Старинный обряд посвящения мальчиков в казаки совершили в Пятигорске (ФОТО)
Пятигорск, 5 мая 2015 г.
4 мая 2015, впервые за многие десятилетия, последовавшие за Гражданской войной в России, в Пятигорске провели обряд посажения казачат на коня. Об этом рассказывает портал «Благословенный Кавказ».
На праздник, который посвятили 70-летию Великой Победы, приехали казаки из казачьих обществ, действующих на территории Пятигорской епархии: региона Кавказских Минеральных Вод, Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии. Пригласили кунаков из КБР и КЧР.
Обряд был распространен еще в Древней Руси для боярских, княжеских детей и их дружинников, отметили организаторы. У казаков он сохранился без изменений почти до наших дней. Воин по рождению и воспитанию, казак с детства приучался думать и чувствовать по-военному. Сын, внук и правнук казака, он ребенком уже был казаком. Обычай посажения на коня остается актуальным и сегодня. Ведь это – первое испытание будущего защитника Отечества. Прикосновение к истокам, слияние с родными традициями и обычаями. Возможность почувствовать себя равным старшим братьям-казакам.
Местом проведения праздника стала гора Машук. В организации участвовали Горячеводская казачья община, Пятигорская епархия и мэрия столицы Северо-Кавказского округа.
По решению оргкомитета всем гостям был предписан казачий дресс-код: мужчинам – национальные рубахи или рубахи с длинными рукавами, головные уборы в виде папах либо форменные фуражки. Женщин пропускали только в длинных юбках и блузках с длинными рукавами и убранными волосами.
Казаки, люди православные, каждое серьезное дело начинают с молитвы. Так же было и в этот день. На поляне была установлена походная часовня, в которую принесли ковчег с мощами великомученика и Победоносца Георгия.
Молебен перед cвятыней совершил архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт в сослужении казачьего духовенства Пятигорской епархии. Особо помянули вождей и воинов, и всех отдавших свои жизни на фронте и в тылу ради Победы.
«Мы помним о подвиге наших предков, защитивших народ от страшной угрозы уничтожения, и сегодняшний праздник становится очень важным свидетельством того, что от крепкого корня Великой Победы появляются новые побеги. Мы не придумываем что-то новое, а обращаемся к тысячелетнем опыту народа», — отметил архиерей.
По окончании богослужения состоялось вручение наград отличившимся казакам, а затем начался сам обряд посажения на коня. Посвящение прошли более ста казачат Горячеводской общины возрастом от одного года до десяти лет. Под казачьи песни отец, дед или крестный отец сажали казачат в седло. На них впервые одевали казачью шашка и папаху. Сделав почетный круг, казачата получали благословение стариков и атамана.
Завершением праздника стала показательная джигитовка.
Посвящение в казаки: как это было
Посвящение в казаки имело четыре этапа – младенчество, 5 – 6-летие, подростковый возраст и юношество. Мальчик в казачьих станицах сызмальства должен был осознавать себя воином, его готовили к сражениям едва ли не с колыбели.
«На зубок» дарили оружие
Казак-отец дожидался, когда у сына появится первый зуб, опоясывал мальчика шашкой и сажал в седло своего коня. С появлением первого зуба можно было впервые подрезать малышу чуб, один из знаковых элементов внешнего вида «классического» казака. Проделав этот ритуал, отец вручал мальца матери со словами: «Бери казака!».
Упал – казаком не стал
Следующий этап казачьей инициации наступал, когда мальчику исполнялось 5 – 6 лет. Как правило, к этому времени дети из донских станиц уже хорошо умели ездить верхом. Собственно, умение удержаться в седле и было экзаменом для казачат. Наездники давали круг, и если мальчик не свалился с лошади, его признавали казачком рода, к которому он относился. В противном случае кандидат оставался «на второй год».
Этот ритуал проходил в торжественной обстановке, на главной площади станицы (майдане), с обязательным присутствием атамана. На казачка надевалась алая лента с надписью о принадлежности к казачьему роду.
Подростковая инициация у будущих казаков проходила в 14 – 15 лет. На этом этапе уже выстраивалась модель сражения, битвы, пока, правда, только потешной. Группа подростков разбивалась на две части, каждая из которых строила себе «укрепление». Бились с применением камышовых пик, лубочных сабель. Нужно было непременно захватить знамя противника и пленить недругов. В этих потешных боях присутствовали элементы театрализованного представления – бумажные шапки и знамена «вояк», победные марши под дудки, гребни и трещотки… Но определенные навыки поведения в схватке такие поединки все же давали.
Поднять монету на скаку
Программа обучения была разноплановой: юные станичники осваивали стрельбу на скаку, умение стоять в седле и одновременно рубиться шашкой, высшим пилотажем было «на полном ходу» изловчиться и подобрать с расстеленной на земле бурки монетку или казачью плеть…
На публичные состязания «малолеток» съезжались целыми станицами, это было шоу того времени. Будущие казаки вместе с лошадьми, в полной амуниции, переправлялись через реку, сшибались верхом друг с другом и боролись на конях, стреляли в цель, фланкировали шашкой и пикой…
Итожил состязания атаман, он определял наиболее метких стрелков, самых лихих наездников. Каждому из них доставалась от батьки по нарядной уздечке, разукрашенному седлу или предмету казачьего вооружения.
Как происходило посвящение в казаки
Посвящение в казаки имело четыре этапа – младенчество, 5 – 6-летие, подростковый возраст и юношество. Мальчик в казачьих станицах сызмальства должен был осознавать себя воином, его готовили к сражениям едва ли не с колыбели.
«На зубок» дарили оружие
Казак-отец дожидался, когда у сына появится первый зуб, опоясывал мальчика шашкой и сажал в седло своего коня. С появлением первого зуба можно было впервые подрезать малышу чуб, один из знаковых элементов внешнего вида «классического» казака. Проделав этот ритуал, отец вручал мальца матери со словами: «Бери казака!».
«На зубок» принято было что-то дарить, и обязательно связанное с войной, со сражением – луки, стрелы, порох… Старший казак в семье мог одарить малыша шашкой или даже ружьем.
Упал – казаком не стал
Следующий этап казачьей инициации наступал, когда мальчику исполнялось 5 – 6 лет. Как правило, к этому времени дети из донских станиц уже хорошо умели ездить верхом. Собственно, умение удержаться в седле и было экзаменом для казачат. Наездники давали круг, и если мальчик не свалился с лошади, его признавали казачком рода, к которому он относился. В противном случае кандидат оставался «на второй год».
Этот ритуал проходил в торжественной обстановке, на главной площади станицы (майдане), с обязательным присутствием атамана. На казачка надевалась алая лента с надписью о принадлежности к казачьему роду.
Первые сражения
Подростковая инициация у будущих казаков проходила в 14 – 15 лет. На этом этапе уже выстраивалась модель сражения, битвы, пока, правда, только потешной. Группа подростков разбивалась на две части, каждая из которых строила себе «укрепление». Бились с применением камышовых пик, лубочных сабель. Нужно было непременно захватить знамя противника и пленить недругов. В этих потешных боях присутствовали элементы театрализованного представления – бумажные шапки и знамена «вояк», победные марши под дудки, гребни и трещотки… Но определенные навыки поведения в схватке такие поединки все же давали.
Поднять монету на скаку
По-настоящему в казаки принимали, начиная с 17 – 19-летнего возраста, такие станичники-«допризывники» считались «малолетками». Сначала они должны были пройти обучение в летнем военном лагере, потом наступал черед публичного состязания, где полученные навыки проверялись на практике. В лагерь будущий казак прибывал на лучшем из имевшихся в семье коне и будучи полностью вооруженным. Для лагеря обычно выбиралось место у реки: в «курсе молодого бойца» предусматривались и «водные процедуры». Руководили обучением старики станицы, атаман тоже присутствовал.
Программа обучения была разноплановой: юные станичники осваивали стрельбу на скаку, умение стоять в седле и одновременно рубиться шашкой, высшим пилотажем было «на полном ходу» изловчиться и подобрать с расстеленной на земле бурки монетку или казачью плеть…
На публичные состязания «малолеток» съезжались целыми станицами, это было шоу того времени. Будущие казаки вместе с лошадьми, в полной амуниции, переправлялись через реку, сшибались верхом друг с другом и боролись на конях, стреляли в цель, фланкировали шашкой и пикой…
Итожил состязания атаман, он определял наиболее метких стрелков, самых лихих наездников. Каждому из них доставалась от батьки по нарядной уздечке, разукрашенному седлу или предмету казачьего вооружения.
Порядок принятия в казаки
ПОРЯДОК Принятие (верстания) в казаки и наделение правом казака Общее.
В настоящее время руководствуясь только Российским законодательством вступить в казачье общество, как общественную организацию, может любой гражданин. Такое получения статуса казака сродни вступлению в клубы по интересам, что практически оскорбляет память предков казаков по роду и крови.
Порядок проведения обряда принятия в казаки
Перед святынями ставится стол со святой водой и кропилом.
Священник и испытуемый стоят в центре, по правую сторону от них – старики, по левую – прибывшие казаки
В таком расположении участники верстания образуют круг. Проведение обряда в залах или иных местах кроме Церкви, расположение казаков может быть изменено с соответствии с условиями проведения, неизменным остаётся форма круга.
МОЛЕБЕН
Мирная ектения
— О еже благословити доброе намерение рабов своих (раба) имярек, и благоизволити благополучно начати и спешно, кроме всякаго препятия, во славу свою скончати, силою, действом и благодатию пресвятаго Духа, Господу помолимся.
— О еже труждающимся делателем благоспоспешство в сем подати, и дела рук их исправити и в совершение силою, действом и благодатию пресвятаго Духа спешно произвести, Господу помолимся.
— О еже ко благому тщанию рабов своих (раба) имярек, благопоспешство со всяким довольством, силою, действом и благодатию пресвятаго своего Духа подати, Господу помолимся.
— О еже приставити делу сему и делателем ангела хранителя, еже невидимо отразити вся противныя вещи, видимых и невидимых врагов, и во всем благопоспешество, к сооружению же мудрость, и к совершению силу, силою, действом и благодатию пресвятаго своего Духа подати, Господу помолимся.
Тропарь, глас 2: Творче и создателю всяческих, / Боже, дела рук наших, ко славе Твоей начинаемая / Твоим благословением спешно исправи / и нас от всякого зла избави // яко един Всесилен, и Человеколюбец.
Скорый в заступление и крепкий в помощь / предстани благодатию силы Твоея ныне / и благословив укрепи / и в совершение намерения благаго дела рабов Твоих произведи / вся бо елика хощеши // яко сильный Бог творити можеши.
И ныне, глас той же:
Предстательство христиан непостыдное, / ходатайство ко Творцу непреложное, / не презри грешных молений гласы, / но предвари, яко Благая, на помощь нас верно зовущих Ти: / ускори на молитву и потщися на умоление, // предстательствующи присно, Богородице, чтущих Тя.
Прокимен, глас 4-й: Буди светлость Господа Бога нашего на нас, и дела рук наших исправи. Стих: И призри на рабы твоя и на дела твоя.
Апостол к Филипийцам: Возлюбленные, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению. Все делайте без ропота и сомнения, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире, содержа слово жизни, к похвале моей в день Христов (Филиппийцам 2:12-16)
Евангелие от Матфея: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? и когда попросит рыбы, подал бы ему змею? Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него (Матфей 7:7-11).
— Призри, человеколюбче, милостивым твоим оком на рабы твоя (раба) имярек, к твоему благоутробию верою припадающыя, и услышав моления их (его), благое намерение и дело их (его) благослови, и благополучно начати и спешно кроме всякаго препятия во славу твою совершити, яко всесильному царю молимтися, услыши и помилуй.
— Во всем споспешествуяй всем во благое, Господи, милостивно и рабом твоим (рабу) имярек, поспешествуй, Спасе, и во благополучное совершение делу их (его) спешно произвестися, благослови, молимтися, всемогий Владыко, услыши и помилуй.
— Ангела твоего хранителя пристави делу сему, благоуветливе Господи, и еже воспятити вся препятия видимых и невидимых врагов, поспешство же во всем ко благополучному совершению делающым сотворити, молимтися, преблагий Спасе, услыши и помилуй.
— Во славу твою вся творити повелевая, Господи, рабом твоим (рабу) имярек, ко твоей славе дело свое начинающым, благословением твоим поспешество благополучное с довольством к совершению подаждь, здравие им (ему) со благоденствием даруя, молимтися, вседаровитый Творче, услыши и помилуй.
Священник восходит на солею ( при проведении обряда вне церкви, священник всходит на возвышенность, так чтобы быть чуть выше всех присутствующих).
Господи Иисусе Христе, Боже наш, приими усердное моление наше и благослови благое намерение и дело рабов твоих (раба) имярек, яже благополучно начати, и без препятия всякаго ко славе твоей совершити. Делателем благопоспеши и дела рук исправи, и в совершение силою пресвятаго твоего Духа спешно произвести сотвори! Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и тебе славу возсылаем, со безначальным твоим Отцем, и пресвятым и благим и животворящим твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.
По окончании молебна, испытуемый кладёт земной поклон перед святынями и подходит к священнику за благословением, затем возвращается на прежнее место.
Священник спускается с солеи и становится перед аналоем, лицом на запад.
Старик задаёт первый вопрос: Чьей веры ты будешь?
Испытуемый отвечает: Православной Христовой веры, которой утверждалось Отечество наше (показывает нательный крест и накладывает на себя крестное знамение).
Старик: Скажи, как мы, православные христиане веруем в Бога?
Испытуемый отвечает: ( читает)
Верую в единого Бога, Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого. И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков: Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, одного существа с Отцом, Им же все сотворено. Ради нас людей и ради нашего спасения сошедшего с Небес, и принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы, и ставшего человеком. Распятого же за нас при Понтийском Пилате, и страдавшего, и погребенного, И воскресшего в третий день, согласно Писанию. И восшедшего на Небеса, и сидящего по правую сторону Отца. И снова грядущего со славою, чтобы судить живых и мертвых, Его же царству не будет конца. И в Духа Святого, Господа, дающего жизнь, от Отца исходящего, с Отцом и Сыном со–покланяемого и прославляемого, говорившего через пророков. В единую, святую, соборную и апостольскую Церковь. Признаю одно крещение для прощения грехов. Ожидаю воскресения мертвых, и жизни будущего века. Аминь.
Старик: Что такое грех?
Испытуемый: Грех – повреждение человеческой природы, болезнь души. Бог дал человеку свободу воли и никогда не отнимал её у него. Господь ждёт, когда человек устанет калечить себя грехами. Если мы видим разрушительность греха и обращаемся к Богу за помощью, Он с радостью исцеляет раны, которые мы наносим себе.
Старик: Как ты молишься?
Испытуемый: ( рассказывает наизусть)
Отче наш, Иже еси на небесех!
Да святится имя Твое;
да приидет Царствие Твое;
да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли;
хлеб наш насущный даждь нам днесь;
и остави нам долги наша якоже и мы оставляем должником нашим;
и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
Священник и все казаки: Достойно есть яко воистинну блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков Аминь.
Господи помилуй (3 раза)
Высокопреосвященнейший Владыко благослови.
Священник, осеняя крестным знамением: Благословение Господне на вас, Того благодатию и человеколюбием, всегда, ныне и присно и во веки веков, аминь, крапит святой водой всех присутствующих казаков)
Наделение полноправием казака на Круге
Сценарий мероприятия «Посвящение в казаки»
«ПОСВЯЩЕНИЕ В КАЗАКИ» 1
Звучит казачий напев,на его фоне звучат слова:
Казачий край! Во тьму веков
Смотрю я, твой потомок дальний
И вижу славу казаков,
Казачек слышу плачь печальный….
Святую память славы той
От молодого поколенья
Давно уж кроет пеленой
Туман холодного забвенья….
Да будут славны в наши дни,
Кто возвращает память краю.
Я перед ними до земли
В поклоне голову склоняю!
Входит ведущий в казачьем костюме.
Ведущий: Здорово дневали! Здорово ночевали! Гости званые!
Рады видеть вас в полном здравии!
Да в хорошем настроении!
Сегодня снова праздник с вами
Вы ребят пришли принять в свою дружную, казачью семью.
Мы вас ждали поджидали
Ворота для вас открывали
В наш курень… приглашаем!
Звучит казачья муз., открывается занавесь. Казачий курень оформлен празднично. В центре стоят казачата- девочки в руках поднос с хлебом и солью
1. Здорово дневали! (кланяется).
2. Здорово ночевали! (кланяется).
1. Дорогих гостей встречаем,
Хлебом, солью угощаем.
В нем тепло сердец и рук,
Кто отведает тот друг.
2. Просим, вас мы, не стесняться
Добрым хлебом угощаться.
Дети угощают хлебом, солью гостей, затем ставят на стол.
На середину зала выходят ведущий и 2 мальчика
Ведущий: Ребята, сегодня у нас необычный день, к нам пришли почетные гости атаман ___
1. Мальчик-казак:
Казаком родиться не каждому дано, 2
Безо всяких традиций,
Раз так – наденешь форму
И встанешь в общий строй,
Для казака – как норма:
Хранить людской покой!
Существовал обряд посвящения в казаки. Едва дождавшись первого зуба, отец сажал сына на коня, привязывал к поясу саблю и впервые подрезал чуб. Подрезание чуба, вероятно, подчеркивало мужскую сущность мальчика, его будущий статус воина-казака.
2. Мальчик-казак:
Дед фамильную папаху подарить мне обещал.
Эх! Не дал бы только маху!
Нынче день такой настал
Посвящают в казачата.
С дедом я стаю в строю!
Все: «Любо! Не сробеем мы в строю!»
Отец говорил ему следующие слова:
-Послушай моих речей, сын, наперёд, Служил твой дед, служил твой отец. И твой теперь пришёл черёд. Даю тебе коня лихого, пику, саблю, портупей. Холи, корми коня гнедого и ничего ты не жалей. Слушай старших и начальство, и береги свово коня, он твоего отца седого возил в огонь и из огня.
Звучит строевая музыка, дети выстраиваются в центре зала.
Мальчики-казаки:
1. Группа ребят- дошколят детского сада «Сказка»
Для посвящения в казачата построена.
2. Заветы старины в семье казаков,
Хранились испокон веков.
Эти заповеди святы-
Сейчас расскажем вам их мы.
3. ЧЕСТЬ И ИМЯ КАЗАКА 3
В ЖИЗНИ ГЛАВНЫЕ ВСЕГДА.
С ДЕТСТВА ЧЕСТЬЮ ДОРОЖИ
И ДОСТОИНСТВО ДЕРЖИ.
4. СЛОВО ДАЛ – ЕГО ДЕРЖИ,
КАЗАЧЬЕЙ СЛАВОЙ ДОРОЖИ!
ВЕРЫ ПРЕДКОВ ПРИДЕРЖИСЬ,
ЗА ОБЫЧАЙ СВОЙ ДЕРЖИСЬ.
5. БЕРЕГИ СВОЮ СЕМЬЮ,
ПОЧИТАЙ СВОЮ РОДНЮ.
СТАРШИХ В ДОМЕ УВАЖАЙ,
МЛАДШИХ ТЫ НЕ ОБИЖАЙ.
6. СТОЙКИМ БУДЬ, СЛУЖИ НАРОДУ,
НАДО КАЗАКОМ РОДИТЬСЯ,
ЧТОБЫ ВЕК СУДЬБОЙ ГОРДИТЬСЯ!
7. МЫ ДОНСКИЕ КАЗАЧАТА,
СЛАВНЫХ ПРАДЕДОВ ВНУЧАТА,.
ВЕК ГОТОВЫ МИРНО ЖИТЬ,
Песня «Если хочешь быть военным»
1. Если хочешь быть военным,
Припев: Шашку бери, бери
Да бурку бери, бери,
Неси впереди! Да! Да! Да!
2. А из строя самовольно
3. Трехлинейную винтовку
4. Если ранят тебя сильно,
Ведущий: Предоставляем слово атаману___ ___
1. Казак Пролетели дни без оглядки
Вот и пришли долгожданные святки!
2. Казачка:Святки мы долго ждали
Курень для колядок откупали
Молодежь у родителей отпрашивали
У отца разрешение спрашивали.
Звучит музыка, в зал заходят дети ясельной группы
Ведущий: А вот и колядовщики пожаловали
Воспитатель-Казачка: Не усидели мои детки –малолетки тоже хотят колядовать: Сеем, веем, посеваем с новым годом поздравляем!
Песня «Как у нашего соседа»
Ведущий: А вот и угощение вам. (дает детям угощение)
Вбегают казачата средней группы, мальчик на лошади, а сзади бежит девочка, держит руку на плече у мальчика, в другой руке ложки.
Казачата вместе:
Куда коза рогом- там жито стогом
С Новым годом! С Новым счастьем!
1. Кто не знает группу нашу?
Здесь ребята – молодцы!
Просят все добавку каши,
Казачата – удальцы.
2. Дом казачий есть у нас,
В нем старинные предметы:
И кувшин, кровать и таз
3. Казаком я смелым буду, 5
Шашку на ремне носить,
Мать родную не забуду,
Буду Родине служить.
4. Мы казачки не простые,
Просим помнить это вас.
Все казачки, эх донские,
5. Дайте лошадь мне донскую,
Поскачу я по степи.
Запою, как казаки.
Да притопну другой,
Сколько я не топочу,
Все равно плясать хочу.
Танец с ложками (дети средней группы)
Ведущий: Ох, и любо дорого на вас удальцы поглядеть! Смена добрая будет! Ставьте своих коней резвых, не подвели они вас.Недаром в народе говорится: каков казак, таков и конь. Казачки тоже не отстают, ох и лихо справляется с ложками. Настоящие казаки растут в нашем детском саду. Угощу я вас настоящей казачьей едой, которая и вкусная и полезная, сил прибавляет, настроение повышает. (Дети проходят за стол). Только есть мы будем по-казачьи. Знаете как? Из одного чугунка черпать деревянными ложками по очереди, а кто без очереди, тому ложкой по лбу щелкнем. Вот такие правила.
Описание игры: Звучит музыка, дети черпают по очереди ложками, кто ошибся, получает щелчок в лоб.
Ведущий: Ну что, казачата, наелись (усаживает детей на стульчики)
Посмотрите, гости наши,
Как мы весело вам спляшем!
Нам плясать и петь не лень,
Мы б плясали целый день!
Выходят дети-казачата старшей группы
1. Обойди хоть всю планету,
Лучше казачьей пляски нету.
Балалайка и гармонь
Разжигают в нас огонь!
2. Выходи, честной народ! 6
Казаки сейчас идут
3. Эй, играй моя гармошка
Посмотрите, полюбуйтесь вы
Как пляшут казаки!
Казачий танец «Чубарики»
Ведущий: Ну и дружные вы ребята, здорово вы танцевали – любо-дорого глядеть.
Мальчики -казаки
1. Мы донские казачата,
Очень дружные ребята.
Век готовы мирно жить,
2. Малышей не обижать,
Славу предков умножать,
Чтить законы казаков
Каждый с юности готов.
3. А без шашки и коня
Не прожить нам даже дня,
Ведь не зря все казаки
Дону – батюшке верны.
4. Вот такие мы ребята –
Все лихие казачата
Век готовы в дружбе жить
И Россией дорожить!
Песня «Ой, при лужку»
1. Ой, при лужку, при лужку,
При знакомом табуне
Конь гулял но воле.
2. Ты гуляй, гуляй, мой конь,
Как споймаю, зануздаю
3. Как споймал казак коня,
Вдарил шпорой под бока – 7
Конь летит стрелою.
4. Ты лети, лети, мой конь,
Возле милого двора
Ведущий: А теперь пришла пора поиграть- свою удаль показать.
Игра: «Наряди казачку».
Описание игры: выходят 2 казака и 2 казачки. На середине зала стоит дерево,на нем висят по 2 пары: бусы, фартук, косынка. По сигналу казаки на «конях» скачут, преодолевая препятствия за бусами и т. д. Наряжают казачку. Кто быстрее.
Ведущий: Поглядите-ка на наших казачек, приоделись они, принарядились. Какие они красивые да нарядные. Выходи, казачье племя, запевать частушку время.
Выбегает девочка-казачка:
Чтобы было веселей!
Ведущий: Где песня льется, там легче живется.
Запевай песню шуточную.
1. Чтобы дом свой защитить,
Сильным должен казак быть!
Чтоб границу охранять,
Должен на коне скакать.
2. Я сидела на окошке
Ехал казачок на кошке
Стал к окошку подъезжать
Не смог кошку удержать!
3. Ты до сборов не дорос,
На коня тебя сажать
Дядька отказался!
4. Ну-ка, цыц, вы хохотушки!
Вам бы только все игрушки!
Незаметно год пройдёт,
И казак наш подрастет.
5. Мы девчата — казачата
Не умеем мы тужить
Без частушек — прибауток
Нам и суток не прожить
Ведущий: Молодцы казачки. Вот они у нас какие ладные, да справные. Детишек воспитывать – не курочек пересчитывать!
За сценой раздается стук барабана.
Ведущий: Что это? Что такое? Ай, барабан… Кто это бьет?. Верно казаки
Голос Мужской (протяжно).
-Эй, хозяева! Слезайте с печки, зажигайте свечки!
Коляда пришла, отворяйте ворота!
Ведущий: Ой, колядовщики идут!
Входите, входите! Пожалуйте сюда.
Казак (входит с барабаном у пояса, кланяется). Здорово ночевали!
Ведущий: Слава Богу!
С тобой кто-то пришел, зови сюда всех.
Что же нам не показываешь, кого ты привел?
Казак: Погодите, погодите…
Вот сейчас, не торопите!
Мои спутники боятся
Сразу в люди показаться:
Надо с духом им собраться (говорит в двери).
Эй, красавица рисованная,
Сажей с углем размалеванная!
Звучит музыка,в дверях показывается Коза.
Ведущий: (смеясь). Ай да Коза! Какая смешная!
Казак (обращаясь к Козе). Подойди сюда поближе
Да отвесь поклон пониже.
Коза выходит на середину и кланяется налево.
– Вот люблю послушных, право,
Поклонись же и направо.
Коза кланяется направо.
Ведущий: Здравствуй, здравствуй, Козонька!
Казак: Где коза проходит, там пшеница родит.
Ведущий: Где коза махнет хвостом, там и хлеб взойдёт кустом!
Казак: А где стукнет рогом, там хлеб взметнётся стогом!
Хором. Идёт коза рогатая! Идёт коза бодатая!
Звучит музыка Коза идет выплясывает. Вдруг Коза спотыкается и падает,садится на лавочку.
Ведущий: А что случилось? Почему Коза упала?
Казак: Наша коза просит угощенье.
Нашей козе немного надо: ведерко гречки на перепечки.
Решето овса, сверху – колбаса да три куска сала, чтобы коза встала!
Ведущий: Ну что, ребята накормим козу?
Дети выносят корзину с едой
Казак (ведущей). Позову теперь приятеля,
Степных полей обитателя. (В двери.)
Ну-ка, конь мой будь смелее
И смотри повеселее!
Для чего тебе дичиться,
Когда можешь отличиться!
Вывози честной народ
В наш веселый хоровод!
Лошадь вывозит калядовщиков-казачек.
Пляска «Трава моя травушка»
Казачка 1. Мы пришли вас прославлять да хозяев величать!
Ой, колядка, коляда, всем здоровья принесла!
Казачка2. Ой, колядка, коляда, золотая борода!
Позолоченный усок, по рублю волосок!
Казачка 3. Подай, тётушка, подай, матушка!
На тарелочке да на блюдечке!
Казачка 4. Не отдашь пирожок – мы корову за рожок,
Свинку за щетинку, быка за хребтинку!
Казачка 5 Разрешите станцевать, очень постараемся.
Казак: Есть таланты на Дону
Раз народ еще поет
Знать не все потеряно!
Выходи честной народ, а ты раздайся хоровод!
Песня: «Ой,вы морозы» (поют взрослые)
Ведущий: Мы гордимся стариною
Стала нам она родною
Всех нас очень радуют
Песни наших прадедов
Выходят мальчики-казаки
1. И хорошо что в наши дни
Традиции с тобой мы сберегли
В чудесном крае, где живём мы
Где жили наши предки – казаки
2. Мы – донские казачата,
Мудрых прадедов внучата.
С острой шашкой и конём
Мы в бою не подведём!
3. Нам дано такое право
Сохранить былую славу
Наших дедов и отцов –
Донских славных молодцов
Песня «Эх,казачата»
1. Приуныли казаки, пыльная дорога,
Не ведёт их в дальний путь, не звенят клинки.
Позабыты дни былые, песни боевые.
Ратный дух угас и вот,уснули казаки.
Эх, казачата, ребята удалые
Подхватите песню дедов и отцов,
Пусть они припомнят годы боевые.
Будут новые ряды славных казаков.
2. И пускай пока немного велика папаха,
Но в седле казачьем старом я уже держусь.
Подрастают казачата песня раздаётся.
Скажет атаман довольно: «Сменой я горжусь!
3. И пускай казачья песня над рекой льётся.
Заклубился дым над люлькой, вспыхнули костры,
Вам лихие казачата песня достаётся,
Вместе с шашкой передали Вам её отцы!
После песни мальчик-казак читает стихотворение
Мальчик- казак: Всех не спеть нам славных песен,
Добрых слов всех не сказать.
Донской – край чудесный,
Все: Как и вся Россия-мать.
Ведущий: А сейчас я предоставляю слово нашим почетным гостям___
Ведущий: Спасибо за теплые слова.
1. Казачка: Мы и пели для вас,
Если любо вам веселье,
Все: Приходите еще раз!
2. казачка: Играми да плясками сыт не будешь.
Славится наш народ угощеньем знатным.
«С чая лиха не бывает»— так в народе говорят.
3. казачка: А вас просим гости,
За стол к нам присесть.
И с чаем душистым баранок поесть!
Ведущий: Кипит в курене самовар,
Милости просим к нам на чаепитие!
Вот так мы и живем-
Блинчики жуем, чаем запеваем-
Всех в гости приглашаем!
«Посвящение в рыцари». Сценарий театрализованной конкурсной программы ко Дню защитника Отечества «ПОСВЯЩЕНИЕ В РЫЦАРИ» Сценарий театрализованной конкурсной программы ко Дню Защитника Отечества Перед началом праздника мальчикам-Принцам.
Фольклорно-театрализованное представление «Как казаки Пасху праздновали» Фольклорно-театрализованное представление «Как казаки пасху праздновали» Цель: знакомить детей с православными праздниками, пропагандировать.
Лэпбук «Знакомьтесь: донские казаки» Лэпбук «Знакомьтесь – Донские казаки» В нашем детском саду большое внимание уделяется патриотическому воспитанию детей, и особый акцент.
Конспект занятия «Казаки Дона» детский сад № 118. г. Ростов на Дону Комментарии к презентации «Казаки Дона» Автор: воспитатель С. Н. Воспитатель: У березок и сосенок.
Сценарий концерта «Посвящение в музыканты» Сценарий концерта «Посвящение в музыканты» Дата проведения – 16 декабря 2016 года Организатор – Денисова М. А., Демьянец Л. С., Галяутдинова.
Сценарий праздника «Посвящение в казачата» Сценарий праздника «Посвящение в казачата» Программное содержание: 1. Воспитывать любовь к родному краю, к своей Малой Родине. Воспитывать.
Сценарий праздника в подготовительной группе «Посвящение в читатели» Цель. Формирование интереса и потребности в чтении книг. Предварительная работа. 1. Анкетирование родителей «Ребенок и книга». 2. Экскурсия.
Сюжетно-ролевая игра «Казаки-разбойники» Цель: формировать умение входить в образ героя, понимать его интересы и нравственные ценности; самостоятельно принимать решения, ориентируясь.
