Значение слова «тога»
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
Тога представляла собой очень большой кусок шерстяной материи, который имел форму сегмента круга или обрезанного овала. Длина тоги по прямому краю могла доходить до 6 м и даже более, а округлый край отстоял от прямого в самом широком месте примерно на 2 м.
Первоначально тога довольно плотно облегала тело, однако с годами она стала шире и длиннее, с этажами складок и путаницей изгибов.
В древний период римской истории тогу носили все: мужчины, женщины и дети. Днём в неё заворачивались, ночью же ею укрывались и подкладывали под себя. Позднее тога стала лишь одеждой, причем только мужской. К середине IV века до н. э. основные приемы надевания и ношения тоги сформировались и сохранялись почти без изменения до конца Рима. Правое плечо и правая часть груди должны были оставаться открытыми. Обязательным условием ношения тоги была красивая драпировка, то есть красивое расположение складок материи на груди. Как можно предположить, тогу нельзя было надеть без посторонней помощи, а это предполагало наличие слуг или рабов, хотя бы одного; в богатых домах имелись специально обученные рабы-вестипликарии, чьей обязанностью было облачать своих господ в тоги. Для того, чтобы драпировать тогу было легче, её хранили скреплённой особыми зажимами, которые фиксировали складки.
Претендент на государственный пост надевал белоснежную, специально набеленную мелом тогy «кандида».
Тога с пурпурной полосой (praetexta) была одеждой элитных слоёв общества, а сама полоса — знаком аристократии, жрецов, должностных лиц. Не совсем ясно, как наносили полосу на тогу, нашивали её сверху, окрашивали край самой ткани или полоса была воткана в край нитками другого цвета. Название такой тоги — претекста (затканная спереди) — заставляет предпочесть последний вариант остальным. В таком случае полоса шла только по прямому краю тоги и была видна на левом плече и груди. Кроме того, такую тогу носили мальчики до 16 лет.
Авгуры и салии носили toga trabea с ярко-красными полосами и пурпурной каймой.
Полководцы-триумфаторы, а позднее императоры носили пурпурную тогу, расшитую золотыми пальмовыми ветвями.
Наконец, существовала toga pulla чёрного цвета, которую надевали во время траура.
ТО’ГА, и, ж. [латин. toga] (истор.). Верхняя
мужская одежда у древних римлян — полукруглый кусок материи с выемкой для ворота, обертывавшийся вокруг туловища через левое плечо так, что руки оставались свободными.
Юлианий был одет особенно роскошно, хотя и в тогу, но не белого, а лилового цвета. Брюсов. Завернуться в тогу. Складки тоги. ◊
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
то́га
1. истор. верхняя одежда граждан мужского пола в Древней Греции и Древнем Риме ◆ Тога была древнейшею одеждою римлян и состояла первоначально из плотного шерстяного покрова, которым, как передником, прикрывали тело с пояса до нижней части ног. «Тога» (цитата из Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона. СПб., 1890—1907.)
Фразеологизмы и устойчивые сочетания
Делаем Карту слов лучше вместе

Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: гинуть — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Тога одежда что это
тога ж. Мужская верхняя одежда граждан в Древнем Риме.
Тога (toga, у греческих писателей Τήβεννα) — была древнейшею одеждою римлян и состояла первоначально из плотного шерстяного покрова (tego = покрывать), которым, как передником, прикрывали тело с пояса до нижней части ног. Древнейшая Т. была домашней и рабочей одеждой мужчин и женщин, а также единственною одеждой, в которой можно было являться в общественных местах или перед посторонними. Так, Цинциннат, увидев приближающихся послов, которые шли к нему с вестью о назначении его диктатором, велел жене принести Т., чтобы принять послов по всем правилам приличия. С течением времени покрой Т. изменился, особенно после того как римляне заимствовали у греков и этрусков тунику. Т. стали употреблять как верхнюю одежду, свободно набрасываемую вокруг тела. Во время работ ее заменила лена, лацерна, пенула, на войне — сагум; она сделалась выходной и официальной одеждой. В III в. до Р. Х. Т. вместе с calceus была знаком отличия римских граждан и магистратов; иностранцы и изгнанники не имели права носить ее. Август строго следил, чтобы граждане носили Т., и приказал эдилам наблюдать, чтобы никто не появлялся без нее на форуме или в цирке. Ювенал, Марциал, Плиний Младший жалуются на неудобство Т., вздыхая по свободе деревни, где только одних покойников одевают в нее. Несмотря на эти протесты, Т. существовала как парадная одежда до времен Феодосия, когда она была заменена пенулой. В отличие от квадратного греческого паллия Т. имела круглую или полукруглую форму. Ширина Т. равнялась тройной длине тела от ступни до плеча. Складка (sinus), шедшая наискось из-под правого плеча к левому, составляла непременную часть позднейшей Т. в противоположность древней республиканской; плечо и шея при этом оставались открытыми. Придать Т. надлежащий фасон и вид было нелегким делом для римских щеголей: приходилось прибегать к щипцам и еще накануне распрямлять складки. Модная Т. должна была быть просторной; конец ее нередко волочился по земле. В противоположность этим togae laxae были togae artae (тесные Т.), более скромного фасона. Носили Т. и по фасону Cinctus Gabinus, при котором складка облегала грудь кругом, наподобие пояса, и часть Т. натягивалась на голову. Габинский фасон был в употреблении сперва на войне, затем при совершении жертвоприношений во время войны, на Амбарвалиях, в праздник основания города. Во времена Цицерона Т. была типическою одеждою мирного гражданина. Из женщин Т. носили только обвиненные в распутстве женщины и профессиональные гетеры. Т. римских граждан была белого цвета; кандидаты на должности перед выступлением на состязание отдавали свои Т. выбелить (toga Candida, откуда название Candidati). В отличие от Т. зрелого гражданина, так называемой toga virilis, мальчики до 16-летнего возраста носили Т. с вышитою пурпуровою каймою (toga praetexta). Такую же Т. носили курульные магистраты в Риме и должностные лица в муниципиях и колониях; бывших курульных магистратов и диктаторов хоронили в претекстах. Из представителей жреческих коллегий претексту носили фламин Юпитера, понтифики, tresviri epulones, авгуры, арвальские братья. Были еще toga pulla — черная Т., которую надевали по случаю траура; toga picta (вышитая пурпурная Т.), в которой имел право являться praetor urbanus во время празднования Аполлоновых игр (позднее ее надевали императоры в особо торжественных случаях); trabea — Т. с ярко-красными полосами (trabes) и пурпуровою каймой, служившая одеждой салиев и авгуров. Ср. A. M ü ller в «Denkm ä ler des Klass. Altertums», Baumeister‘a, под словом toga; Marquardt, «Privatleben der R ö mer» (Б., 1887); Friedl ä nder, «Sittengeschichte Roms» (I т., 6 изд. Б., 1888); Smith, «Dictionary of Greek and Roman antiquities» (II т., Л., 1891, стр. 845 и след.). Н. О.
Тога одежда что это
Тога представляла собой очень большой кусок шерстяной материи, который имел форму сегмента круга или обрезанного овала. Длина тоги по прямому краю могла доходить до 6 м и даже более, а округлый край отстоял от прямого в самом широком месте примерно на 2 м.
Первоначально тога довольно плотно облегала тело, однако с годами она стала шире и длиннее, с этажами складок и путаницей изгибов.
В древний период римской истории тогу носили все: мужчины, женщины и дети. Днём в неё заворачивались, ночью же ею укрывались и подкладывали под себя. Позднее тога стала лишь одеждой, причем только мужской. К середине IV века до н. э. основные приемы надевания и ношения тоги сформировались и сохранялись почти без изменения до конца Рима. Правое плечо и правая часть груди должны были оставаться открытыми. Обязательным условием ношения тоги была красивая драпировка, то есть красивое расположение складок материи на груди. Как можно предположить, тогу нельзя было надеть без посторонней помощи, а это предполагало наличие слуг или рабов, хотя бы одного; в богатых домах имелись специально обученные рабы-вестипликарии, чьей обязанностью было облачать своих господ в тоги. Для того, чтобы драпировать тогу было легче, её хранили скреплённой особыми зажимами, которые фиксировали складки.
Претендент на государственный пост надевал белоснежную, специально набеленную мелом тогy «кандида», от наименования которой происходит слово «кандидат».
Тога с пурпурной полосой (praetexta) была одеждой элитных слоёв общества, а сама полоса — знаком аристократии, жрецов, должностных лиц. Не совсем ясно, как наносили полосу на тогу, нашивали её сверху, окрашивали край самой ткани или полоса была воткана в край нитками другого цвета. Название такой тоги — претекста (затканная спереди) — заставляет предпочесть последний вариант остальным. В таком случае полоса шла только по прямому краю тоги и была видна на левом плече и груди. Кроме того, такую тогу носили мальчики до 16 лет.
Авгуры и салии носили toga trabea с ярко-красными полосами и пурпурной каймой.
Полководцы-триумфаторы, а позднее императоры носили пурпурную тогу, расшитую золотыми пальмовыми ветвями.
Наконец, существовала toga pulla чёрного цвета, которую надевали во время траура.
Тога одежда что это
Тога представляла собой очень большой кусок шерстяной материи, который имел форму сегмента круга или обрезанного овала. Длина тоги по прямому краю могла доходить до 6 м и даже более, а округлый край отстоял от прямого в самом широком месте примерно на 2 м.
В древний период римской истории тогу носили все: мужчины, женщины и дети. Днем в нее заворачивались, ночью же ею укрывались и подкладывали под себя. Позднее тога стала лишь одеждой, причем только мужской. К середине IV века до н. э. основные приемы одевания и ношения тоги сформировались и сохранялись почти без изменения до конца Рима. Правое плечо и правая часть груди должны были оставаться открытыми. Обязательным условием ношения тоги была красивая драпировка, то есть красивое расположение складок материи на груди. Как можно предположить, тогу нельзя было надеть без посторонней помощи, а это предполагало наличие слуг или рабов, хотя бы одного.
Тога как символ римского гражданства и иконография статуй в тоге
См. также
![]() |









