Что нельзя и что можно делать в воскресенье православным, причины запретов
У тех людей, кто недавно пришел к Вере, возникает множество вопросов, например, как вести себя, чтобы не нагрешить случайно, какие церковные каноны следует неукоснительно соблюдать, а где возможны послабления, что правильно и неправильно по христианским заповедям. На каждый из них требуются развернутые подробные ответы. Сегодня давайте разберемся, что нельзя делать православным в воскресенье, чем можно и нужно заняться в последний день недели.
Значение воскресного дня в жизни православного
Этот день в жизни православных христиан является праздником. Человек всю неделю работает, стараясь выполнить до воскресенья все необходимые повседневные дела. Воскресенье отводится для посещения церкви, теплого общения с близкими, возможности духовного очищения.
Это вовсе не означает, что день нужно провести в праздности, лежа на диване, ведь христианские заповеди и лень – несовместимые понятия. В воскресенье каждый христианин должен участвовать в Божественной литургии, отлично, если он может еженедельно причащаться.
Воскресенье символизирует воскрешение Христа, его победу над смертью. Именно поэтому православные христиане посвящают этот день чтению Библии, молитвам, богоугодным делам (посещению больных, одиноких знакомых и родственников, подаче милостыни). День отводится для прославления Господа, чтения духовной литературы, беседах о Боге, посещения воскресной школы.
Что можно и нельзя делать верующим в воскресенье
Жизнь вносит свои коррективы в распорядок жизни людей. Многие из них работают посменно, имеют ненормированный рабочий день, иногда необходимо находиться на службе в воскресенье. Категорических запретов на это нет. Церковь говорит о том, что в этот день нельзя работать ради выгоды, выполнять те действия, которые можно отложить.
Категорически нельзя в воскресенье:
Конечно, все эти действия не приветствуются церковью и в другие дни недели.
Важно: чтение гороскопов и сонников относится к гаданию.
Не следует планировать на этот день дела, которые можно перенести на другой срок. Из домашних обязанностей оставляют только неотложные (приготовление еды, мытье посуды, обязанности по уходу за детьми). Больные члены семьи, старенькие родители, наличие подсобного хозяйства — требуют ежедневной заботы. Такие труды являются богоугодным делом. В воскресенье не следует:
Считается, что в воскресенье не следует начинать новых дел. Лучше отложить важные мероприятия до буднего дня.
Причины запретов и ограничений
В круговерти повседневных дел у людей не остается времени на раздумья о Боге, на теплое дружеское общение с близкими и домочадцами, на собственное духовное развитие. Именно поэтому христианские заповеди велят отложить привычные занятия и полностью посвятить себя в этот день общению с Богом.
Господь, сотворивший мир за 7 дней, посвятил восьмой день отдыху от трудов, то же он завещал христианам. Кроме того, воскресенье считается маленькой Пасхой, праздником воскрешения Господа и прославления его учениками и последователями.
Работникам торговли, вынужденным работать в воскресенье, часть заработанных денег, следует направлять на помощь больным и обездоленным, на благотворительность.
Чем занять себя в воскресенье
Утро нужно начать с посещения церкви, участия в Божественной литургии. Придя из церкви, следует позавтракать в кругу семьи. Воскресная еда должна быть сытной, без излишества и алкоголя.
Искренние молитвы, чтение православной литературы, душевный разговор с близкими — этому следует посвятить свободные часы. Можно встретиться с друзьями, погулять в парке, размышляя о Творце, поговорить с детьми о делах спокойным доброжелательным тоном. Богоугодным будет посещение больных и пожилых родственников, посещение детского дома, приюта для животных, участие в благотворительных акциях.
Вечером посещают вечернюю службу, перед отходом ко сну обязательно читают молитву. Спокойный сон поможет подготовиться к новой рабочей неделе.
Не следует весь день посвящать просмотру сериалов, компьютерным играм, фривольному общению в чатах. Не нужно провоцировать близких на ссоры, выяснять отношения с детьми и супругами. День должен пройти в спокойной доброжелательной обстановке.
Выводы
Для православного христианина воскресенье – это день духовного очищения и развития, возможность приобщиться самому и помочь близким, стать ближе к Господу. Это время размышлений и искренних молитв, прославляющих Творца, возможность изучить Священное Писание и Жития Святых, поделиться с близкими своими мыслями и побеседовать о православии и христианстве.
День должен быть спокойным, необходимо сохранять доброжелательность, хорошее настроение, не отвечать на возможную агрессию окружающих. Добрые дела и поступки помогут лучше понять себя и свое предназначение, оценить милость Бога по отношению к себе и своим близким. Ведь, посещая больницы, хосписы, детские дома и дома малютки, человек быстро начинает осознавать, насколько ценно то, что Господь отвел от него подобные беды, и сколько в мире людей, нуждающихся в искреннем сочувствии и помощи.
Однако, прежде чем лично отправляться в дом малютки или хоспис, следует попросить благословение у батюшки и оценить собственные возможности, поскольку не все люди эмоционально готовы к такому самопожертвованию. Иногда лучше ограничиться материальной помощью. Необходимо помнить, что главное – это чистота помыслов и искренность в желании приобщиться к Господу.
Конечно, описан идеальный воскресный день для православного христианина, но современным людям далеко не часто удается его провести так. Что делать, если необходимо завершить недовыполненную работу, профессия обязывает присутствовать на рабочем месте, необходимо собрать детей в садик и школу? У многих воскресенье – это единственный выходной, когда необходимо выполнить кучу домашних дел.
Церковь терпимо относится к необходимым занятиям. Никто не будет считать грешником работающего в воскресенье врача или воспитателя, электрика или спасателя. Не назовут грешницей маму, стирающую и гладящую детские вещи и одежду домашних, чтобы быть аккуратными на следующий день. Господь милостив, он не ставит в вину людям работу. Главное, это чистота помыслов, искреннее желание быть рядом с ним, не забывать о собственном духовном развитии.
Отступила ли Церковь от заповеди о почитании субботы?
Воскресенье начинается в субботу
Приблизительное время чтения: 7 мин.
В Ветхом Завете есть заповедь о почитании субботы. Почему же христианская Церковь ее фактически отменила, хотя заявляет о своей преемственности от религии древнего Израиля? Такие вопросы порой возникают у тех, кто только начинает знакомство с христианским вероучением.
В Библии, в той ее части, которая называется Ветхим Заветом, действительно есть заповедь о том, что последний день недели должен быть посвящен Богу. Это четвертая, одна из десяти знаменитых Заповедей Моисея, которые он получил от Господа на горе Синай. Полностью она звучит так: «Помни день субботний, чтобы святите его. Шесте дней работай и делай всякие дела твои; а день седьмой — суббота Господу Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней Господе создал небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмой почил. Посему благословил Господе день субботний и освятил его» (Исход, 20:8-11).
В Православной Церкви заповедь о субботе не забыта. Убедиться в этом помогает само субботнее богослужение — более торжественное по сравнению с будничными службами. Однако в восприятии субботы произошли серьезные изменения. У израильтян субботняя заповедь связана с множеством правил, ограничений и запретов. В этот день нельзя совершать практически никаких действий.
Православная Церковь, во-первых, не приняла все эти запреты, а во-вторых, у христиан появилось воскресенье. Причем воскресный день по своей значимости выше субботнего.
Суббота в ветхозаветном Израиле
Из всех народов Древнего мира израильтяне были единственным народом, который получил Откровение и поклонялся Единому Богу. Но тем не менее под влиянием окружающих народов евреи постоянно отступали от единобожия. За 1500 лет до Рождества Христова через пророка Моисея израильтяне получают от Бога Закон. Его цель — через систему запретов уберечь народ от языческого влияния и подготовить к принятию Спасителя. Именно поэтому из 613 заповедей более половины имеют частицу «не» и повелительное наклонение. Сердцевина Закона — десять заповедей. Они были написаны на двух скрижалях (каменных досках). На одной — первые четыре заповеди, говорящие о непосредственных отношениях человека с Богом. На второй — остальные, посвященные отношениям между людьми. Установление о субботе (шаббат — покой — евр.) завершало первую скрижаль.
Ее смысл в том, чтобы человек постоянно помнил о Боге, Его делах, о том, что Господь тоже помнит о человеке. Раз в неделю евреи откладывали в сторону свои обычные житейские заботы и посвящали все свое время Богу. Они собирались на богослужение в синагоги, молились, слушали и изучали Священное Писание. Говоря о субботнем покое, Бог постоянно напоминает: «это для вас суббота покоя, и смиряйте души ваши…» (Левит, 23:32). Итак, воспоминание о Боге, радость о Его заботе, о том, что Он помнит о тебе, но, одновременно, и смирение — осознание невозможности спастись от власти греха своими силами — лежат в основе ветхозаветной заповеди о субботе.
Но Библия не говорит, какие именно дела запрещены, потому что смысл заповеди не отрицательный и формальный (не делать чего-либо), а положительный и духовный (помнить о Боге и служить Ему). Но человеку всегда проще выполнить какие-то формальные требования, чем следить за своим внутренним духовным ростом. Поэтому постепенно суббота обросла гигантским количеством формальных дополнительных запретов, которые вводили уже сами фарисеи и книжники (религиозные учителя Израиля), которые думали, что угождают этим Богу.
В итоге ко времени Рождества Христова суббота фактически стала днем ничегонеделания. Например, появился лимит на расстояние, которое человек мог пройти в субботу — переступив порог своего дома, человек мог сделать не более 2000 шагов. Нельзя было разводить огонь, чтобы приготовить пищу, кормить животных и так далее. Малейшее нарушение субботы считалось великим грехом и очень строго каралось.
Ко времени земного служения Иисуса Христа для большинства израильтян самым главным в заповеди о субботе стала ее обрядовая сторона. Однажды Христос спросил религиозных учителей народа: «Должно ли в субботу добро делать, или зло делать?» (Мк. 3:4). Ответом стало молчание.
Всем было очевидно, что исцелить человека от неизлечимой болезни — это добро, но сказать этого никто не мог, настолько внешние формы иудейского субботнего ничегонеделания заслонили суть этой заповеди. Такое лицемерие, возвышение буквы над сутью, Спаситель обличал до конца земного служения. Вот почему Церковь отвергла буквальное, иудейское исполнение заповеди о субботнем покое.
Суббота в Евангелии
В Евангелии описано немало случаев столкновения религиозных учителей Израиля с Христом из-за того, что Господь нарушал субботний покой в его буквальном законническом толковании.
Первый случай происходит, когда Христос с учениками проходит в субботу засеянными полями. Апостолы были голодны, срывали колосья, растирали их руками и ели зерна. Религиозные учителя Израиля обвинили их в нарушении субботы, приравнивая такое поведение к молотьбе, запрещенной в этот день. В ответ Христос говорит им очень важные слова. Во-первых, Он — Господин субботы. Таким образом Иисус исповедует Свое Божество, то есть Он — Творец мира и Законодатель, установивший заповедь о покое. Но Бог не может заниматься произволом — устанавливать законы, а потом, когда Ему выгодно, их отменять. Поэтому Христос произносит: «суббота для человека, а не человек для субботы». То есть заповедь о субботе была установлена для того, чтобы люди помнили о своем Творце, прославляли Его в своих делах. Но не для того, чтобы быть рабом этого дня, чтобы с дрожью в коленках думать, что Бог создал тебя для того, чтобы раз в неделю ты, как истукан, сидел дома и не мог пошевелить пальцем, иначе на тебя обрушится гнев Божий.
Поэтому именно этот день, первый день иудейской недели, они назвали седьмым, Днем Господним, а позже — воскресеньем. Таким образом, для христиан днем памятования о Боге стало воскресенье. Это не было нарушением Ветхозаветной Заповеди, наоборот, это означает ее окончательное исполнение. В Ветхом Завете в субботу человек вспоминал, что Бог его не забыл, что Он придет и спасет от греха и смерти Свой народ. В Новом Завете человек вспоминает именно в воскресенье, что Бог уже пришел и уже спас нас, воскреснув из мертвых. Все «субботние» ожидания исполнились. Какой смысл теперь соблюдать субботу?
Это было бы ровно то, что сделали с четвертой заповедью фарисеи. Смысл этой заповеди полностью реализовался в почитании воскресенья.
Возникает вопрос: можно ли христианам работать в воскресенье? Если есть такая возможность — лучше оставить в этот день свои обычные дела и работу. Причем поскольку церковный день начинается с вечернего богослужения, как и в ветхом Завете, то и субботний вечер должен быть посвящен Богу. Недаром традиция сделала оба этих дня выходными. Посвятить день Богу — значит пойти на богослужение, всей семьей почитать дома Священное Писание, помочь нуждающимся людям. Главное — не праздность, а молитва и добрые дела. В наше время многие вынуждены работать без выходных, но Православная Церковь не одобряет работу в субботу и воскресенье лишь в том случае, когда человек не помнит о Боге, а занимается исключительно своими делами, даже если они очень важные, нужные и добрые. Господь ждет от человека единственной жертвы — любящего сердца, а заповедь о дне, посвященном Богу — это средство, которое помогает сердцу не потухнуть.
Православные иконы и молитвы
Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.
Можно ли работать православным в воскресенье
Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывания святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях. Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!
Из Библии известно, что было семь дней и в каждый день Господь творил чудеса. Только один день он оставил для отдыха. Многие задают вопрос о том, как проводить воскресенье православному? Ответ заключается в том, что работать можно в этот день, но прежде всего этот труд должен быть духовным. Именно потому стоит посвятить его Богу и наладить с ним связь, которая могла ослабеть из-за постоянной суеты. Многие священники рекомендуют провести день в молитве, посещении храма и богослужения, а также за чтением духовной литературы.
Как провести воскресный день
Верующие часто спрашивают священников о том, можно ли работать в воскресенье православным? Однозначного ответа дать на этот вопрос никто не решается. Конечно, согласно Священному писанию, лучше было бы отложить все дела на другие дни, а этот провести в общении с Господом. Данный запрет берет свое начало еще с древних времен.
Идеальным днем священнослужители считают, если Вы отложите все дела и посвятите все воскресенье делам милосердия и молитве. Было бы неплохо, если бы человек с самого утра сходил в храм на Литургию, затем причастился и пришел домой. Там позавтракал в кругу своей семьи и проведал всех своих родственников, а также людей, которых он давно не видел.
Вечером снова сходил на вечернюю службу и поужинал в кругу семьи. А после помолившись, спокойно лег спать. Это было бы идеальное воскресенье православного человека. Но все мы знаем, что не все и не всегда зависит только от нас.
Есть определенные требовании и мы их должны выполнять. Это может быть связано как с нашей работой, так и нашим положением в обществе. Ведь согласитесь, было бы не по христиански, если бы мать отказалась готовить обед, потому что нельзя работать и ее семья осталась голодной.
Или иной случай, когда человек не может правильно распланировать свой день. Он ничего не хочет делать и просто проводит время за выпивкой или просмотром телевизора. В таком случае говориться о том, что лучше уж работать, чем так коротать свое время.
Что можно и что нельзя делать
Бытует такое мнение, что есть определенный перечень дел, что нельзя делать в воскресенье православным, как и в церковные праздники в которые нельзя работать. Сказано, что нельзя в этот день работать ради получения выгоды. А также нельзя выполнять ту работу, которую можно отложить на другие дни. К списку таких дел относят:
Однозначно можно сказать, что нельзя в воскресенье совершать те поступки, которые будут провоцировать растление души. Это могут быть, например: просмотр сериалов, компьютерные игры, плотские развлечения. Особенно запрещается вступать в конфликты.
Но есть и прочая сторона медали, что можно делать в воскресенье православным? В современном мире появилось такое количество профессий, работа которых не может переноситься на прочие дни или быть остановлена. Церковь относится терпимо к таким видам деятельности. Но все же обращает внимание на то, что день необходимо начинать и заканчивать молитвой.
Также стоит помнить о том, что в наше время происходит замена некоторых понятий. Многие считают, что ничегонеделанье в воскресенье равно понятию лень. Так вот такое проявление церковь осуждает. Она считает необходимостью провести этот день с семьей. Можно также проведать больных, людей, которых давно не видели, сходить на занятие в воскресную школу. Это поможет наладить связь с Господом.
Но также церковь не запрещает навести порядок в доме и например постирать запачканные детские вещи или убрать разбитую посуду. Это не будет считаться грехом в отличии от лени. Церковь разрешает выполнять работу по дому в том случае, если ее невыполнение способно привести к греху. А так, свое время необходимо посвятить развитию личности в духовном плане.
Ответ на вопрос, почему нельзя работать в воскресенье православным, заключается в том, что большинство христиан не правильно понимает значение, и не так трактуют этот запрет, как это подразумевает церковь. Все зависит от нас. Если человек работает на работе шесть дней в неделю, то воскресенье он захочет навести порядок в доме.
В данном случае это не будет считаться грехом, так как иного времени для этого у него не будет. А вот если человек ничего не делал всю неделю и тут в этот день решил показать, на что он способен, то так поступать не нужно. В слове работать церковь подразумевает выполнение каких либо дел физически, но не духовно.
Именно поэтому считают, что в этот день стоит на править все свои силы на духовное обогащение. Ведь именно в этот день можно выяснить все вопросы, которые Вас могут волновать и получить на них ответы. Также будет не лишним оказать помощь тем, кто в этом нуждается.
«Прекрати работать по воскресеньям и все уладится»
Старец Паисий Святогорец является одним из любимых многими православных святых, которые давали живые, действенные и добрые советы христианам, проникаясь до глубины души верой и любовью. Геронда (так в Греции называли старцев), всегда отличался душевностью и заботой о мирянах. В одной из своих бесед старец Паисий настаивал на том, что нельзя работать в воскресенье. Вот чем он объяснял такой ответ.
По примеру самого Создателя
Господь, создавая Землю, человека, животных, работал 6 дней и 7 посвятил отдыху от трудов праведных. Иудеи чтят субботу и в этот день в Израиле закрываются все магазины, люди живут только духовной жизнью. В память о Христе православные христиане чтят не субботу, а воскресенье, освобождая его от дел по примеру создателя в соотношении 6 к 1.
Примерно такой же режим советуют выбирать современные специалисты, чтобы избежать переутомления, усталости и болезней. Этот механизм заложен самой природой, поэтому те, кто работают не 6, а 7 дней в неделю без выходных могут ощущать постоянную усталость, сильное переутомление, переживания, негативные последствия чрезмерной работы для здоровья.
Даже современные психиатры пришли к мнению о том, что на 7 трудностей должна быть хотя бы одна положительная эмоция и минута отдыха – это считается лучшей профилактикой душевных болезней. Чтобы поддерживать эмоции в норме, их соотношение должно быть 7 к 1, то есть на 7 положительных одна отрицательная, чтобы человек сумел восстановить равновесие. Такой баланс часто нарушается при работе без отдыха, переключения и расслабления, поэтому, планируя режим работы на неделю, стоит уподобляться Создателю, который 6 дней работал, 7 посвятил отдыху от праведных дел.
Слова старца Паисия
Отец Паисий не раз говорил прихожанам о том, что беды могут сыпаться на человека, если он начинает работать в воскресение, накануне воскресного дня вечером и в большие церковные праздники. От него уходит благодать, поэтому дела не устраиваются, начинаются неприятности, как бы напоминая о том, что не стоит торопиться всё успеть – иногда лучше уделить внимание отдыху и Богу. Многие из тех, кто следовали этому совету, отмечали следующие изменения в своей жизни:
Старец Паисий рассказывал о крестьянской жизни, когда люди, сколько бы работы у них не было, прекращали её делать в воскресенье, посвятив этот день духовной жизни. Многие даже заранее готовили еду, пекли хлеб в субботу до захода солнца, чтобы воскресенье посвятить ближним, храму и молитвам. За это Господь даровал им не только крепкое здоровье, позволяющее справляться даже с большой физической работой, но и мир в семье, добрые отношения, здоровый дух, который позволял им с достоинством пройти через многие испытания.
Фото: Flickr.com
Сегодня старцу всё чаще жалуются родители на болезни детей, тратя всё свободное время на обустройство жизни, зарабатывание денег, в том числе и в воскресенье. Именно по этой причине беды сыпались на многих из них, а заработанные деньги утекали на врачей, больницы, незначительные дела.
Таким людям старец Паисий советовал прекращать работать в воскресенье, даже если приходится откладывать на выходные все домашние дела. Он считал, что в этом для христианина нет никакой пользы. Однако это не значит, что в воскресенье нужно совсем ничего не делать, если, например, заболел ребёнок, случилась какая-то беда или если рабочий день выпадает на воскресенье или праздник. Речь идёт о домашних делах или дополнительной работе, от которой человек вполне может отказаться или перенести.
Поэтому соблюдайте воскресный день и увидите, как постепенно изменится ваша жизнь под влиянием благодати.
выходной день нельзя ничего делать
здравствуйте! подскажите, как правельно, я работаю шесть дней в неделю, прихожу домой поздно и не всегда есть силы для дома. Иногда делаю уборку в воскресенье, свекровь замучила, Ю нельзя ничего делать в воскресенье, у меня просто нет выбора, не оставлять же дом в грязи… Чистота разве это грех? Я знаю еще про четвертую заповедь, если я правильно поняла, там суббота седьмой день и нельзя ничего делать, только отдыхать, но и здесь никак, у меня рабочий день суббота.получается я утону в грехах что ли… подскажите, помогите.
Лучший ответ по мнению автора
Мария Мирчевна
В Библии, Слове Бога, содержатся правдивые ответы на все наши вопросы. По Моисееву Закону израильтянам нельзя было работать в субботу, но в Римлянам 10:4 пишется: «Конец Закона — Христос, к праведности всякого проявляющего веру». Соблюдение субботы было одним из предписаний Закона, который Бог отменил через Христа. Мы обретаем благоволение Бога тем, что проявляем веру в Христа, а не тем, что соблюдаем субботу.
Когда же самого Иисуса Христа упрекнули в том, что он работал в субботу, он сказал им: «Мой Отец до сих пор трудится, и я тружусь» (Иоанна 5:17). Трудиться можно в любой день, никакого греха в этом нет, а если кто-то утверждает обратное, то попросите его показать Вам, где в Библии, Слове Бога пишется об этом. Будьте уверены, что никто Вам этого не подтвердит Библией, а мы должны именно ею руководствоваться в своей жизни.
Если что-то осталось непонятным или у Вас еще возникнут вопросы, пожалуйста, обращайтесь, буду рада Вам помочь узнать на них ответы из Библии.
| 04.11.12 |
|
