Древние приметы якутов
Нельзя плевать на землю, этим вы можете вызвать гнев духов земли, травы и на худший конец, мира мертвых или нижнего мира. Для этого, у древних якутов специально было отведено отдельное место.
Нельзя кричать или шуметь когда наступает вечер или ночь, этим самым вы можете разгневать спящих духов или привлечь внимание бесов.
Обязательно надо занавешивать окна, особенно когда вы спите возле окна. Проходящие мимо духи будут заглядывать к вам в дом через окно и могут навлечь немало неприятностей.
Не знаю, насколько эта примета правдива, но говорят, что перед смертью, умирающий не должен вспоминать своих горячо любимых родных. Иначе после смерти, дух может превратится в ер (не упокоенная душа, призрак который любит пакостить людям) и забрать на тот свет своих родственников. Даже поговорка есть на этот счет: — «Умерли в один день»
Когда умирает человек, соседи обычно в эти дни ничем не занимаются, даже не моют посуду, чтоб дух умершего смог спокойно уйти на тот свет.
Умершего человека ни в коем случае не должны выносить из дома головой вперед через дверь, обычно труп выносят ногами вперед. Эта примета к тому, что бы дух не запомнил дорогу назад в свой дом и не мучил родных и спокойно уйти, «ногами вперед» в мир мертвых.
Якут не должен ходить в кладбище больше трех раз в год/месяц. Плохая энергетика мертвых может оставить неприятный след на ауре человека. А дети же, от года до семи или восьми лет, вообще не должны вступать на кладбищенскую территорию.
Осквернять могилы или священные места категорически запрещено, дух может жестоко отомстить. А если человек оскорбляет, оскверняет, материться или даже просто громко говорит у могилы шамана, то можно считать что тот уже не жилец и умрет страшной смертью. Чаще снятся кошмары, мучают болезни, которые заставляют мучится перед смертью, человек начинает бредить и видеть всякие «ужасающие видения», которые сводят его с ума.
Тень – это душа человека, так что любые манипуляции с тенью, начиная от детских игр в «догонялки» и заканчивая разного вида ритуалов, категорически запрещены. Тень всегда имеется у живого существа, поэтому обычно злые духи, покойники, призраки и разного вида нечисть, не имеют тени — они не имеют души, поэтому они так стараются заполнить пустоту внутри себя чужими, живыми душами.
В лесу нельзя громко разговаривать или кричать, этим можно навлечь гнев духов, которые обитают в лесной чаще.
Традиции якутов – выборы жениха и великие духи
Якуты как народ образовались от слияния местных племён Якутии и тюркских народностей, чьи земли располагались по соседству. Со временем этнос разделился на несколько основных групп, что и сегодня можно заметить в традициях якутов.
У каждого региона есть свои неповторимые обычаи и обряды, которых люди придерживаются уже не одно столетие. Основа жизни якута – гармония между человеком и природой, что ярко выражено в культуре якутского народа. Какие интересные ритуалы соблюдают якуты? Что для жителей Якутии значат семейные ценности? И на каких праздниках можно побывать в этом крае?
Верования якутов
Несмотря на то, что за долгую историю менялись не только уклад жизни народа, но и его верования, у якутов и сегодня важную роль играет почитание сил природы. Они верят, что у каждого предмета, у каждой природной стихии, явления есть свой дух, который может помочь человеку или навредить (если не задобрить его).
В старину якуты часто оставляли жертвоприношения божествам. Одним из самых главных среди них считался хозяин дороги, для которого на перекрёстках народ оставлял пищу, конские волосы, предметы обихода. Подобные ритуалы якуты соблюдали и вблизи водоёмов, в горной местности, задабривая хозяев озёр, гор, рек и т.д.
Поверья якутов рассказывают, что во время грозы происходит изгнание злых сил. Если в дерево ударит молния – его листва, кора считаются лечебными. А вот силы природы в якутском мировоззрении воплощены в божестве Аан.
Это женская ипостась земли, что следит за развитием всего живого, продолжением рода. В честь Аан по весне якуты устраивают праздники, во время которых подносят дары доброй богине.
В немалой степени жизнь якутского народа зависела от охоты, покровителем которой был Баай Байанай. У этого духа леса были священные животные, которых нельзя было убивать. К ним относились лебедь и орёл, что считался царём птиц.
А вот среди зверей особо почитали медведя. Даже современные якуты носят или храня обереги из зубов или когтей этого животного. Согласно преданиям, такие талисманы наделены волшебной силой, они могут уберечь своего владельца от бедствий и даже спасти ему жизнь.
Якутская семья
Семейные традиции якутов
В современных якутских семьях уклад мало отличается от принятого в России. Однако не так давно, в конце XIX века, среди якутов было принято многоженство. Согласно традициям якутов, каждая из жён получала свой дом и приусадебный участок, за которым ухаживала.
Важное значение во время сватовства играл калым. Это был выкуп за невесту, которую жених должен был уплатить её семье (ведь он приобретал жену, а у её родных забирал помощницу).
Нередкими были случаи, когда у жениха попросту не было средств на уплату калыма. Если случалось такое, то он крал возлюбленную, а выкуп отдавал “в рассрочку” на протяжении нескольких лет. Хочу заметить, что при таком раскладе невеста не выступала против своего похищения и заранее была осведомлена о нём.
Одна из старинных традиций якутов связана с выбором будущего мужа для девочки. В прошлые века делали это рано, когда “жених” и “невеста” едва научились ходить.
Как правило, занимались выбором старшие женщины семьи. Они присматривались к отцам мальчиков. Те должны были отличаться крепким здоровьем, были трудолюбивыми и выносливыми. Считалось, что все эти качества унаследует и сын.
Решение о времени свадьбы тоже принимали женщины. Нередко это делала сама невеста. В назначенный день она и жених должны были находиться в разных юртах. К ним входил шаман или отец жениха, что совершал ритуал окуривания берёзовым дымом. Это было необходимо, чтобы изгнать злых духов.
После обряда жених и невеста могли выйти из юрт и впервые увидеть друг друга, пройдя священный круг у костра. После объявления мужем и женой они обязательно надевали традиционные обереги, что должны были защитить молодую семью от недугов и бед.
Старинные праздники якутов в наши дни
Праздники Якутии, что народ отмечает и сегодня, имеют древние корни и переносят нас в далёкое прошлое. Немало интересных традиций якутов связаны с праздником Ысыах, что проходит в летнее время. Устраивают гуляние обычно на поляне, окружённой берёзами.
Посреди неё устанавливается коновязь. Она является символом Мирового Древа. Во время Ысыаха очень важно окропить огонь с четырёх сторон кумысом. Это своего рода освящение праздника. После семейного застолья якуты устраивают соревнования, танцуют в хороводах, поют народные песни.
На многих якутских празднествах можно увидеть осуохай. Этот танец представляет собой ритуальный хоровод, который якуты создают с давних времён. Поверья этого народа рассказывают, что осуохай “вращает природу”. Танец даже попал в “Книгу рекордов Гиннеса”, ведь в 2012 году в нём приняли участие более 15 000 человек.
Не менее важными для якутов являются и коновязные столбы, что занимают особое место в их культуре. Все они различаются по форме, орнаменту, высоте. Считается, что коновязи делятся на три группы: обыкновенные (те, что устанавливают во дворах), ритуальны и столбы, что используются во время Ысыаха.
Ысыах – якутский Новый год
Как вы могли заметить, в традициях якутов есть и самобытные черты, и славянские особенности, и отголоски культуры тюркских предков. Всё это делает народ неповторимым и интересным. Кроме того, не стоит забывать, что даже сегодня многие якутские праздники и ритуалы сохранились в практически первозданном виде, а значит, могут познакомить нас с богатой и яркой историей этого народа.
Якутские народные приметы
Древние приметы якутов
Нельзя плевать на землю, этим вы можете вызвать гнев духов земли, травы и на худший конец, мира мертвых или нижнего мира. Для этого, у древних якутов специально было отведено отдельное место.
Нельзя кричать или шуметь когда наступает вечер или ночь, этим самым вы можете разгневать спящих духов или привлечь внимание бесов.
Обязательно надо занавешивать окна, особенно когда вы спите возле окна. Проходящие мимо духи будут заглядывать к вам в дом через окно и могут навлечь немало неприятностей.
Не знаю, насколько эта примета правдива, но говорят, что перед смертью, умирающий не должен вспоминать своих горячо любимых родных. Иначе после смерти, дух может превратится в ер (не упокоенная душа, призрак который любит пакостить людям) и забрать на тот свет своих родственников. Даже поговорка есть на этот счет: — «Умерли в один день»
Когда умирает человек, соседи обычно в эти дни ничем не занимаются, даже не моют посуду, чтоб дух умершего смог спокойно уйти на тот свет.
Умершего человека ни в коем случае не должны выносить из дома головой вперед через дверь, обычно труп выносят ногами вперед. Эта примета к тому, что бы дух не запомнил дорогу назад в свой дом и не мучил родных и спокойно уйти, «ногами вперед» в мир мертвых.
Якут не должен ходить в кладбище больше трех раз в год/месяц. Плохая энергетика мертвых может оставить неприятный след на ауре человека. А дети же, от года до семи или восьми лет, вообще не должны вступать на кладбищенскую территорию.
Осквернять могилы или священные места категорически запрещено, дух может жестоко отомстить. А если человек оскорбляет, оскверняет, материться или даже просто громко говорит у могилы шамана, то можно считать что тот уже не жилец и умрет страшной смертью. Чаще снятся кошмары, мучают болезни, которые заставляют мучится перед смертью, человек начинает бредить и видеть всякие «ужасающие видения», которые сводят его с ума.
Тень – это душа человека, так что любые манипуляции с тенью, начиная от детских игр в «догонялки» и заканчивая разного вида ритуалов, категорически запрещены. Тень всегда имеется у живого существа, поэтому обычно злые духи, покойники, призраки и разного вида нечисть, не имеют тени — они не имеют души, поэтому они так стараются заполнить пустоту внутри себя чужими, живыми душами.
В лесу нельзя громко разговаривать или кричать, этим можно навлечь гнев духов, которые обитают в лесной чаще.
Приметы и обычаи охотников Якутской Земли
Этимология слова “примета” прозрачна, легко объяснима, значение этого слова выводится из семантики корня. Однако этимологическая прозрачность термина в отношении примет приводит к некоторой двусмысленности: приметами иногда называют не только прогнозирующие наблюдения, но и вообще наблюдения типовые, характерологические, поведенческие. Так С. И. Ожегов дает этому слову два толкования:
• отличительное свойство, признак по которому можно узнать кого-нибудь или что-нибудь;
• явление, случай, который в народе считаются предвестием чего-нибудь.
Мы будем рассматривать примету, как наблюдение-предсказание, устремленное в будущее, сориентированное на угадывание будущего.
Приметы всегда были составной частью духовной жизни и быта разных народов. Они охватывали все области общественной и частной жизни, основанной на бытовом, охотничьем, земледельческом и скотоводческом укладах, выражали установления мирского бытия, сопутствовали существующим принципам нравственности, сопряжёнными с религиозными понятиями, с представлениями об этических нормах, запечатлевали натуралистические наблюдения.
Народная примета — это проверенное многократными наблюдениями или традиционно принятое и передаваемое из поколения в поколение предсказание событий, выраженное в краткой, подчас вариативной форме.
Как появились приметы
Можно выделить две причины возникновения приметы. Первая – заключается в том, что человек издавна примечал непонятные для него, но постоянные отношения между какими-нибудь часто повторяющимися явлениями или событиями в нравственном или физическом мире. Наблюдая эти явления, но не понимая отношения между причиной и следствием, человек выводит заключение о существовании какой-то связи между предыдущим и последующим и сохраняет в памяти плоды своих наблюдений; образовавшиеся таким образом приметы более или менее верны, смотря по характеру наблюдений.
Другая причина образования примет заключается в том, что предметам и явлениям, имеющим особое значение, приписывается таинственное, сверхъестественное влияние и действие; происходящий отсюда ряд примет основан уже не на непосредственном опыте и наблюдении, а есть следствие представлений, верований и носит название предрассудков. Несмотря на различие по происхождению, между теми и другими приметами существует самая тесная связь.
Таким образом, приметы можно разделить на две группы: одни указывают на действительную или мнимую связь и постоянные отношения, существующие между различными явлениями природы; другие указывают на такую же связь между явлениями природы и событиями, большей частью случайными, в жизни человека и народа, основанными на веровании и предрассудках человека.
Приметы первой группы являются главным образом результатом наблюдений над естественными явлениями и служат преимущественно для предсказания погоды. Например: лошади фыркают перед дождем; на молодом месяце рыба клюет; рыба не клюет перед дождем; кошка спит, закрыв рыло, — стужа будет и т. д. Впрочем, многие приметы, предсказывающие погоду, объясняются не опытом, а древними языческими верованиями.
Приметы второй группы — все, несомненно, языческого происхождения или составлены под влиянием языческого мировоззрения. Они сохранилось в поверьях, сказаниях, обрядах, обычаях и других преданиях незапамятной старины. Приметы обставляют жизнь подробным кодексом условий и верно передают картину младенческого состояния человека, когда он беспрекословно подчинялся окружающему его миру и приписывал каждому явлению и предмету жизнь и произвольность.
3. Якутские охотничьи приметы
Среди большого количества различных примет можно выделить в отдельную группу приметы охотничьи.
С древних времен охота была и остается по сегодняшний день одной из важнейших отраслей хозяйства якутов. Жизнь наших предков в те далекие времена зависела от удачливой охоты, поэтому суеверия среди охотников можно считать закономерными.
Среди охотничьих примет мы выделили две группы по их происхождению.
К первой группе, основанной на наблюдениях человека за поведением животных или природными явлениями, можно отнести следующие приметы: «Собака спит, подогнув под себя ноги – к удачной охоте», «Если пауки дружно вьют сети, то будет хорошая погода; если сидят, угрюмо спрятавшись, будет дурная погода» и др.
Так же можно выделить приметы, основанные на веровании, представлениях людей об окружающем мире. По представлению древних якутов, каждая гора, каждое озеро, дерево, река, огонь и все, что окружает человека, имеет свой дух (иччи) – владельца или хозяина. Хозяином леса является добрый и щедрый иччи «Баай Байанай», который покровительствует благодарным и нехвастливым охотникам. Очень многие охотничьи приметы связаны именно с представлениями о сверхъестественных силах. Например: «Икать – кому-то повезет на охоте», Если трещит огонь в костре, значит, жди пургу», «Во сне «курить – к удаче на охоте» и др. Остальные приметы представлены ниже, в картотеке классификаций.
Вывод по первой главе
Исходя из вышесказанного, можно сделать вывод о том, что приметы – очень древний жанр устного народного творчества, который имеют две причины происхождения: первая – это результат наблюдений человека над окружающим миром; вторая – религиозная, основанная на верованиях людей.
Среди примет можно выделить особую группу охотничьих, которые имеют две основы происхождения.
2. Приметы современных охотников Якутской Земли
Определив значение слова примета и изучив историю происхождения приметы как жанра устного народного творчества, а также рассмотрев историю происхождения якутских примет, в частности – охотничьих, и разобрав старинные охотничьи приметы, мы пришли к выводу, что среди них немало таких, которые основываются на многовековом опыте, а потом подтверждаются научными исследованиями.
В предыдущей главе нами уже было сказано, что одной из основных деятельностей древних якутов была охота. Поэтому в якутском фольклоре можно найти немало интересных примет касающихся именно этого рода занятия. Но следует отметить, что по мере освоения территории Якутии русскими, изменялись и обычаи якутского народа, его мировоззрение, отношение к окружающему миру.
На якутской земле наряду с коренными жителями, поселились и стали осваивать быт и уклад люди других национальностей, среди которых были охотники. Вместе с этим изменялись и приметы. Они «впитали» в себя мировоззрения и обычаи охотников других народностей. И с течением времени появился новый тип примет, являвший собой синтез различных культурных традиций.
Собрав и проанализировав приметы, которые используются в быту охотников, мы сделали классификационную картотеку и пришли к выводу о том, что современные охотники пользуются не только приметами, пришедшими из древности, но и вносят в этот жанр свои изменения, дополняют его. Благодаря этому, примета всегда будет оставаться актуальным и необходимым источником мудрости, который никогда не подводит и приносит удачу охотникам земли якутской. Недаром в народе говорят: «У того беда в носу висит, кто примет не чтит и не слушает старых людей».
Картотека примет охотников Якутской Земли
Классификация Примета Источник
Если пауки дружно вьют сети, то будет хорошая погода; если же сидят, угрюмо Древняя
Приметы, связанные с спрятавшись, будет дурная погода.
Тайга весной начала шуметь к приходу тепла.
С заснеженных деревьев облетает «Кухта» (хлопья снега), к потеплению. Майоров М. М.
В полнолуние рыба плохо клюет.
Красное северное сияние к сильному морозу.
Звезды мерцают к морозу.
Вода в речке пенится к дождю.
В пасмурную погоду рыба не поднимается – клева не будет.
В снежную погоду капканы на соболя не ставят, на крупного зверя (олень, лось) не охотятся.
Если посреди поля или леса вдруг видят неизвестно откуда взявшийся след зверя (белки, Древняя
Приметы, связанные с поведением зайца и пр. ), то к обилию звериного промысла; если же след, проложенный зверем, вдруг животных. теряется, то к уменьшению промысла.
Собака спала, подогнув под себя ноги – к удачной охоте.
Глухарь и тетерев не улетают от охотника – к удачной охоте.
Если лежит сонная собака, высунув язык, будет жаркая погода.
Много белок – много соболей. Михайленко Д. В.
Собака спит беспокойно к удачной охоте.
Если кедровка беспокойная (тараторит) – дождя не будет.
Если медведь поздно ложится – осень будет поздняя, весна – ранняя.
Если выпал первый снег и по нему сразу же прошел соболь, то соболя будет много.
Бурундуки весной забегали – медведь просыпается.
В капканы попадаются соболя – самцы – началась миграция.
Собака плетется позади хозяина к ветру, резкой перемене погоды.
Черный дятел забарабанил к потеплению. Апросимов Н. Д.
Собак с короткими ушами не бери – плохо работают в лесу.
Белая собака – хороший «охотник».
Собаку бери с разноцветными когтями (черный — белый) – хороший «охотник».
Собака с черным небом – злая. Майоров М. М.
Если поймаешь карася и из под чешуи сочится кровь, через два дня будет дождь.
Белка рано поменяла шубку к морозу.
Собака катается к теплу, нос прячет к морозу.
Если самка соболя перехаживает срок рождения детенышей, будет мало корма в новом году.
Если чайки очень сильно галдят – в реке много рыбы.
Маскхалат стирают на крещение – будет белый Майоров М. М.
Икать – кому-то повезло на охоте. Древняя
Во сне курить – к удаче на охоте.
Зуд в ладонях – к удачной охоте.
Во сне убивать соболя – к удачной охоте. Колган С. В.
Если медведь зимой спит, охотнику нужно сначала его разбудить, потом убивать, чтобы дух медведя его не преследовал.
Если Байанай дал охотнику даже небольшую добычу, тот должен показать, что рад, дабы неАпросимов Н. Д.
разгневать хозяина леса.
Если поймал крупную добычу, перед тем как разделывать, надо закопать глаза зверя, чтобы тот не видел.
Охотник, отправляясь в лес, задабривает Байанайя – бросает в огонь что-нибудь съестное, если огонь вспыхивает – будет удачная охота.
На анализе собранных нами примет, мы составили картотеку классификаций, в которой разгруппировали приметы на следующие виды:
1. Приметы, связанные с природными явлениями;
2. Приметы, связанные с поведением животных;
3. Приметы, связанные с охотничьим инвентарем и атрибутами;
4. Приметы, основанные на верованиях.
И пришли к выводу о том, что данный жанр продолжает развиваться и обогащаться, главным образом основываясь на древние приметы, которые являются по нашему мнению фундаментом развития охотничьих примет.
Якутские народные приметы
Женщины не должны выбрасывать свои состриженные волосы, иначе после смерти, их не упокоенные души будут бродить по свету, ища свои потерянные волосы.
Нельзя плевать на землю, этим вы можете вызвать гнев духов земли, травы и на худший конец, мира мертвых или нижнего мира. Для этого, у древних якутов специально было отведено отдельное место.
Нельзя кричать или шуметь когда наступает вечер или ночь, этим самым вы можете разгневать спящих духов или привлечь внимание бесов.
Обязательно надо занавешивать окна, особенно когда вы спите возле окна. Проходящие мимо духи будут заглядывать к вам в дом через окно и могут навлечь немало неприятностей.
Умирающий не должен вспоминать своих горячо любимых родных. Иначе после смерти, дух может превратится в ер (не упокоенная душа, призрак который любит пакостить людям) и забрать на тот свет своих родственников. Даже поговорка есть на этот счет: — «Умерли в один день»
Когда умирает человек, соседи обычно в эти дни ничем не занимаются, даже не моют посуду, чтоб дух умершего смог спокойно уйти на тот свет.
Умершего человека ни в коем случае не должны выносить из дома головой вперед через дверь, обычно труп выносят ногами вперед. Эта примета к тому, что бы дух не запомнил дорогу назад в свой дом и не мучил родных и спокойно уйти, «ногами вперед» в мир мертвых.
Якут не должен ходить в кладбище больше трех раз в год/месяц. Плохая энергетика мертвых может оставить неприятный след на ауре человека. А дети же, от года до семи или восьми лет, вообще не должны вступать на кладбищенскую территорию.
Осквернять могилы или священные места категорически запрещено, дух может жестоко отомстить. А если человек оскорбляет, оскверняет, материться или даже просто громко говорит у могилы шамана, то можно считать что тот уже не жилец и умрет страшной смертью. Чаще снятся кошмары, мучают болезни, которые заставляют мучится перед смертью, человек начинает бредить и видеть всякие «ужасающие видения», которые сводят его с ума.
Тень – это душа человека, так что любые манипуляции с тенью, начиная от детских игр в «догонялки» и заканчивая разного вида ритуалов, категорически запрещены. Тень всегда имеется у живого существа, поэтому обычно злые духи, покойники, призраки и разного вида нечисть, не имеют тени — они не имеют души, поэтому они так стараются заполнить пустоту внутри себя чужими, живыми душами.
В лесу нельзя громко разговаривать или кричать, этим можно навлечь гнев духов, которые обитают в лесной чаще.
LiveInternetLiveInternet
—Видео
—Метки
—Рубрики
—Музыка
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Друзья
—Постоянные читатели
—Статистика
Древние приметы якутов
Женщины не должны выбрасывать свои состриженные волосы, иначе после смерти, их не упокоенные души будут бродить по свету, ища свои потерянные волосы.
Нельзя плевать на землю, этим вы можете вызвать гнев духов земли, травы и на худший конец, мира мертвых или нижнего мира. Для этого, у древних якутов специально было отведено отдельное место.
Нельзя кричать или шуметь когда наступает вечер или ночь, этим самым вы можете разгневать спящих духов или привлечь внимание бесов.
Обязательно надо занавешивать окна, особенно когда вы спите возле окна. Проходящие мимо духи будут заглядывать к вам в дом через окно и могут навлечь немало неприятностей.
Умирающий не должен вспоминать своих горячо любимых родных. Иначе после смерти, дух может превратится в ер (не упокоенная душа, призрак который любит пакостить людям) и забрать на тот свет своих родственников. Даже поговорка есть на этот счет: — «Умерли в один день»
Когда умирает человек, соседи обычно в эти дни ничем не занимаются, даже не моют посуду, чтоб дух умершего смог спокойно уйти на тот свет.
Умершего человека ни в коем случае не должны выносить из дома головой вперед через дверь, обычно труп выносят ногами вперед. Эта примета к тому, что бы дух не запомнил дорогу назад в свой дом и не мучил родных и спокойно уйти, «ногами вперед» в мир мертвых.
Якут не должен ходить в кладбище больше трех раз в год/месяц. Плохая энергетика мертвых может оставить неприятный след на ауре человека. А дети же, от года до семи или восьми лет, вообще не должны вступать на кладбищенскую территорию.
Осквернять могилы или священные места категорически запрещено, дух может жестоко отомстить. А если человек оскорбляет, оскверняет, материться или даже просто громко говорит у могилы шамана, то можно считать что тот уже не жилец и умрет страшной смертью. Чаще снятся кошмары, мучают болезни, которые заставляют мучится перед смертью, человек начинает бредить и видеть всякие «ужасающие видения», которые сводят его с ума.
Тень – это душа человека, так что любые манипуляции с тенью, начиная от детских игр в «догонялки» и заканчивая разного вида ритуалов, категорически запрещены. Тень всегда имеется у живого существа, поэтому обычно злые духи, покойники, призраки и разного вида нечисть, не имеют тени — они не имеют души, поэтому они так стараются заполнить пустоту внутри себя чужими, живыми душами.
В лесу нельзя громко разговаривать или кричать, этим можно навлечь гнев духов, которые обитают в лесной чаще.
