С чего начинать шаманскую практику
Итак, с чего начать шаманскую практику людям, не имеющим о ней никакого представления?
2. Погрузиться в шаманский контекст. Читать блоги и книги по шаманизму. Купить себе всяких аксессуаров, которые будут постоянно напоминать вам о том, на какую дорогу вы ступили. Постоянно помнить, что аксессуары и временно вами позаимствованные древние ритуалы сами по себе не имеют Силы, но лишь помогают вам сохранять концентрацию на Пути, на поиске вашей собственной Силы. Хорошо бы ещё почитать книги по трансперсональной психологии для общего развития. Но это опционально.
4. Желательно прочитать книгу Михаила Радуги «Фаза». Она о внетелесном опыте (ВТО), который также называется астральными путешествиями и осознанными сновидениями. Это книга не о шаманизме, а об одном его техническом аспекте, который со временем может спонтанно сработать у людей, практикующих шаманские путешествия. Чтобы избежать испуга и не заработать себе блок в энергетике, надо знать, что это такое и что там может произойти. Поскольку в таких практиках проникаешь себе в подсознание, то могут начать вылезать наши собственные страхи и давние травмы под видом неприятных персонажей или сценариев. Теоретическая подготовка поможет здраво осознать «родство» этих персонажей с нами и не реагировать на них слишком эмоционально как на независимых сущностей. Практически всегда это не объективно существующие духи, суккубы, инкубы и прочие фольклорные персонажи, а зеркало, в котором отражается какая-то часть нашей души. Каждый монстр при правильном подходе (если с ним не бороться и не убегать от него) может стать ценным союзником.
6. Достать себе запись с ровным звуком бубна, которая длится минут 15 и которую вам лично приятно слушать. Я на iTunes купила Evelyn Rysdyk. Есть ещё неплохие записи у Сандры Ингерман (Sandra Ingerman), Майкла Харнера (Michael Harner) и российского шамана Оларда Диксона. Последний был замечен на ВК. Можно ещё на ютубе поискать нравящуюся музычку и загрузить себе. В принципе, бубен не обязателен, можно практиковать и под спокойную музыку, типа музыки рейки, тета-ритмы, или под звуки природы. Бубен просто звучит аутентично, это один из «шаманских аксессуаров».
8. Шаманское путешествие, как и многие эзотерические практики, обычно начинается сознательной визуализацией. Однако визуализировать могут не все, поэтому для начала надо учиться доверять другим своим сенсорным каналам и даже просто чистому смыслу, который внезапно возникает в голове. Информация может прийти в виде картинки, в виде слов, музыки, звуков природы; тактильных ощущений, перепадов температуры, субъективных ощущений изменения положения тела и движения; эмоций; запахов, вкуса во рту; внезапных воспоминаний из прошлого; чувства, что рядом кто-то есть, и знания, кто это и что это; в виде просто чистого знания.
Шансы на спонтанное получение образов повысятся, если одновременно вслушиваться в бубен (или что вы там слушаете). В этом случае, наверное, возникает что-то типа лёгкого самогипноза, слуховой канал перегружается, и через другие каналы могут начать самостоятельно всплывать запрошенные образы.
9. В моей практике самыми полезными я нахожу шаманские путешествия с заранее заданным вопросом или намерением. Примеры можно посмотреть у меня по тэгу «шаманские путешествия». Путешествия без намерения или вопроса рискуют стать просто бессвязным набором образов, но могут и наполнить вас инсайтами по разным вопросам или проблемам вашей текущей жизни.
Сюжет путешествия может быть как связной историей, так и набором отдельных образов. Они могут иметь для вас смысл или же пока быть полностью бессмысленными. Картинка может быть богатой, как в кино, а может и быть весьма бедной и содержать только абрисы, заполненные смыслами. После путешествия надо обязательно всё записывать в деталях. Можно тут же интерпретировать, если есть внутренняя уверенность, что полученный образ значит именно то, в чём мы уверены, а можно оставлять без всякого объяснения. Объяснение может прийти со временем, и самым неожиданным образом. При перечитывании спустя полгода-год могут всплывать такие смысловые измерения, о которых поначалу даже не подозреваешь.
Не стоит ориентироваться на то, что получают другие, как, например, я в описываемых мной шаманских путешествиях. У всех подсознание имеет совершенно разное наполнение и реализуется по-разному, как сны. Также я в своих путешествиях активно интерпретирую, что, вообще, на мой взгляд, вредно, но я не могу удержаться. Да и в принципе я могут получить всего пару образов за 15 минут, а расписать это на постинг на целую страницу.
Не стоит огорчаться, если ничего путного не пришло. Стоит попробовать в следующий раз. На эффективность путешествий может влиять психологическое и физическое состояние, фазы луны, просмотренные накануне фильмы, прочитанные книги, испытанные за день эмоции и другие посторонние неизвестные факторы. На первых порах может помочь смелость в использовании собственного воображения, а не пассивное ожидание, что в темноте перед глазами действительно что-то появится.
Начните путешествия с визуализации (или представления любым другим доступным вам образом), что вы спускаетесь глубоко под землю: через пещеру, дупло в дереве, спуск в погреб по лестнице, через погружение в водоём и т.п. Хотя визуализация начинается сознательно, далее с постепенным отпусканием вами контроля она может продолжиться спонтанно и начать разворачиваться так, как вы даже не ожидали.
Духов может быть больше одного, но в начале практики лучше не распыляться.
Если вам импонирует именно животный мир, сознательно выбирать себе красивых и благородных животных не следует, т.к. вы ещё не знаете, реально ли вы управляете вашим сознанием, или это делает команда ваших тараканов, только и ждущих случая навести морок. Позвольте любому персонажу появиться самому и принимайте всех, даже невзрачных, страшных или на первый взгляд бесполезных. Даже кроты и богомолы могут быть классными духами-помощниками. Если вдруг в Нижнем Мире появится не животное, а человек или растение, то следует принять их в качестве Союзника.
11. Во втором путешествии надо пойти в Верхний Мир, где, как утверждает традиция, обитают души когда-то живших людей и которые настолько прокачались, что после своей смерти решили помогать нам живущим. Как показала личная практика, это могут быть не только они, но и просто дорогие нам умершие люди, фантастические и другие созданные нашим воображением персонажи. В качестве примера: Иисус, Будда, Дева Мария, Алистер Кроули, Маркиз де Сад, Курт Кобейн, Валентина Толкунова и т.п., а также беззвестные души, которые, возможно, являются нашими предками, учителями, святыми, друидами, жрецами, а также богами, атлантами, ангелами, эльфами, хоббитами, драконами или инопланетянами. Не ограничивайте список тех, кого вам пошлёт подсознание для дальнейшей работы.
Чтобы попасть в Верхний Мир, надо начать визуализацию, как вы поднимаетесь куда-то: по лестнице, по дереву, подхваченные птицей, на ракете, или просто сами улетаете. Лезьте или летите, пока не почувствуете внутренне, что вы уже не в этом мире, а где-то в другом. Он не обязательно будет выглядеть как облака или космос. Он может быть похож и на улицу в вашем городе, и на природный ландшафт, и на комнату. Он постоянно меняет свой облик. Как и в первом путешествии, объявите о своём желании получить духа-помощника и дождитесь, пока пересечётесь с ним/ней 3 раза и получите от него/неё согласие 3 раза. Традиционно считается, что этот дух имеет человекообразную форму, но, если он явится в виде животного, облака или светового шара, примите такую его форму. Со временем он может её поменять, по сути оставшись тем же.
После этих 2 путешествий энергия полученных Союзников (духов-помощников, животных силы, проводников) станет проявляться в окружающем мире участившимися синхрониями. Чем больше вы с ними будете работать дальше, тем больше синхроний будете замечать.
12. Получив этих 2 Союзников, можно начинать делать обычные шаманские путешествия, которые описаны у меня в блоге. В начале каждого путешествия, отправляясь в Нижний или Верхний Миры, надо звать там вашего духа(ов), чтобы он вас сопровождал, защищал, советовал, приносил ответы и подсказки. Чем дольше работаете с вашими союзниками, тем сильнее ваша связь и, соответственно, их (и ваша) Сила. В какой мир отправляться в каждом конкретном случае, не важно. Позвольте вашему духу-помощнику отвести вас туда, где вы получите ответ на ваш вопрос.
Я выше написала, что те, кто не умеет визуализировать, должны положиться на другие сенсорные каналы. Это остаётся в силе, но следует на визуальный канал тоже обратить внимание и начать его развивать, потому что восприятие мира у нас в основном завязано на него. Если вы не можете визуализировать, то он не атрофирован, а просто слаб, как нетренированные мышцы. Если их пойти качать, то они усилятся. Если даже вне шаманского путешествия своим внутренним зрением через «не могу» пытаться свизуализировать в деталях вашего духа-помощника, это будет началом пути к качественным визуализациям. Как и на накачку мышц, на это может уйти какое-то время.
Надо относиться осторожно ко всем образам, которые вы получаете касательно других людей. Если вы видите что-то хорошее, доброе, целительное, то другим людям можно об этом сказать, вреда в этом нет. Если вы видите что-то негативное, то держите это при себе, т.к. всегда есть ненулевая вероятность, что ваши собственные страхи и проекции настолько прочно укоренены в вашем подсознании, что управляют вашими шаманскими путешествиями. Пока вы не изучили ваш собственный внутренний зоопарк и не взяли руль управления вашей психикой в собственные руки (а сам ею очень мало кто рулит), всегда есть риск вашей необъективности в отношении другого человека.
То же самое относится ко всем решениям, касающимся лично вас. Если вам приспичило всё бросить и переехать в Сибирь для того, чтобы погрузиться в «настоящий шаманизм», и в ваших путешествиях ваши духи ликуют «да! да! да!», то перед принятием такого серьёзного решения (да и вообще любого решения, которое будет иметь последствия) надо всё перепроверить и попросить Великого Духа послать вам больше знаков и подтвердить данный путь как минимум через двух других независимых гадателей/шаманов/экстрасенсов.
Как только вы начнёте реструктуризацию ваших внутренних ресурсов и перенос локуса (точки воли) извне вовнутрь вас, как только разгребёте завалы накопившихся с детства эмоциональных блоков, травм, установок, программ, привязок (которые могут представать в шаманских путешествиях как злобные духи или безвыходные ситуации), и станете способны принимать по жизни решения, идущие за пределы всех этих блоков и установок, так начнёт улучшаться интуиция, и поступающая в шаманских путешествиях информация может начать относиться непосредственно к окружающему вас миру и к другим людям. Это будет заметно по накапливающемуся опыту соответствия полученных в путешествиях образов и последующего изменения реальности.
Для начала в шаманской практике дайте себе установку, что всё, что вы делаете, касается только ваших личных энергетических связей с окружающим миром и другими людьми. Фокус на вас не помешает тому, чтобы вы приносили из шаманских путешествий позитивные символические образы для других людей или чтобы вы строили сценарий ваших путешествий таким образом, чтобы в нём исцелять природные объекты, животных, здания. Исцелять других людей без их явной просьбы считается непрошенным вторжением в их энергетику, и на это есть риск получить откат. Для другого человека без спроса это можно делать, только если это ваш маленький ребёнок. В любом случае считается хорошим тоном перед каждым подобным действом в своём шаманском путешествии встретиться с Духом-проводником того, кого хотите исцелить, или с духом объекта или животного, и спросить разрешения, а также поинтересоваться у него, подходящий ли вы для этого человек.
Что же касается непосредственно шаманских путешествий, то тут всё зависит от индивидуальных обстоятельств и индивидуального «зова». В нашем кружке мы практикуем 1-2 раза в месяц по 3-4 путешествия. На отдельных выездных семинарах, посвящённых отдельным темам, за 2-3 дня можем делать 10-20 путешествий. Если делать их дома самостоятельно, то можно хоть каждую неделю. А для особо упоротых, типа меня, и каждый день. Только при очень активной практике на первых порах может возникнуть временное пресыщение, и придётся сделать перерыв, пока оно не пройдёт. И такое было, да.
Если есть вопросы, задавайте в комментариях.
Практики шаманизма: особенности и ритуалы
Из этой статьи вы узнаете:
Что такое шаманизм
Каковы особенности практики шаманизма
В какую одежду облачаются шаманы для проведения практик
Какие обряды по исцелению проводят с помощью практик шаманизма
Шаманизм: теория и практика
При помощи практик шаманизма можно достигнуть не только личностного роста, но и иного качества жизни, самоутвердиться, легко добиваться своих целей. Кроме того, изучение практик вовсе не требует от человека отречения от нормальной жизни в обществе, от своих убеждений и моральных ценностей. Давайте разберемся, на чем же основано учение шаманизма.
Шаманы не являются приверженцами определенных религиозных догм. В основе их учения лежит вера в источник вселенский силы, существующей во всех формах жизни. Согласно ему вся окружающая нас природа и ее элементы наделены жизненной силой и являются ее источником в духовном мире. Солнце, ветер, горы, водоемы, растения и животные – все они являются частицами жизни, а значит, заслуживают уважения. Все элементы живой и неживой природы состоят в энергетической взаимосвязи, поддерживают всеобщий баланс, который можно нарушить, лишь следуя определенным правилам.
Шаманы практикуют «духовные путешествия», которые позволяют им получить доступ ко всем имеющимся знаниям. По сути – это путешествие к глубинам своего подсознания. Хотя вопрос о том, является ли подсознание «своим» достаточно спорный, учитывая, что получаемые с его помощью ответы бывают столь разнообразными, что закрадываются сомнения относительно его принадлежности отдельной личности.
Это больше похоже на огромную библиотеку, содержащую данные о мировом опыте и знаниях, стекающиеся ото всех участников жизненных процессов. То есть, по сути, шаманизм предполагает умение пользоваться всеми этими познаниями на практике. Это древнейшее учение на планете продолжает существовать и приносить пользу своим последователям, поскольку позволяет достигнуть потрясающих результатов в тех областях, в которых применяется.
Шаманы всегда были прагматиками, они практиковали лишь то, что давало конкретные результаты, а потому звание целителей и провидцев получено ими обоснованно, хотя всегда находились те, кто стремился доказать несостоятельность шаманизма. В глазах людей шаманов выставляли психопатами, хотя исследования, проведенные в последнее время, свидетельствуют об обратном.
Особенности практики шаманизма
С помощью практик шаманизма можно раскрыть природу энергии и принципы ее работы как в природе, так и в теле человека, научиться распознавать и понимать присущую ей силу, вступать в контакт со своим духовным телом, и, развивая навыки общения с ним, достигать нужного уровня здоровья и жизненной силы.
Практики шаманизма позволяют научиться расслаблять свое физическое тело, снижать уровень стресса, более продуктивно и эффективно достигать поставленных целей. Они позволяют останавливать внутренний голос разума, а значит, повышать чувствительность и способность улавливать и понимать сообщения, что приходят к человеку из глубин подсознания.
Используя практики шаманизма, можно понимать и исцелять других людей, видеть сквозь заслоны человеческого разума. Шаманы относятся к жизни с большей долей юмора, будто наблюдают ее со стороны. Они в состоянии пользоваться внешним и внутренним общением одновременно, твердо стоять на ногах и не терять своего пути в каждом из миров.
Эксперты магазина «Ведьмино Счастье» рекомендуют:
Опыт шаманизма дает возможность прикоснуться к огромным возможностям, которые сокрыты в этом учении. Но достигнуть их можно, лишь идя по пути самосовершенствования. В этом плане шаманизм схож с такими общепризнанными учениями, как йога, даосизм или каббала. При помощи практик шаманизма можно открыть в себе почти безграничные возможности самосовершенствования, достижения поставленных целей и повышения качества и уровня жизни.
Ритуальная одежда шаманов для проведения практик
Каждому шаману полагается специальный набор ритуальной одежды, так называемый шаманский костюм. Он состоит из рубахи, маски, пояса, головного убора, халата, металлических досок, подвешиваемых на грудь, спину или пояс и других атрибутов, а также шаманское снаряжение, включающее бубен с колотушкой, посох, фигурки духов (вместилища) и прочие элементы, которые используются в процессе камлания. У шаманов некоторых народностей (например, нанайцев или ульчей) имеется еще и воображаемое снаряжение, вроде нарт особой формы, ездовых животных-духов и прочего.
Последнее снаряжение упоминается шаманами в ходе практик шаманизма или камлания, оно помогает переправлять души умерших в иные миры. Порой шаманы уверяли, что помимо их обычного ритуального костюма, есть еще и особый, невидимый наряд, используемый во время обрядов. Это шаманское облачение, как правило, является даром кого-либо из духовных покровителей.
Одежда шаманов, используемая для проведения практик, была различной в зависимости от района проживания, но всегда имела схожие элементы. Даже в тех местах, где как такового ритуального одеяния не существует, шаманы пользуются шапкой, поясом, бубном и другими магическими предметами, применяемыми в процессе общения с духами. Например, лебединские татары не могут приступать к практике шаманизма, если не обмотают голову тканью.
Статьи, рекомендуемые к прочтению:
Атрибуты шаманского ритуального костюма отражают особое мировосприятие этого учения. Подобное одеяние вместе со снаряжением являет собой особый микрокосмос, так называемый мистический код, который раскрывается лишь в контексте шаманского мировоззрения. Именно поэтому процесс облачения в ритуальные одежды – это священное действие, при помощи которого шаман способен перейти из мирского пространства в сакральное, позволяющее общаться с высшими силами.
Процесс переодевания в шаманский наряд является составной частью многочисленных приготовлений к практикам, в это время сознание колдуна настраивается на иную частоту, позволяющую воспринимать более тонкие вибрации. Иными словами, ритуальный костюм и его атрибуты служат своеобразными пусковыми механизмами, вводящими шамана в то измененное сознание, из которого легче попасть в мир духов. Именно облачившись в костюм, он входит в особое мистическое состояние, которое обнаруживается и закрепляется в процессе длительных переживаний и церемоний посвящения.
Считается, что прежде чем изготовить собственный ритуальный наряд, шаман должен увидеть его во сне. При этом духи указывают местонахождение будущего наряда, однако его поисками кам должен заниматься самостоятельно. К примеру, шаманы тлингитов и хайда создают ритуальное облачение, следуя указаниям своих духов-покровителей. Если же колдун не слишком силен, то приобретение шаманского костюма происходит более чем прозаично – он выкупается у родственников умершего шамана по стоимости коня (так поступают бирарчены).
Камлание как практика шаманизма
В переводе с языков тюркской группы «камлание» означает проведение камом (или шаманом) любых ритуальных действий. Для того чтобы общение с духами прошло успешно, необходимо строго следовать всем традициям и обычаям. Лучшим временем для проведения камлания считается ночь. Для камлания шаман облачается в свой наряд и вешает на шею круглое медное зеркало – кузунгу. Важной составляющей успешного камлания является духовная подготовка практикующего.
Каждой практике шаманизма соответствуют свои определенные священные ритмы. Существуют восемь базовых ритмов, которые соответствуют восьми чакрам человека. В письменном виде эти ритмы обозначают точками, идущими снизу вверх. Сначала шаман стучит в нижнюю часть бубна, потом переходит к середине, а затем к верхней его части.
Во время камлания шаман обычно двигается по кругу. Существует четыре круга – два небесных круга – созидающий и гармонизирующий, и два земных – также созидающий и гармонизирующий. Двигаться по созидающему небесному кругу шаман начинает с юга, затем следует на восток, после перемещается на запад и заканчивает движение на северной стороне. Движение по гармонизирующему небесному кругу начинается на востоке, и, проходя поочередно через юг и запад, заканчивается на севере.
Созидающий земной круг начинается на западе, следует через юг и север и оканчивается в восточной стороне. Гармонизирующий земной круг берет начало на юге, проходит по очереди через запад и север и завершается на востоке. По какому из этих кругов будет проходить практика шаманизма, зависит от того, какой цели она должна достичь. То есть во время камлания шаман движется по одному из этих кругов, сопровождая свое перемещение определенным боем бубна. Это один из важнейших аспектов общения с духами.
За проведение камлания с шаманом расплачиваются различными вещами (астами). Зачастую ему передают цветные ленты, которые он нашивает на свой ритуальный костюм. Цвета лент свидетельствуют о решении в процессе практик шаманизма различных задач. Так, за избавление от шизофрении, наркомании или за изгнание злых духов дается лента черного цвета. За излечение физических травм – красная. Завязанные на лентах узелки означают победу над противником. Считается, что в узелках находятся души побежденных врагов.
Шаманские ритуалы и практики
Чаще цель путешествия носят практический характер.
Техника шаманского путешествия.
Для путешествия шаман использует звук бубна (барабана), живого (тогда нужен партнер, который будет в течение всего путешествия бить в бубен) или в записи (в сети широко распространены записи М. Харнера, которые можно скачать). Удары должны быть одинаковыми и равномерными, в достаточном темпе (3-4 удара в секунду). В конце записи обычно имеется так называемый «зов обратно», сигнал к возвращению (call back) – четыре четких удара в более медленном, чем само путешествие, темпе, затем снова быстрые удары – и снова четыре отдельных удара, обозначающих окончание путешествия и полное возвращение в наш мир.
Путешествие может длиться от 15 до 30 минут, в зависимости от цели и от желания шаман.
Начало путешествия.
Путешествуют обычно лежа, с закрытыми глазами, но если вы боитесь уснуть, можно делать это сидя (важно, чтобы спина, шея и голова удобно опирались на что-нибудь). Выберите место, где вас не побеспокоят ни шум, ни яркий свет, ни чье-то присутствие.
Для начала необходимо расслабить тело – для этого можно пользоваться приемами аутотренинга, или просто пройтись вниманием по всему телу, сбрасывая напряжение там, где оно есть. Можно сосредоточиться на наблюдении своего дыхания – это позволяет расслабиться. Можно последовательно перемещать внимание: какие звуки слышите вокруг – какие картинки мелькают перед закрытыми глазами – какие ощущения испытываете в теле. Другим вариантом расслабления может быть такой – почувствуйте тяжесть своего тела, как сила притяжения действует на него, как тело давит на поверхность, на которой вы лежите.
Вы можете использовать любой вариант – важно расслабить тело и успокоить сознание.
Далее, вы четко формулируете цель своего путешествия: максимально точно, конкретно, в минимуме слов. Эту цель, необходимо помнить во время путешествия – но не фиксируясь на ней, как бы «на заднем плане». Решите, кого вы хотите встретить (животное силы, другого помощника) и зачем, что вы хотите узнать.
Затем включайте барабаны – и вперед. Позвольте ритму барабанов войти в вас, и повести вас за собой. Прочувствуйте ритм, звук, как откликается на него тело.
Путешествие.
Путешествие начинается со входа в тонкий мир. По традиции, он делится на верхний, нижний и средний мир.
Средним миром считается наш, физический мир, но и по нему можно путешествовать – переносясь, например, в другое место, которое расположено далеко от нас.
В верхнем мире, как считается, обитают духи и помощники, которые помогают шаману в глобальных вещах: понимание своего пути как шамана, смысл жизни, большие жизненные решения и т.п. Аналогией, которая помогает понять это, являются понятия «наставник», «учитель» и т.п., которые присутствуют в восточной традиции. Верхний мир наполнен очень тонкими энергиями, цвета там могут быть флюоресцентные, светящиеся, в целом светлые.
Нижний мир часто отождествляют с подсознанием человека, а также ассоциируют с получением помощи в практических ситуациях. Он наполнен помощниками (духами, животными силы и т.п.), к которым вы можете отправиться за советом или практической помощью.
Разделение миров и их описания могут служить ориентиром для начинающего практиковать шаманские путешествия. В дальнейшем приобретенный опыт, а также рекомендации духов-помощников позволяют каждый раз интуитивно выбирать, куда лучше отправиться с данной конкретной целью.
Подарки и находки в путешествиях.
Иногда в путешествии можно найти какой-то предмет, или получить его в подарок от проводника. Что делать в таком случае?
На этот счет существует два радикально противоположных взгляда. Есть мнение, что приносить что-либо с собой из путешествия очень опасно, поэтому брать ничего не нужно. Обычно авторы, утверждающие это, не объясняют свою рекомендацию или дают неясные намеки, что никто не знает, что ты нашел и какой смысл оно несет. Иногда рекомендуют не брать, пока не станешь сильным и опытным шаманом.
Другая точка зрения, напротив, приветствует получение разных подарков и посланий в путешествии, с одной оговоркой: прежде, чем взять что-то с собой, нужно прислушаться к своим ощущениям. Если они позитивные, то брать можно, если чувствует негатив, опасность – не стоит.
Общение с проводниками в путешествии.
Итак, первые путешествия обычно посвящены поиску проводников, животных силы и т.д. Если же у вас уже есть животное силы, или проводник-помощник в тонком мире, вы можете отправиться в путешествие именно к нему. Вы можете приходить всегда на одно и то же место и находить его там, или же призывать проводника по имени. Общаясь с помощником, запоминайте детали, будьте готовы получить ответ не только в форме слов, но и в виде образа, звука, ощущения, подарка. Во время путешествия не рекомендуется погружаться в толкование увиденного, анализ можно сделать позже. Однако если вам неясен смысл происходящего – задайте вопрос проводнику. Обычно можно получить необходимые пояснения, или больше информации.
Обращаясь за помощью в конкретном деле, спросите проводника, хочет ли он помочь вам. Существует и такой способ: прося о помощи, нужно спросить помощника, что он хотел бы получить от вас. Его просьба может свестись к какому-то действию прямо в путешествии, а может относиться и к действиям в физическом мире – пойти куда-то, что-то сделать.
И конечно же, не помешает спросить, что бы вы сами могли сделать для реализации вашей задачи, в которой вы просите помощи.
Закончив разговор с проводником или заслышав звук бубна, обозначающий возвращение назад, поблагодарите помощника и попрощайтесь. Можете спросить, есть ли у него еще что-то важное сказать вам.
Возвращение.
Вернитесь на то место, где был ваш выход в тонкий мир (можете перенестись туда мгновенно – все в вашей власти). Через уже знакомый вам тоннель двигайтесь назад, пока не окажитесь у входа – той норы, дупла и т.д., с которых вы начинали свое путешествие. Убедитесь, что вы именно в том месте.
Медленно откройте глаза, потянитесь, почувствуйте свое тело – убедитесь, что вы здесь. Прислушайтесь к звукам за окном, рассмотрите предметы в комнате. Можете немного подвигаться, оживляя тело.
По возвращении желательно сразу же записать и/или зарисовать свои впечатления, образы, ответы, пришедшие к вам в путешествии – даже если вы их сейчас не совсем понимаете. Иногда понимание смысла увиденного приходит чуть позже, или во сне, или на следующий день.
После этого можете приниматься за толкование увиденного-услышанного. При этом не забывайте слушать свою интуицию – она в этом деле будет вашим главным советчиком!
