зицер любить нельзя воспитывать книга

Любить нельзя воспитывать

О книге «Любить нельзя воспитывать»

Большинство родителей уверены, что воспитание ребёнка – это тяжкий труд. И для них это так и есть, ведь они уверены в том, что ребёнка нужно постоянно контролировать, говорить ему, что делать, учить жизни. Так у родителей не остаётся времени на самих себя, они раздражаются и частенько срывают свои негативные эмоции на детях. Есть ли реальная польза в таком воспитании? Автор книги «Любить нельзя воспитывать» Дима Зицер предлагает иной подход, который станет понятен всем, прочитавшим книгу.

Педагог и психолог, Дмитрий интересуется всем, что касается отношений людей. И отношения детей и родителей занимают далеко не последнее место. Дима предлагает сменить тактику и просто растить своё чадо. Есть существенная разница между понятиями воспитать и растить. Так родители получают возможность наблюдать за своим ребёнком как за отдельной личностью. Они смогут порадоваться, увидев, как ребёнок сам познаёт мир, учится делать какие-то элементарные вещи. Удовольствием будет и то, что ребёнок сам сделает выбор в том, что ему нравится есть, пить, как он любит играть и чем любит заниматься. Это даёт больше шансов, что в жизни он выберет именно то дело, которое будет ему по душе, ведь он сделает это сам, а не по наставлению родителей.

Книга построена в форме постов из соцсетей. Родители пишут Дмитрию, задают вопросы, а он отвечает, даёт советы и делится с читателями своими размышлениями. В какой-то степени это совершенно новый подход к воспитанию. Даже если читателям подойдут не все советы, общая линия поведения будет понятна, и она уже поможет изменить многое, позволит вырастить счастливого и гармонично развивающегося ребёнка.

Произведение относится к жанру Воспитание детей. Оно было опубликовано в 2018 году издательством CLEVER. Книга входит в серию «Жизненные навыки. Книги для родителей». На нашем сайте можно скачать книгу «Любить нельзя воспитывать» в формате fb2, rtf, epub, pdf, txt или читать онлайн. Рейтинг книги составляет 4.23 из 5. Здесь так же можно перед прочтением обратиться к отзывам читателей, уже знакомых с книгой, и узнать их мнение. В интернет-магазине нашего партнера вы можете купить и прочитать книгу в бумажном варианте.

Источник

Зицер любить нельзя воспитывать книга

Любить нельзя воспитывать

Воистину писать предисловие к собственной книге — дело неблагодарное и даже немного глупое. В самом деле, все, что автор хочет сказать, он уже сказал в самой книге. Ну а учить читателя, как книгу читать, это вообще последнее дело. Поэтому давайте считать это не предисловием, а просто коротеньким пояснением или скорее напутствием.

Дело в том, что педагогика — штука очень практическая. Часто мы даже не задумываемся на ту или иную тему, пока в нашей жизни не возникает некая конкретная ситуация, требующая от нас немедленной реакции или по крайней мере осмысления. Причем это одинаково относится как к области философии педагогики, так и к мелким на первый взгляд вопросам типа «в каком возрасте человек должен начинать читать?» или «как быть с детской истерикой?». И то и другое, замечу, является самой что ни на есть практической педагогикой, которой эта книга и посвящена.

Статьи, посты, заметки, объединенные в этой книге, представляют собой мои реакции на конкретные ситуации, ответы на родительские запросы. А заодно это приглашение подумать и посомневаться вместе на самые разные темы, касающиеся нашего взаимодействия с любимыми людьми. Именно поэтому, по сути, перед вами педагогический блог, в котором актуальность темы определяет форму и содержание статуса.

Вы, конечно, сразу заметите, что книга организована именно по этому принципу и даже графически напоминает посты в социальной сети. Это не просто дизайнерская игра, а скорее реальное предложение стать не только читателем, но в определенном смысле и активным пользователем. А это означает формировать содержание самостоятельно, то есть открывать книгу в середине, перескакивать с места на место, добавлять свое видение, не удовлетворяться ответами и задаваться новыми вопросами, негодовать и спорить, разочаровываться и вновь увлекаться. Поэтому я совершенно искренне приглашаю вас в соавторы. И до встречи в сети!

Что поделаешь? Нелегко приходится человечеству с подрастающим поколением! И ведь что характерно, всякий раз одно и то же: ну никак не хотят дети понимать, «что такое хорошо, что такое плохо». Так и норовят восстать против всего понятного, привычного, нормального. Мы же, в свою очередь, придумываем критерии, по которым могли бы судить, насколько человек адекватен (с нашей точки зрения, конечно), предлагаем системы координат для «личностной классификации», одним словом, изо всех сил стараемся ухватиться хоть за что-то реальное, осязаемое.

А в результате зачастую главной темой отношений становятся многочисленные упреки типа: «Ну как же так можно! Это же ненормально! Я помню себя в твои годы… Посмотри-ка на соседского мальчика — уж какой молодец!» и т. д. и т. п.

Как быть? На что ориентироваться? Должны же мы, в конце концов, понимать, нормален ли наш ребенок, в верном ли направлении он развивается.

Вот и получается, что вопрос о норме — уже не просто интересная тема для досужей беседы, а серьезный разговор о нашем будущем, будущем наших детей и внуков.

Итак, давайте поразмышляем. Начнем с определения. Вот несколько, взятых из Академического словаря русского языка. Норма:

• узаконенное установление, обычный, общепринятый обязательный порядок, образец, правило.

• установленная мера, размер чего-либо.

• средняя величина, характеризующая какую-либо массовую совокупность случайных событий, явлений.

Общепринятый порядок… средняя величина… массовая совокупность случайных явлений… Интересно, не правда ли? Неужели мы действительно хотим поверять успехи и саму жизнь наших детей «средней величиной, характеризующей какую-либо массовую совокупность случайных событий».

Для того чтобы разобраться в происходящем, необходимо для начала просто посмотреть вокруг. Нынешний мир не похож на прежний. Он оказывает, если можно так выразиться, многоканальное влияние на личность. Именно поэтому представляется совершенно логичным тот факт, что у человека может быть лучше развит один «канал» и отставать другой. За всем попросту не поспеть. Человек может запросто оказаться более отзывчивым к языку образов, чем к языку цифр. Вот и все. И с математикой у него, понятное дело, хуже, чем с рисованием. Другой человек может быть добрым, чутким, обладать удивительным чувством юмора, однако не начать читать вовремя. А его взаимодействие с миром при этом вовсе не отстает — он просто использует для этого иные инструменты. Ведь нынче действительно востребован принципиально иной тип личности (в первую очередь в сравнении с недалеким прошлым). Нам приходится иначе реагировать, иначе действовать, иначе самовыражаться. Вот вам и индиго!

«Взрослому миру» очень хотелось бы, чтобы ребенок умел все, желательно лучше других. На это настроены большинство родителей и педагогов. А что, собственно, это «все»? Читать, считать и писать? Нет-нет, хорошо бы, конечно, и рисовать, кувыркаться, разбираться в архитектуре и помогать бабушке, однако это как бы менее существенно. А уровень личности в 5–6 лет определяется как раз по счету и чтению. Такова норма. Люди могут различаться тем, как они мыслят, играют, видят мир. Но счет и чтение — «вынь да положь»! И при этом мы не перестаем вспоминать известные всем и каждому истории о знаменитых личностях, демонстрировавших в разное время серьезное отставание от так называемой нормы. Троечник Эйнштейн, молчаливый Андерсен, которого долго считали умственно отсталым, — сколько их было.

Вследствие изменения самой сути мироздания действительно растет новое поколение, которое многим отличается от предыдущих. Они демонстрируют поразительную способность к многозадачности (а нормой считается последовательное выполнение задач), их восприятие «многоканально» (а им говорят «вынь наушники из ушей, иначе ты не сможешь как следует сосредоточиться»), они чуть ли не с рождения готовы взаимодействовать с любой техникой (а мы твердим «сначала выучи теорию, потом перейдем к практике») и т. д. и т. п.

ВОТ ТАК МЫ И ПРОДОЛЖАЕМ ИГРАТЬ В ТЕРМИНЫ, ПЫТАЯСЬ ОБЛЕГЧИТЬ СЕБЕ ЖИЗНЬ: ИНДИГО, КРИСТАЛЬНЫЕ ДЕТИ И ПР. А НА ДЕЛЕ — ОЧЕРЕДНАЯ ПОПЫТКА КЛАССИФИКАЦИИ ЛЮДЕЙ.

А между тем в начале каждой эпохи были свои индиго. И сегодня вновь как будто найдено определение для ненормальных. Это как раз самые что ни есть нормальные. То есть те, кто наиболее точно отражает в своем развитии современную норму. Не желают они, скажем, читать в четыре года — так им и не нужно! Мир они познают не менее активно, чем их образованные мамы и папы. Что их предкам оставалось когда-то для познания мира, кроме чтения? Ни тебе путешествий, ни видео, ни представлений… А ведь все это инструменты, которые требуют от человека не меньшего осмысления, чем грамота. Чем же они хуже? Человек пяти лет, отправляющийся в путешествие, тратит огромное количество интеллектуальной и чувственной энергии. И узнает о мире, возможно, больше, чем его коллега того же возраста, оставшийся дома читать. И выразить свои впечатления иногда может намного интереснее, чем второй (и рисунком, и рассказом, а иногда и просто — без слов).

Утверждение, что все дети гениальны, настолько избито, что каждое повторение уже само по себе вызывает тоску. Детская поголовная гениальность — пример самого распространенного клише. Это говорят на каждом углу, каждый второй педагог под этим подпишется. Неужто и правда верят? В чем же тогда идея подгона под определенные критерии? Ведь гениальность как раз и есть несоответствие норме.

Человечество, все больше обращающее внимание на то, что люди все-таки разные, обратило некоторое внимание и на детей. В самом деле, люди различаются по цвету кожи, национальности, вере, полу, возрасту, наконец… А про детей мы как бы всё понимаем? Мы устремляемся в дальние страны исследовать другие культуры, загоняя при этом собственных детей в «нормальное» прокрустово ложе. Зачем? Опять взрослый эгоизм? Опять пытаемся облегчить себе жизнь? То, что сегодня происходит с официальным понятием нормы, — просто дикость! Трудно найти другое слово для определения творящегося беспредела. По самым что ни на есть косвенным признакам определяется развитие сегодня и судьба навсегда.

Вспоминается так много печальных историй на эту тему. Помню, как к нам обратились родителя мальчика, который к семи годам не научился читать. Его, конечно, объявили умственно отсталым и рекомендовали вспомогательную школу. Рекомендовали. Это не совсем верное слово, поскольку с подобным определением в обычную школу его просто не готовы были принять. Так вот, мальчик этот начал читать уже через пару месяцев. Почему? Причин тут несколько, включая, конечно, и личностный подход. Но главная из них такая: до того просто не время было. Ну, как бы это сказать… действительно было не до того. Конечно, хотелось бы, чтобы человек начинал читать пораньше. Но что поделаешь, не у всех получается.

Эта история закончилась неплохо. А сколько их с печальным финалом?! Всех не перечесть! Не стану далее утомлять читателей развитием этой темы. Суть состоит в том, что различие в развитии личности и есть норма!

Источник

Зицер любить нельзя воспитывать книга

Любить нельзя воспитывать

Воистину писать предисловие к собственной книге – дело неблагодарное и даже немного глупое. В самом деле, все, что автор хочет сказать, он уже сказал в самой книге. Ну а учить читателя, как книгу читать, это вообще последнее дело. Поэтому давайте считать это не предисловием, а просто коротеньким пояснением или скорее напутствием.

Дело в том, что педагогика – штука очень практическая. Часто мы даже не задумываемся на ту или иную тему, пока в нашей жизни не возникает некая конкретная ситуация, требующая от нас немедленной реакции или по крайней мере осмысления. Причем это одинаково относится как к области философии педагогики, так и к мелким на первый взгляд вопросам типа «в каком возрасте человек должен начинать читать?» или «как быть с детской истерикой?». И то и другое, замечу, является самой что ни на есть практической педагогикой, которой эта книга и посвящена.

А в результате зачастую главной темой отношений становятся многочисленные упреки типа: «Ну как же так можно! Это же ненормально! Я помню себя в твои годы… Посмотри-ка на соседского мальчика – уж какой молодец!» и т. д. и т. п.

Вот и получается, что вопрос о норме – уже не просто интересная тема для досужей беседы, а серьезный разговор о нашем будущем, будущем наших детей и внуков.

• узаконенное установление, обычный, общепринятый обязательный порядок, образец, правило.

• установленная мера, размер чего-либо.

• средняя величина, характеризующая какую-либо массовую совокупность случайных событий, явлений.

Для того чтобы разобраться в происходящем, необходимо для начала просто посмотреть вокруг. Нынешний мир не похож на прежний. Он оказывает, если можно так выразиться, многоканальное влияние на личность. Именно поэтому представляется совершенно логичным тот факт, что у человека может быть лучше развит один «канал» и отставать другой. За всем попросту не поспеть. Человек может запросто оказаться более отзывчивым к языку образов, чем к языку цифр. Вот и все. И с математикой у него, понятное дело, хуже, чем с рисованием. Другой человек может быть добрым, чутким, обладать удивительным чувством юмора, однако не начать читать вовремя. А его взаимодействие с миром при этом вовсе не отстает – он просто использует для этого иные инструменты. Ведь нынче действительно востребован принципиально иной тип личности (в первую очередь в сравнении с недалеким прошлым). Нам приходится иначе реагировать, иначе действовать, иначе самовыражаться. Вот вам и индиго!

«Взрослому миру» очень хотелось бы, чтобы ребенок умел все, желательно лучше других. На это настроены большинство родителей и педагогов. А что, собственно, это «все»? Читать, считать и писать? Нет-нет, хорошо бы, конечно, и рисовать, кувыркаться, разбираться в архитектуре и помогать бабушке, однако это как бы менее существенно. А уровень личности в 5–6 лет определяется как раз по счету и чтению. Такова норма. Люди могут различаться тем, как они мыслят, играют, видят мир. Но счет и чтение – «вынь да положь»! И при этом мы не перестаем вспоминать известные всем и каждому истории о знаменитых личностях, демонстрировавших в разное время серьезное отставание от так называемой нормы. Троечник Эйнштейн, молчаливый Андерсен, которого долго считали умственно отсталым, – сколько их было.

ВОТ ТАК МЫ И ПРОДОЛЖАЕМ ИГРАТЬ В ТЕРМИНЫ, ПЫТАЯСЬ ОБЛЕГЧИТЬ СЕБЕ ЖИЗНЬ: ИНДИГО, КРИСТАЛЬНЫЕ ДЕТИ И ПР. А НА ДЕЛЕ – ОЧЕРЕДНАЯ ПОПЫТКА КЛАССИФИКАЦИИ ЛЮДЕЙ.

А между тем в начале каждой эпохи были свои индиго. И сегодня вновь как будто найдено определение для ненормальных. Это как раз самые что ни есть нормальные. То есть те, кто наиболее точно отражает в своем развитии современную норму. Не желают они, скажем, читать в четыре года – так им и не нужно! Мир они познают не менее активно, чем их образованные мамы и папы. Что их предкам оставалось когда-то для познания мира, кроме чтения? Ни тебе путешествий, ни видео, ни представлений… А ведь все это инструменты, которые требуют от человека не меньшего осмысления, чем грамота. Чем же они хуже? Человек пяти лет, отправляющийся в путешествие, тратит огромное количество интеллектуальной и чувственной энергии. И узнает о мире, возможно, больше, чем его коллега того же возраста, оставшийся дома читать. И выразить свои впечатления иногда может намного интереснее, чем второй (и рисунком, и рассказом, а иногда и просто – без слов).

Утверждение, что все дети гениальны, настолько избито, что каждое повторение уже само по себе вызывает тоску. Детская поголовная гениальность – пример самого распространенного клише. Это говорят на каждом углу, каждый второй педагог под этим подпишется. Неужто и правда верят? В чем же тогда идея подгона под определенные критерии? Ведь гениальность как раз и есть несоответствие норме.

Источник

Любить нельзя воспитывать

Перейти к аудиокниге

Посоветуйте книгу друзьям! Друзьям – скидка 10%, вам – рубли

Эта и ещё 2 книги за 299 ₽

Отзывы 41

Когда читала, думала: жаль, что эту книгу написала не я! Все на столько идеально, что хочется разорвать на цитаты. Спасибо за книгу! Получила истинное удовольствие от прочтения!

Хорошая книга для тех, у кого часто появляются сомнения в отношении детей и их воспитания. Оказывается, эти сомнения нормальны и приветствуются! Книга внезапно дает поддержку по тем вопросам, где привык находиться в меньшинстве. А основная мысль, которая транслируется, – относитесь к ребенку как к самому любимому своему человеку.

Все же не каждому дано написать книгу, даже если человек интересно и много говорит и имеет свой взгляд на проблему. Все же от познавательной (не художественной) книги ждешь структуры, внятного деления на этапы или хотя бы логики в построении мысли. К сожалению, автор выбрал «блоговый» стиль – короткие несвязные «посты», принеся в книгу все минусы интернет-общения (упрощенный язык, отсутствие структуры) и лишив ее всех плюсов – возможности задать вопрос или обсудить проблему, увидеть всю палитру мнений, т.е. живого общения. И хотя Дима призывает всех в предисловии «спорить и несоглашаться», спорить-то не с кем.

В итоге, лучше пойти в сеть и отыскать подкаст с его передачей или запись лекции – будет понятнее и полезнее, чем читать эту книгу.

Моё пожелание, чтобы данную книгу ЗАГСы дарили молодоженам при регистрации браков. Очень жалею, что подобная книга не появилась лет 50 тому

назад, когда я был молодым папой. Дима Зицер настолько всесторонне и глубоко проник во внутренний мир ребенка, что «взрослый человек», прочитав книгу, может легко встать на место беззащитного человечка и уже с этих позиций соответствующим образом общаться с ним.

А мне вот книга абсолютно не понравилась. Прочитал треть и понял, что ну совсем не хочу продолжать. Жаль, что купился на предыдущие восторженные отзывы. По сути, автор выбрал своей идей озамить все, что есть в этом мире, не предложив ничего взамен. В общем, крайне не понравилось.

В принципе, книга понравилась – на мой взгляд, все проблемы верно описаны. Не понравился только стиль – очень агрессивный и напористый, вроде со смыслом согласна, а хочется начать защищаться. Чувствуется, что у автора «накипело», но временами из-за этого тяжело читать.

Для меня Автор в общем, а книга в частности – открытие и Революция. После прочтения «стандартного» набора молодого родителя (Петрановская, Гиппенрейтер) я думала, что поняла КАК надо. Но Дима поразил, заставил физически ощущать потребности ребенка.

Очевидные в целом вещи написаны очень агрессивно: автор использует очень много императивов, обсценную лексику, шутки на грани фола. Хоть и не узнала себя ни в одном из приведённых Зицером примеров, постоянно возникало ощущение, что это я во всех детских травмах и самоубийствах виновата.

Отличная книга для развития комплекса вины. Автор использует много обобщений, высмеивает различные техники воспитания без какого-либо их анализа, не даёт ссылки на исследования. Автор противопоставляет себя и свое видение на взаимодействие с ребенком родителям, переписывая последним осознанное или бессознательное стремление любой ценой испортить жизнь ребенка. Для рефлексирующих родителей это очередной повод усомниться в себе, или качестве современной литературы по воспитанию детей, а родители, как те, с которыми ведёт спор автор, навряд ли станут читать эту, как и любую другую, книгу. Могу рекомендовать эту книгу родителям, которые самоутверждается, читая о чужих педагогических провалах, абстрактных и конкретных примеров которых в книге довольно много.

Идеи описанные в книге – отличные. Хорошо бы помнить, что ребенок маленький человек и относиться к этому человеку нужно с уважением.

Книге не хватает структуры, вот читаешь главу о самоубийствах, потом ещё несколько глав и снова о самоубийствах или про обучение одно и тоже в нескольких главах раскиданных по книге.

Источник