«Вокруг слышались страстные вздохи»: что происходит на тантрических практиках в Москве
Почти за год пандемии многие устали от самоизоляции, удаленки и о диночества. С приближением весны и ослаблением ковидных ограничений самое время – налаживать контакты и возобновлять общение. Один из необычных способов отметить 14 февраля для одиночек – отправиться на тантра-вечеринку. Впрочем, вокруг таких мероприятий довольно много мифов и домыслов. Корреспондент РИАМО решил на собственном опыте узнать, как проходят тантра-практики, кто и зачем туда ходит и можно ли там найти любовь.
Вечер желаний
Я заинтересовался тем, что же такое тантра, после общения со знакомой. По ее словам, занятия тантрой помогли ей расширить личные границы, лучше узнать себя и вообще пошли на пользу.
Как оказалось, в Москве немало школ тантры, которые проводят встречи, тренинги, семинары и выездные мероприятия. Там обещали достижение небывалых духовных вершин, но без особой конкретики.
Чт обы развеять все сомнения, в один из свободных вечеров я отправился в йога-клуб на «Дмитровской», где проходила тантра-вечеринка под названием «Вечер желаний». По словам организаторов, это помогает мужчинам и женщинам находить путь друг к другу.
Мероприяти е стартовало в 8 и длилось до 11 вечера, билет для женщин – 800 рублей, для мужчин – 900. С собой советовали брать «удобную одежду для телесных практик», а также сменную обувь – мягкие тапочки или сланцы.
На первый раз я позвал за компанию друга, однако он, бегло оглядевшись на месте, сообщил, что займется просветлением в другой раз. Так я оказался один на один с тантрой.
Носки и телефон – это лишнее
На входе в йога-клуб девушка-администратор проверила мой билет, попросила надеть бахилы и показала, как пр ойти к раздевалкам.
Возле подоконника с кулером, чаем и сладостями уже топилась большая группа поклонников тантры — мужчин и женщин разных возрастов.
Толпа любителей чая плавно перетекала в очередь в туалет — места в коридоре практически не было.
Я поскорее нырнул в мужскую раздевалку, чтобы подготовиться к «Вечеру желаний». Но свободных шкафчиков там не оказалось — вещи лежали прямо на них в несколько слоев.
« Кинь вещи куда-нибудь, а телефон и ценности оставь администратору. И не опаздывай: после 20:00 в зал никого не пускают», — посоветовал, заметив мою растерянность, худой мужчина лет 40, натягивая спортивные штаны.
С дача телефона поначалу огорчила, но потом я подумал, что цифровой детокс тоже может быть полезен. Сдав мобильный администратору, я отправился в зал. Перед входом стояла куча тапочек — я снял свои, оставшись в носках. Кстати, почти все на тренинге были босиком, и именно наличие носков выдавало во мне новичка.
Нарушать социальную дистанцию
П омещение для тантры походило на небольшой спортзал с высоким потолком. С него свисали шары, вокруг царил полумрак.
У дальней стены стоял, очевидно, сенсей — худой лысый мужчина в белой майке и черных штанах, который монотонным и успокаивающим голосом давал команды гостям в микрофон. На вид сенсею было около 55-60 лет. Его образ говорил о том, что она наверняка не раз бывал в Индии и учился там секретам тантры.
П од команды сенсея участники шумно вдыхали и выдыхали воздух, так что в зале стоял гул. Помещение едва ли было рассчитано на такое количество гостей – в зале собралось 50-60 мужчин и женщин (примерно поровну), которые теснили друг друга.
После того, как гости продышались и размялись, настал черед танцев. Каждый мог выбрать себе пару, а готовность к танцам означала рука, поднятая вверх. Однако выбрать партнершу я не успел — выбрали меня. Я приглянулся приятной женщине средних лет: мы, как и остальные, встали друг напротив друга и взялись за руки.
Хотя полагалось молчать, глядя друг другу в глаза, моя партнерша это правило нарушила. «Я смотрю, ты новенький (неужели носки?!). Просто расслабься и выкинь все из головы. Просто почувствуй, тебе понравится. Это очень расширяет границы», — произнесла она.
Простояв так минуту-другую, мы закружились в медленном танце под популярную песню из 80-х. Когда она закончилась, по команде сенсея мы обняли друг друга и просто стояли молча несколько минут.
О бнимать незнакомого человека — довольно странное ощущение. Поначалу это очень непривычно и не всегда приятно. Но когда раз-другой переступаешь через себя, то становится проще.
Когда пятиминутка объятий закончилась, все повторилось снова: я медленно, следуя инструкции, отпустил свою партнершу и стал искать новую. К слову, на тантру приходят и парами, но их сразу предупреждают, что надо все время держаться вместе или быть готовым к тому, что твою половину заберут для тантрической практики.
Од ним словом, подобные тренинги — не лучшее место для ревнивых и собственников.
Трогать прих одится много
После первой партнерши я танцевал еще дважды с разными незнакомками, после чего нам скомандовали стелить коврики. На всех места едва хватило: коврики легли вплотную друг к другу, а одному пожилому мужчине места не нашлось. «Да как так можно?! Это неуважение к людям!», — громко возмущался он, пока в дело не вмешалась администратор.
Я лег на коврик и минут 15 по команде сенсея делал разные упражнения из йоги. В этой части обошлось без сюрпризов.
Потом всем сказали выбрать себе партне ров для второй части тренинга — мой выбор пал на девушку, чей коврик лежал рядом. Мы сели друг напротив друга и взялись за руки – сенсей дал нам пару минут на разговор.
« У меня страшные проблемы с тактильным контактом. Я занималась и танцами, и боксом, но от любых прикосновений меня буквально трясет. Поэтому я и пришла сюда — хочу побороть этот страх, ведь на тантре трогать приходится много», — поделилась партнерша.
Зат ем мы снова танцевали и обнимались — тут я старался быть максимально деликатным.
На это м первые 1,5 часа подошли к концу, и всех отпустили пить чай. Возле кулера и туалета сразу образовались заторы, как в театральном антракте. Но уже десять минут спустя нас позвали на вторую часть тренинга, где мы, наконец, должны были открыть в себе новые грани.
В ибрации с рейтингом 18 плюс
Вернувшись в зал, я заметил, что некоторые успели уснуть на своих ковриках — их разбудил лишь голос сенсея.
Он объяснил, что впереди нас ждет четыре фазы. Первая — фаза вибраций. Ее идея в том, чтобы под музыку, вводящую в транс, позволить своему телу вибрировать (проще говоря, дергаться) так, как хочется, не пытаясь себя сдерживать. Причем вибрировать можно вместе с партнершей — если ваши ритмы совпали, вы начинаете вибрировать вместе.
Чтобы все поняли наверняка, он показал, как это происходит, на своей помощнице. Если отбросить все тантрические термины, получалось, что в идеале должна получиться имитация секса.
Вторая фаза — это танцы, когда все двигаются под гипнотическую музыку в парах так, как им хочется. Третья — сидеть спина к спине со своим партнером, а четвертая — просто лежать на коврике и расслабляться уже одному.
После этого все за вязали себе глаза повязками, по очереди доставая их из общего мешка. Когда я закрыл глаза, в нос ударил густой пряный запах — это помощники сенсея подожгли благовония и стали окуривать гостей.
Заиграла гипнотичес кая музыка, и я начал вибрировать, как полагалось по инструкции. Очень быстро в небольшом помещении стало душно и жарко. Вскоре со всех сторон стали раздаваться звуки, явно указывающие на то, что здесь происходит действо с рейтингом 18 плюс.
В этом странно м состоянии я провел минут 30, иногда случайно касаясь других людей.
Потом пришла череда безумных танцев под индийские мотивы — с завязанными глазами и в дыму благовоний было сложно отследить точно, сколько это продлилось. Но я успел взмокнуть и довольно сильно устать.
И снова то тут, то там слышались чьи-то томные и страстные вздохи и вскрики…
О чнуться в нижнем белье
Когда пришла очередь сидеть и лежать на коврике, пос тигая нирвану, я был этому рад — ноги держали плохо. Воцарилась тишина, но тут где-то неподалеку заплакала девушка. Сначала я подумал, что мне показалось.
Я приподнял повязку и увидел, что девушка в слезах сидит в объятиях молодого человека, который ее успокаивает. Видимо, она плакала от избытка чувств на этом странном вечере.
Вскоре зазвонил колокольчик, призывающий всех к пробуждению.
Партнеры – видимо, так принято в тантре – кланялись друг другу, а потом, по команде сенсея, все участники сели в большой круг и поклонились еще раз — на этот раз каждый кланялся всем участникам сразу. Наконец, все отправились в раздевалки.
Возможно, он и никогда больше не встретятся, но так и должно быть: ведь тантра – не свидание. Сюда все-таки идут не за любовью, а ищут путь к себе.
Лично я шел за новым опытом – и я его получил. Для себя я решил, что пойду на тантру еще раз, но не один, а со знакомой, чтобы вместе постигать нирвану.
Увидели ошибку в тексте? Выделите ее и нажмите «Ctrl+Enter»
Мантропение в Москве
Вход свободный. Предварительная запись по телефону обязательна.
Занятия проводятся в пределах Садового кольца Москвы.
Подробнее о мантрах здесь »».
Кто проводит мантропение
В Москве занятия по мантропению проводит дипломированный музыкант, дипломированный преподаватель йоги и восточной психологии.
Почему вход на мантропение свободный
Наш проект Мантропение не коммерческий. Мы рассматриваем это как служение на благо устремленных к самопознанию душ.
Что это за практика
Мы исполняем мантры из различных духовных традиций.
Перед исполнением мантры мы проговариваем её смысл и перевод, а затем поем её некоторое количество раз. Некоторые мантры мы повторяем много раз, это может быть и 108 раз. Это могут быть мантры на привлечение покоя, сострадания, защиты или здоровья, а также распевание различных имён космических Богов.
Нужна ли особая подготовка перед занятием?
К этому занятию не нужна особая подготовка. Тексты мантр и ноты мы даем вначале практики. Вы можете повторять мантры про себя, можете петь вместе со всеми или только слушать, находиться в своей зоне комфорта. Вы можете принадлежать к любой духовной традиции. Не обязательно ждать окончания мантропения до 22:00, уйти можно в любое время.
Исполнение мантр будет ценным инструментом, который вы можете затем поместить в копилку вашего опыта.
Как работает мантра
Светлый вечер МАНТРЫ и МЕДИТАЦИИ
ВПЕРВЫЕ! МАНТРЫ И МЕДИТАЦИИ — два в однОМ!
Если вы устали от серых будней и холодов, если хочется душевного тепла — то вам к нам❗
Мы создаём волшебную теплую атмосферу вдохновения, гармонии и любви! И приглашаем вас стать причастными к таинству познания самих себя и мира через мантры и медитацию.
Показать полностью.
Впервые сразу в один вечер мы споём мантры и проведём медитацию!🙏🙏🙏
Впервые с нами в качестве приглашённого гостя будет потрясающая Ирина Нельсон. 🔥
.
.
От всей души, мы приглашаем вас присоединиться к нашему Светлому вечеру:
✅ Вы услышите завораживающие мелодии индийского коллектива Bhakti Sounds. Ребята исполняют композиции, традиционные для индийской музыки: киртан, бхаджаны, мантры.
✅ Пообщаетесь со специальным гостем – несравненной Ириной Нельсон.
Ирина – российская певица, музыкальный продюсер, основательница и солистка группы «Рефлекс». Как дипломированный специалист по кундалини-йоге занимается популяризацией здорового образа жизни. Руководит сетью школ йоги, увлекается исполнением мантр.
✅ Впустите вибрации мантр в своё сердце, откроетесь навстречу любви и творчеству. А медитация поможет очистить ваш разум от тревог и переживаний.
✅ И просто качественно, действительно качественно отдохнёте и зарядитесь энергией!
Мы ждем вас, дорогие друзья!😉
Дресс-код — одежда светлых тонов, желательно белая).
Ссылка на билеты⤵
https://youmatter.timepad.ru/event/1084487/
☎Телефон для связи с организатором 89262796561
Светлый вечер МАНТРЫ и МЕДИТАЦИИ запись закреплена
ВПЕРВЫЕ! МАНТРЫ И МЕДИТАЦИИ — два в однОМ!
Если вы устали от серых будней и холодов, если хочется душевного тепла — то вам к нам
Мы создаём волшебную теплую атмосферу вдохновения, гармонии и любви! И приглашаем вас стать причастными к таинству познания самих себя и мира через мантры и медитацию.
Показать полностью.
Впервые сразу в один вечер мы споём мантры и проведём медитацию!
Впервые с нами в качестве приглашённого гостя будет потрясающая Ирина Нельсон. 
.
.
От всей души, мы приглашаем вас присоединиться к нашему Светлому вечеру:
Вы услышите завораживающие мелодии индийского коллектива Bhakti Sounds. Ребята исполняют композиции, традиционные для индийской музыки: киртан, бхаджаны, мантры.
Пообщаетесь со специальным гостем – несравненной Ириной Нельсон.
Ирина – российская певица, музыкальный продюсер, основательница и солистка группы «Рефлекс». Как дипломированный специалист по кундалини-йоге занимается популяризацией здорового образа жизни. Руководит сетью школ йоги, увлекается исполнением мантр.
Впустите вибрации мантр в своё сердце, откроетесь навстречу любви и творчеству. А медитация поможет очистить ваш разум от тревог и переживаний.
И просто качественно, действительно качественно отдохнёте и зарядитесь энергией!
Мы ждем вас, дорогие друзья!
Дресс-код — одежда светлых тонов, желательно белая).
Ссылка на билеты
https://youmatter.timepad.ru/event/1084487/
Телефон для связи с организатором 89262796561
Светлый вечер МАНТРЫ и МЕДИТАЦИИ запись закреплена
Ирина Нельсон • REFLEX
Светлый вечер МАНТРЫ и МЕДИТАЦИИ запись закреплена
Василий Балобанов
Светлый вечер МАНТРЫ и МЕДИТАЦИИ запись закреплена
Ксения Балобанова
Светлый вечер МАНТРЫ и МЕДИТАЦИИ запись закреплена
Светлый вечер МАНТРЫ и МЕДИТАЦИИ запись закреплена
Светлый вечер МАНТРЫ и МЕДИТАЦИИ запись закреплена
— ХОЧУ СТАТЬ ПАРТНЕРОМ СВЕТЛОГО ВЕЧЕРА ПО МАНТРАМ И МЕДИТАЦИЯМ!
Дорогие! Мы открыты к сотрудничеству.
Если вы желаете:
* стать партнером вечера
Показать полностью.
* прорекламировать свой товар/услугу
то смелее пишите в личное сообщение 
vk.com/kbalobanova для уточнения деталей
Светлый вечер МАНТРЫ и МЕДИТАЦИИ запись закреплена
МАНТРЫ В ДЕЙСТВИИ
1 уровень воздействия мантры.
Мантры сильно воздействуют на физическое телo.
Показать полностью.
Каждая клетка в нашем теле является живым cущеcтвoм, у кaждoй клетки еcть душа. А сама душа тaкaя же кpошечнaя, нo, так кaк наxoдится нa бoлее высoкoй cтупени эвoлюции, она pаcпрoстpаняет cвoе coзнaние нa веcь oргaнизм.
Существует такое понятие как «клетoчнoе сознание». Все, что мы слышим с детства, на самом деле принимают и записывают наши клетки. К сожалению, чаще всего инфopмация, котopую oни получают, являетcя негaтивнoй.
Мы знаем, что большинство людей умирaют в 60–70 лет и нам кажетcя, что это норма, что этoт вoзpаст дocтaтoчный для жизни. Информация эта сразу записываетcя нa клеточнoм уpoвне. Или вот ещё: женщины в 35–40 лет склонны думать: «Приехали. Молодость прошла, привет старость». Такими мыслями и словами они прoгpaммиpуют себя на пpеждевpеменнoе cтарение.
Если человек услышал, что ктo–тo умеp от paкa, у негo мoжет вoзникнуть cтрax, что его жизнь закончится так же. Oн нaчинает прокручивать негативные мысли в голове: “Я мoгу зaбoлеть рaком”. Он думaет, а клетки в это же время зaпиcывaют эту инфopмацию, и, в кoнце кoнцoв, челoвек cам заболевает рaком. Отсюда следует, что в клеткаx эта информация paбoтaет кaк пpoгpaммa.
Если смотреть и слушать то, что говорят и показывают в сми, вы pанo или пoзднo в этo пoвеpите.
Тo же самoе пpoиcxoдит c нaшими клетками. Kлетки переcтают бopoтьcя и coпрoтивляться, если мы им дaем cooтветcтвующую устанoвку.
Ha пеpвом этaпе необxoдимо прoизнocить мaнтры oчень грoмко, застaвляя вибpирoвaть кaждую клетoчку нашегo телa. Тогда клетки мoгут полнocтью избaвиться от негативныx пpoгpамм.
Сущеcтвуют paзличные мaнтры.
Есть мантра, избавляющие от страха. Есть те, которые оказывают лечебное воздействие. И даже мантры, “пoбеждaющие cмеpть” (оcтанaвливaющие пpoгpaммы caмoуничтoжения).
Пoвтopяя мaнтру громкo, вы вызываете вибpaцию нa урoвне клетoк, и вcя негaтивнaя инфoрмaция cтирaется.
2. Втoрoй уpoвень вoздействия — этo вoздейcтвие нa энеpгоинфoрмациoнное поле, кoтopoе cостоит из чакр (марс) cвязaнныx c ними энеpгетичеcких кaнaлoв(Нади).
Сущеcтвует 108 глaвныx мapм и 350 тыcяч кaнaлов нaди. Kaждая мapмa cвязaна c миром Свapга, где живут сущеcтвa, дoстигшие caмых выcoких cтупеней эволюции сoзнaния. K ним oтнoсятся девы (пoлубоги), гaндxаpвы, киннapы, кимпуpуши, aпcapы, муни и дpугие. Эти cуществa paзличаются по свoим функциям, и они прoециpуют cвoе coзнaние нa мapмы, являющиеcя центрaми саморегуляции в теле кaждoго живoгo cуществa. Haпpимер, цаpь полубогoв Индpa (Зевc, Юпитер), котoрый извеcтен в хpиcтиaнскoй тpадиции, кaк apxaнгел Mиxaил, управляет индра-мармoй, центром, упpaвляющим печенью. Еcли печень повpеждaетcя из за paзличныx внешниx или внутpенниx фактopoв, но мapмa откpытa, то свoей cилой cознaния и cвоей энергией Индpa будет aктивизирoвать меxaнизмы caмopегуляции, и клетки печени пoлноcтью воcстанoвятcя. Еcли же этa мapма будет зaблoкиpoвaнa в pезультате, нaпpимер, гордыни, тo энеpгия этогo пoлубoгa не будет доcтигaть индpа-мaрмы, и тогдa ткань печени будет зaмещaтьcя cоединительной ткaнью. Ho если вы будете пpoизнoсить мaнтру, поcвященную oпpеделеннoму пoлубoгу шепoтoм, нaпpимеp, Индpе, то oнa oткpoет канaл и pазблoкиpует индрa–мapму. Тoгдa oргaн будет функционирoвать гaрмoничнo.
В этoм разница между зaпаднoй и aюрведичеcкой медициной. Maнтpы тaкoгo pодa пoвтоpяютcя длительнoе вpемя, пoка не будут пpорaботаны проблемы, которые стали пpичинoй зaбoлевaний. Пoвтоpение мантpы шепoтoм нaзывaетcя джaпой.
И в даннoм случaе мантра пoмoгaет их рaзрушить, oчиcтить сoзнaние от деcтpуктивныx элементaлoв. На этом уровне мантpы мoжнo повтopять мыcленнo.
Hо пpежде чем нaчaть такую пpaктику, сперва нужно повтopять мaнтpу гpoмко, зaтем шепотoм.
Либо иcпользoвaть вcе тpи фopмы вoздействия.
Кoгда вы пpоизнocите мaнтpу гpoмкo, тo воздействуете идёт нa вcе тpи уpoвня. Если шепoтом — тo тoлькo нa эфиpнoе и “тoнкoе” телo. Еcли мыcленнo, то толькo нa пcихику.
Для того, чтобы практиковать мaнтpы, не обязaтельно cтaнoвиться йoгoм или oтшельникoм. Мантpa — этo инcтрумент, котoрый необxодим кaждому челoвеку.
Ждем вас 31 октября на Светлом вечере МАНТР и МЕДИТАЦИЙ
Билеты можно забронировать тут: https://youmatter.timepad.ru/event/1084487/
«Империя Кришны»: где и как пропагандируют индуистский культ в Москве
Фото: © РИА Новости/Алексей Мальгавко
Одетые в разноцветные балахоны кришнаиты (они же вайшнавы) с бритыми головами, распевающие «Харе Кришна» в центре городов, стали одним из визуальных символов жизни в России 1990-х годов. Сейчас приверженцы экзотического для наших широт индийского культа практически исчезли с улиц. Однако религиозное течение в лице филиалов двух конкурирующих зарубежных структур — Международного общества сознания Кришны и «Шри Чайтанья Сарасват Матха» — по-прежнему успешно функционирует, просто сменив форму пропаганды своих идей и сделав ставку на деятельность привлечённых в их ряды крупных бизнесменов. Как теперь это происходит, постарался разобраться Лайф.
Фото: © Wikimedia Commons/Anneli Salo
«Джаганнат» — одна из крупнейших сетей вегетарианского питания в Москве (пять заведений здесь плюс несколько в других крупных городах), через её рестораны и магазины каждый день проходят тысячи москвичей, желающих приобщиться к здоровой пище. У многих из них вызывает вопросы присутствующая здесь религиозная составляющая.
— Я не против индуизма, но тут всё чересчур навязчиво. Изображения богов, мантры, — в 2012 году жаловался журналистам один из посетителей «Джаганната» на Тверской.
Бесплатно распространяемый в этой сети журнал Vegetarian регулярно публикует интервью с духовными лидерами вайшнавизма, рассказы о божестве Джаганнат и прочие сведения вполне религиозного характера.
Фото: © Jagannath.ru
На лицевой странице сайта сейчас размещён анонс выступления Свами Авадхута. Как можно узнать на кришнаитских сайтах, Шрила Бхакти Бимал Авадхут Махарадж (по паспорту Георгий Аистов) — это руководитель отделения » Шри Чайтанья Сарасват Матха » в России и странах СНГ, он же основатель сети ресторанов «Джаганнат». Да и на сайте сети в разделе «Друзья Джаганната» красуются баннеры Krishna World и движения «Харе Кришна» (Р усская миссия «Шри Чайтанья Сарасват Матха»).
Как можно понять, и сама сеть названа в честь индуистского божества.
— Имя Джаганнатх переводится как «повелитель Вселенной», и это одно из имён Единого Бога, или Абсолюта. Форма Господа Джаганнатхи идентична вечно юной и счастливой форме Господа Кришны, — поясняется в журнале Vegetarian (создателем которого на его сайте указан Георгий Аистов).
Помимо лидера российского филиала в залах различных заведений сети «Джаганнат» регулярно выступает приезжающий в Россию международный лидер «Шри Чайтанья Сарасват Матха» Шрила Бхакти Судхир Госвами Махарадж.
Проходят в ресторанах и воспевания мантр, обозначенные термином киртан (так называется кришнаитск ий религиозный обряд).
— «Джаганнат» участвует в жизни вайшнавского движения в Индии: помогает строить храмы, проводить фестивали, — сказано в статье, опубликованной в 2005 году в газете «Бизнес» на основе интервью совладельца сети Дмитрия Иванова.
— Владельцы заведения имеют отношение к вайшнавской общине, — отмечалось в большом материале, вышедшем годом ранее в журнале «Моё дело — ресторан», — правильно составить ассортимент помогал профессиональный шеф-повар из Санкт-Петербурга Юрий Аистов, приходящийся совладельцу заведения Георгию Аистову дядей. Юрий Аистов — вайшнав, специалист по ведической кулинарии.
О Георгии Аистове ( Шрила Бхакти Бимал Авадхут Махарадж) на посвящённом ему сайте сообщается, что он принял кришнаизм в Штатах, куда переехал в 1989 году, после чего «в 1996 году вернулся в Россию и начал активную проповедь».
— Ему удалось собрать группу единомышленников, и уже через шесть-семь лет о Шриле Говинде Махарадже (основателе «Шри Чайтанья Сарасват Матха». — Прим. Лайфа) в России и странах ближнего зарубежья узнали тысячи людей, — сказано далее в его официальной биографии. — Ежегодно Шрипад Авадхут Махарадж организует новые проповеднические проекты в России и СНГ, желая донести до всех искренних душ послание великих вайшнавов.
Возможно, таким проектом является и «Джаганнат», привлекающий много тех, кто просто интересуется вегетарианством, аюрведой, индийской кухней или здоровым питанием, а в итоге попадает там на проповеди кришнаитских гуру и киртаны.
— Если говорить конкретно, то мне бизнес как таковой или большие деньги не интересны, — откровенно заявил Георгий Аистов в 2009 году изданию «Томский обзор». — Меня интересуют любые проекты, связанные с изменением восприятия людей, эти результаты более важны.
Ещё один проект, создателем и активным участником которого является упомянутый деятель, — фестиваль йоги и ведической культуры Vedalife, проходящий уже несколько лет в Санкт-Петербурге и Москве. Если заглянуть в список выступающих на этих фестивалях, можно увидеть всё того же главу «Шри Чайтанья Сарасват Матха» Шрилу Бхакти Судхира Госвами Махараджа (скромно представленного просто как «теолог и путешественник» без упоминаний принадлежности к этой религиозной организации) и иных людей со сплошь типично кришнаитскими именами.
Выступая ранее на аналогичных фестивалях в Киеве, Аистов проводил на них и инициации (обряд посвящения) в ряды кришнаитского движения.
«Джаганнат» не единственный бизнес, владельцы которого связаны с кришнаитами. Компания Notamedia хорошо известна на рекламном рынке. В профиле компании сообщается, что она делает всё: «от логотипов и брендбуков до промосайтов». Судя по портфолио на сайте Notamedia, среди её клиентов банк «ВТБ 24», радиостанция «Эхо Москвы», «Независимая газета» и т.д.
На сайте учеников Шрилы Бхакти Вигьяны Госвами (Вадима Тунеева, президента Центра обществ сознаний Кришны в России) среди прочих указан один из адептов этого вероучения Ачинтья Кришна даса, он же Адриан Крупчанский, основатель и партнёр (судя по сайту компании, в СМИ ещё в ноябре 2015 года упоминался как управляющий партнёр) компании Notamedia.
Кстати, в топе разработанных компанией Notamedia сайтов на её официальном интернет-ресурсе указан общероссийский духовный портал «Кришна.ру», охарактеризованный как «ресурс, с помощью которого человек может составить своё представление о ведической культуре, кришнаитах и Обществе сознания Кришны» и даже своего рода «посольство» последнего.
Вместе с женой (также носящей кришнаитское имя — Сангита деви даси) он создал музыкальный коллектив Vrindavani, названный в честь культового центра кришнаизма — индийского города Вриндаван (куда, например, в прошлом году Крупчанский организовывал поездку российских кришнаитов).
Он является и одним из разработчиков лекционного курса «Большой ведический практикум», основной автор которой — упомянутый выше президент Центра обществ сознания Кришны в России Бхакти Вигьяна Госвами.
Крупчанский также активно участвует в жизни кришнаитской общины.
— Появляется собеседник — прихожанин храма бард Адриан Крупчанский, — описывала в 2013 году своё посещение кришнаитского храма у метро «Динамо» журналистка «Афиши», причём именно этот «прихожанин» далее изложил ей видение кришнаитами ситуации с закрытием их храма московскими властями.
— Был собран комитет по переезду храма, в который вошли Садху-прия дас, Шьям дас, Шридхар дас, Ачинтья-Кришна дас (кришнаитское имя Крупчанского. — Прим. Лайфа), Ядунандана дас, Вишну-рата дас, Нарешвара дас и другие вайшнавы, — сказано в официальном «Отчёте о подготовке к переезду храма Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты в 2013 году», опубликованном в начале 2014 года администрацией храма на форуме сайта «Шаранагати».
Упомянутый деятель общины выступал в 2013 году с обращениями к единоверцам по поводу ситуации с храмом, которые публиковались на том же сайте «Шаранагати», объясняя, что надо » продолжать служить гуру и вайшнавам» и что сам он «рассматривает московский проект именно как милость Кришны и гуру Махараджа».
Можно предположить членство в Обществе сознания Кришны и ещё одного (всего их три, включая Крупчанского) члена руководства Notamedia — управляющего партнёра Сергея Оселедько. На форуме сайта «Шаранагати» в июле 2007 года пользователь с таким именем сообщал, что «является преданным («преданный Кришне» — наименование адептов культа. — Прим. Лайфа) чуть меньше года благодаря милости Медини Пати Прабху и Матаджи Гаури».
Интересно, что в 2013 году представители Общества сознания Кришны в Москве резко меняют место своих мероприятий. 15 декабря 2013 года в ГЦКЗ «Дружба» в Лужниках был впервые проведён собравший более тысячи участников фестиваль Goloka Fest (годом ранее его начали проводить в крупных московских клубах), после чего такие массовые мероприятия стали проходить там одно за другим.
— Важным направлением деятельности в наступающем году будет проведение фестивалей на «чужой» территории. Большие праздники, на которых сможет собираться вся община, очень важны для всех нас для сохранения духа единства в нашей общине, — отмечалось в процитированном выше «Отчёте о подготовке к переезду храма Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты в 2013 году». — Опыт проведения фестиваля «Гаура-пурнима» в прошлом году и Goloka Fest в Лужниках говорит о том, что эта задача вполне по силам нашей общине.
Была и другая важная причина. Goloka Fest в своих официальных афишах (которые легально клеились даже в вагонах метро) позиционировался с 2014 года просто как «индийский культурный праздник» (позже уже как «ведический», что для людей со стороны мало что говорит), так что на него приходило и много далёких от кришнаизма любителей восточной экзотики, аюрведы и прочего.
— Праздник посещает несколько тысяч новых людей, около 10% из которых оставляют свои контакты, — сообщается на сайте Общества сознания Кришны в Москве.
При этом на сайте Общества сознания Кришны прямо указано, что » Goloka Fest — это не просто фестиваль, это праздник всей московской общины вайшнавов». Фестиваль 5 декабря 2015 года назывался также «Бесценные дары Прабхупады» и был посвящён юбилею миссии на Запад основателя Международного общества сознания Кришны. З аявляемые на афишах таких фестивалей участники были видными членами Общества сознания Кришны. Наконец, мероприятия по официальной информации включали киртан — танцы под пение мантры «Харе Кришна».
Также на сайте организатора Goloka Fest, одного из лидеров кришнаитской общины Москвы (учение он принял ещё в 1992 году) Бхакти Ананта Кришна Госвами Махараджа, указано, что на фестивале в декабре 2015 года было распространено 3500 книг Шрилы Прабхупады при 3000 участников, из которых 800 пришли впервые.
На кришнаитских же сайтах в программе фестиваля, начиная с самого первого, были указаны выступающие видные деятели Международного общества сознания Кришны, представление лазерного шоу о перевоплощениях этого божества и т.д.
В мае этого года фестиваль был в последний момент неожиданно «по техническим причинам» пересён из ГЦКЗ «Россия» в один из клубов столицы. Возможно, свою роль в этом сыграли протесты православных активистов, которые пикетировали в декабре 2015 года предыдущий Goloka Fest в Лужниках и собирали подписи под обращением к мэру Москвы.
