Чем цыганские похороны отличаются от русских
Бендер
В погребальных представлениях жизнелюбивых цыган имеется чёткая грань разделения между живыми и мёртвыми. Умерший член табора, ассоциируясь с чем-то «нечистым», вызывал опасения у соплеменников, стремившихся минимизировать какие-либо контакты с телом.
Часто, человек, чувствовавший приближение смерти, по собственной воле переселялся жить в бендер – отдельно стоящий шалаш, чтобы в случае внезапной кончины не «испачкать» окружающие предметы.
Рядом с ним, до последнего часа дежурили родственники аналогичного пола, но после его смерти они покидали бендер и больше в него не заходили.
Если же предугадать печальное событие не удавалось, и цыган испускал дух в жилище, то надетую на нём одежду, другие его личные принадлежности, а также все находившиеся подле него вещи следовало раздать, сжечь или захоронить вместе с покойником.
Зачастую бедные цыгане, боясь, навести на скромные пожитки ритуальную «нечистоту», перед смертью из последних сил перекатывались с перины на землю, чтобы их родным не пришлось избавляться от столь необходимого предмета обихода.
Похоронная радость
По цыганским поверьям провожать усопшего в последний путь нужно со смехом и весельем, много грустить на этом мероприятии не принято. По традиции все слёзы по покойнику должны быть выплаканы до момента его погребения, после того как на его могилу упадёт последний ком земли, наступает время для радости.
От траурной русской процессии цыганские похороны отличаются своим шумом и криками, а также яркими красками. В газете «Витебские губернские ведомости» за 1898 год зафиксировано, что столкнувшиеся с потерей родственника или знакомого цыгане надевали траур, который выражался во вплетении в волосы жёлтых и красных лент. Кстати такие же цветные тесёмки украшали гривы и хвосты их лошадей, в том числе той, на которой везли к погосту гроб. Человек не знакомый с традициями ромалов мог сразу и не понять, что перед его глазами разворачивается скорбное действо.
В журнале «Всемирная иллюстрация», выходившем в свет в XIX веке, однажды был опубликован репортаж, повествовавший о проходивших в Трансильвании цыганских похоронах. Автор статьи утверждал, что идя за гробом к месту погребения, родные и близкие громко голосили, кричали и изображали на лицах печаль, а на обратном пути жалобные мелодии сменялись весёлыми маршами и чардашем, отплясывая который, процессия покидала кладбище и возвращалась в табор.
Поминальный пир
Далее следовал беззаботный пир с танцами, шутками и песнями, на котором безучастными зрителями должны были оставаться только ближайшие родственники почившего.
Обычно поминки устраивались либо в самом роскошном особняке цыганского поселения, либо в большом шатре. Праздновать избавление родственника или друга от тягот земного существования, соплеменники могли несколько дней.
По одному из свидетельств в конце XIX века цыгане – кэлдэрары оставляли за поминальным столом одно свободное место. Всю еду на стол они подавали одновременно, строго следя, за тем, чтобы в составе приготовленных блюд отсутствовали перец и лук, способные внести горечь в загробную жизнь покойника. Первым каждое кушанье пробовал ближайший родственник умершего, он же словами: «Танцуйте, пойте», разрешал присутствующим переходить к веселому застолью.
Что касается спиртных напитков, то их на поминки обычно приносили с собой гости, причём в том количестве, в каком они уважали умершего. Кстати, когда за столом пили алкоголь, то обязательно отливали из стопки немного на хлеб и землю, приговаривая на цыганском языке: «На помин его души». В некоторых таборах во время поминок водку или вино наливали на скатерть и донышком рюмки выписывали на ней круги.
Откладывание похорон
Цыгане, которые в зависимости от места проживания, исповедуют разные религии, одинаково формально относятся к определению дня похорон. Смотря на обстоятельства покойника могут предать земле до заката солнца, на третий день после смерти, или в любой другой удобный день, всё зависит от масштаба личности усопшего и количества людей, которые пожелают проститься с ним. Большое значение в выборе даты похорон играет степень готовности к ним, и до тех пор, пока не будут решены все организационные вопросы, тела умершего будет лежать в красном шатре, рядом с которым будет гореть костёр.
В домашней обстановке
Считая, что человеку на том свете могут понадобиться все те же предметы, которыми он пользовался и был окружен в земной жизни, цыгане основательно обставляют могилу родственника.
В результате таких действий погребальная яма размерами и обстановкой напоминает обычную комнату, в которой расставляется мебель, помещается бытовая техника, ставятся цветочные горшки, вешаются картины, в специальных нишах выставляются алкогольные напитки, а холодильник забивается любимой едой покойника. Также в могилу опускают золотые украшения, мобильный телефон, личные вещи и деньги, которые могут потребоваться в загробном мире.
Порой для захоронения, родственники специально докупают те или иные предметы, на которые при жизни не хватало средств.
Если же умирает барон, то масштаб роскоши просто зашкаливает. В 1998 году в молдавском городке Сороки ушёл из жизни местный староста, Мирчу Черари, которого похоронили аж на четырнадцатый день смерти, и не только потому, что ждали пока все гости простятся с ним, но и из-за того, что обустраивали его склеп.
В итоге барон был погребён в могиле отделанной индийским и итальянским мрамором, внутри которой был камин, винотека, мраморный стол с компьютером, факсом и прочие предметы интерьера.
К слову, не редки случаи, когда вместе с усопшим в потусторонний мир отправляется его автомобиль.
Лишь одеяло, постель и одежду, которые были «осквернены» умершим, цыгане сжигали под открытым небом.
Памятники
Особой помпезностью и вычурностью отличаются надгробья зажиточных цыган. Они, в отличие от бедных сородичей, удостаиваются богатых памятников, удивляющих не только своими размерами, но и манерой исполнения. Зачастую на мраморной могильной плите помещается изображение покойника во весь рост, иногда они гравируются верхом на коне, а порой за рулём шикарного автомобиля. Нередко умерший человек предстаёт сидящим за столом в окружении ещё живых родственников. Большое внимание уделяется выписыванию ювелирных украшений, которые часто выделяют золотым напылением.
Иногда вместо памятника на могиле строят мини-часовни или беседки, украшенные скульптурными группами. Такие мемориальные комплексы обустраиваются столом и скамьями, установленными для проведения поминок.
Обычаи и обряды цыганских похорон в России
Цыганские обычаи и традиции
Цыганские похороны для многих – абсурдный и богатый процесс, когда на кладбище вместе могут класть мертвеца, машины, украшения и все богатство. Да и сами поминки длятся несколько дней, но сопровождены они песнями и плясками. Благодаря этому сильно отличимые от многих мировых погребальных традиций.
Но это не все. Похороны цыган имеют массу особенностей и отличий. Вот некоторые из них:
А вот умереть в собственной постели – недопустимо для цыгана, так он осквернял свой дом. Потому чувствуя приближение кончины – цыгану отводили шатер, в котором он и покидал этот мир.
Подготовка к похоронам
Похороны у цыган предусматривают и подготовительный этап. Это выражается в создании отдельного накопительного фонда на роскошные похороны. Как вариант, могила на кладбище может покупаться заблаговременно, во всем остальном многое зависит от религии самого племени.
Большинство цыган – это христиане, потому все традиции православия и погребения присущи и им. Тело покойника омывают, но не простой водой, а настоем трав, при этом молитва – заменена заговорами.
Зачем цыгане бальзамируют покойников
А зачем цыгане бальзамируют покойников, его тело? И правило тут состоит в том, что цыгане верят – душа находится рядом с телом еще 40 суток. И дабы тело за это время не разложилось – его и поддают процедуре бальзамирования. Но после того, как душа отошла в мир иной – наступает период праздника, танцев и пения.
Как хоронят цыгане: погребальные обычаи рома
Рома — это одна из многочисленных западных этнических групп цыган, представители которой так же обитают и в России.
В большинстве своем погребальные обряды известны со слов очевидцев и сторонних свидетелей.
Погребальные традиции ромов разнообразны – постараемся хоть вкратце рассмотреть их:
Кто такие бароны
В самом языке ромов слово баро – значит старший в роду. Соответственно если говорить о баронах – это старшие по возрасту, социальному положению люди, которые не так руководят родом, как направляют и дают советы, решают спорные и конфликтные ситуации внутри семьи. На них также лежит тяжелое бремя ответственности, как о семье, ее достатке.
А вот женщина не может возглавлять клан ромов – она не может главенствовать над мужчинами. И все потому, что, так сказать, нижняя часть тела женщины – источник скверны. И везде, где она ходила – становится скверным.
Загробная жизнь элиты – прощание с баронами
Похороны цыганского барона – это особое торжество в таборе, когда машина и вещи, украшения и деньги кладут в гроб к покойнику. Обычай приходить на похороны и поминки всем табором и родней – традиция с долгими корнями, потому сегодня вереницы машин могут сопровождать погребальные процессии.
Уже после погребения – на могиле ставят роскошный памятник, а на его поверхности выбивают изображение самого покойника и его родственников. Но нередки и случаи, при которых возводили даже целые акрополи – с беседками и церквушками, часовни.
Поминки и ритуальные традиции
А как хоронят цыган в России или в ином государстве – тут практически все идентично, но в любом случае есть свои особенности и традиции:
Все это позволяет оценить, с каким размахом и помпезностью гуляют похороны и поминки ромы.
Какие обряды погребения у азиатских цыган
Цыгане Азии несколько отличаются от обычных ромов – проживая на территории Средней Азии они разговаривают на таджикском, по вероисповеданию они мусульмане. Но в большинстве своем это народ кочевой и потому они не имеют кладбищ, да и сами похороны у них проходят с меньшим шиком.
Хотя, как и все ромы – они строят погребальный шатер, отводят специальное место для прощаний с покойником. В отношении места захоронения – покойника хоронят там, где и остановился табор. И само правило о том, что душа еще 40 дней находится с живыми, как таковое утрачивается.
На каком кладбище
Сами места захоронения зависит от социального статуса и достатка рома. И по традициям покойника хоронят на ближайшем погосте, но если говорить о кочевом племени – тело просто хоронят в степи, на земле.
Если говорить о бедных ромах – их нередко погребают в безлюдном и далеком уголке кладбища, на деревенском погосте. Если поселение ромов большое – они даже имеют свои собственные погосты, обустроенные уже на выкупленной табором земле.
Но дабы с уверенностью судить о погребальных обычаях ромов – самому стоит быть вхожим в их круги или же хоть раз побывать на таком событии.
Подготовка и проведение цыганских похорон. Какие есть обычаи прощания с простыми людьми и бароном?
Похоронные традиции цыган вполне соответствуют духу этого народа. Ромалэ любят роскошь и глубоко почитают предков, и провожать человека в последний путь у цыган принято с радостью и огромными почестями.
Отношение цыган к смерти
Со стороны оно кажется очень противоречивым, в нём совмещается брезгливость и обожествление, но этому есть своё объяснение.
Нечистота физической оболочки
К смерти цыган готовится смолоду – кочевая жизнь полна опасностей, и никто не знает, где и когда ему на роду написана встреча с неизбежным. Дети, встав на ноги, тоже откладывают деньги на то, чтобы достойно похоронить родителей. По обычаю, погребение цыгана или цыганки должно быть ярким, шумным, дорогим и пышным – таким же, как сама цыганская жизнь.
Если человек ещё в сознании и способен двигаться, он даже может помогать тем, кто обмывает и переодевает его для приготовления к последнему пути.
Если человек скончался в доме, то считается, что всё вокруг него стало нечистым. Эти вещи следует либо сжечь, либо раздать бедным (не цыганам), либо захоронить вместе с ним, что чаще всего и делают. Особое значение придаётся тому, чтобы не умереть, лёжа на перине, иначе семье придётся избавиться от неё и спать на голой земле.
Большой неудачей для цыгана и драмой для его семьи считается умереть вне табора, особенно в больнице. Медперсоналу придётся столкнуться с возмущением родственников покойного, обвинениями и бурным выражением эмоций.
По цыганским поверьям, вскрытие трупа, а тем более изъятие органов не позволит человеку обрести покой после смерти. Сопротивление табора в этом случае будет колоссальным, дело иногда может дойти до вмешательства самого барона. Но в наше время стороны чаще всего идут на компромисс в этом вопросе. Вскрытие всё-таки производится, чтобы официально выдать родственникам свидетельство о смерти для проведения ритуала и покупки участка, а все органы усопшего возвращают на место.
Также родственники следят, чтобы одежда на покойнике была не разрезана на спине, как обычно делают в морге, а надета как на живого, поэтому санитарам морга приходится потрудиться, облачая мертвеца ромалэ.
Святость и бессмертие души
Цыгане с отвращением относятся к смерти как таковой, но в то же время они безоговорочно верят в загробную жизнь, в зависимости от религиозной принадлежности и места проживания, и совершают обряд соответственно:
Многие цыгане верят в переселение душ, в то, что душа человека приходит на землю трижды через каждые 500 лет. Но традиция пышных поминок едина для всей цыганской общности. Поэтому массовое шествие за гробом с музыкой, песнями и танцами и многодневное застолье организуют все ромалэ, чествуя избавление родственника и друга от тягот мира сего.
Похоронные обычаи
Традиция захоронения у цыган появилась относительно недавно. В прежние века цыгане выбирали место последнего упокоения близких в степи, лесу, поле или сжигали покойника вместе с его вещами в кибитке. Предпочтение для захоронения отдавали месту, рядом с которым растёт ежевика – она, по поверьям, защищает могилу от осквернения дикими животными.
Современные цыгане часто соглашаются на кремацию тела, но захоронение праха проводят по той же традиции.
Подготовка и проведение обряда
Если нецыгану предоставится возможность побывать на погребении ромалэ, оно потрясёт его до глубины души, запомнится на всю жизнь и ещё не раз приснится. Обсуждать, к чему снятся цыганские похороны, лучше с тем, кто хоть однажды был свидетелем этого события.
Далее вы можете ознакомиться с фото того, как проходит обряд погребения у цыган.
Загробная жизнь элиты – прощание с баронами
Похороны простых цыган поражают воображение, но поистине фараоновы почести воздаются общиной почившему цыганскому барону. В его могилу соплеменники бросают пачки денег, драгоценности, дорогие памятные вещи, а к самым богатым представителям рода даже опускают их автомобили.
После последнего прощания и подношения даров новопреставленному могилу закапывают и устанавливают на ней памятник. На гранитной поверхности иногда изображают не только усопшего, но и его живых родственников.
Вот так провожают своих близких в вечную жизнь свободолюбивые цыгане, которые любят жизнь такой какая она есть, принимают порядок её вещей без ропота и умеют радоваться ей даже в такой тяжёлый час.
Полезное видео
Предлагаем посмотреть видео про похороны у цыган:
Похороны у цыган
Статьи
Цыгане – это кочевой народ, в культуре которого переплелись обряды разных этносов. Так в похоронной церемонии рома одновременно соединилось отвращение к смерти и почитание умершего. Тело усопшего – это часть культа предков, поэтому проводы в иной мир традиционно богатые и роскошные.
Культурные особенности
В цыганских семьях насчитывается несколько десятков человек. На похороны приглашаются все родственники, поэтому этот процесс достаточно масштабный и богатый.
Культура этой этнической группы не допускает вскрытие трупов для медицинской экспертизы. Согласно легендам изувеченное тело покойника не сможет обрести покой в загробной жизни. Но без врачебного осмотра невозможно получить свидетельство о смерти, поэтому современные цыгане соглашаются на процедуру. Главное, чтобы после вскрытия все органы оставались на месте.
Традиции и обряды
Цыганские похороны всегда вызывали удивление у других народов, так как они больше напоминают день рождение или свадьбу. Поминки длятся 3-4 дня, они включают веселые застолья с песнями и танцами. Обряд погребения сопровождается многими необычными действиями.
Основные погребальные традиции:
Подготовка к загробной жизни
Организация похорон начинается еще при жизни. С детства рома копят деньги на достойные проводы в другой мир. Заблаговременно покупаются участки на кладбище, памятники, одежда, прочее.
Особенности подготовки тела к погребению зависят от религии конкретного племени. Православные рома омывают тело усопшего травяными отварами вместо чистой воды, а молитвы заменяют ритуальными заговорами.
Тонкости погребения
Цыгане настороженно относятся к чужакам и не делятся с ними своей культурой. Некоторые особенности погребения стали известны со слов очевидцев, которые случайным образом оказались на церемонии прощания.
Размах похорон зависит от социального статуса умершего. С особой роскошью хоронят барона и его родственников. Вместе с гробом в могилу помещают машины, ювелирные украшения, большие суммы денег. На могиле ставят дорогой памятник, на котором выбивают портрет усопшего и его близких.
Поминальные обряды
На поминках принято веселиться. Пиршества продолжаются 3-4 дня. На застолье приглашается оркестр, который играет исключительно радостные мотивы. Поминальная трапеза включает множество богатых и сытных блюд. После поминок остатки пищи закапываются в землю, так как они впитали энергетику потустороннего мира.
Места захоронений
Когда племена кочевали, то умерших хоронили в степи или лесной чаще. Могилу размещали под кустом ежевики, который защищал захоронение от осквернения дикими животными.
С оседлой жизнью усопших начали хоронить на кладбищах. Большие поселения ромов даже имели отдельные погосты, которые располагались на окраине поселения. Место расположения могилы зависит от статуса и достатка рома. Баронов хоронят в центре кладбища, а бедняков – в дальних уголках.
Заключение
Похороны цыган – это веселое мероприятие, которое сопровождается многими необычными традициями. К основным обычая относится помещение покойника в шатер, бальзамирование, омовение травяными отварами, укладка кирпича внутри могилы, захоронение личных вещей умершего.
Если вам необходимо организовать похороны в том числе с учётом национальных особенностей и вероисповедания, звоните: +375 29 603-05-53.
Похороны цыган: традиции
История цыганского народа складывалась на протяжении многих веков. Кочевой образ жизни и постоянное взаимодействие с разными этносами сделало культуру этой нации яркой, колоритной, а иногда противоречивой. При этом, цыгане, несмотря на прогрессирующую ассимиляцию, сохраняют самобытность своих верований и традиций. Что, прежде всего, отражается в погребальных обрядах и правилах организации похорон.
Подготовительные обряды
«Нечистота» распространяется и на окружающих людей, тем не менее, родственники покойного не оставляют его ни на минуту, старясь скрасить последние дни жизни. В отличие от вещей, человек самостоятельно очищается от смертной «нечистоты» за определенное время, в течение которого нельзя пользоваться домашней утварью и прикасаться к ценным вещам. В этот период используют одноразовую посуду и стараются меньше времени проводить в доме.
Погребальные традиции
В зависимости от того, какую веру приняла семья, исконные традиции могут претерпевать некоторые изменения, подстраиваясь под требования той или иной конфессии:
Изначально кочевой народ хоронил своих умерших в простых могилах, в чистом поле. Часто над цыганскими захоронениями не оставалось даже памятного камня. Затем могилу стали выкладывать внутри кирпичом и устилать коврами. Вместе с покойным в загробный мир стали оправляться все его вещи, которыми он пользоваться при жизни, а иногда и принадлежавшая ему мебель. Известны случаи, когда цыганских баронов, хоронили, опуская под землю их машины.
Таким образом простое захоронение постепенно превратилось в настоящею усыпальницу фараона. Родственники изо всех сил стараются создать усопшему комфортные условия на том свете, и показать окружающим уровень благосостояния семьи. Вторая причина нередко становится определяющим фактором и умершему цыгану даже докупают вещи, которыми в действительности он никогда не обладал.
Облачение также играет важную роль. На покойного надевают только лучшие и самые дорогие одежды. Как правило, это яркие традиционные рубахи или пышные, расшитые золотом, юбки.
Одно из обязательных условий – установка красивого надгробия из дорого камня. При этом на цыганских памятниках нередко изображают не только самого умершего, но и всю его семью.
Подготовка тела и прощание
Цыганский народ категорически не приемлет услуги патологоанатомов. Вскрытие тела строго запрещено, даже если этого требуют обстоятельства смерти. Подготовкой тела занимаются в домашних условиях, бальзамируя и натирая его традиционными благовониями. Сохранность тканей играет важную роль, так как с усопшим должны попрощаться все родственники и знакомые, а эта процедура может занять несколько дней.
В последний путь покойного отправляют с песнями и плясками. Нередко нанимают оркестр, который играет традиционные мелодии, ведь после смерти, душа отправляется в лучший мир, а значит для грусти у близких нет причин.
Поминальные трапезы
После организации похорон некоторые семьи на могиле покойного устанавливают большие беседки, в которых ежегодно проводят поминальные трапезы, собирая большое число людей. Другие напротив предпочитают обходиться без поминок. Православные цыгане справляют 9 и 40 дней.
Впрочем, традиционно поминовение умершего у цыган начинается сразу после погребения и плавно перерастает в пышней пир, который может затянуться на 2-3 дня. Поминальная трапеза, как и сами похороны проходит весело и шумно. Часто цыганские похороны трудно отличить от свадьбы или юбилейных торжеств. Столы для трапезы накрывают в специально установленном большом шатре или в самом богатом особняке общины.
