Как проходят похороны у мусульман
Содержание:
Прижизненные ритуалы у мусульман
Если мусульманин умирает не внезапной смертью, а в результате продолжительной болезни, подготовка к переходу в иной мир начинается еще при жизни. Для попадания в рай человеку необходимо сохранять праведность, то есть вести достойную жизнь и соблюдать законы Корана. При этом нужно постоянно помнить о смерти и быть готовым к встрече с ней. Для этого важно заранее позаботиться о нюансах процедуры погребения и решить, между кем будет делиться наследство.
Непосредственно перед смертью в дом больного приглашают имама. Умирающего кладут ногами в сторону Мекки, а священнослужитель зачитывает над ним молитву «Калимат-шахадат». Напоследок человеку дают воды или гранатового сока. Сразу после смерти ему закрывают глаза, подвязывают подбородок и помещают на живот что-то тяжелое.
Подготовка к погребению
Подготовка к захоронению мусульман начинает сразу после смерти. Традиционные погребальные обряды почитателей Ислама предусматривают омовение усопшего и оборачивание его тела в саван.
Омовение
Для выполнения омовения приглашают гассала (ответственного), которым может быть близкий родственник или другой правоверный человек одного пола с умершим. Перед процедурой гассал трижды омывает руки и зажигает благовония. Сначала он омывает голову покойного, затем щиколотки. После этого приступает к омовению правой, а потом левой части тела. В завершение моет спину. Вся процедура выполняется три раза, причем первые два раза в воду добавляют камфару и кедровый порошок, а последнее полоскание осуществляют чистой водой.
При отсутствии гассала одного пола с усопшим либо если человек умер в месте, где недостаточно воды для омывания, может использоваться обряд «таяммум». Он предусматривает очищение тела песком или аналогичными веществами – глиной, землей, цементом. После завершения таяммума похороны проводятся согласно принятым мусульманским традициям.
Обертывание в саван
По Шариату усопших запрещено хоронить в одежде, поэтому тело оборачивают в специальный саван – кафан. Его шьют из белой ткани, которая подбирается согласно достатку покойного. Для богачей используют дорогостоящий текстиль, для бедняков – дешевый. Саваны различаются в зависимости от пола покойного. Для мужчин применяют удлиненную рубашку и два куска ткани, которыми оборачивают нижнюю часть тела и все туловище. Для женщин используются те же принадлежности, но дополнительно на голову надевают платок (химару), а тело от груди до бедер укутывают еще в один отрез ткани (хирки).
Гроб у мусульман
В мусульманстве не принято использовать гробы. Традиционно людей хоронят без домовины, поскольку считается, что человек был создан из земли, а гроб не позволяет усопшему контактировать с почвой после погребения. Использовать домовину можно только в трех случаях:
В таких ситуациях для захоронения применяют специальный гроб, который выглядит как простой прямоугольный ящик из необработанной древесины. Иногда его покрывают полировкой или тканью зеленого цвета, но в любом случае он лишен декора, а внутри нет одеял, подушек и другого похоронного белья. В некоторых случаях используют гробы без крышки, покрывая тело большим отрезом ткани.
Как проходит церемония погребения?
Если родственники усопшего не знают, как проходят похороны у мусульман, им следует уточнить эти вопросы у муллы. Почитатели Ислама придерживаются следующих правил:
Сотрудники ритуального агентства «Честный Агент» могут предоставить вам более детальные консультации по вопросам проведения мусульманских похорон. Мы готовы взять на себя вопросы по организации погребения в Москве или Московской области и предложить традиционный гроб, выполненный с учетом исламских обычаев и традиций. Многолетний опыт и ответственный подход к работе позволяют нам проводить достойные захоронения, которые полностью учитывают правила и указания фикха.
Мусульманские похороны. К чему нужно быть готовым?
Каждый народ, нация и культура с глубоким уважением относятся к моменту появления на свет и завершению жизненного пути. Неразрывность традиций и религии демонстрируют и мусульманские похороны.
Традиции обмывания
Во многих верованиях подготовительным этапом перед погребением является очищение тела. В исламе оно проходило изначально в три этапа, которые включали в себя также специальные движения для выведения нечистот из организма. На данный момент практикуется обмывание в один подход, что значительно сокращает период проведения процедуры.
При этом запрещается:
Применяется раствор с кедровым порошком и комфортом температуры ниже комнатной. На мусульманских кладбищах установлены специальные помещения для проведения обряда, а его участниками обязательно должны были быть родственники или близкие люди. На сегодняшний день продуманно созданы специальные службы, работники которых выполняют эту работу.
Обертывание в саван
Отличительной чертой процессии является обертывание тела в кафтан или саван — белое полотно или отдельные полосы ткани, которым покрывается все тело. В трех местах его завязывают:
Отчасти ткань и фасон говорят о статусе человека при жизни, так как не каждая семья может потратиться на дорогое полотно. В некоторых случаях такой ритуальный предмет заготавливают заранее, например, когда пожилой член семьи долго болеет.
То, как хоронят мусульман мужчин, некоторым образом отличается от женского обряда. Здесь саван состоит из трех частей:
В женском погребальном наряде также присутствует покрывающий волосы платок (кирка) и полоска на грудную часть — химор. Камис должен прикрывать колени, поэтому полотно нужно подлиннее. Младенцев и детей закутывают в один отрез ткани.
Молитва на похоронах
| Похороны в исламе не проходят без присутствия на них имама. Если им не будет прочитана молитва, ритуал считается недействительным. |
Погребальная молитва носит название джаназа и произносится в момент, когда покойного уже подготовили к погребению. Согласно религии, частью молитвы является положение тела, джаназа произноситься только стоя.
Процедура погребения
Процесс называется дафн. Хоронят мусульман без гробов. Для доставки покойного к могиле используют специальные носилки округлой формы с крышкой — тобут. Процессия начинается с молитвы имама и его первым броском горсти земли в могилу. Говорить о человеке, выступать с памятными речами посторонним людям во время похорон запрещено, звучат только молитвы.
Затем место захоронения поливают водой и еще семь раз бросают землю. После завершения ритуалов, родственники и друзья покидают кладбище, но над могилой покойного остается молиться один человек, чаще всего мулла. В давние времена он оставался там до первых лучей солнца, сейчас это время сократилось до часа.
Кабр (могила)
Категорически запрещено кремировать человека, так как это отсылка к огненным мукам в аду, поэтому со 100% вероятностью последователь ислама будет покоиться в земле. В грунте создается прямоугольная яма, а в одном ее боку выемка — туда будет помещено тело.
Из-за такого размещения вода, которая стекает при поливе цветов над могилой, не попадает прямо на тело. Также по этой причине образовалось правило не ходить между могил — для этого существуют специальные дорожки. Ведь умерше буквально находятся не под памятным местом, а сбоку от него.
В кабр покойного спускают крепкие парни — родственники или работники кладбища. Тело находится в положении ногами вниз. Женщин помещают в могилу под покрывалом, чтобы присутствующие не могли видеть ее тела, тем более в таком состоянии.
Так как тело остается в земле без гроба, на запах могут прийти дикие животные. Тревожить покойного категорически нельзя, это большое осквернение. Во избежание неприятных случаев, могилу укрепляют жженым кирпичом. Так ее сложнее раскопать, а запах гари помогает отвадить хищников.
Места погребения
Вы никогда не встретите похороны мусульманина на православном кладбище, так как это категорически запрещено. В том числе не разрешается размещать могилы представителей другой религии в месте захоронения последователей ислама.
Надгробные плиты отмечаются полумесяцем, иногда со звездой. Религиозной символикой украшаются и оградки вокруг них. Лицевая сторона должна быть обращена к Мекке. Изображение лиц усопших не приветствуется, скромность должна быть и в оформлении.
Оплакивание покойного
В сравнении с христианской религией, здесь кардинально другой подход к этому вопросу. К смерти относятся как к переходу в новую жизнь, место, отведенное Богом — Аллахом. Поэтому чрезмерная скорбь может унизить такой фундаментальный постулат веры. Наоборот, почтение Бога и указов Корана являются основанием для спокойного и сдержанного принятия даже такого трагичного по природе, но неизбежного по определению, события.
Оплакивать родственника: жену, мать, сестру, брата, отца или друга принято не более трех дней. При этом не приветствуются громкие рыдания, вопли сожаления и крики. Только по смерти мужа жена должна быть в трауре на протяжении четырех месяцев и десяти дней. В этот период ей запрещено:
Поминальные дни
Первые три дня в дом не входят гости для поминок. Это время для семьи совершить молитвы за усопшего, перевести дух после случившегося. На готовку и хозяйство принято уделять минимум времени, поэтому организация обеда будет совсем некстати.
На третий, седьмой и сороковой день приглашают родственников и самых близких, чтобы утешать друг друга и вспоминать умершего, а не есть и гулять. Отношение к поминкам, как торжеству и пиршествованию категорически осуждается по трем причинам:
Похороны самоубийц
Ислам осуждает любое деяние, отнимающее жизнь человека — чужую или свою. Властелином души является сам Бог, а брать на себя Его обязательства считается грехом. Согласно преданию пророк Мухаммед отказался молиться за погребение самоубийцы, чтобы проучить его за соделанное преступление веры.
Однако, мусульманское общество приняло решение, что такие люди совершают злодеяние только против себя, не нанося вред другим, а значит и ответственны за свой проступок только перед Богом. Мулла не откажется провести похоронный обряд, при этом он не будет отличаться от обычного.
Донорство органов
Между радикальными и прогрессивными последователями ислама все еще ведуться споры о подобного рода манипуцляциях с человеческим телом. Однако Коран и предания говорят о том, что медицина полезна, а Аллах не создавал болезни, против которых не будет найдено лекарства.
Официальная версия состоит в том, что пересадка разрешена, если умерший донор при жизни оставил завещание, в котором подтвердил свое решение. Кроме того, его должны признать мертвым по медпоказаниям и согласно религии. Обязательным условием является целесообразность операции — больной должен подписать согласие, а его состояние с точки зрения врачей точно улучшиться после трансплантации.
Вскрытие
Согласно шариату не существует категорических причин, по которым эксгумация была бы запрещена. Наоборот, есть важные причины для этого:
Относительно случаев, когда умирает беременная, а внутри нее продолжается жизнь, безоговорочно приступают к вскрытию. С ребенком женщину не хоронят, пока не убедятся, что он тоже умер. Известны акты создания таких условий, при которых младенец погибал внутри утробы, чтобы скорее похоронить мать. Однако это запрещено шариатом.
Бальзамирование
Закон ислама не приветствует процедуру, так как ни одна священная книга не описывает ее. Следовательно, такого обычая среди последователей религии на протяжении истории не было. Косвенные доказательства подобного явления среди мусульман в археологии воспринимаются как негативные явления в связи с ассимиляцией с местными культурами.
Кремация
Как говорилось ранее, традиционным является именно погребение в землю. Огонь, поядающий тело, ассоциируется ни с чем иным, как только с адским огнем. Впрочем, в одном из преданий описан случай, когда отец завещал сыновьям развеять его прах по ветру после сожжения. По его словам, он так боялся предстать перед Аллахом со всеми своими грехами, что не мог быть погребен согласно обряду.
Именно обычай погружать тело в землю вверх лицом, иногда сидя, принято считать обычным для захоронения. Это связано с тем, что согласно верованиям человек не отходит в вечность сразу, а после смерти предстает на суд Божий, где беседует с Ним о всех своих делах на земле.
Заключение
Мусульмане уже много веков досконально исполняют похоронные обряды, провожая в последний путь родных и близких. Культура почитания умерших в целом схожа во многих религиях. В ее центре — память о человеке, крепость связывающей нити с живыми, которые любили и дорожи им, а также слава о делах, которую он оставил по себе.
Как хоронят мусульман?
Когда наступает момент смерти для мусульманина, близкие люди должны проводить покойного в соответствии с теми установлениями, которые предусматривает Ислам. Похоронные обряды в Шариате отличаются особой самобытностью, и представителям других религиозных конфессий они могут показаться даже странными. Но каждый элемент, который предусматривают похороны в исламе, каждое действие и обязанность обладают глубоким смыслом и несут в себе важное значение, играют особую роль.
Первый этап – приведение в порядок тела покойного
Подготовка тела покойного мусульманина включает три этапа:
Мусульманские кладбища оборудованы специальными помещениями, в которых можно провести омовение, и не только родственники и близкие покойного мусульманина могут провести этот обряд: по желанию семьи ритуальное омовение могут провести работники кладбища.
Правила и законы Шариата о похоронах
По Исламу предписано хоронить мусульман только на мусульманском кладбище: не разрешено на мусульманском кладбище хоронить немусульманина, а мусульманина хоронить на неисламском кладбище.
Захоронение покойного мусульманина следует проводить в том месте, где он умер, убитого – там, где он был убит. Но современная мусульманская умма оставляет этот вопрос на усмотрение родственников покойного мусульманина. Как сказал ибн ‘Абдуль-Барр: «Нет в этом вопросе категоричного суждения, что перенос тела умершего – это нововведение, или же что это – Сунна. Пусть верующие поступают, как пожелают». Однако лучше не переносить тело умершего в другую местность, поскольку это может вызвать изменения в его теле.
Всевышний Аллах предписывает мусульманам погребать тела умерших. Обязательному захоронению подлежат тела всех умерших, даже если человек не был мусульманином.
В хадисе Пророка Мухаммада ﷺ указывается, что покойного следует омывать и заворачивать в саван, но с телами неверных этого делать не велел Пророк Мухаммад ﷺ. В этом же хадисе сказано, что после того, как будет совершено захоронение тела неверного, мусульманину следует сделать гусль или полное омовение.
Специальные предписания на тему того, как правильно хоронить мусульманина
Похороны в Исламе предполагают захоронение без гроба непосредственно в земле, но это не относится к таким телам, которые сильно изуродованы или представляют собой разрозненные фрагменты тела. Это же правило не применяется к разложившимся трупам.
На кладбище тело покойного следует доставлять на специальных носилках – они железные и имеют закругление сверху, такие носилки называются «табутой».
Покойного мусульманина не кладут на дно могилы («шакъ»), если только почва не осыпается. Могила для умершего делается так, чтобы в боковой стороне ее было отверстие, похожее на полку, которое называется «ляхд», куда и кладут тело покойного. Мусульман хоронят положив тело покойного на правый бок в сторону Каабы.
Затем ляхд следует заложить досками или кирпичами перед тем, как засыпать могилу. Следует прочитать специальные молитвы джаназа над покойным.
Могила по канонам ислама
После похорон в исламе разрешается устанавливать памятники для обозначения места могилы, чтобы посетители знали, где нельзя проходить между могил, но не следует делать их слишком высокими и заметными. Также нельзя что-то писать на памятниках, а украшать памятники, делать ограждения и соперничать в том, чья могила украшена лучше и богаче – грех.
Также не следует делать могилу высокой: могила Пророка Мухаммада ﷺ возвышалась от земли на пядь – такой должна быть могила в соответствии с Сунной Пророка ﷺ.
Для погребения следует вырыть могилу, достаточно глубокую для того, чтобы животные не могли ее разрыть. Ширина могилы должна составлять от 70 до 80 см, а ее длина должна равняться росту покойного с поднятой рукой.
Покойника по мусульманскому обычаю хоронят без гроба, а тело его следует повернуть в сторону киблы. После погребения следует прочитать молитвы.
Одежда покойного для похорон
Существует еще одно правило проведения похорон в исламе, которое касается одежды покойного. Тело усопшего следует завернуть в кафтан или белый саван. Одежду для погребения мусульманин может подготовить еще при своей жизни.
При заворачивании в саван тела покойного мусульманина следует завязать на саване узлы: у головы, у пояса, а также у ног, но перед тем, как тело будет захоронено, узлы следует развязать.
Кафтан мужской должен состоять из трех отрезов полотна, из которых первый кусок должен покрывать с головы до ног тело покойного – этот кусок полотна носит название «лифафа», вторым куском полотна следует обернуть нижнюю часть тела, и эта часть материи называется «изар», а затем надевается рубаха или «камис», у которой должна быть такая длина, чтобы она могла прикрыть половые органы покойника.
Для покойных женщин мусульманок погребальная одежда должна состоять из кафтана, который также состоит из трех таких же частей, но волосы и голову женщины следует покрыть платком, который носит название «кирки», а грудь покойнице покрывают куском ткани, которая носит название «химара».
Сроки и дни, в которые следует проводить похороны в исламе
Дни и сроки проведения похорон мужчин и похорон женщин в Исламе четко регламентированы – хоронят умершего мусульманина в день его смерти. На мусульманских похоронах могут присутствовать только мужчины, однако, на похоронную процессию в некоторых мусульманских странах могут быть допущены и женщины тоже. Женщины мусульманки должны присутствовать на похоронах с покрытой головой.
Есть периоды, когда хоронить нежелательно: в хадисе есть указание на слова Пророка Мухаммада ﷺ, который сказал, что Всевышний запрещает хоронить покойников в течение трех периодов: на восходе солнца, в полдень и во время заката. Но ученые придерживаются мнения, что это указание касается непосредственно произнесения молитвы джаназа.
Нежелательно проводить захоронение ночью, но это иногда делают при крайних обстоятельствах.
Похороны самоубийц в исламе
По исламу любые насильственные действия по отношению к другому человеку, а также по отношению к самому себе, запрещены, и самоубийство является актом насилия над своей плотью. Когда человек убивает себя, он противится воле Всевышнего Аллаха, ведь Всевышний сам предопределяет судьбу мусульманина, и самоубийство является дорогой в ад, поскольку человек, убивший сам себя, отказывается от вечной жизни в раю его души и спорит в Богом. Никогда на такой шаг не отважится истинный мусульманин: такой грех может совершить человек только по невежеству, тот, кто не знает, какие вечные страдания ожидают его душу в аду.
Но по исламу похоронить самоубийц следует в таком же порядке, как и хоронят мусульманина, умершего своей смертью, хотя исламские богословы неоднократно дискутировали на тему того, как это следует делать правильно.
Близкие умершего мусульманина или мусульманки могут совершать благие деяния и молитвы во спасение их души, раздавать от их имени милостыню, а также строго придерживаться законов Шариата.
Что по исламу запрещено делать на кладбище
У мусульман существует ряд запретов и правил, касающихся поведения на кладбище:
Существуют разногласия между учеными на тему того, разрешено ли женщинам посещать кладбища: есть те, кто считает, что этот запрет обоснован в хадисе Ибн ‘Аббаса, где сказано, что Пророк Мухаммад ﷺ «проклял женщин, посещающих могилы, и тех, кто возводит на них мечети и зажигает светильники», но ряд ученых называют слабым этот хадис, указывая на присутствие в его иснаде Абу Салих Маула Умм Хани, не заслуживающего доверия. Но приводится и достоверный хадис, переданный от Абу Хурайры, где также сказано, что Пророк Мухаммад ﷺ проклял тех женщин, что часто посещали могилы. Наиболее сильно в данном вопросе мнение, что женщинам нежелательно посещать кладбище.
Что следует говорить мусульманину у могил
Пророк Мухаммад ﷺ говорил, что посещать могилы следует, поскольку могила напоминает о смерти и будущей жизни и удерживает людей от наслаждения. Мусульмане могут посещать могилы, чтобы обратиться с мольбой к Всевышнему за спасение души умершего.
Возможно вам будет интересно почитать о могиле Пророка Мухаммада ﷺ.
Когда мусульманин входит на кладбище или ему приходится пройти мимо кладбища, он должен произнести слова поминания, вспомнить о жизни вечной, а также задуматься о том, каково положение упокоенных на кладбище родственников.
Проходить мимо кладбища или посещать его мусульманину следует с молитвой, приведенной в хадисе, переданном Муслимом и Ибн Маджой:
«Мир вам, о обитатели жилишь, правоверные и мусульмане! Поистине, и мы по воле Аллаха присоединимся к вам, и Аллах помилует тех из нас, кто ушел раньше и тех, кто задержался, и я прошу Аллаха об избавлении для нас и для вас».
Отличие традиции мусульманских похорон от похоронных обрядов в других религиозных конфессиях
Похороны у мусульман отличаются от процедуры похорон у представителей других вероисповеданий. В христианстве похороны проводят не в тот день, когда умирает человек, а только на третий день. Отличием от Ислама является то, что на христианских похоронах покойного кладут в гроб, а тело накрывают белым саваном, который символизирует чистоту перед людьми и Богом. Гроб изготавливается из дерева, в могилу покойного христианина укладывают ногами на восток, и устанавливают в ногах крест.
Также обычай христианских похорон предписывает, чтобы умерший человек провел последнюю перед похоронами ночь в доме, в котором он жил, и его должны окружать близкие и родные люди, однако современные христиане редко придерживаются этого обычая, и тело покойного находится в морге до самого момента похорон, и только на отпевание гроб с телом доставляют в ритуальный зал.
Также существенное отличие касается того, как хоронят самоубийц – по христианской вере, самоубийц не хоронят на общем кладбище, а хоронят за оградой кладбища, но современные православные христиане в городах этого правила не придерживаются: он сохранился только в деревнях.
Католическая христианская религия запрещает производить с телом покойного любые косметические процедуры, но современные католики также уже не придерживаются такого правила, поэтому тело покойного омывают точно также, как у мусульман и православных христиан, а также облачают в новую одежду. Католики не придерживаются правила, что гроб должен быть именно деревянным.
Определенного дня похорон у католиков нет. Стандартная процедура похорон включает в себя отпевание в церкви, после чего похоронная процессия отправляется на кладбище со священником во главе, и когда гроб опускается в землю, священник читает молитвы. Похоронная традиция протестантов практически ничем не отличается от католической.
мусульманское кладбище
Похороны у иудеев
Похоронная традиция у иудеев имеет ряд строгих правил и предписаний и является одной из наиболее строгих в этом отношении. Омывать тело умершего могут только его родственники, и если умерший – мужчина, то его омывают только родственники мужчины, а если женщина – то женщины. Во время укладывания тела в гроб иудеи кладут под голову умершего мешочек с землей Израиля. Гроб для покойного иудея ничем не украшают: он должен быть простым, деревянным, и из украшений можно использовать так называемую звезду Давида.
В последнюю ночь перед похоронами следует оставлять покойника в доме и ни на минуту не оставлять одного. Гроб закрывают также еще в доме, не допуская, чтобы кто-то из посторонних видел покойного. Тело в синагоге не отпевают: только на кладбище Каддигш читает молитвы. Сроки иудейских похорон предусматривают проводить обряд после смерти в течение суток, но существуют праздничные дни, в которые не хоронят. Пока в доме находится покойный, по правилам иудейской веры, в этом доме нельзя пить, есть и курить, а из всех сосудов выливают воду, которая находилась в доме, когда иудей умер.
Во время погребения на кладбище запрещено посещать могилы других родственников. Также в иудейской похоронной традиции не проводят поминки. Еще один интересный запрет касается лопаты, которой закапывают могилу: нельзя, чтобы на черенке этой лопаты одновременно находились руки двух человек, поэтому лопату передают не из рук в руки, а втыкают в землю.
Ответим на Ваш вопрос по Исламу (бесплатно)
