлились» три молодых парня, напраздновавшихся до немогу. Очень громко они вели содержательный (в том числе, с точки зрения ненормативной лексики) разговор в духе «ты меня уважаешь?». А когда кто-то из соседей из своего окна попросил их вести себя потише, а лучше того – разойтись, весь дом выслушал три одновременных монолога «я право имею, я Родину защищал». Вы бы видели в это время изумлённые глаза сынишки!
А ведь помимо дня ВДВ, во всех уголках страны массово и широко отмечаются ещё День пограничника (28 мая) и День Военно-морского флота (27 июля), и каждый раз кто-нибудь из «виновников торжества» напрочь забывает о заслуженной славной историей и крепкими традициями «чести мундира».
В прошлом году запись с видеорегистратора барнаульского водителя, ехавшего в районе Речного вокзала на исходе Дня ВМФ, взорвала Интернет: человек в «тельнике» моряка, плохо стоящий на ногах, ни с того ни с сего прыгнул на капот движущегося автомобиля. Он не раз скатывался с него в лужи, упорно вставал и опять резво бросался на него всем телом, пока машина не «вырвалась» из его цепких объятий. Сюжетец стал хитом заграничных сайтов: «Должно быть, забавно жить в Барнауле. Это самое захватывающее место на планете». Только водителю, на которого нечаянно свалился этот «праздник», и прохожим, которым он попался после «расставания» с автомобилем, вряд ли было очень уж забавно…
Подумаем или на самотёк?
Журналисты «АиФ-Алтай» обзвонили массу знакомых и знакомых знакомых мужчин, служивших на границе, на флоте, в десантных войсках. Все они в первую очередь объясняли, что кто-кто, а их воинства заслужили почёт, уважение и ежегодный «большой» праздник (да кто бы спорил!? – ред.).
Никто из них не отрицает, что в таких празднествах есть «негативные моменты», портящие содержательную и воспитательную часть мероприятий. Некоторые признались, что предпочитают вспоминать о службе «кулуарно»: в кругу семьи или друзей. В т.ч. и потому, что «братанье» с незнакомой нетрезвой молодой «порослью» и «демарши разгорячённых братков» не по душе.
Часть наших собеседников уверена, что военные празднества возможно «облагородить» настолько, чтобы мирные горожане не вздрагивали, увидев на календаре соответствующую дату. Другая – что некоторые «собратья» будут шокировать сограждан «при любом раскладе», но по ним совсем нельзя судить об остальных. А мы предлагаем не пускать процесс на такой вот самотёк, и усилить в своих отслуживших рядах пограничников, моряков, десантников воспитательную работу! И мы тогда от всей души будем поздравлять всех встреченных мужчин в зелёных фуражках, бескозырках и голубых беретах, а не обходить их стороной!
«Лишних» родов войск нет
Евгений ПЛАТУНОВ, военный историк, краевед:
– Честно сказать, мне не доводилось встречать «научного» обоснования, почему отдельные рода войск широко отмечают «военно-профессиональные» дни, а другие – не очень. Объяснения, наверное, лежат в специфике службы. Служба на границе, на флоте и в десантных войсках всегда была овеяна романтикой. Традиции этих родов войск (особенно первых двух, история которых берёт начало «во глубине веков») пропагандировались, скажем так, на государственном уровне. Молодые люди, призванные в пограничные войска (практически органы госбезопасности), на флот, в воздушно-десантные войска, или выбравшие их для кадровой службы, полагаю, изначально чувствуют причастность к …чему-то исключительному, и она их и впоследствии объединяет. И вот, кстати, лётчики также ежегодно в августе в Барнауле свой праздник отмечают – это тоже «особые» люди с крепкими традициями.
Ну и потом, любой большой праздник предполагает церемониал, демонстрацию возможностей, зрелищность. У наших десантников и лётчиков это наиболее выражено. Но мне сложно представить, чем могут «блеснуть» на городской площади, допустим, сапёры, связисты, ракетчики, служившие в войсках противоракетной обороны или трубопроводных войсках, о которых вообще мало кто из гражданских лиц имеет представление…
Пограничные войска, ВМФ, ВДВ – безусловно, наиболее передовые войска с богатейшей историей и серьёзнейшим «послужным списком». Но надо понимать, что «лишних» родов войск в стране нет, в военной мощи страны всё взаимосвязано.
Мнение эксперта
Евгений НОВИКОВ, заместитель председателя Совета Общественной палаты Алтайского края, заместитель председателя Правления Алтайской краевой организации «Российский Союз ветеранов Афганистана» (служил в ВДВ в 1987-1989 гг.):
– Для всех, кто служил в «войсках дяди Васи», традиции боевого братства святы, и собираться вместе 2 августа, в День ВДВ входит в их число. Встретиться с товарищами, пообщаться с «братьями по оружию»; почтить память погибших (а десантные войска за 84 года существования как передовые понесли огромные потери!), показать – в первую очередь подрастающему поколению – некоторые навыки и умения десантников, – в этом смысл мероприятий, проходящих в этот день. Уверяю, демонстрация «крутизны» и «удали молодецкой» в той форме, которая так …раздражает окружающих, в задачи празднования Дня ВДВ не входит.
Мы – имею в виду ветеранские организации – прилагаем много сил, чтобы официальная часть праздника год от года становилась содержательней, а неофициальная – менее …заметной для «мирных» сограждан. На протяжении многих лет организован выезд десантников на пляж «Солнечный», с ГУВД –спасибо управлению – по поводу 2 августа у нас налажено взаимодействие. Но, увы, нелицеприятных моментов, которые дают основания людям столь же нелицеприятно отзываться о «десантуре», происходит ещё немало. «Отличаются» на улицах городов, как правило, молодые ребята, за год современной службы не совсем проникнувшиеся настоящим десантным духом, «пороха не нюхавшим», но крепко запомнившие что «мы – элита». Что ж, приходится довоспитывать их на «гражданке»: служба в элитных войсках никому не даёт права бить себя в грудь кулаком и хамски вести себя.
Мы, к слову, открыты для общения: если у кого-то их горожан есть предложения по поводу организации будущих Дней ВДВ, готовы выслушать и обсудить.
Точка зрения
Виталий Кольцов, капитан пограничных войск в запасе, руководитель клуба «Юный друг пограничников «Святогор» (Белокуриха):
– Не думаю, что кому-нибудь нужно объяснять особую значимость пограничных войск; служить на границе всегда было почётно (сейчас, наверное, понятнее слово «престижно»), и любой юноша понимал это уже на стадии призыва. Мне, как кадровому офицеру, самому приходилось принимать участие в наборе новобранцев: из 120 призывников отбор проходили в лучшем случае двадцать. Так что гордость за «причастность» к охране государственных рубежей, желание хотя бы раз в год показать эту причастность «всему миру» и услышать слова благодарности за это, по-моему, совершенно оправданы. Тем более, что во время службы любые праздники, даже профессиональный, «проходят мимо». Что говорить, если ни на одной заставе все её «служивые» никогда ни при каких условиях не могут собраться вместе!
Но, увы, и упрёки в адрес «зелёных фуражек» 28 мая зачастую оправданы. После 12 лет службы уйдя в запас, я приехал в Белокуриху, и прекрасно помню, как первый раз вышел на День пограничника. С утра пораньше, при «полном параде» – в то время я в городе оказался единственным офицером среди пограничников – прихожу на площадь, и вижу: сидят прямо на постаменте памятника несколько «наших» молодых мужчин – водка, килька в банке, всё хорошо у них…Не раз мы по этому поводу потом с ними «бодались», но в последние годы День пограничника в Белокурихе отмечаем гораздо более организованно: «старослужащие» вместе с ребятами «Святогора»(в нём сейчас 133 воспитанника) – в выездом, соревнованиями, полевой кухней…Бывает, конечно, что и сейчас нет-нет из полиции звонят: тут, мол, ваш задержан, «буянил», но мы наутро проводим с человеком «воспитательную беседу». Другого способа как развивать хорошие традиции и воспитывать молодёжь, нет.
Владимир Ветров, «просто служивший»:
Так что, что касается битья бутылок об голову, переворачивания торговых лотков, оскорбление сограждан, провокации в сторону правоохранительных органов –ну, наверное, мы это заслужили: и школа, и армия, и родители. Чему удивляться: что посеешь, то и пожнешь.
День ВДВ — праздник с отрицательным знаком?
Начнём наш сегодняшний разговор с читателем, надо полагать, с не вызывающего никаких сомнений утверждения, что профессиональные праздники, главной функцией которых, как и любых других праздничных мероприятий, является социокультурная интеграция общества — дело нужное и хорошее. Тем более, когда речь идёт о профессиональных праздниках и памятных днях Вооружённых Сил Российской Федерации, установленных в целях возрождения и развития отечественных воинских традиций, повышения престижа военной службы и в знак признания заслуг военных специалистов в решении задач обеспечения обороны и безопасности государства.
Вот и сегодня 2 августа мы отмечаем — День Воздушно-десантных войск, установленный Указом Президента Российской Федерации от 31 мая 2006 года в честь военнослужащих этого рода войск Вооружённых Сил, на протяжении всей истории существования ВДВ демонстрирующих верность присяге и воинскому долгу, высочайший профессионализм и беззаветную храбрость.
И опять ни у одного адекватного человека не закрадывается и тени сомнения в том, что личный состав и ветераны ВДВ не заслуживают этого праздника. Но вот как мы его отмечаем? И насколько в реальности в наше время он отвечает своему высокому предназначению? Постараемся в этом материале разобраться с этим вопросом.
История ВДВ России — первые шаги
Общеизвестно и общепринято, что «днём рождения» Воздушно-десантных войск, к которому и приурочен сам праздник, считается 2 августа 1930 года, когда на учении Военно-воздушных сил (ВВС) Московского военного округа под Воронежем впервые на парашютах для выполнения тактической задачи десантировалось небольшое подразделение численностью 12 человек.
Однако на официальном сайте Министерства обороны РФ указывается, что
история российских Воздушно-десантных войск (ВДВ) началась в конце 1920-х гг. прошлого века. В апреле 1929 года у поселка Гарм (территория нынешней Республики Таджикистан) на нескольких самолётах была высажена группа красноармейцев, которая при поддержке местных жителей разгромила отряд басмачей.
Великая Отечественная война
О заслугах десантников перед Родиной в Великой Отечественной войне говорит тот факт, что всем без исключения воздушно-десантным соединениям были присвоены почётные наименования «гвардейских», 296 военнослужащих ВДВ — удостоены звания Героя Советского Союза.
И хотя собственно воздушно-десантных операций по целому ряду причин было проведено не много (наиболее известные — Вяземская в ходе контрнаступления под Москвой и применение воздушного десанта в составе двух бригад для содействия войскам Воронежского фронта в форсировании Днепра в 1943 году) десантники практически не выходили из боёв.
Части ВДВ использовались командованием в боевых действиях в качестве стрелковых соединений на самых сложных участках фронта, а преобразованная в конце 1944 года из отдельной гвардейской воздушно-десантной армии 9-я гвардейская армия участвовала в Венской и Пражской стратегических операциях, наступая, как и положено десантникам, на направлении главного удара фронта.
Новейшая история ВДВ
Этот период настолько богат на события, в ходе которых десантники показали образцы выполнения воинского долга, смелости, решительности и мужества в самых сложных условиях, что вынуждает нас, ограничиться только перечислением основных операций и кампаний. Тем более есть уверенность, что наши читатели достаточно осведомлены в отношении конкретных героических (другое слово здесь использовать просто некорректно) действий солдат и офицеров в ходе боевых, контртеррористических и миротворческих операций.
Просто напомним читателям основные вехи:
А теперь о празднике
Понятно, что, имея такую историю, десантники по праву заслужили свой праздник — День Воздушно-десантных войск, с которым их вполне искренне в этот день поздравляют миллионы граждан России, в том числе, само собой разумеется, и мы. Но почему тогда появляются вот такие статьи: «Где не стоит гулять москвичам в День ВДВ?», или ещё хуже — «Десантники устроили погромы, разбили машины и начали массовую драку в Москве», «Десантники устроили массовую драку в день ВДВ», «В Нижнем Новгороде десантники устроили драку», «В День ВДВ десантники устроили драку в центре Иркутска» (увы, этот «скорбный» список можно продолжать).
Или почему средства массовой информации, даже с учётом использования многими из них приёмов «жёлтой» прессы, лишь мимоходом упоминают о возложении венков к памятникам героям-десантникам, монументам воинам-интернационалистам, о показательных выступлениях военнослужащих десантных войск, о концертах, а вот зато о купании в фонтанах и разбивании на голове бутылок пишут как о главных событиях «праздника». Только ли «желтизна» виновата?
Вообще «купание в фонтанах» превратилось в «бренд Дня ВДВ», настолько, что вполне серьёзное издание «Аргументы и факты» посвятило этой «традиции» целую статью, «на полном серьёзе» изложив аж пять версий возникновения этого дикого обычая. Более того, ещё в 2013 году начальник штаба Воздушно-десантных войск Николай Игнатов, по данным «Интерфакса», заявил, что «купание в фонтанах» на День десантника руководство запрещать не будет, поскольку «это не преступление». По словам главы штаба ВДВ, купаться в фонтанах и бить бутылки о голову — это символическое мероприятие, которое не влечёт каких-то отрицательных последствий. А в этом году более 40 изданий, от информационного агентства «Лента» до радиостанции «Эхо Москвы», как центральную (!) новость, сообщили о том, что Парк Горького (традиционное место встречи десантников в Москве) не будет запрещать купания в фонтанах на День ВДВ. Правда при этом ещё и добавили, что администрация парка примет меры «организовать всё так, чтобы всем было хорошо, чтобы всё прошло без происшествий и драк».
Ну, и как Вы считаете: купание в фонтанах, драки, вызывающее поведение публики в голубых беретах работает на авторитет ВДВ, Вооружённых Сил и, по большому счёту, — на авторитет России? Неужто рассматривая фотографии, показывающие непристойное поведение особей, заявляющих, что они десантники, люди, и прежде всего молодые, будут вспоминать о героизме настоящих десантников?
И не шевельнётся (а потом, не дай Бог, и закрепится) мысль о том, что далеко не всё соответствует истине в героической истории Воздушно-десантных войск, если они представлены вот такими «героями»? Уж не говоря о том, что мальчишки, мечтающие о «крылатой пехоте», вполне могу сделать вывод, что именно так и должны себя вести «настоящие защитники Отечества».
К тому же самое неприятное, что и СМИ, и комментаторы, выстраивая разные версии, говоря практически обо всех причинах столь непотребного поведения, оставляют за скобками главную. Основной причиной «купаний» и прочей разнузданности является алкоголь.
Именно эта третья беда России, причём первые две — дураки и дороги тоже в большей степени производные этой беды, и есть основная причина, в результате которой заслуженный праздник, вместо положительных эмоций, наносит вред. И при этом первостепенная проблема не только в замалчивании, а в отсутствии действенных мер по борьбе с ней. Нельзя же назвать принимаемые «косметические» меры, такие как запрещение продажи алкоголя в местах встреч десантников борьбой с этим злом. Хотя заметим, что даже эти меры оказывают какое-то положительное влияние. Всё-таки в последние годы хотя бы чрезвычайных происшествий стало поменьше. Посмотрим, чем закончится сегодняшнее празднование, которое по сообщениям прессы проводится в более чем 80 субъектах РФ.
Послесловие
Выход один — во-первых, каждому из нас чётко разобраться в сути происходящего, его причинах и целях, которые преследуются античеловеческими, а значит и антироссийскими, силами, а во-вторых — по мере возможностей и способностей каждого — доводить эту информацию до окружающих. Только так мы сможем вернуть истинное предназначение столь нужного России праздника — День Воздушно-десантных войск. Да и не об одном этом празднике, по большому счёту, идёт речь…
