5 примеров оговорок по Фрейду, которые случались у каждого
В своей книге «Психопатология обыденной жизни» известный австрийский психолог Зигмунд Фрейд описывал оговорки, обмолвки, действия на автомате и другие «странности» в речи и действиях человека. По мнению ученого, любая подобная «ошибка» не является случайной, а возникает как следствие подавления мыслей. Мы собрали самые частые примеры оговорок, которые позволят тебе лучше понимать себя и окружающих.
1. Оговорки и описки
Научным языком оговорки и описки называются «парапраксис», но в быту тебе чаще всего приходилось слышать «оговорка по Фрейду». Как говорил великий психолог, любая обмолвка может выдать внутреннее желание или страх человека, которыми он не хочет или по каким-либо причинам не может поделиться с другими людьми.
Для того чтобы правильно определить истинный смысл оговорки, нужно иметь большие познания в психоанализе, но Фрейд оставил несколько подсказок, которыми может воспользоваться любой. К примеру, если твой собеседник заменяет слово или выражение на противоположное по значению, то, скорее всего, сказанное им выдает его скрытое желание или же сокрытую злость и обиду.
Наглядными являются случаи с гостями, когда вместо вежливой фразы «Ну, приходите еще!» ты внезапно выпаливаешь: «Не приходите еще». Люди, которых ты «выпроваживаешь» подобным способом, сознательно или бессознательно неприятны тебе.
2. Шутки
В каждой шутке есть доля шутки. А если быть точнее, то в основе наших шуток лежит скрытое сходство между совершенно далекими друг от друга вещами. Но юмор часто строится на тайных смыслах, и поэтому стоит обращать внимание на то, как и о чём шутит твой собеседник.
По типу шуток человека можно выявить некоторые малоприятные черты его характера. К примеру, юмор, лишенный иронии и сарказма, чаще всего является маркером психически стабильного и здорового человека; бессмысленные шутки отпускают люди, которые получают удовлетворение от замешательства своих собеседников, а различные пошлые высказывания выдают в человеке желание заполучить внимание и интерес противоположного пола.
3. Забывание слов
Если твой собеседник никак не может вспомнить слово или выражение — скорее всего, либо его беспокоят ассоциации, связанные с ним, либо подсознательно он выражает свое несогласие с ним. Пример, который произошел с самим психологом, — это разговор с мужчиной, который долгое время не мог вспомнить латинское слово «aliquis», что переводится как «кто-то». Для него оно ассоциировалось с другими словами — «водой» (aqua), «кровью» (sanguis) и «календарем» (fastis). Разгадка была проста: в момент, когда мужчина испытывал сложности с вспоминанием этого слова, его беспокоила задержка месячных у любовницы. Его мозг старался блокировать тревожные мысли, заодно лишая мужчину возможности восстановить в памяти слово, которое ассоциировалось с беспокоящей ситуацией. Еще одним ярким примером оговорок по Фрейду считается забывание имен или памятных дат. Если ты забыл о дне рождения своего знакомого или не можешь вспомнить, как зовут твоего коллегу, это всего-навсего значит, что информация не важна для тебя.
4. Действия на автомате
Такое бывало с каждым из нас: к примеру, ты собирался выбросить в мусорное ведро фантик от конфеты, а выбрасываешь саму конфету, оставляя себя в полном непонимании на несколько секунд. Такие действия могут дать много полезной информации о том, что же человек скрывает от глаз окружающих. Вот лишь несколько примеров ошибочных действий и их возможных интерпретаций, которые помогут тебе лучше понять себя и окружающих тебя людей.
Если ты случайно сломал какую-либо вещь и не сильно расстроился, то скорее всего, твое подсознание помогло тебе избавиться от предмета, который вызывал у тебя чувство раздражения.
Если приходя в чужую квартиру, ты по инерции достаешь свои ключи, вместо того чтобы постучать в дверь, — скорее всего, к жильцу этого дома у тебя сильные чувства.
Если вместо мелкой купюры ты достаешь крупную — вполне вероятно, что ты подсознательно хочешь искупить свою вину. Но это не точно.
5. Ошибки при чтении или слушании
Бывает так, что твой собеседник слышит вовсе не то, что ты ему говоришь. Виной всему наши проблемы, которые слышатся нам из чужих уст. Когда ты зациклен на поиске решения, тебе может казаться, что окружающие люди дают тебе некую подсказку, как поступить. Вместо призыва «Пойдем!» тебе вполне может послышаться «Порвем!» И если ты воспринял эту фразу воодушевленно, то тебе стоит проанализировать свои взаимоотношения с людьми.
3 вещи о которых никогда и никому нельзя говорить плохо никому и никогда
Общеизвестно, что в мире существуют некоторые вещи, о которых можно говорить либо хорошо, либо никак. Считается, что из-за их обесценивания вы можете накликать на себя беду, создать плохие условия для собственного развития и существенно повлиять на свою судьбу. Психологи и эзотерики практически единодушны и выделяют три направления, о которых не стоит говорить в негативном ключе.
3 вещи о которых нельзя говорить плохо кому бы то ни было.
Вот три основных сферы вашей жизни, о которых нельзя высказываться плохо никому, как бы не обстояли дела на самом деле:
Сфера 1: Болезни и неудачи
Конечно, помощь близких больному человеку или тому, кто находится в трудной ситуации бывает крайне необходима. Но, зацикливаться на проблемах, смакуя детали и душевные переживания не следует, так вы сделаете только хуже.
Сфера 2: достижения и планы
Человек по своей природе хочет получать удовлетворение от выполненной работы. Даже если вы не считаете себя тщеславным, в глубине душе вам наверняка захочется рассказать о полученной премии, за хорошие достижения в текущем месяце.
Сфера 3: семейные и интимные отношения
Вне зависимости от того, как вы общаетесь с супругом, есть ли он вообще или вы только начинаете общение, не стоит сообщать всем вокруг о том, как у вас идут дела.
Вместо заключения. Если вы не станете обсуждать с окружающими три этих вопроса — обязательно сможете обрести покой и семейное счастье. Конечно, это не значит, что вам в принципе нужно молчать о своих заболеваниях, семье или достижениях, но вам точно не стоит говорить об этом много и часто. Ограждая личную жизнь от зависти и токсичных людей, вы не теряете жизненную энергию и обретаете душевное умиротворение.
Цитаты Фрейда или Как нужно понимать его знаменитые высказывания
Мы все более склонны открывать текст, написанный известными в своей области людьми, мы более ориентируемся на личность известную, нежели на новую, изобретающую какие-то новые идеи. Нам хочется читать мысли Стива Джобса, Марка Цукерберга, Мадонны (даже если это просто их сказки или высказывания, выдернутые из контекста нам неизвестного и мало приносящие нам пользы), но мы как будто бы приобщаемся к их наследию, к их знанию.
Как будто-бы если думая так, как думают они, мы сможем прийти к тому же, к чему пришли они, эти известные личности. Никто уже давно не интересуется первоисточником, не известно правдоподобно ли приведена цитата того или иного известного персонажа или автора, когда он это сказал (если сказал), и по поводу чего именно (а мы знаем, как фраза, выдернутая из контекста, может быть понята совершенно иначе), но мы упорно даем ей статус важности и искренне верим в нее. Цитаты Фрейда постигла, к сожалению, та же участь.
ПРОЧИТАВ ФРЕЙДА, Я К НЕКОТОРЫМ ЦИТАТАМ «КАК БУДТО БЫ ОТ ЕГО ИМЕНИ» ОТНОШУСЬ С ИРОНИЕЙ И УЛЫБКОЙ, А ИНОГДА С ГРУСТЬЮ. ЭТО НЕ ТОЛЬКО НЕ В ЕГО СТИЛЕ, НЕ ТОЛЬКО НЕ ЕГО ВОКАБУЛЯР, НО ИНОГДА СОВЕРШЕННО ДАЛЕКО ОТ ТОГО, ЧТО ОН ГОВОРИЛ В СВОИХ РАБОТАХ.
Но сейчас это не главная задача этой статьи – развеять миф известных афоризмов и высказываний Фрейда.
Афоризмов Фрейда (как мы берем на веру, не проверяя первоисточник) довольно много. Я приведу здесь самые популярные из них. Те, цитаты Фрейда что завоевали место первенства во всех сообществах и прочих интернет ресурсах.
Что имел в виду Фрейд (если мы возьмем переработанную известную в сети фразу, подающуюся от его лица):
«ЧЕМ БЕЗУПРЕЧНЕЕ ЧЕЛОВЕК СНАРУЖИ, ТЕМ БОЛЬШЕ ДЕМОНОВ У НЕГО ВНУТРИ»
Фрейд очень много внимания в своих работах уделял такой проделанной работе нашей психики, как вытеснение неугодного нам (нашей цензуре) или небезопасного (для нашего спокойствия ввиду отсутствия объяснения) нам материала. Причем информация об этом материале (словесное, скажем, сопровождение) вытесняется в бессознательное, оставляя аффект нетронутым. Так вот такие излишние моменты всегда привлекали его внимание.
Излишняя аккуратность, чрезмерная доброта, повышенная любезность, неестественная гибкость и уступчивость. Как будто бы хотелось при этом спросить: «Что-то тут не так, куда делась вторая сторона медали?» (ведь все амбивалентно).
И ФРЕЙД ПРЕДПОЛОЖИЛ, ЧТО ЭТА САМАЯ ДРУГАЯ СТОРОНА УСЕРДНО ВЫТЕСНЕНА. ПРИЧЕМ, ЧЕМ БОЛЕЕ РОДИТЕЛЬ, СКАЖЕМ, НЕЕСТЕСТВЕННО ДОБР К СВОЕМУ РЕБЕНКУ, ТЕМ С БОЛЬШЕЙ ВЕРОЯТНОСТЬЮ МЫ ПРЕДПОЛАГАЕМ ВЫТЕСНЕННУЮ АГРЕССИЮ ПО ЭТОМУ НАПРАВЛЕНИЮ.
То же касается и ненормальной привязанности 35-летней дочери к своей маме, и усугубленной верности и уважению 40-летнего мужчины к своему отцу. Это же и ненависти к евреям. И к людям нетрадиционной ориентации (именно от этого всех ненавидящих геев в обществе называют «латентными гомосексуалистами»). Тогда стоит предположить, что чем больше усилий прилагает человек к сдерживанию каких-то проявлений характера (которые среднему душевно-здоровому человеку кажутся нормальными), тем больше у него противоположных побуждений внутри и больше сил необходимо на сохранение такого положения вещей. Тем больше у него как раз таких побуждений (того самого, что в этой «цитате» названо демонами).
«СНОВИДЕНИЯ – КОРОЛЕВСКАЯ ДОРОГА В БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ»
И еще одна очень популярная фраза, относящаяся к теме «Чем более странным нам кажется сон, тем более глубокий смысл он несет».
Сновидения действительно были названы Фрейдом королевской дорогой, ведь именно там исполняется наше бессознательное желание. Вся книга «Толкование сновидений», с которой, собственно, и начался психоанализ, говорит нам о том, какую работу предпринимает психика человека, чтобы это желание все-таки было в сновидении реализовано. Какие механизмы используются самой психикой, чтобы избежать внутреннего сопротивления и цензуры, и получить желаемое.
И действительно, чем более образован человек в плане знания законов психики и внутреннего мира, тем замысловатее его сны. Смысл от этого не глубже, чем смысл от сна простого, вот только запрятать его от внутренней цензуры нужно было гораздо глубже. Такие сны только с виду сложнее. На самом деле там скрывается наше собственное бессознательное желание, поэтому толкование снов дает такую информационную базу для работы бессознательного каждого конкретного человека в терапии.
«У КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА ЕСТЬ ЖЕЛАНИЯ, КОТОРЫЕ ОН НЕ СООБЩАЕТ ДРУГИМ, И ЖЕЛАНИЯ, В КОТОРЫХ ОН НЕ СОЗНАЕТСЯ ДАЖЕ СЕБЕ САМОМУ»
Очень популярная фраза, в первой части которой говорится о сознательном и спрятанном от других желании, во второй – о желании бессознательном (а значит, неизвестном для самого человека). Сейчас вряд ли встретишь метод психотерапии, где бессознательное не учитывается. Вот как раз в зависимости от того, что бессознательно хочет получить человек от жизни, то у него в большинстве случаев и происходит. Конфликт рождается, когда сам человек об этой скрытой причине подозревает, но понять (осознать) это пока не возможно и резервом добраться туда он не обладает.
«НИЧЕГО НЕ БЫВАЕТ СЛУЧАЙНОГО, ВСЕ ИМЕЕТ ПЕРВОПРИЧИНУ»
Эта фраза скорее всего относилась к его работе «Психопатология обыденной жизни», где имелась в виду случайная оговорка, описка или ошибочное действие (споткнулся, оговорился, случайно поранился). В этом контексте только это вместе со сновидениями человека и представляет из себя единственный способ добраться до бессознательного материала человека. В этом ракурсе как раз это и имеет основной и самый важный смысл и первопричину. Но для кого? Для умеющего слушать бессознательное человека. Для психоаналитика, терапевта. В большинстве своем в обыденной жизни мы можем предполагать совсем не ту первопричину у человека, с кем взаимодействуем, что больше напоминает наши фантазии о его «первопричине», чем то, о чем Фрейд мог говорить в этой, не совсем его, цитате.
«МЫ ВЫБИРАЕМ НЕ СЛУЧАЙНО ДРУГ ДРУГА… МЫ ВСТРЕЧАЕМ ТОЛЬКО ТЕХ, КТО УЖЕ СУЩЕСТВУЕТ В НАШЕМ ПОДСОЗНАНИИ»
Хотелось бы эту «цитату» не учесть, если бы она не была настолько популярна. То, что здесь могло иметься в виду, так это, что мы более всего склонны культивировать отношения с людьми, которые напоминают нам наш первый опыт взаимоотношений, наши первые значимые объекты.
В этом ракурсе тогда у нас действительно есть неразрешенные вопросы, на которые мы все еще не нашли ответа (или ответ нас не устраивает) и для этого мы бессознательно модулируем ситуацию, подставляя (оставляя, замечая) только нужных нам людей. В этом плане нельзя сказать о женщине, отец которой был алкоголиком, что она подыскивает себе мужа алкоголика и находит того, кто уже в ее «подсознании». Но в некоторой степени она все еще бессознательно стремится решить некоторые вопросы, связанные с этим первым опытом любви и взаимоотношений с таким же (подходящим) объектом, как ее отец. Однако мы не выуживаем объекты из нашего «подсознания», хотя весь написанный выше процесс поиска совершается нами действительно бессознательно.
«ВСЁ, ЧТО ВЫ ДЕЛАЕТЕ В ПОСТЕЛИ, – ПРЕКРАСНО И АБСОЛЮТНО ПРАВИЛЬНО. ЛИШЬ БЫ ЭТО НРАВИЛОСЬ ОБОИМ. ЕСЛИ ЕСТЬ ЭТА ГАРМОНИЯ – ТО ВЫ И ТОЛЬКО ВЫ ПРАВЫ, А ВСЕ ОСУЖДАЮЩИЕ ВАС – ИЗВРАЩЕНЦЫ»
Какая смелая фраза, разрешающая любые перверсии в пределах пары как будто бы от имени самого Фрейда. Для каких только целей она не цитируется. В определенном смысле она демонстрирует отношение к Фрейду как к защитнику и лобисту извращений и личного способа к получению человеком удовольствия.
Между тем, Фрейд действительно освобождал человека тем, что показывал нашу детскую естественную сексуальность, которая вначале является перверсной, и ей еще предстоит войти в культуру, принять ограничения и поместить закон изнутри вовнутрь (Сверх-Я). В трех очерках о сексуальности он много пишет о понятии нормы (оттуда и выдернутая из контекста фраза, путешествующая по просторам интернета, что «Мы не настолько плохи, как мы думаем, но и не настолько нормальны, как нам кажется»). И много пишет о отклонении от нормы, первичной и патологичной (в частности, о фетишистах и других извращениях). И как-то сомнительно можно себе представить, что в подобных отношениях оба участника в полной мере являются субъектами в отношениях (а не объектами для наслаждения другого). Вторая же часть указанной фразы как-то вообще мало согласуется как с психоанализом так и его автором.
Отчасти сюда же относится и фраза «Маленький ребенок аморален, у него нет никаких внутренних торможений против стремления к удовольствию». Мораль (и аморален) в качестве ограничений и закона, который еще предстоит ребенку принять, вначале из-за страха внешнего наказания (или потери любви значимого взрослого), а потом и внутрь. И торможению помогает только его абсолютная зависимость от другого человека. Он без него не выживет, буквально и психически. Поэтому он принимает НЕТ и запрет на прямой способ получения удовольствия от взрослого. В этом плане у ребенка действительно отсутствует мораль, но в скором будущем (параллельно с тем, как он начинает говорить, входит в язык), он ее начнет учитывать. И эти жертвы, которые он только начинает платить, делают его человеком, личностью в культуре.
ИЗВЕСТНЫЕ ФРАЗЫ О СУТИ НЕВРОЗА: «ЧЕЛОВЕК ВЫЗДОРАВЛИВАЕТ, «ДАВАЯ ВОЛЮ» СВОЕЙ СЕКСУАЛЬНОСТИ.» «ОБРАЗОВАНИЕ СИМПТОМА ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ ЗАМЕНУ ТОГО, ЧЕМУ ПОЯВИТЬСЯ НЕПОЗВОЛИТЕЛЬНО.» «КОГДА НЕВРОТИК СТАЛКИВАЕТСЯ ЛИЦОМ К ЛИЦУ С КОНФЛИКТОМ, ОН СОВЕРШАЕТ БЕГСТВО В БОЛЕЗНЬ»
“Человек выздоравливает, «давая волю» своей сексуальности” – если это и было как-то примерно так сказано Фрейдом, то только в отношении к неврозу. Невроз имеет под собой причину вытесненную сексуальность или инфантильные желания. Именно в симптоме (болезни) и находит свое убежище невротик (об этом говорят два других предложения, которые действительно являются фразами Фрейда). Таким образом, осознавая скрытый конфликт у больного действительно часто отпадает надобность говорить телом (тело выздоравливает и симптом уходит). И внутренние конфликты действительно часто связаны с вытесненными инфантильными желаниями. Но добраться до них в терапии (и высказать) и «дать волю своей сексуальности» – это разные вещи. Давая волю своей сексуальности невротику не только невозможно (контроль Сверх Я ведь слишком силен), но и способствует усугублению внутреннего конфликта и невроза.
«ДУШЕВНЫЕ ПЕРЕМЕНЫ НЕ ПРОИСХОДЯТ СЛИШКОМ БЫСТРО, РАЗВЕ ЧТО В РЕВОЛЮЦИЯХ (ПСИХОЗАХ)»
Похоже на высказывание в работе, где он пишет об экономике влечений и о принципе проторенных путей (и о мнемических связях). Принцип заключается в том, что когда наши влечения в нашей конкретной истории когда-то пошли определенным путем, то эти пути закрепляются в психике как речка, определяющая путь течению воды. Вначале случайно, а потом по проторенной дороге (просто потому, что это легче), делая все более глубокие углубления. Именно поэтому изменить способ реагирования не так-то легко. Еще один пример можно привести с путем, каким идет караван. Путники оставляют на своем пути определенные опознавательные знаки, чтобы по возвращению вернутся тем же путем (как раз этим в аналогии Фрейда являются точки фиксации).
«ЭГО НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ХОЗЯИНОМ В СВОЕМ СОБСТВЕННОМ ДОМЕ»
Да, Фрейд действительно писал, что инстанция Я не является хозяином в своем доме (понятие Эго относится к американской эго-психологии ), но все же является слугой трех господ: влечений, идущих из Оно, Сверх-Я и внешней реальности. То есть то, что мы зовем своим Я, собой, своим характером, тем, кем Я (как мне кажется) являюсь – это в общем-то некое образование, которое наша психика создала, пытаясь утихомирить влечения из Оно, учитывая строгий голос Сверх-Я и учитывая реальность. И это Я – совсем не хозяин в этой конструкции. Именно поэтому психоанализ – это не укрепление защит, не адаптация Я к жизни в обществе и не усиление инстанции Я. Психоанализ в контексте Фрейда – это всегда отсылка к Оно, к влечениям и их судьбам у каждого отдельного человека, используя его речь как единственный элемент, которым можно исследовать бессознательное.
Надеюсь, от этого Фрейд стал немного понятней и теперь вы, встречая эти высказывания в интернете на разных источниках, будете более тонко чувствовать, к чему там этот афоризм приводят и каким боком он относится к его якобы автору. Кроме того, можно начать с чтения его книг. Лучше всего начать как раз с «Психопаталогии обыденной жизни», с «Тотем и табу» и «Толкование сновидений», при этом минуя начальные главы (они не у одного читателя отбивают охоту читать его великие произведения).
Советы мудрецов: о чем нельзя рассказывать окружающим
Общение – самый мощный способ энергообмена, подвластный человеку. Общаясь, мы учимся, развиваемся, налаживаем связи, заводим дружбу и находим истину. И кажется, для поддержания добропорядочных отношений, для того чтобы жить в гармонии с собой и окружающими людьми, нужно быть предельно откровенным в общении.
Вот только жизнь показывает, что это не так. Мудрые люди знают, чтобы быть счастливым, некоторые вещи нужно держать в тайне. И в этом нет ничего зазорного, ведь тайна – это не ложь, а одна из граней культурного поведения. Для правды же должно быть свое время и место.
Давайте узнаем, какие вещи следует держать в тайне и почему?
1. Личные планы
«Хочешь рассмешить Бога – расскажи ему о своих планах!». Эта мудрая пословица как нельзя лучше расставляет акценты в вопросе о том, что не все должно подвергаться огласке. Действительно, если вы желаете достичь чего-либо, никому не говорите об этом, пока не осуществите! Мечтайте, планируйте, предпринимайте шаги, направленные на достижение цели, но не вводите в курс дела окружающих. Это не только лишнее, но и очень опасное занятие.
Ваши недоброжелатели только и ждут момента, чтобы «насолить» вам, а разговоры о планах на будущее лучше всего подходят для того, чтобы «ставить палки в колеса». К тому же у вас обязательно найдутся завистники, которые начнут сомневаться в ваших силах, указывать на недостатки и просчеты, а все для того, чтобы вы отказались от задуманного!
2. Добрые дела
Совершив какой-нибудь добрый поступок, нас так и подмывает рассказать о нем окружающим. Нам хочется славы, хочется, чтобы окружающие по достоинству оценили широту нашей души и наградили нас заслуженными овациями.
Вот только добросердечие – редкое явление в нашем мире, а потому хранить его нужно в тайне, уберегая от посторонних глаз. Рассказывать о совершаемой благотворительности, поддержке, помощи окружающим или спасении человека некрасиво и неправильно. Если о ваших добрых делах окружающие узнают от самого спасенного человека, они испытают к вам те же чувства. Но если вы сами будете рассказывать о совершенных поступках, люди сочтут это хвастовством и самолюбованием. Отношение к вам окружающих в этом случае лишь ухудшится.
3. Ваши ограничения
Пытаясь совершенствоваться и становиться лучше, человеку нередко приходится самостоятельно ограничивать себя в чем-либо. Так, например, желая выглядеть стройными и подтянутыми, мы ограничиваем себя в еде, мечтая иметь спортивную фигуру, ограничиваем свой отдых и заставляем себя заниматься спортом. А некоторые и вовсе ограничивают себя в сексе, желая достичь духовного очищения.
При этом каждый человек должен понимать, что аскетизм, вызванный желанием стать лучше, должен оставаться в тайне. Об этих вещах нельзя распространяться окружающим. Если вы начнете на каждом углу рассказывать о том, как сдерживаете себя в еде ради похудения, ограничение перестанет иметь смысл. Оно будет выглядеть как хвастовство. Более того, рассказывая окружающим о своих ограничениях, вы с большой долей вероятности не доведете начатое дело до конца. Таковы уж законы природы.
4. Рецепт сильного лекарства
Под «сильным лекарством», мы подразумеваем не только медикаменты, направленные на помощь страждущим людям, но и любые технологии, способные улучшить жизнь человечества. К примеру, человек, умеющий лечить людей руками, конечно же, может помогать им своим умением. Однако рассказывать об имеющемся рецепте или обладающей технике все же не следует.
Дело в том, что вокруг нас немало нечистых на руку людей, которые только и ждут возможности заработать на окружающих. Узнав ваш рецепт, они станут подделывать лекарство и торговать им ради прибыли. Им будет совершенно неважно, приносит лекарство пользу или получившаяся подделка является настоящим ядом. Главное нажива! Поэтому помните, рассказав окружающим то, что знаете лишь вы одни, есть риск причинить огромный вред людям.
5. Свои успехи
Своими успехами всегда хочется поделиться с окружающими. Если уж планами делиться не советуют, то достижениями, кажется, сам Бог велел! Но не тут то было! Рассказывать о собственных победах и посетившей вас удаче нужно очень осторожно, и лишь проверенным людям, которые искренне порадуются вашим успехам.
Вокруг нас много завистников, а значит и людей, которых откровенно разозлят ваши успехи только потому, что сами они ничего добиться не в состоянии. Даже улыбаясь вам в лицо и хваля ваши достижения, в душе они будут злиться, и желать вам зла. Такое негативное отношение может нарушить ваше личное счастье и спугнуть удачу, а потому, старайтесь не распространяться о своих достижениях всем подряд.
6. Поражения и неудачи
Если уж вы сдерживаете себя от того, чтобы рассказать всем о собственных победах, тем более не стоит распространяться о своих поражениях и неудачах. Дело снова в пресловутых недоброжелателях, которые только и ждут, когда вы оступитесь и упадете.
Даже если эти люди на словах будут успокаивать вас и говорить что сожалеют о ваших неудачах, в душе они будут радоваться и ликовать. Делая свои неудачи достоянием общественности, вы лишь притягиваете к себе неприятности и разрушаете чакру, ответственную за защиту от невзгод и волю к победе. Все это ослабляет вашу энергетику и способствует тому, чтобы неудачи в вашей жизни появлялись как можно чаще.
7. Семейные конфликты и личная жизнь
Ссоры и споры бывают в каждой семье, от этого никто не застрахован. Во время скандалов высвобождается негативная энергия, ведь близкие люди выговариваются, избавляются от накопившегося негатива. Однако это не значит, что о конфликте близких людей нужно распространяться окружающим.
Когда вы посвящаете в свои конфликты окружающих людей, вы плодите негатив и даете возможность недоброжелателям радоваться тому, что у вас разлад в отношениях. Поэтому помните, чем меньше вы будете рассказывать об отношениях в своей семье, и вообще о своей личной жизни, тем крепче будут ваши отношения и счастливее семейная жизнь.
8. Услышанное от других людей
Нам доверят много тайн и секретов. И практически каждый человек, который делится своими откровениями, надеется, что разговор останется исключительно между нами. Это вопрос личного доверия, а потому никому и никогда не передавайте слова, услышанные вами от других людей.
Такими словами можно ранить человека, рассорить друзей или остаться «крайним». Может отказаться, что услышанные вами гадости и пересуды не имеют ничего общего с действительностью. В этом случае делясь такой информацией с окружающими легко можно прослыть сплетником, которому больше никто не захочет доверять свои секреты. Храните чужие секреты и окружающие будут хранить ваши откровения!
