В какой стране запрещаются браки между однофамильцами?
В Республике Корея (Южная Корея)
Корейская система имён и фамилий приобрела свой нынешний вид совсем недавно, в конце XIX века. До этого ситуация была во многом другой. Во-первых, исторически простолюдины в Корее (как и большинстве других стран) фамилий не имели. Фамилия была привиллегией дворян, а мужиков звали только по имени. Вдобавок, и имена простолюдинов были, как правило, не китайского, а корейского происхождения, и в силу этого не могли толком записываться в официальных бумагах, которые составлялись иероглифами на древнекитайском языке. Только с XV-XVI веков крестьяне стали пользоваться фамилиями и именами китайского типа. При этом поначалу фамилии распространялись только среди свободных крестьян, в то время как многочисленные крепостные (ноби) оставались «бесфамильными» вплоть до окончательной отмены крепостного права в 1894 году.
Разумеется, это не значит, что в наши дни все или даже сколь-либо заметное число представителей данного клана живут в той местности, в честь которой именуется клан. Члены одного клана считаются родственниками, и ожидается, что они будут активно поддерживать друг друга. Браки между членами одного клана, то есть между людьми с одинаковыми фамилиями и одинаковым поном, до 1995 года были официально запрещены, да и сейчас они остаются редкостью. В эпоху династии Ли запрещались и браки однофамильцев, хотя люди с разным поном родственниками никогда не считались.
В Южной Корее запрещены браки между однофамильцами
Почему в корее нельзя жениться на однофамильцах
Я считаю что это зависит от любви людей. Иногда если влюбился, то никто и ни что не остановит.
Хотя меня радует, что моя фамилия не так распространена. =)))
Александр Когай, ага любовь пройдет, когда придется бегать по больницам с больным ребенком.
Просто иногда чтобы поступить правильно мы должны чем-то или кем-то пожертвовать.
Даже не знаю. Скорее всего лучше им разойтись.
Анна, надеюсь мы не родственники? =))
Это юмор. ну ладно, проехали. =)
Николай, вам несказанно повезло. А можно у вас спросить кое о чем?
Почему вы хотите себе в жены именно кореянку?
Потому что корейские девушки поразили меня своими кулинарными способностями, когда я пригласил их к себе на дачу. ;)))
А если честно, то это далеко не всё. Ещё вы очень аккуратные и заботливые к мужчинам.))
Корейские обычаи и традиции
КОГДА ОДИНАКОВЫЕ ФАМИЛИИ И БОН
В Корее запрещается бракосочетание между родственниками. Если фамилия и бон жениха и невесты одинаковы, то сочетаться браком нельзя. Этот неписанный закон соблюдается и сегодня бывшими советскими корейцами.
До периода королевства Корё (918-1392гг.) были часты случаи бракосочетания между родственниками. в одно время и в древней Корее разрешались браки между родичами. Сочетаться браком могли 5-6 коленные родственники, но категорически запрещались между родичами до 4 колена.
После XV века, особенно в период королевства Чосон, при правлении династии Ли были строго-настрого запрещены законом браки между родственниками и молодыми людьми, носящими одинаковую фамилию и бон.
Если заглянуть в глубь, многовековой истории Кореи, то можно узнать интересные вещи. Например, 24 короля-правителя государства Силла имели браки с королевами с одинаковыми фамилиями и бонами.
Тогда бракосочетание между двоюродными братьями и сестрами, женитьба на тете (сестре матери) и племяннице было обычным явлением.
Часто такие матримонниальные традиции были продиктованы с целью укрепить королевскую власть и чтобы нажитое богатство не уходило на сторону.
В королевстве Силла король Хеджон выдал замуж дочь за своего младшего брата. Другой король по имени Гванджон был женат на единокровной сестре по отцу. король Годжон был женат на младшей сестре своего дяди.
В одно время в Корее был издан закон о бракосочетании по сословиям, т.е. янбан мог жениться только на дворянской дочери.
НЕСКОЛЬКО СЛОВ О ПРИДАННОМ НЕВЕСТЫ
Наши предки презирали человека, который строил свои расчеты на богатом приданом невесты. Не принято было интересоваться имущественным положением будущей второй половины. В старину, когда даже не хватало продуктов питания, устроители свадьбы должны были израсходовать несколько мешков риса. Особенно трудно это было сделать в неурожайный год.
И люди стали устраивать свадьбы по своему достатку. Родители, у которых дочь была на выданье, заранее готовили одежду, постельные принадлежности и домашнюю утварь. Обязательно нужно было подготовить паланкин для отправки дочери в дом жениха. Были такие бедные семьи, которые не могли обеспечить дочь на то что паланкином, а даже сменным бельем.
В богатых домах родители готовили для своей дочери несколько десятков комплектов верхней и нижней одежды. Кроме того, шили для нее несколько десятков шелковых одеял.
Во времена древнего Чосон правитель государства по случаю большого праздника или же массовой эпидемии объявлял амнистию заключенным и одаривал бедных женихов и невест подарками.
Обычно в семьях среднего достатка родители жениха отправляли в дом невесты садюданджя (данные о женихе и вместе с мин шелковую ткань для женского чогори, а также кольцо из серебра или из другого драгоценного металла).
Некоторые богатые родители могли бы во время чима яндан (церемония отправки подарков невесте) положить в короб больше отрезов ткани и колец. Однако они ограничивались лишь отрезами ткани для двух нарядов, боясь злых языков.
Существовала традиция, согласно которой в доме невесты шили одежду для возлюбленного. Говорят, что раньше со стороны невесты не дарили подарков родственникам жениха. Но потом стало устойчивым правилом: невеста, входя в дом избранника, должна обязательно одаривать всех родственников жениха.
Меняются времена, меняются традиции. А как обстоят дела с приданым сегодня? Без определенных расходов не обходится ни одна свадьба. В наше время состоятельные люди в качестве приданого дарят новобрачным роскошную квартиру и в придачу дорогую машину. Что только не делают богатые родители для любимых чад? Но, к сожалению, бывают случаи, когда некоторые отцы и матери, чтобы устроить свадьбу не хуже, чем у соседа, обременяют себя многочисленными долгами. И после громкой свадьбы молодым приходится рассчитываться с долгами.
Сейчас в больших городах Кореи стороны жениха и невесты заранее обговаривают условия обеспечения молодых необходимыми вещами. Например, родственники жениха покупают телевизор, холодильник, кровати, обеспечивают арендную плату за квартиру, а кухонная мебель, стиральная машина, бытовые электроприборы достаются на долю близких невесты.
В настоящее время самым практичным и распространенным подарком стали деньги. Молодожены могут распорядиться ими по своему усмотрению и чаще всего на эти деньги предпочитают съездить в свадебное путешествие.
Но тем, кто придерживается старых обычаев и традиций, рекомендуется дарить следующие вещи: родителям жениха – корейскую национальную одежду. Младшим его братьям и сестрам можно дарить парфюмерию, школьные принадлежности. А дядьям и теткам жениха обычно дарят шелковые одеяла.
«Здесь никто никому не доверяет» История россиянки, которая переехала в Корею и увидела ее темную сторону
Валерия всегда мечтала о переезде из Подмосковья и отправилась в Южную Корею, где поначалу нелегально подрабатывала текильщицей. Она влюбилась в эту страну и придумала способ вернуться. Однако спустя некоторое время розовые очки разбились, и девушка разглядела самые неприглядные стороны жизни в азиатской стране. В рамках цикла материалов о россиянах, перебравшихся за границу, «Лента.ру» публикует ее рассказ о жизни в Корее.
Я всегда знала, что уеду. Я жила в небольшом подмосковном городе, смотрела на приехавших в Москву незнакомых людей и друзей и видела в них хищность. Для них столица была городом возможностей. А мне не хватало смелости сделать шаг в 50 километров.
Если купаться, то нырять, а не возиться на берегу, боясь замочить штанины. Я сделала шаг в 6860 километров и отправилась в Корею. Первый раз я приехала с подругой, и мы устроились работать в развлекательной сфере. Много девушек и в Москве подрабатывают текильщицами, и в этом нет ничего дурного, думала я. В Корее мы работали «на полную ставку», у нас было всего два выходных в месяц. Мы не знали местный язык и очень стеснялись говорить на английском.
Владея всего тремя временами и небольшим словарным запасом, мы развлекали корейцев всех мастей и сословий, всех возрастов и гороскопов. Наливали, как здесь принято: одна держит бутылку двумя руками, а другая — стакан на весу. Если хочешь показать уважение, свой стакан надо обязательно держать двумя руками. Мы играли в настольные игры, пели, ели, танцевали.
Да, этот способ заработка — незаконный, и если бы нас поймали, мы бы отсидели в тюрьме пару недель, а дальше — депортация и пять-десять лет запрета на въезд. Но нам повезло. Мы уехали домой, глубоко влюбленными в Корею, мечтая вернуться и строя планы.
Алкоголизм
Может, мы могли бы стать студентами, но учиться мне больше не хотелось. Так что во второй раз я попала в Корею благодаря моей первой корейской псевдолюбви. На тот момент я, конечно, не знала, что эта любовь ненастоящая. Не думала я, что мой избранник — алкоголик, хотя это почти норма для местных.
В итоге мы прожили два месяца с моей корейской любовью и разбежались. Денег у меня не было, и мне пришлось вернуться на мою прошлую «подработку», чтобы накопить хотя бы на возвращение домой. Пока я работала, я встретила свой шанс — человека, работающего в частной школе преподавателем английского языка.
Любви с этим человеком не случилось — ни реальной, ни псевдо, зато появились связи. Я снова вернулась домой, залечила душевные раны и основательно взялась за подготовку к работе с детьми. Опыт у меня был: по образованию я учитель рисования. Спустя некоторое время благодаря рекомендациям своего знакомого я смогла получить в Корее должность ассистента педагога английского для дошколят в городе Тэгу.
Я больше бебиситтер, няня, нежели учитель. Найти и получить работу преподавателя в Корее сложно — в настоящее время английский язык могут преподавать только носители, существует огромная конкуренция. В целом вы можете либо работать нелегально, либо выполнять ту работу, которой побрезговали местные. Но если есть заинтересованное в вас лицо, вы получите контракт и визу.
Честно говоря, уже потом я поняла, что первое время в новой стране было самым легким и радужным. Когда мы работали нелегально, мы ни во что не углублялись и не видели подводных камней в виде огромной разницы менталитетов. На тот момент мы даже не задумывались, что для нас и нашего народа все это — дикость, а наша задача в работе — привить клиентам алкоголизм.
Порой при знакомстве парень может спросить, сколько бутылок водки я могу выпить. Или, например, ляпнуть: «Я буду пиво, а ты, наверное, водку — ты же русская!» Эти стереотипы раздражают. Я всегда отвечаю, что мой папа выпивает раз в неделю или раз в две недели, а женщины у нас пьют вино. Я слышала, что здесь любят, чтобы человек «хорошо» пил — то есть много. Но здесь не принято пить дома: корейцы упиваются где угодно, считая, сколько мест они посетили за ночь. Дома они только отлеживаются.
Рыбы камбалы
Хотя искусство в Корее не в цене, здесь я начала гордиться тем, что играю на фортепиано, рисую, шью, пусть заниматься этим «невыгодно». Однако когда я слышу «вау!» в сторону списка своих умений, я счастлива, что меня воспитали и вырастили разносторонним человеком. Я буквально чувствую всю широту своего кругозора и пластичность мышления. Местные же специалисты могут только следовать инструкции, будто у них нет навыка придумывать что-то новое и импровизировать.
Однажды в ресторане я увидела в аквариуме рыбу камбалу. Глаза ее располагались на одной стороне. И вот, после того как я прожила в Азии полтора года, я воспринимаю местных как ту самую камбалу. Они смотрят только перед собой, мастерски игнорируя все модели поведения и жизненные устои, которые не вписываются в их понимание правильного.
Они неповоротливы в суждениях и поступках. Они живут так, как жили до них, и будут говорить своим детям жить так же. Они знают только один сценарий жизни, и какие-либо вариации вызывают у них стресс. Нет других правил, нет других законов. Если блюдо с мясом, а ты вегетарианец, никак нельзя не положить туда мяса — просто нельзя! Так непривычно! Так никто не делает, а значит, так неправильно! Поэтому тебя просто «не поймут», а точнее, проигнорируют. Но дело не только в привычных сценариях. Все серьезнее.
Если я когда-нибудь стану мамой русско-корейского ребенка, я буду воспитывать его как русского. До семи-восьми лет дети здесь воспитываются во вседозволенности и какой-то оторванности от мира. Когда дети не знают имен родителей в свои пять-шесть лет, меня это шокирует. Наверное, я недостаточно терпелива и толерантна, но я бы, например, точно хотела, чтобы мой ребенок уже научился читать до семи лет, не говоря уже о других вещах.
Если вы смотрели фильм «Паразиты», вы можете представить, насколько корейцы ведомый народ. Иногда это хорошо, я воспользовалась этим и получила работу. Но порой это раздражает. Они не могут отступить с протоптанной дорожки.
Есть утверждение, что у азиатов нет периферического зрения. И это абсолютная правда. Это очень сильно влияет на их жизненный уклад и убеждения.
Лицемерие
Все такое «кюти» (от английского cute) и миленькое, но только на поверхности. Все выказывают друг другу уважение, кланяются старшим по возрасту, по званию. Но, по мне, в этих низких поклонах можно разглядеть только степень ненависти. Люди очень сдержаны, но порой их прорывает, как дамбу. Такие прорывы можно увидеть на YouTube, и этот год, кажется, очень богат на такие сюжеты.
Здесь никто никому не доверяет. Муж жене, жена мужу, отец сыну, сын матери. Никто никому. И мне говорили «не доверяй никому». А еще говорили: «Я тебе не доверяю! Я не доверяю своей маме, как я могу доверять тебе?»
Все отношения строятся на деньгах: кто ты, откуда, сколько зарабатываешь, сколько будешь… Я отчасти стала такой же, ведь если ты не такая, то тебя используют, как наивную иностранку, вешая лапшу на уши про любовь и идеальные отношения.
Кореянки действительно себе на уме, но это общество так их воспитало. К тому же мужчин в Корее больше, чем женщин.
Питомцы для миленьких фото
В Корее очень популярны «папимиллы» — фабрики домашних животных. Котят и щенят отлучают от мам, когда они еще не готовы к этому физически. У них слабый иммунитет, они постоянно болеют и, главное, безумно скучают по маме и ищут тепла. Когда я увидела маленьких котят в одиночных камерках, они все хотели ко мне, они смотрели на меня через стекла витрин, пытались делать подкопы, мне даже показалось, что они плакали.
Я вспомнила, как выбирала своего кота в России: ему было на меня наплевать, у него было все в порядке и без меня… Для кошек вообще несвойственно хотеть к кому-либо, ведь кошка гуляет сама по себе. И вот вы покупаете котенка, совсем кроху. Он уже пожил без мамы в этой камере, он нездоров, слаб, и вам нужно отдать его в петгоспиталь, где вам его вырастят и вылечат. Только бизнес и ничего кроме бизнеса…
Это первое в списке из трех пунктов, за что я ненавижу Корею.
Следующее — водители транспорта: автобусы и такси. Кажется, их набирают по принципу «чем хуже, тем лучше». С моим вестибулярным аппаратом меня укачивает даже на качелях, но Корея меня натренировала. Если бы вы стали пассажиром транспорта в Корее, вы бы матерились. Так водят для того, чтобы быстрее вывести из строя автомобиль, возможно, получить страховку. Бизнес.
Если вы когда-либо были недовольны тем, что врач уделил вам слишком мало времени и не выслушал все ваши истории, знайте, что в Корее вы часто не успеете дойти до сути и сказать главный симптом. При этом, если дело происходит в стоматологии, зубной врач и три его ассистента будут бегать между пятью креслами с пациентами. И это не сделает его работу плохой, он выполнит все, но суета посеет в вашей голове зерно сомнений.
О восприятии местными
«Корейцы — те еще расисты», — это я слышала не раз от самих корейцев. Причем и от тех, кто патриот до последней капли корейской крови, и от тех, кто знаком с другими культурами и жил в других странах. Все они выбеливают кожу, меняют цвет волос, делают пластические операции. Они одновременно ненавидят и восхищаются другой расой. Девушки завидуют иностранкам, поэтому подруг-азиаток у меня нет, только знакомые. Не хочу лицемерия.
Однажды мне сказали, что предыдущее поколение было категорически против интернациональных браков, потому что корейцы считают, что гений в мире только один: это весь корейский народ и никакой другой. Расизм. И они с этим даже не спорят. В больнице именно белый (или темнокожий) может ждать два часа, даже если пришел в назначенное время. Своих ждать не заставят. Случались и моменты халатного отношения в лечении. Впрочем, возможно, это из-за чертовски узкого взгляда на проблему и типичного корейского убеждения «я этого не знаю, следовательно, этого не существует».
Благодаря народной сплоченности они совершили прорыв в экономике. Корейцы — трудоголики. Вместо наших 45 часов в неделю у них как минимум 52. А если ты ИП, то трудись на благо своего бизнеса, сколько душе угодно. Контролировать распространение COVID-19 корейцам удается за счет той самой сплоченности и ответственности.
Перед тем, как впервые попасть в Корею, я немного читала о ней. Мне запомнился факт, что здесь никто не носит подделок. Только «ориджинал»! Мол, каждый может позволить себе роскошную вещь и не будет покупать китайскую реплику. Многие корейцы любят брендовые вещи, кто же не любит, но я бы назвала Корею одной из самых фейковых стран. Кто бы мог подумать, что главные подделки этой страны это… браки.
Подавляющее число браков — просто лицемерное и часто взаимовыгодное сожительство без любви. Они говорят, что живут ради детей, или не уходят, потому что он или она заботится о детях. Так они создают в голове ребенка определенную модель, и, вырастая, дети создают тот же самый фейк.
В Корее три культа: культ еды, культ семьи и культ работы. Много едят, обманывают друг друга, но сохраняют семью, и убегают от домашних проблем в работу.
Странности
Корейская еда как маслины. Нельзя приехать в Корею и сразу полюбить местную кухню. До нее нужно дозреть. Многие соусы и аппетайзеры (закуски, подающиеся до того, как вам принесут основное блюдо, чтобы разбудить аппетит), честно говоря, на любителя. И даже у меня — человека, открытого к новым вкусам и непритязательного в еде, — они совсем не вызвали интереса и восторга.
Спустя время решаешься попробовать кальбитан (прозрачный суп с говяжьими ребрышками), камджатан (острый суп со свиным мясом на кости) и самгетан (суп с целым цыпленком). И вроде все становится немного роднее. Но борщ навсегда останется номером один и моим личным антидепрессантом.
Однажды я услышала такое выражение — «чиб сарам», что значит «дом + человек». Наверное, на русский можно перевести как домохозяйка. Но я никогда и представить себе не могла, что можно так назвать жену! То есть человек в разговоре сказал «моя домохозяйка», имея в виду жену! Для меня это немыслимо.
Ложка меда
Чтобы вы не думали, будто все печально, я добавлю, что такое впечатление сложилось благодаря долгому проживанию в стране. Я смотрю на Корею объективно, без розовых очков, как было поначалу. И, конечно же, я тоскую по дому, что сказывается на моем отношении.
Порой я задумываюсь о том, что в Корее мне так же некомфортно жить, как и в России. И это не о том, что мне везде плохо. Мне хорошо. Возможно, этот дискомфорт и есть моя зона комфорта. Только за пределами родины вас априори ждет языковой барьер, за которым будет скрываться еще много сюрпризов. Порой думаешь — лучше бы эти самые сюрпризы оставались на той, неизведанной стороне…
Иногда я истерически пакую чемоданы в своем воображении и еду домой. Возможно, дело в том, что я планировала устроить себе некий «рефреш» — поездку в Россию. Но он отменяется уже второй раз из-за пандемии. Эти неизвестность и затянутость наводят особенную тоску по дому. Но осень здесь — красивейшее и комфортное время года. Она дает мне терпение, надежду, новые силы для преодоления трудностей и вдохновение для моей жизни в Корее.
Семейное право в Корее и положение женщины до 20 века
На корейском языке выходила литература для простолюдинов и женщин. Все приличные люди, то есть мужчины, знали ханмуне (ханьская письменность). Женщин грамоте не обучали, если же и обучали то только корейскому языку.
Семейный уклад в Корее.
У корейцев супружеская жизнь и ее расторжение, как и у китайцев, прежде всего определялись конфуцианскими канонами. Идеалом конфуцианства была большая патриархальная семья, в которой под одной крышей жили представители нескольких поколений: родители, их женатые сыновья с невестками, их внуки и даже правнуки.
Семейное право в Корее обязывала мужчину иметь только одну жену. Она же и пользовалась всеми юридическими правами, только ее дети могли претендовать на имущество.
Положение жены в корейской семье можно назвать бесправным, жена была последним человеком в семье мужа и полностью подчинялась свекрови. Только после рождения наследника она получала некоторые права. А полноправной хозяйкой становилась только после смерти свекрови.
Вот типичные корейские поговорки:
Жену изменщицу наказывали, отрезали ей косы и выгоняли из дома. Муж мог получить развод, но вступить во второй брак, он мог только после смерти жены изменщицы. Но вступить в повторный брак вдовцу было не легко, поэтому дело до развода старались не доводить.
Надо заметить, что развод в Корее не любят и сейчас. Разведенному мужчине трудно вступить в брак во второй раз, женщине- практически невозможно. Мужчине развод тоже осложняет жизнь: его неохотно принимают на работу, у него нет шансов для карьерного роста. Корейцы считают, что человеку, который не сумел сохранить собственную семью, нельзя доверить отдел или цех. И даже эстрадный певец, оставивший семью, рискует потерять значительную часть своей аудитории.
Как и в мусульманских странах, женщины в Корее жили отдельно от мужчин. Дом делился на мужскую и женскую половину. С семилетнего возраста мальчики и девочки воспитывались отдельно друг от друга. В дворянских семьях женщины почти никогда не выходили за пределы усадьбы, а если они отправлялись в гости к родным или в буддистский храм, их всегда сопровождали слуги.
Простолюдины такие правила не соблюдали, у женщин было слишком много работы, а в жилищах слишком мало места для раздельного проживания. В каком то смысле, кореянка-простолюдинка была гораздо свободнее жены богатого корейца.
В то время как богатая кореянка выходила на улицу закутавшись в чанот, бедные корейские женщины (в деревнях) ходили в ханбоке (традиционный женский халат) с открытой грудью.
С конца XVII и до начала XX века кореянки носили очень короткие кофты, оставляя грудь полностью или частично открытой. Кофты стали укорачиваться около 1690 г. и достигли полной минимальности к 1860 г., после чего опять стали удлиняться. Тогда это была абсолютно стандартная повседневная одежда.
Закрывали грудь только в праздничной одежде.
Существуют разные мнения на этот счет, основное, что так женщине было удобнее кормить детей, не отвлекаясь от работы в летнее время. Также это было символом того что женщина способна родить и выкормить много детей. Часто такую одежду носили женщины у которых были сыновья. В любом случае, корейцы не видели в обнаженной груди и кормлении ребенка на публике ничего особенного, эротизация груди появилась в Корее с проникновением европейской культуры.
Поскольку подбором жены занимались родители и мнения молодых они не спрашивали, то часто муж и жена не ладили друг с другом. И тогда мужчина заводил себе наложницу, а лучше две.
«Даже тигр не страшен человеку, у которого есть жена и 2 наложницы»
Но позволить себе наложницу мог только очень богатый мужчина, ведь содержать юную наложницу было очень дорого. К тому же, нужно было получить разрешение у жены, которое жена часто не давала. Иногда, если жена не могла родить, в дом брали наложницу, которая рожала детей, но не имела на них прав. Воспитанием детей занимались жена и свекровь.
Гарем корейского императора.
В отличие от китайского императора, у которого было 4 жены и неограниченное количество наложниц, корейский император (Ван) мог иметь только одну жену (Пи).
Последняя императорская семья Кореи. Император Коджон и его семья (Династия Чосон правила Кореей с 1392-1910).
Между главной женой и наложницами лежала пропасть, практически непреодолимая. Жена императора, как правило, происходила из какого нибудь знатного аристократического рода, а наложницы были либо простолюдинками, либо дворянками из обедневших родов.
Как и простой кореец император не мог жениться по любви, жену ему подбирали либо родители, либо регентский совет. Подбирали исходя из политических соображений и сложных расчетов. Жену привозили в дом императора ребенком, и часто отношения императора с женой не складывались. Развестись с женой император мог только теоретически, так как развод нес за собой большие проблемы. Например, император Сукчжон в конце 17-го века оформил развод с женой, который позже аннулировал. Ее многочисленные родственники были оскорблены таким исходом дел, в стране начались волнения, и император пошел на попятную.
Девушки с зонтиками.
А вот наложниц император мог выбирать сам.
Богатый дворянин на прогулке.
Императорский дворец Кёнбоккун, Сеул.
Императорский гарем находился в углублении императорского двора. Считается, что традиция содержать при дворце девушек для короля появилась в годы правления императора Тхэджо, то есть у самого начала основания Чосона. Император не ладил с женой, поэтому утешался с наложницами.
Император (Ван) Тхэджо. 1-й король корейского государства Корё (918-943).
Как и везде в Азии, в корейском гареме была строгая иерархия.
Жена императора-занимала важнейшее место. Ее сыновья назначались наследниками.
Императрица Мин, супруга Вана (императора) Коджона (1851-1895).
Как и в Китае, у корейских наложниц были категории.
1А — Bin или «королевская наложница первого ранга»
1В — Gui-in или «Благородная».
2А — soui или «образец великолепия»
2В — sugui или «целомудренный идеал»
3А — soyong или «блистательные манеры»
3В — sugyong или «целомудренное поведение»
4А — sowon или «Сверкающая красота»
За наложницами ухаживали служанки. У них так же были категории. От 5 А (главная экономка) до 9В прислуга, которая выполняла самую грязную работу.
«Сортировкой» наложниц и занесением их в разные категории занималась мать императора.
Прислуга также считалась негласными наложницами императора и он мог «воспользоваться» любой из них. Отказать императору было нельзя.
Женщины с традиционной прической качхэ (парик который женщины благородного происхождения носили до 19 века).
На самом деле большая часть женщин никогда не встречалась с императором, а император общался с 2-3 наложницами. Но все служанки после обучения и при поступлении на службу проходили «свадебный ритуал», как бы выходили замуж за императора. Более того, после окончания их срока «годности» они не могли выйти замуж, так как считались собственностью императора. Иногда, по особому распоряжению императора, им разрешалось вступить в брак, но обычно они уходили на пенсию и получали жалованье до конца жизни. Для бывших наложниц был создан специальный приют, где жили женщины, у которых не было родственников.
Сеул, 1900г., Богатая кореянка на прогулке в паланкине и прислугой.
Наложницы, в основном, были нужны для того чтобы рожать сыновей наследников. В те времена была высокая женская и детская смертность, а император не мог допустить прекращение рода.
Последний император Кореи Ли Ын и японская принцесса Масако.
Сексуальная жизнь корейского императора не контролировалась также строго как в Китае. Напомню, что китайский император мог отказаться от близости с наложницей только в случае траура по родителям. Корейский император мог встречаться с наложницей когда хотел, или не встречаться если не хотел. Но отказать в близости императрице он не мог. Ведь именно ее дети имели преимущество при наследовании трона.
Помимо наложниц в Корее еще существовал институт Кисэн.
Кисэн появились в 10 веке из крепостных девушек, которых обучали разным искусствам, а также медицине, и в военное время они выполняли функции медсестер, ухаживали за ранеными. Культура кисэн попала в Корею из Китая, где таких девушек называли ицзи (певичка).
У Кисэн также была иерархия.
일패 (ильпхэ) Высший класс- Кисэн не торговала телом, а только развлекала богатую публику. Самые красивые и хорошо образованные девушки.
이패 (ипхэ) 1 класс- Кисэн могла вступать в интимные отношения с клиентами, но тайно.
Культура Кисэн достигла расцвета при династии Чосон, а исчезла в середине 20 века, выродившись в обычную проституцию.
С проникновением в 18 веке христианства, которое начало вытеснять Конфуцианство, многоженство в Корее стало сходить на нет. Все это закончилось с вторжением Японии в 1910, которое, как не странно, только усилило процесс вестернизации корейского общества.
Император Ли Ын и японская принцесса Масако.
После аннексии Кореи Японией императорский дом переехал в Японию. Наследник трона Ли Ын женился на японской принцессе Масако Насимото. И династия Чосон прекратила свое существование. А с ней «умерла» старая Корея.
Потом будет оккупация Кореи Японией, депортация корейцев на Дальний Восток, резня, женщины для утешения, война, разделение двух Корей, военный режим и тд.
В 1946 в Корее было запрещено многоженство и принудительные браки, женщины получили равные права с мужчинами, а брачный возраст был поднят до 17 лет для женщин, и 18 лет для мужчин.
PS. Сегодня законы Южной Кореи гарантирует женщинам равные права с мужчинами, но на практике женщины подвергаются жесткой дискриминации.
Зарплата женщины на 40% меньше чем у мужчин.
Женщин увольняют или вынуждают увольняться с работы из за беременности.
Во многих компаниях работодатель заставляют женщин выходить замуж по очереди. Если женщина забеременела вне очереди, ее увольняют.
Женщинам при увольнении чаще не выплачивают страховые и выходные пособия.
Женщин с детьми не хотят брать на работу.
По опросам 80% женщин подвергались домогательствам на работе, насилию со стороны мужей.
В стране существует жесткая дискриминация женщин по внешности и возрасту. Многие женщин увольняют если они растолстели или стали старыми.
Но есть и хорошие новости. Социологи отмечают, что среди молодых женщин снижается интерес к пластической хирургии. Многие молодые женщины отказываются от сложного многоступенчатого макияжа, а косметические компании отмечают снижение продаж своей продукции.
Такая реклама клиник пластической хирургии скоро будет запрещена. Власти считают ее неэтичной.
